' بَــوْحْ .. () ' - الصفحة 5 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > أرشيف خيمة الجلفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

' بَــوْحْ .. () '

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-01-16, 00:28   رقم المشاركة : 61
معلومات العضو
طُمآح الذُؤابة
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بينِي و بينك ؟


لا تهتم ، لآ تناقش ، لا تجادل ..
دَعْ العالَم للعالِم ..


لا تنتقِد ( سواء ) شخص أو مجموعة أو ظاهرة أو صِفة ..
اركُل عنك ْ .. لا تشكُر حتى !

هي بالمختصر ؟ لا تهتَم !

إفعل ذلك فقط ( لأسبوع ) ..
أسبوع واحد ( فقط ) .. هي فقط ( 7 أيام ) ..

إن وجدتَ - نفسك - تنتقِد و إن كان ( بينك و بين نفسك )
أطرُدها ، اركُلها .. ذكِرها - أنا لآ أهتَم -

و البديـــــــل ؟
إنجِز ..

أهداف ..
خطِط لها ..
أنجِزها ..
إستمتِع و أنت تنظُر ( لتَتِمتِها ) ..

دوّنها ، عِشها ، حقِقها ، إصنعها ..
مهما كان ( الهدف ) - صغير ، تافِه ، بسيط ، ..

دوّنه ، عِشه .. حقِِقِه ..


إفعل .. و ستشعُر بأنكَ ( أفــــــــــــَقْت ْ ) .. و استفقتْ !


مقدمة لـ ( كبسولة ) أو ( كبـسة زِرْ ) ..
كبسولات تنسِف .. الإكتئاب الملل و الحزن ..








 

رد مع اقتباس
مساحة إعلانية

قديم 2017-01-28, 15:27   رقم المشاركة : 62
معلومات العضو
☆ABID☆
عضو جديد
 
الصورة الرمزية ☆ABID☆
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طُمآح الذُؤابة مشاهدة المشاركة
- أنا لم أتحدث مع العُضو [ عابر سبيل ] أبــدًا .

جملة بمُفرداتِها بسيطة ..
هل فيها خطأ ؟
نعم ؟ أينْ ؟

تقول لم أتحدث قط ولن أتحدث أبدا
***


من لم يخطط لنجاحه خطط لفشله..بامتياز







رد مع اقتباس
قديم 2017-02-20, 22:25   رقم المشاركة : 63
معلومات العضو
طُمآح الذُؤابة
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

و هو كذلك يا عآبد ..

أبدًا ( للجُمل المُستقبلِية) فقط ..

ــــــــــــــــــــــ







رد مع اقتباس
قديم 2018-12-16, 20:03   رقم المشاركة : 64
معلومات العضو
طُمآح الذُؤابة
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

كيف يمكن أن [ تشرح ] للغير أنك ما عدت تصلح للأحاديث اليومية السطحية ؟وأنك [ مستنزَف ] لدرجة أنك تحتاج فسحة من [ الوحدة ] كي تُرمم ما دمرَته الفوضى في داخلك ..



كيف يُمكن للجميع أن [ يحترموا ] أنك ما عدت قادرًا على الإجابة عن سؤال عادي أو روتيني أو تجاذب أطراف حديث طبيعي و تافه ؟



* ديستوفيسكي *






رد مع اقتباس
قديم 2019-01-09, 18:41   رقم المشاركة : 65
معلومات العضو
طُمآح الذُؤابة
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

تكتُب [ رد ] في أسبوعِِ كامل ..
و مع ذلك [ يُحذُف ] الرد .. دون تنبيهك ..
أو إعلامك بـ [ مَن حذَف ؟ ] و الأهم [ لِما حُذف ؟ ] ..
رُبما [ المكان ] في غآية النشاط .. لذلك هم لا يمتلكون [ وقتًا ]


لآ أدري [ لِما ] يحترِفُون هذه [ الصِنعة ] !








رد مع اقتباس
قديم 2019-01-19, 18:52   رقم المشاركة : 66
معلومات العضو
آمال الفراشة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية آمال الفراشة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لا سلطة لنا على قلوبنا هي تنبض لمن أرادت و متى أرادت وكيف ما أرادت
بعضهم ينبض القلب له و بعضهم ينبض القلب به وبعضهم هم نبض القلب







رد مع اقتباس
قديم 2019-01-27, 16:14   رقم المشاركة : 67
معلومات العضو
طُمآح الذُؤابة
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي



دعنِي [ أبُوحُ ] لكِ يا طُمآح .. علّك [ تسترِيح ] ..

أقول : أن غالِب حديث البَشر [ حاليًا ] يدُور عن [ إخوانهم ] في البشرِية بذات ..
[ مُجرد ضيآع ]
و يقُول العزيز [ ديستوفسكي ] فيما معناه : " من السهل جدًا أن تتحدث عن البشر و تنتقِدهم و تمسح بهم الأراضِين .. و من الصعب جدًا بل أقرب للمستحِيل .. أن تُعوّض حديثك هذا بـ أن تتساءل [ لِماذا ؟ ] لِماذا يرتكِبُون هذه الأخطاء ؟
مالذي يجرّهُم لهذا ؟ و كأنهم مجبُرُون أو مجبُولون على ذلك !
و تُحاوِل أن تجِد لهم [ الأعذار ] ..


* حقيقةً ، إن عمِلتَ بما يقول ستجِد [ رآحة ] فِكرية تتبعُها [ رآحة نفسية ] ..
غيرَ أني يـ طُمآح هناك [ فِئة ] في مجتمعنا [ الحالي ] ..
و اللهِ و بكسر الهاء ما وجدتُ لهم [ عُذر ] ولا [ سبب ]
لماذا يفعلُون ذلك ؟
مالغرض ؟ مالخلفِية ؟ ما وراء ذلك ؟
مع أنّ هناك [ أفعـــال ] قد تبدوا [ مقِيتة ] أقل درجة أو أكثر .. و قد تعذُر ..
و تتعايش و تتأقلم ..


للأمانة [ عزيزي طُمآح ] هي فئة من [ جِنس النواعِم ] ..
و لو تمعنت [ قرَف ] فِعلتَهُم هذه .. لـ باعدت بينهم و بين [ تسمية ] النواعم
سنِين ضوئية !
و إن رأيت يـ طُمآح أني خصصت [ النساء ] بذلك و لآحَ في ذهنك أنها [ عُنصرِية ] ..
فأنا لآ أهتَم ..

ما أنا مُهتَم به .. أن أفضفِض لك ..
فـ علّهُ [ بآحَ بِما نآحَ .. فاسترآحَ ] .








رد مع اقتباس
قديم 2019-01-27, 17:14   رقم المشاركة : 68
معلومات العضو
طُمآح الذُؤابة
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي



ما قولك في [ الإغتصاب ] يـ طُمآح ؟ فعل شنيع ، هذا أقل ما يُقال عنه ..


حسنًا ..

ماذا لو أخبرتُك أنّ [ الأغلبية الساحقة ] منهم قد تعرضُوا للإغتصاب في طفُولتِهم ؟
قد تقول كما يدعُّون أنها نتائج لـ [ دراسات وهمية ] هدفها الـ تآمُر على
الإسلام ..


حسنًا ..
قد تظهر عليّ بعض الوقاحة و أقول .. الغرض [ إشباع حاجة المُغتصِب ] ..
و أتجرأ [ أكثر ] و أقول ..
هات أي [ قرَف ] يصنعه البشر و آتيك بـ عذر ..
قد يكون حقيقي ، مشكوك فيه ، تافه .. غير منطقي / ليس بـ ِ عُذر أصلًا ..
إلا [ الفئة ] التي أوّد أن أبُوح لكَ عنها ..

طُمآح يكاد يلعن هذه الفضفضة التي أبّت أن تخرُج .. إلى العلَن :d



تصوّر معي ..

[ أُم ] ..


لحظة ، لحظة .. قسَمْ بالله [ عزيزي طُمآح ] ..
كلما نطقتْ حرفَي [ أم ] تذكرت [ قالت ] ابن العبآس ..
الذي منّ الله بهِ عليّ و جعله [ يختصِر ] ما أوّد قوله حتى تعرِف ..


من تكُون هذه [ الأم ]؟

* أولًا ، تذكّر فقط أن لقب القائل [ تُرجمآن القرآن ] رضِي الله عنه وأرضاه ..
إبن عم رسول الله هذا .. كان يُدرِّس في حلَقة ..
حتى دخل عليهم [ رجُل ] حاكيًا وسائلًا : إني أحببتُ إمرأة
فخطِبتُها ورفضتنِي ، ثم خطِبها غيري فـ قبِلَت بهِ .. فأدركَنِي [ حنَقُ ] عليها ..
فـ قتلتُها ، فـ هل لي من تَوبة ؟!


انظُر يا طُمآح إلى جُرّم [ الجريمة ] ..
ثم انظُر [ إلى جواب ] بن العباس ..

ألكَ والِدة ؟
يعني : أمُك ، هل لا زالت على قيّد الحيآة ؟


قد تسأل يا طماح أو يسأل غيرك [ ما دخلُ هذا في ذلك ] ؟ ..
أقول [ إصبِر عليّ ] .

فيُجيب [ القاتِل ] بـ لآ .. يعني [ أمِي توفاهَ الله ] .
فقال تُرجمان القرآن : تُب إلى الله و أكثِر من الأعمال الصالِحة ..
ثم خرَج وجاء [ عطَاء ] .. عطَآء هو أحد تلامِيذتِه ..
و سأل السؤال الذي سألته و سأله غيرُك ..


[ يقول لكَ قتلت ! و تسأله " ألكَ والِدة " ؟ ]

سيأتيك جوابه في ردِ مُنفصِل .. دون تفصِيل ..






رد مع اقتباس
قديم 2019-01-28, 10:00   رقم المشاركة : 69
معلومات العضو
طُمآح الذُؤابة
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

{ وَ اللهِ مَا عَلمتُ عمَلًا أحَبُّ إلَى الله مِن بِّرِ الوالِدة ! }
















رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:25

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2019 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc