بانوراما فلسطين

[BAROUD]

مهاتير محمد :إسرائيل دولة لصوص سرقوا بلد من اصحابها..
مهاتير محمد بنى دولة قوية دون أن يقيم علاقات مع إسرائيل
أما بقية الحكام فكان لديهم نظرية أن الغرب لن يسمح لهم بالتقدم إلا أذا تصالحوا مع إسرائيل
مهاتير نجح و الباقون فشلوا

[BAROUD]

النظام العالمي و الواقع المرير :

يحتلون أرضك، وينهبون ثرواتك ثم يقيمون نظاما هم فيه السادة وأنتم العبيد.

يقسموا العالم إلى حظائر ومستعمرات ويضعوا بينها الأسوار، ويعطونك جنسية وجواز سفر بالضبط كما يصبغون ماشيتهم، اما هم فشركاتهم ومعاملاتهم لا تعرف حدود.

يفرضوا عليك الفقر والجهل والتخلف، وينصبوا عليك ولاة لتسيير الأمور وإبقاء الأمور علي حالها، فلا تسقط فتسبب خلل في النظام وتصبح عالة عليهم أو تسبب المشاكل، ولا ترتفع فتهدد النظام الذي بنوه ... يقنعونك بأن تخلفك أنت السبب فيه.

يصنعون أسلحة دمار شامل يستخدمونها وقتما أرادوا ضد من أرادوا، ثُمَ يصدرون قوانين بتحريم إمتلاكها أو إستخدامها من غيرهم بحجة أنها غير أخلاقية أو إنسانية!

صنعوا مجلسا للأمن، ووضعوا هم قوانين تفرض على الجميع، إلا هم، جعلوا أنفسهم فوق تلك القوانين، ولهم الحق في تعطيل أي قرار ليس على هواهم!

تضطر لتعطيهم موادك الخام مقابل الحصول على عملتهم الصعبة، حتى تشتري منهم المنتجات، فلا يكفي، فيعطوك قرض بفائدة عالية بيد، ويأخذوه باليد الأخري مقابل ديونك السابقة فتصبح مديون بالقرض الجديد والفائدة وخسرت موادك الخام وباعوا هم منتجاتهم وقاموا بتشغيل أفراد دولتهم !
وأنت تمني نفسك أنك ستتقدم في يوم من الأيام، والحقيقة أن هذا لن يحدث أبدا.

من حقهم أن يفرضوا عليك دينهم العلماني الإلحادي وإن شئت فأمامك دين الصليب الذي لا يختلف عن العلمانية في شئ، ولكن ليس من حقك أنت أن تقيم دولة علي أساس فكرك أو دينك أو عقيدتك، أو تحكم بالطريقة التي تؤمن بها.

يضعونك في مقلاة ويشعلوا من تحتك النار، إما أن ترضي أن تموت ببطئ داخل المقلاة داخل منظومتهم الظالمه، أو تقفز من المقلاة إلى النار .. وتكفر بالنظام برمته وحتى إن إخترت أن تقفز في النار فهم لا يتركوك، بل يسموك متطرف همجي إرهابي سفاح مريض نفسيا يستحق القتل ويأتوا بشرطتهم (شرطة السلام!) لإبادتك.

[BAROUD]

‏بعد قرار سحب بطولة العالم
للسباحة من ‎ماليزيا..على خلفية رفضها دخول الرياضيين الصهاينة..
وزير الرياضة الماليزي قال:
(إذا كانت استضافة حدث رياضي أهم من الوقوف إلى جانب إخواننا الفلسطينيين الذين يُقتلون ويُعذَّبون من قبل الإحتلال.. فإن ذلك يعني أننا فقدنا البوصلة الأخلاقية)

[BAROUD]

أروع ما قرأت اليوم :
تمنى إبراهيم الخليل أن يكون أبوه مسلماً ولم يشأ الله له رغم أنه أبو خليله ... !!!
وتمنى نوح العبد الشكور أن يكون ابنه مسلما ويأبى الله رغم دعاء نوح ...!!!
وتمنى محمد صل الله عليه وسلم أن يسلم عمه ولم يكتب الله له هداية رغم أنه نصر الرسول في دعوته ...!!!

ثم جعلني الله وجعلك من المسلمين دون سؤال وأعطانا ما لم يعط إبراهيم في أبيه ونوحًا في ابنه ومحمدًا صلى الله عليه وسلم في عمه ..
أي فضل هذا ... !!!!! ؟

( إِنَّ اللَّهَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرونَ )

نعمة الاسلام ترجح لو وزنتها بكل النعم ..
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله..
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر ولاحول ولاقوه إلا بالله دائما وأبدا عن كل مسلم ومسلمة

[BAROUD]

تعرف على العمالقة الأربعة عشر و ما فعلوه مع كسرى



لقد قام القائد سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه باختيار 14 رجلا ليكونوا الوفد العربي الإسلامي لإمبراطور فارس يزدجرد .

فاختار 7 من أهل الرأي والمشورة و7 من أهل المهابة والقوة الجسدية ورجاحة العقل، ويقول المؤرخون: إن جميع أعضاء ذلك الوفد كانوا من العمالقة الذين يتجاوز طولهم المترين في مقاييس زماننا، ولنستعرض معًا أسماء أولئك العمالقة الأربعة عشر:

1. النعمان بن مُقَرِّن: صاحب من أصحاب رسول الله (ص) كان القائد الأعلى لوفد العمالقة الأربعة عشر، هو أمير قبيلة مزينة البدوية، وبطل من أبطال الفتوحات الإسلامية في العراق وفارس، وأمير أمراء الجيوش الإسلامية المقاتلة في معركة نهاوند المصيرية.

2. حَمَلة بن جُويَّة: صاحب من أصحاب رسول الله(ص) وسيد من سادات قبيلة كنانة العربية، اشتهر برجاحة عقله وحسن مشورته.

3. المُعَنَّى بن حارثة: سيد قبيلة شيبان ووزير دفاعها، وأخو المثنى بن حارثة الشيباني، كان عملاقًا من عمالقة العرب، اشتهر بضخامة جسده وصلابة قتاله، قائد من قادة الفتوحات الإسلامية في فارس والعراق، لعب دورًا بارزًا في معركة البويب الباسلة، قاد جيوش المسلمين بعد استشهاد أخيه المثنى.

4. عطارد بن حاجب: صاحب من أصحاب رسول الله(ص) وخطيب قبيلة تميم العربية، وهو الرجل الذي قدمته تميم خطيبًا في وفدها لرسول الله(ص) أبوه حاجب بن زرارة صاحب القوس الشهيرة أيام الجاهلية، وهي القوس التي رهنها عند كسرى فارس لكي يدخل ريف فارس، ارتحل عطارد بعد موت أبيه إلى المدائن ليقابل كسرى فارس يطلب منه أن يرد له قوس أبيه، كان اختيار عطارد لهذا الوفد اختيارًا مهمًا، فإضافة لفصاحته ورجاحة عقله كان عطارد هو الشخص الوحيد من أعضاء الوفد الذي دخل قصر المدائن الأبيض، سيصف لرفاقه في الوفد أثناء رحلتهم مدى عظمة بناء إيوان كسرى وكرسيه الذهبي وتاجه المرصع باللآلئ، لكي لا ينبهر المسلمون بما قد يرونه في المدائن، فيظهر عليهم ذلك.

5. سهيل بن عدي: من قادة الفتوحات الإسلامية في فارس والعراق، كان من أهل الرأي والمشورة في وفد الأربعة عشر.

6. فرات بن حيان: صاحب من أصحاب رسول الله (ص) وكبير من كبراء قبيلة بكر بن وائل، وهو من أعلم العرب بالطرق، كان بمثابة الدليل لوفد الأربعة عشر.

7. حنظلة بن الربيع: كاتب رسول الله (ص) عُرف بحنظلة الكاتب، أحد أشهر خطباء العرب في الجاهلية وفي الإسلام على حد سواء.

8. المغيرة بن زرارة: صاحب من أصحاب رسول الله (ص) هو زعيم من زعماء قبيلة الأسد العربية، عُرف بفصاحة لسانه ورجاحة عقله، سيقوم بتلقين إمبراطور الفرس يزدجرد درسًا في فن العزة العربية والكبرياء الإسلامي.

9. بُسر بن أبي رُهم: أحد أبطال معركة الولجة مع خالد بن الوليد، وكان فيها قائد أحد فكي عملية الكماشة المدمرة التي أطبقت على الجيش الفارسي لتهشم صفوفه.

10. عاصم بن عمرو التميمي: أخو القعقاع، ينتمي لقبيلة تميم العربية، وكان كأخيه عملاقًا من عمالقة العرب، كان من أبطال القادسية الذين تخصصوا باقتحام صفوف الفرس وقتل فيلتهم، ومن قادة الفتوحات الإسلامية في بلاد فارس والعراق منذ بدايتها وحتى نهايتها.

11. عمرو بن معدي يكرب: لُقب بفارس العرب، صاحب سيف الصمصامة الأسطوري أشهر سيوف العرب في التاريخ، كان عملاقًا عظيم البنية، قال عنه عمر بن الخطاب تعجبًا من عظيم جسده: «الحمد لله الذي خلقنا وخلق عمروًا».

12. المغيرة بن شعبة: الحارس الشخصي لرسول الله (ص)

بطل من أبطال الفتوحات الإسلامية في فارس، كان عملاقًا عظيم الطول، وكان شعره طويلًا مسدلًا يزيد من هيبة شكله، أستاذ التفاوض مع الفرس بلا منازع، يتقن الفارسية بطلاقة، ويتقن معها فن إذلال مجوس فارس.

13. الأشعث بن قيس: ملك كندة قبل الإسلام، وصاحب من أصحاب رسول الله (ص) اسمه الحقيقي هو معد يكرب بن قيس بن معاوية الكندي، غلب عليه لقب الأشعث، عملاق من عمالقة اليرموك والقادسية على حد سواء.

14. الحارث بن حسان: صاحب من أصحاب رسول الله (ص) وهو الرجل الذي سأله رسول الله(ص) عن حديث عاد قوم هود وكيف هلكوا بالريح العقيم، كان سيدًا من سادات ذهل بن شيبان من بني بكر بن وائل، وكان عملاقًا عظيم الطول، وهو من أهل المهابة في ذلك الوفد.

ثم قام سعد رضي الله عنه باختيار أجود الخيول العربية الأصيلة لوفد العمالقة الأربعة عشر، وقام هؤلاء بلبس أفضل الملابس، وتقدموا ليعبروا بوابة المدائن عاصمة الإمبراطورية الفارسية الساسانية، والأرض من تحتهم ترتج ارتجاجًا، فخرج عامة الفرس من على أسطح منازلهم وشرفات نوافذهم وتدافعوا في طرقات المدائن لكي يلقوا نظرة على أولئك العمالقة الذين لم ترَ فارس في تاريخها رجالًا مثلهم،

وقد وصفت لنا ذلك المنظر الأسطوري لعمالقة العرب الموحدين إحدى النساء الفارسيات اللائي أسلمن بعد ذلك بقولها:

«فوقفنا ننظر إليهم، والله ما رأينا أربعة عشر مثلهم قَطُّ يعادَلون بألف، وإن خيولهم لتنفث غضبًا وتضرب في الأرض، ووقعت في قلوبنا المهابة، وتشاءمنا».

اللقاء مع كسرى

وتقدم وفد العمالقة الأربعة عشر بقيادة القائد النعمان بن مقرن رضي الله عنه حتى وصل إلى مجلس كسرى يزدجرد فقال لهم كسرى الفرس بواسطة ترجمانه:

«ما جاء بكم ودعاكم إلى غزونا والولوغ ببلادنا؟ أمن أجل أنا تشاغلنا عنكم اجترأتم علينا؟»

فنظر النعمان بن مقرن بكل أدب وتواضع إلى بقية أعضاء الوفد المنضوي تحت قيادته وقال لهم:

«إن شئتم أجبته عنكم وإن شاء أحدكم أن يتكلم آثرته بالكلام».

فقالوا:

«بل تكلم»، ثم التفتوا الى كسرى بكل عزة وقالوا له:

«هذ الرجل يتكلم بلساننا فاستمع إلى ما يقول».

فقام صاحب رسول الله (ص) النعمان بن مقرن رضي الله عنه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال لإمبراطور الفرس كسرى يزدجرد:

«إن الله رحمنا، فأرسل إلينا رسولًا يأمرنا بالخير وينهانا عن الشر، ووعدنا على إجابته خيري الدنيا والآخرة، فلم يدع قبيلة قاربه منها فرقة، وتباعد عنه منها فرقة، ثم أمر أن نبتدئ بمن خالفه من العرب، فبدأنا بهم، فدخلوا معه على وجهين مكره عليه فاغتبط، وطائع فازداد، فعرفنا جميعًا فضل ما جاء به على الذي كنا عليه من العداوة والضيق، ثم أمر أن نبتدئ بمن جاورنا من الأمم، فندعوهم إلى الإنصاف، فنحن ندعوكم إلى ديننا، وهو دين حسَّن الحسن، وقبَّح القبيح كله، فإن أبيتم فأمرٌ من الشر أهون من آخر شر منه: الجزية، فإن أبيتم فالمناجزة، فإن أجبتم إلى ديننا خلفنا فيكم كتاب الله، وأقمنا على أن تحكموا بأحكامه، ونرجع منكم وشأنكم وبلادكم، وإن بذلتم الجزيه قبلنا منكم وشأنكم وبلادكم، وإن بذلتم الجزيه قبلنا منكم ومنعناكم وإلا، قاتلناكم».

لم يصدق كسرى يزدجرد ما سمعه للتو من النعمان بن مقرن رضي الله عنه ، فلم يعتد أكاسرة الفرس أن يسمعوا قولًا بهذه العزة من أحد من رعيتهم أو من رسولٍ من رسلِ الإغريق أو الرومان، وكأن كسرى يزدجرد لم يعلم أنه أمام فارس بدوي تربى منذ الصغر في صحراء العرب أن الموت من أجل شرفه أهون عليه من الحياة ذليلًا، فجاءه الإسلام ليزيده عزة فوق عزة، وإباءً فوق إباءٍ، لم يفقه العلج الفارسي أنه أمام بشرٍ من نوعٍ آخر، لم يفقه المسكين أنه أمام تلميذٍ من تلامذة محمد بن عبد الله ï·؛، فهو أمام صحابي من الصحابة الكرام، فاستشاط يزدجرد غضبًا وقال للنعمان والغيظ يكاد يتفجر من عينيه:

«إنى لا أعلم أمة في الأرض كانت أشقى منكم ولا أقل عددًا ولا أشد فُرقة ولا أسوأ حالًا، وقد كنا نكِل أمركم الى ولاة الضواحي فيأخذون لنا الطاعة منكم، ولا تطمعون أن تقوموا لفارس، فإن كان غرورٌ لحقكم فلا يغرنكم منا، وإن كان الفقر، فرضنا لكم قوتًا إلى خصبكم، وأكرمنا وجوهكم، وكسوناكم، ومَلكنا عليكم ملكًا يرفق بكم».

عندها جاء الدور على صحابي آخر من صحابة رسول الله(ص) ليلقن كسرى فارس درسًا سيظل محفورًا في ذاكرة المجوس إلى يوم الناس هذا، ليجعلهم يكرهون كل ما يمت للعروبة والصحابة الكرام بصلة، جاء دور أسد من أسود قبيلة الأسد العربية، فقد جاء الدور هذه المرة على المغيرة بن زرارة الأسدي رضي الله عنه، فنظر إلى كسرى يزدجرد بكل برودة أعصاب ووقف يرد على استهزائه بالعرب:

«يا كسرى فارس، إنك وصفتنا صفة لم تكن بها عالمًا، فنحن كنا أسوأ من ذلك بكثير»

ثم ذكر المغيرة ما كان عليه العرب من أمور الجاهلية وكيف جاء الإسلام فنقلهم إلى ما هم عليه الآن، وذكر مقالة كمقالة النعمان، ثم ختم كلامه مخاطبًا كسرى فارس مباشرة:

«فاختر إن شئت الجزية عن يد وأنت صاغر، وإن شئت فالسيف، أو تُسْلِم فتنجي نفسك»

فقال كسرى:

«وما معنى صاغر؟»

فقال المغيرة بن زرارة بكل عزة: «أن تعطي الجزية ونرفضها، فتعطيها فنرفضها، فترجونا أن نقبلها، فنقبلها منك»

فصعق كسرى من هول ما يسمع فقال للمغيرة مهددًا:

«أتستقبلني بمثل هذا؟»

فقال له المغيرة بن زرارة بكل ثبات:

«إنك أنت الذي كلمتني، ولو كان كلمني غيرُك لاستقبلته به»

فغضب كسرى فارس أشد الغضب، ولكنه سرعان ما تمالك غضبه ليقول للمسلمين:

«لولا أن الرسل لا تُقتَل لقتلتكم، اذهبوا لا شيء لكم عندي»

ثم طلب يزدجرد من حرسه أن يملؤا كيسًا كبيرًا من التراب وأن يحملوه على ظهر أشرف عضوٍ من أعضاء الوفد العربي الإسلامي ظنًا منه أنه بذلك سيهينهم، فتقدم عملاق بني تميم عاصم بن عمرو التميمي نحو كسرى وحرسه وقال لهم:

أنا أشرفهم !احملوه علي! فاستغرب كسرى من هذا العربي الذي تطوع بنفسه لكي يقبل إهانة كسرى، أو هكذا ظن العلج!

فخرج العمالقة الأربعة عشر، وعاصم يحمل وقر التراب مسرعًا كأنه يحمل كنزًا ثمينًا، فجاء قائد جيوش إمبراطورية فارس إلى كسرى ليعلم منه ما دار بينه وبين وفد العرب، فقال كسرى لرستم:

«ما رأيت قومًا مثلهم من قبل، ولم أكن أعلم أن العرب فيهم مثل ذلك، ولكن أشرفهم كان أحمقهم!»

فقال رستم:

«لِمَ؟»

قال يزدجرد ساخرًا:

«سألتهم من أشرفهم حتى أحمله وِقْرًا من تراب، فخرج أحدهم متطوعًا وقال أنا أشرفهم! »

فقال رستم وقد صُعق من هول ما سمع: «بل هو أعقلهم، لقد أعطيته للتو أرض فارس، يَا للشُّؤم! »

عندها اسود وجه يزدجرد، وأدرك أن أرض فارس صارت بأيدي المسلمين، فنادى على جنوده وأمرهم بأن يلحقوا بعاصم ويرجعوا منه كيس تراب أرضهم، إلا أن سيف عاصم كان قد سبق عذل رستم، فقد طار عملاق بني تميم إلى سعد بتراب أرض فارس، ليجعله بين يدي سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، فاستبشر سعد، واستبشر المسلمون، وكان ذلك مقدمة لنصر القادسية العظيم.

المصدر :من كتاب مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ: لجهاد الترباني

[BAROUD]

سر "العلاقة " بالله :

قد يراك البعض "تقياً" ، وقد يراك آخرون "فاسقا"،.. وقد يراك آخرون "عاصيا" و لكن أنت أدرى بنفسك

السر الوحيد الذي لايعلمه غيرك هو: [ سر علاقتك بربك ] ،، فلا يغرك "المادحون"..ولا يضرك "القادحون" .. قال تعالى:
{ بَل الإنسَان على نَفسِهِ بَصيرَة }

من خطورة العيش بين الطاعة والمعصية أنك لا تدري في أي فترة منهم ستكون "الخاتمة" ..

افعل "الطاعة" إخلاصاً لا تخلصاً ، وحافظ على "النفل" تقرباً لا تكرماً،،فأنت والله أحوج للطاعة وربُك سُبحانه غنيٌ عنها..

لا تجعل همُّك هو "حب" الناس لك فالناس قلوبهم متقلبة ، قد تحبك اليوم وتكرهك غداً وليكن همُّك كيف يُحبك "رب الناس" فإنه إن أحبك جعل أفئدة الناس تحبك ..

والحرام يبقى "حراماً" حتى لو كان الجميع يفعله لا تتنازل عن مبادئك ودعك منهم فسوف تحاسب وحدك !

لذا استقم كما أُمرت،لا كما رغبت و اجعل لنفسك "خبيئة" و "سريرة" لا يعلمها إلا الله ،، فكما أن ذنوب الخلوات (مهلكات) .. فكذلك حسنات الخلوات (منجيات).

اللهم عاملنا بلطفك وكرمك لننجوا ولا تعاملنا بقسطك وعدلك فنهلك

[BAROUD]

هل تعرف سبب هذه المقولة العظيمة:

( والله الذي لا إله إلا هو لو جعلتم بريطانيا حذاء في يميني والبرتغال حذاء في شمالي لن اقبل لهما دية اقل من رأس ملك مقابل البنت وراس ملك مقابل أمها)

كان الملك المسلم كنكا موسى يسترد قرية اغتصبها النصارى في الحبشة وأخذ جيشه وحرر القرية واخرج كل جيش النصارى في ساحة القرية أسرى بما فيهم قائد جيشهم وكبير القساوسة وزوجة قائد جيش النصارى وأمه وأولاده.

فجاء طفل صغير للملك كنكا موسى وهو راكب على فرسه فمسكه الطفل من قدمه وقال له يا سيدي يا سيد فرد عليه الملك وقال للطفل : هل أنت مسلم يا غلام ؟
قال : نعم يا سيدي .
فقال له الملك كنكا ناظرا بعينه لقائد النصارى والقس : لبيك يا شبل الإسلام .

فانهار القس مطروحا على الأرض من الغيظ .
فقال له الطفل : يا سيدي لقد خطف قائد جيش النصارى أمي واختي .
فقال الملك للجنود : آتوني بقائد الجيش والقس والطفل إلى خيمتي .
وقال لقائد الجيش : اين أم الغلام وأخته ؟ .
قال له بعد تردد : ذهبت بهما إلى دير القديسة هيلانا تخدم في حظيرة خاصة بالدير .
فقال لهم الملك : أرسل من يأتي بهما في موكب من 70 فرس و70 جمل و 1000 من العبيد والجنود يحوطون بالموكب وسوف تبقى أنت والقس تعملون خدما في حظيرة المسلمون تخدمون دوابهم حتى تعود المسلمة وابنتها.

فقال قائد النصارى : إن كانوا أحياء حتى اليوم سنأتي بهم وإن كانوا غير ذلك يمكن إن تدفع البرتغال وبريطانيا المال والذهب فداء لهما .

فقال لهم الملك كنكا بغيظ والشرر يطير من عينيه : اسمعا ما اقول ( والله الذي لا إله إلا هو لو جعلتم بريطانيا حذاء في يميني والبرتغال حذاء في شمالي لن اقبل لهما دية اقل من رأس ملك مقابل البنت وراس ملك مقابل أمها ) .

فأرسل قائد الجيش والقس برسائل مع رسل منهم وأتو بالأم وابنتها وكانتا على قيد الحياة من تقدير الله الحليم العظيم وكان ماا امر ملك المسلمين .

وقال الملك كنكا : ستبقى المعركة قائمة ولن نعلن النصر إلا بعد أن يصل نساء المسلمين إلى بيوتهم .
وأرسل قساوسة الدير الأم وبنتها في الموكب كما طلب ملك المسلمين بالضبط .
فقال الملك للأم وبنتها معتذرا عن ما حدث : هل تسامحونا فيما حدث لكما ؟
فقالت الأم : نسامحك وبكل فخر يا سيدي !
فقال كنكا : وأنا والله لن اسامح نفسي أن تبيت مسلمة أسيرة خارج بيتها ولو ليلة واحدة . .


هذا يوم أن كنا عظماء .
وما دام الإسلام ديننا فسنبقى عظماء مهما كان .
وسيأتي اليوم الذي يرفع اذان المسلمين من فوق برج روما خمس مرات في اليوم والليلة فأبشروا وبشروا من تعرفون بأن عز الإسلام باق ما بقيت الدنيا .

[BAROUD]

من ذاكرة التاريخ ..

كثيرٌ منا ممن تابع مسلسل التغريبة الفلسطينية والتي كانت أغنية البداية فيها تقول: " لا تسل عن سلامته روحه فوق راحته" ..
في الحقيقة ظهرت هذه القصيدة لأول مرة في جريدة مرآة الشرق في نيسان 1930 على أثر ثورة البراق وأحكام الاعدامات التي تلتها، والجميع كان يعلم وقتها من هو الشاعر الفلسطيني الذي قام بكتابتها .. رغم ان اسمه لم يُكتب في الجريدة حينها وكُتب فقط: "الفدائي - لشاعر فلسطيني كبير"، وكان المقصود هو الشاعر الفلسطيني الكبير "ابراهيم طوقان"، الذي أصبحت قصائده رائدة في التراث الفلسطيني وهو الذي نظم فيما بعد النشيد الوطني الفلسطيني "موطني" قبل اعتماد نشيد فدائي إبان بداية الثورة الفلسطينية.

[BAROUD]

اعظم رجل بعد الانبياء"

قاهر الامبراطورية الفارسية و مدمر دولة الروم
جيشه روع كسرى و قضى عليه و اذل قيصر و انهى حكمه
ابو بكر الصديق رضي الله عنه و ارضاه اعظم انسان عرفته البشرية بعد الانبياء والرسل، يكون ابي بكر الصديق رضي الله عنه و ارضاه اول رجل في تاريخ الانسانية ينتصر في آن واحد على امبراطوريتين عظيمتين ملكتا مشارق الارض و مغاربعا
فالمعلوم أن ثمة قاعدة عسكرية ثابتة منذ قديم الزمان ما زالت تدرَّس في الكليات العسكرية الحديثة، ألا وهي ” تجنب فتح أكثر من جبهة واحدة في القتال العسكري !”،
فلقد انهزم (نابليون بونابرت) عندما فتح جبهة ثانية مع روسيا القيصرية ، وتمزق جيش (أدولف هتلر) شر ممزق عندما فكر في فتح جبهة “ستالين غراد” الشرقية و جبهة اوروبا الغربية في آن واحد، ولكن ابا بكر الصديق رضي الله عنه و ارضاه كان هو القاءد العسكري الاول في تاريخ الأرض الذي كسر هذه القاعدة العسكرية، وذالك بقتال جيوش أكبر امبراطوريتين في الأرض آن ذاك في نفس الوقت،
فبعد أن رفض أباطرة الفرس والروم السماح لدعاة الإسلام بنقل رسالة التوحيد للشعوب المستضعفة، قام أبو بكر الصديق بتسيير كتائب النور، فدكَّ الصِّديق حصون كسرى على الجبهة الشرقية بجيشٍ تحت قيادة البطل الأسطوري (خالد بن الوليد) رضي الله عنه و ارضاه،
وزلزل أبو بكر ديار الروم على الجبهة الغربية بجيشٍ تحت قيادة العملاق (أبي عبيدة عامر بن الجراح) رضي الله عنه و ارضاه، وما هي إلا سنوات قليلة من إعلان أبي بكر الحرب على أعظم إمبراطوريتين عرفهما التاريخ في وقتٍ متزامن، حتى اصبحت دولة الاسلام الدولة الاولى في العالم باسره
هل فهمت الآن مدى عظمة هذا الرجل؟
هل فهمت الآن، لماذا قدم الرسول صلى الله عليه و سلم ابا بكر الصديق لكي يكون هو الامام المقدم؟
هل فهمت الان لماذا قال الرسول صلى الله عليه و سلم، و “يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر”؟
فقد كان هذا الرجل هو اول انسان على وجه الآرض يحمل شعلة التوحيد، التي تركها له الانبياء، لكي يحملها الى مشارق الآرض و مغاربها.

[BAROUD]

أمضى في الأسر 18 عاما
الأسير المقدسي بلال عوده يعانق الحرية قبل قليل...
كتب امجد ابو عصب|
أفرجت سلطات الاحتلال قبل قليل عن الأسير المقدسي بلال محمد محمود عودة (42 عام) ابن قرية لفتا المهجرة بعد ان امضى مدة محكوميته البالغة ثمانية عشر عاما
وكان بلال قد إعتقل بتاريخ 8/8/2001م، وحكمت عليه المحكمة الظالمة حكمها الجائر بعد أن أدانته بالإنتماء للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين و القبام بعدة نشاطات و فعاليات.
وقد تنقل بلال في كافة السجون، وتحرر من سجن النقب الصحراوي، وتميز بلال بعلاقته الوطنية الطبية مع كافة الأسرى، ويعتبر من الأسرى الفاعلين في الساحة الإعتقالية، محب و مساعد للجميع..
لم يترك بلال لليأس مكانا في قلبه ،، فبالرغم من التنغيص الشديد الذي تمارسه سلطات الإحتلال بحق الأسرى و منعهم من تكملة مسيرتهم التعليمية إلا أنه إجتهد و ثابر وتابع تحصيله العلمي و حصل على شهادة الماجستير مسجلا بذلك نصرا جديدا على السجان..
وسبق لبلال ان اعتقل و هو طفل قاصر حيث أمضى ثمانية أشهر في العام 1994 بعد ان ادين بإلقاء الحجارة

[BAROUD]

مشهد بشع من تاريخ الحروب الصليبية

تعد سلسلة الحملات الصليبية التي شنَّها العالم الغربي على العالم الإسلامي، من أبرز الأمثلة التاريخية للفساد الخلقي، ولاسيما أنها استخدمت شعارات دينية لتحقيق أهداف دنيوية ضيقة، وتحت شعار تحرير المقدسات قامت بأبشع أعمال السلب والنهب..
لقد بدأت الحرب الصليبية بعد حملة إعلامية كاذبة ومضللة، ولعل أول من وقع في براثنها هم البسطاء من شعب أوروبا الذين تم تجنيدهم باسم نُصرة الدين، والغرض الحقيقي كان خدمة مصالح وأهداف الفئة الحاكمة التي أرادت تغطية فشلها في أمور الحكم عن طريق شغل الشعب بقضية كبيرة براقة..
وقد سجل المؤرخ الأمريكي المعاصر ول ديورانت في كتابه قصة الحضارة، وفي تأريخه لهذه المرحلة من التاريخ الأوربي الكثير من مظاهر الكذب الذي بُنِيَت عليه الحملات الصليبية فقال: “كان من الأسباب المباشرة للحروب الصليبية هو رغبة المدن الإيطالية في توسيع ميدان سلطانها التجاري الآخذ في الازدياد، بعد الاستيلاء على صقلية، وأجزاء كبيرة من أسبانيا من تحت سيطرة العالم الإسلامي (452هـ- 483هـ)، حيث أصبح البحر المتوسط الغربي حرا للتجارة المسيحية، وعمَّ الرخاء المدن الإيطالية نتيجة هذه التجارة، ومن ثم أخذت تتطلع للقضاء على نفوذ المسلمين في الجزء الشرقي من البحر المتوسط، وفتح أسواق الشرق الأدنى لبضائع غرب أوربا، ولسنا نعلم إلى أي حد كان هؤلاء التجار الإيطاليون قريبين من مسامع البابا؟!” .
أما عن الأسباب المعلنة للحرب الصليبية فقد أورد ديورانت نص الخطاب الذي ألقاه البابا على مسامع الوفود التي تم جمعها من شتى أنحاء أوربا، وقد جاء في هذا الخطاب: ” يا شعب الفرنجة! شعب الله المحبوب المختار! لقد جاءت من تخوم فلسطين، أنباء محزنة تعلن أن جنسا لعينا (يقصد المسلمين!) أبعد ما يكون عن الله، قد طغى وبغى في تلك البلاد،بلاد المسيحيين، وخربها بما نشره فيها من أعمال السلب وبالحرائق، ولقد ساقوا الأسرى إلى بلادهم وقتلوا بعضهم الآخر بعد أن عذبوهم أشنع التعذيب، وهم يهدمون المذابح في الكنائس، بعد أن يدنسوها، على من إذن تقع تبعة الانتقام لهذه المظالم، كما أن الأرض التي تسكنوها ضيقة وطعامها لا يكفيكم، فاذهبوا وانتزعوا هذه الأرض من ذلك الجنس الخبيث، وتملكوها أنتم، إن أورشليم أرض لا نظير لها في ثمارها، هي فردوس المباهج” .
وبالفعل تم تجهيز جيش عرمرم وتوجه نحو فلسطين لإنفاذ مهمته المقدسة!!
وضرب الصليبيون الحصار حول القدس مدة أربعين يوما كاملة حتى سقطت في أيديهم ، فماذا تراهم فعلوا حماة الدين في الأراضي المقدسة؟
يصف المستشرق الفرنسي الشهير جوستاف لوبون سلوك الصليبيين وأخلاقهم بعد احتلالهم القدس قائلاً: “لقد كان سلوك الصليبيين حين دخلوا القدس غير سلوك الخليفة الكريم عمر بن الخطاب نحو النصارى حين دخلها منذ بضعة قرون، حيث عقد الصليبيون مؤتمرا أجمعوا فيه على إبادة جميع سكان القدس، من المسلمين، واليهود، وخوارج النصارى، الذين كان عددهم نحو ستين ألفا، فأفنوهم جميعا في ثمانية أيام ! ، ولم يستثنوا منهم امرأة، ولا ولدا، ولا شيخا!! فقد قطعت رءوس بعضهم، وبقرت بطون بعضهم، وحرق بعضهم في النار، فكانوا يضطرون إلى القذف بأنفسهم من أعلى الأسوار!..” .
كما أورد المؤرخ ديورانت في كتابه قصة الحضارة شهادة قس يدعى ريموند الإجيلي وكان شاهد عيان على أفعال الصليبيين في القدس فقال: ” لقد شاهدنا أشياء عجيبة، إذ قطعت رءوس عدد كبير من المسلمين وقتل غيرهم رميا بالسهام، أو أرغموا على أن يلقوا بأنفسهم من فوق الأبراج، وظل بعضهم الآخر يعذبون عدة أيام، ثم أحرقوا في النار، وكنت ترى في الشوارع أكوام الرءوس والأيدي والأقدام، وكان الإنسان أينما سار فوق جواده يسير بين جثث الرجال والخيل” .

المصدر: كتاب أخلاق الحروب في السنة النبوية ..للدكتور راغب السرجاني

[BAROUD]

محمد الفاتح وهو صغير كانت أُمُّهُ تأخذهُ وقت الفجر
ليشاهد أسوار القسطنطينية وتقول له :
أنت يا محمد من سيفتح هذه الأسوار لأن اسمك محمد
كما قال رسول الله " صل الله عليه وسلم "
عندما خيَّم موكب السلطان مراد الثاني
في أحد أسفارهم بالقرب من القسطنطينية

وصــلاح الدّيــن الأيوبي عندما كان صغيرا
شاهده أباه يلعب مع الصبية
فأخذه من وسط الأطفال و رفعه عالياً بيديه
وكان أباه رجل طويل القامة
وقال له :
ما تزوجت أمك و ما أنجبتك لكي تلعب مع الصبية
ولكن تزوجت أمك و أنجبتك
لكي تحرّر المَسجــد الأقصـَــى
و تركه من يده فسقط الطفل على الأرض
فنظر الأب إلى الطفل فرأى الألم على وجهه فقال له :
آلمتك السقطة ؟
قال صلاح الدين : آلمتني !
قال له أباه : لِمَ لم تصرخ ؟
قال له : ما كان لـ مُحــرّر الأقصى أن يصرخ

لذلك لما جاء الإسلام صادفت قوته الروحية قوة بدنية
خرج رجاله بهما أمثال خالد بن الوليد
والزبير وسعد والمثني والقعقاع والبراء بن مالك
وعمرو بن معدكرب
فلم يعودوا إلا بمُلك كسرى و قيصر !!

نحتاج ابًا كنجم الدين ربى أسدًا كصلاح الدين

فالأمة مُقدِمَة على مرحلة
لا يصلح معها صاحب الاسم المذكر والفعل المؤنث

مستقبل الشعوب بيد أطفالها
فلا تتركوا أطفالكم فريسة الواقع الفاسد
الذي نعيشه أفلام أفسدت الأجيال
قبلات وأحضان ونصب وخداع وبلطجة
وخيانات وبعد عن الدين والتربية الصحيحة

كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
فاللهم ردنا اليك ردا جميلا

[BAROUD]

البطل علي محفة الموت

توفي السلطان السعدى أبو محمد عبد الله الغالب بالله في سنة 981 هجرية = 1573م , وتولي أمر السعديين من بعده محمد المتوكل علي الله ابن السلطان السابق , وكان يضمر الشر لعميه مولاي عبد الملك أبي مروان , وأحمد المنصور, وتحالف السلطان الجديد مع الإسبان , فاتجها عمه مولاي عبد الملك إلي السلطان العثماني لدخول في طاعة العثمانيين , فوافق السلطان سليم الثاني علي هذا الأمر , وتم خلع السلطان الخائن المتوكل , فعبر هذا الخائن بحر الزقاق - مضيق جبل طارق - إلي إسبانيا , واستغاث بملكها فيليب الثاني , وتضرع إليه في معاونته ونصرته , لكن فيليب الثاني لم يسفعه إلي طلبه , - بسبب انشغال فيليب الثاني بأحداث أوروبا الغربية حيث ثورة الأراضي المنخفضة- .

فذهب إلي ملك البرتغال دون سبتيان , وتضرع إليه في معاونته , فوافق ملك البرتغال علي الفور , وكان شاب في الثالثة والعشرين من عمره , ربى في كنف اليسوعيين , وكان متعصبًا يضطرم بروح صليبية عميقة , وتملأ مخيلته سير الفروسية الصليبية , وكان جله أمانيه أن يشهر الحرب الصليبية مقدسة علي المغرب الإسلامي , فجمع هذا الملك المتعصب قوات هائلة من جميع أقطار أوروبا , بلغت خمسة وعشرين ومائة ألف مقاتل .

فجمع سلطان المغرب مولاي عبد الملك حوالي أربعين ألف مجاهد من العثمانيين والعرب , والتقى الجيشان , وكان الجيش الإسلامي بقيادة مولاي عبد الملك , وكان مريض , ومحمول علي محفة وسط الجيش , وكان معه والي الجزائر العثماني رمضان باشا , وقد طلب منه عدم خوض المعركة وهو مريض , فرفض هذا السلطان المجاهد أن يتخلف عن المعركة قائلاً : يا باشا متى كان المرض يثني المسلمين عن الجهاد في سبيل الله , ودفاع عن الإسلام .

انطلقت عشرات الطلقات النارية من الطرفين , إيذانا ببدء المعركة , فقام جيش العدو بهجوم قوى مع أول لحظات المعركة , وكان هجوم عنيفة , فقام السلطان برد الهجوم , وسار منطلقًا كالسهم شاهرًا سيفه , يمهد الطريق للقوته لخلخلت صفوف القوات الصليبية , ونجح الجيش الإسلامي في هذا , فتوقف الهجوم الأول للنصارى , وتراجعت القوات الصليبية بسبب الهجوم المضاد .

لكن السلطان غالبه المرض الذي سايره من مراكش , واشتد عليه من عنف القتال , فدخل خيمته وما هي إلا دقائق حتى فاضت روحه في ساحة الجهاد , وقد كان آخر ما تكلم به هو ثبات في المعركة , و حينما فاضت روحه واضع سبابته علي فمه مشيرًا أن يكتموا نباء موته حتى لا يتأثر الجنود بخبر موته , فلم يعلم أحد بموته إلا أخوه أحمد المنصور , ورمضان باشا , وحاجبه رضوان العلج , وقد صار حاجبه يقول للجند : السلطان يأمر فلانا أن يذهب إلي موضع كذا , وفلانا يلزم الراية , وفلانا يتقدم , وفلانا يتأخر .

وانتصرت القلة المؤمنة , وهزم الصليبيون , وقتل ملك البرتغال , وقتل الملك الخائن المتوكل , واستشهد مولاي عبد الملك كما ذكرنا , وسميت المعركة بمعركة الملوك الثلاثة , وكان من أمر هذه المعركة أن انقرضت الأسرة الحاكمة البرتغالية , ودخلت تحت التاج الإسباني .

{ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ غڑ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ غڑ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ }

[BAROUD]

14عشر عاماً على وفاة فارس الدعوة الإسلامية

فمن هو لمن لا يعرفه :
ولد الاستاذ أحمد ديدات في تادكهار فار بإقليم سراط بالهند لأبوين مسلمين؛ حسين كاظم ديدات وزوجته فاطمة هاجر إلى جنوب أفريقيا في عام 1927 ليلحق بوالده، كان يعمل والده بالزراعة وأمه تعاونه ومكثا تسع سنوات ثم انتقل والده إلى جنوب أفريقيا وعاش في ديربان وغير أبوه اتجاه عمله الزراعي وعمل ترزياً. نشأ استاذ احمد ديدات على منهج أهل السنة والجماعة منذ نعومة أظافره فلقد التحق بالدراسة بالمركز الإسلامي في ديربان لتعلم القرآن وعلومه وأحكام الشريعة الإسلامية. بدأ دراسته في العاشرة من عمره، وفي عام 1934 أكمل ديدات المرحلة السادسة الإبتدائية، ثم قرر أن يعمل لمساعدة والده فعمل في دكان يبيع الملح وانتقل للعمل في مصنع للأثاث وأمضى به إثنا عشر عاماً. صعد ديدات سلم الوظيفة في هذا المصنع من سائقٍ إلى بائعٍ ثم إلى مديرٍ للمصنع، وفي أثناء ذلك التحق الشيخ بالكلية الفنية السلطانية كما كانت تسمى في ذلك الوقت فدرس فيها الرياضيات وإدارة الأعمال، تزوج أحمد ديدات وأنجب ولدين وبنتاً.

اعماله :
أسس لاحقاً معهد السلام لتخريج الدعاة والمركز الدولي للدعوة الإسلامية بـمدينة ديربان بـجنوب أفريقيا في بداية الخمسينيات أصدر كتيبه الأول ماذا يقول الكتاب المقدس عن محمد صلى الله عليه وسلم؟ ثم نشـر بعد ذلك أحد أبـرز كتيباته هل الكتاب المقدس كلام الله؟ وفي المُحصلة ألّف ديدات ما يزيد عن عشرين كتاباً وطبع الملايين منها لتوزع بالمجان بخلاف المناظرات التي طبع بعضها وقام بإلقاء آلاف المحاضرات في جميع أنحاء العالم، وفي عام 1959 توقف أحمد ديدات عن مواصلة أعماله حتى يتسنى له التفرغ للمهمة التي نذر لها حياته فيما بعد وهي الدعوة إلى الإسلام من خلال إقامة المناظرات وعقد الندوات والمحاضرات وفي سعيه الحثيث لأداء هذا الدور زار العديد من دول العالم، واشتهر بمناظراته التي عقدها مع كبار رجال الدين المسيحي أمثال كلارك وجيمي سواجارت وأنيس شروش ولهذه المجهودات مُنح جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام عام 1986 بالمشاركة.
وفاته :
وفي عام 1996 بعد عودة ديدات من أستراليا بعد رحلة دعوية أصيب بمرضه الذي أقعده طريح الفراش طيلة تسع سنوات، وقيل أنه كان قد أصيب بجلطة في الشريان القاعدي في شهر أبريل عام 1996 بسبب عدة عوامل على رأسها أنه مريض بالسكري منذ فترة طويلة، وأمضى آخر تسع سنوات من حياته على السرير في منزله في جنوب إفريقيا حيث قامت زوجته حواء ديدات بالاعتناء به، توفي لاحقاً صباح يوم الاثنين الثامن من أغسطس 2005م

[BAROUD]

الناطق بلسان جيش الاحتلال يعلن رسميا العثور على جثة جندي مقتول فجر اليوم وعلى جسده اثار طعنات في غوش عتصيون.

الجندي الاسرائيلي القتيل الذي كان يدرس في احدى المدارس العسكرية عثر على جثته فجر اليوم بين افرات ومجدال عوز ..
عائلة الجندي أبلغت عن فقدان الاتصال به في ساعات الليل المتأخرة وبدأت قوات الاحتلال بعمليات بحث واسعة النطاق عنه حتى تم العثور على جثته ملقاة بجوار الشارع وعليها أثار طعنات ...
الشاباك والجيش أكدا ان الحديث يدور عن عملية قومية ويقومان الان بعمليات استخباراتية كبيرة لرصد الخلية التي نفذت عملية الطعن.