*** هل شخصيتك في الواقع هي نفسها هنا ؟؟

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الحقيقة لأول مرة أكتب هنا دائما أخشى من المشاركة في هذا القسم لأنني لا أحب الجدال ولا النقاش الحاد وأتحاشاه قدر المستطاع
واليوم بادرتني فكرة روادتني منذ أيام خاصة عندما قرأت بعض الردود لبعض الأعضاء حول شخصية الفرد بين الواقع المعاش والعالم الافتراضي الذي يجمعنا هنا وكما سماه الأخ الفاضل نائل بالكوكب .......بحيث أن هناك من يقول أن الأشخاص هنا يخفون الكثير من الصفات والخصال وماإلى ذلك من مميزات شخصيتهم الحقيقية ويظهرون بالمظهر الحسن في كل سلوكياتهم .
فإلى أي مدى ترى صحة هذا المعتقد ؟
من وجهة نظري أن الشخص يمثل ذاته وحقيقته سواءا كان هنا أو في الواقع
أنا شخصيا ولست مجبرة على القسم لأن الله على ما أقول شهيد سلوكياتي وأخلاقي كلها ثابتة هنا وفي الواقع
كما أعتقد أن الشخص الجري والمجادل سيكون كذلك أينما كان لأن الطباع تتغلب لتفرض نفسها
لاأحد يستطيع تغيير شخصيته بإستمرار ويبقى دوما مختفي وراء سلوكيات يصطنعها
تعرضت عدة مرات للإستفزاز من طرف بعض الأعضاء عند تعليقهم لما أكتب
ولأنني كما سبقت أن قلت لاأحب الجدال فانني إما أن أتجاهل الرد أو أبلغ المشرف ليتصرف
أريد ٍرأيكم أيها الأفاضل رجاءا دون تجريح
أختكم في الله أم عاكف

[عثمان الجزائري.]

سأكون صريح جدا أستاذتنا أم عاكف و لكي عندي قدر كبير و أرى فيك قمة الأدب و الأخلاق حتى لا أذكر أني رأيتك يوما هنا و أنت غاضبة، عودة للموضوع:
العالم الإفتراضي رغم كونه إفتراضي إلا أنه يعكس أكثر من 80 بالمئة من شخصيتي خصوصا في الأمور الإجتماعية غير أن نصائحي في قسم مشكلتي لا تعبر عن شخصيتي فأسعى دائما إلا تهديئ النفوس إلا أحيانا لا أستطيع كبح نفسي...الأمور الشرعية يسعى الإنسان دائما للعلم و التعليم و هذا أيضا لا يمثل شخصيتي فليس كل ما أطرحة أستوعبه، مستوى التدين على حسب درجة الإيمان يزيد و ينقص و العصمة لله و نسأل الله أن يتجاوز عنا، إعتقادي الديني ينطبق مع الواقع، الأمور الإجتماعية و خصوصا موضوع المرأة هناك تطابق تام بين رأيي هنا و في الواقع...المستوى الثقافي يمكن أن أقول أني فوق المتوسط، الأدب في حياتي الواقعية يجمع بين سرعة الحياء و سرعة الغضب و كل إنسان أعامله بما يستحق...إنتقاء المواضيع يكون على حسب المزاج و على حسب ما يصادفني في يومي من معلومات أو مشاكل و هي نفسها التي أناقشها مع أصدقائي...نموت و يبقى ما دونته أناملنا

[زيان.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي أمّ عاكف
مررت على موضوعك بنيّة الإطّلاع ، لكِن ما اِستوقفني مضمونـه ..أجل مضمونه.
ومن خلال قراءتي له أكـــثر من مرّة اِستطعتُ أن أخْلُصَ بأنّكِ أَدرجتِ موضوعين للنّقاش.
هو في حقيقة الأمر مسألة إزدواج الشّخصية أو الشّخصية الإضافية كما أسمّيه أنا ، فقد باتت أمر لا يقتصر الحديث عنه في المنتديات فقط ، بل تعدّى ذلك حتى في المقاهي والشّوارع ...
أكيد الذي يلجأ لشخصية أُخرى مؤقّتــة لتقمّص دور في أن ينال به مُبتغاه أو قِناعْ يُضِلّ به غيره فإنه ضعيف الشّخصية وقد يصل أحيانا في أن يتجرّد منها حسب مُهمّته المراد أداءها، وهذا الدّور المُتَقَــمَّص فإنّه لايستطيع صاحبه المشي به طويلا مُظِلّا غيره بل لخطوات فقط لاغير وينكشف ،لأنّه ليس من طبيعة جنسه ولا طبعه .
وتبقى هاته المظاهر من إصطناع لسلوكات أو مِزاج أو ماشابه من تصرّفات ، قائمة بذاتها
مادام الإنسان يتجرّد من مبادئه وقيمه الإنسانية والأخلاقية لينزل من مرتبة الأنا ( النّفس) العليا أو الوسطى إلى السّفلى أو ما تُسّمى بالدّنيا ، وهنا يستطيع بالسّماح لنفسه أن يتصرّف أيّ تصرّف تُمليه عليه مُخيّلته وأفكاره أو شيطانه بمفهوم صحيح.
أمّــا ما قرأته في الشّطر الثاني من موضوعك فيا أختاه :
نبيّنا الكريم يقول : المؤمن الّذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المؤمن الّذي لا يُخالط الناس ولايصبر على أذاهم ..
وعليه فهاته التصرّفات كلّنا يعيشها في حياته اليوميّة ليس فقط في الإفتراضيات بل في عملنا وربّما حتّى أنتِ أُختاه في عملك حسب ما أقرأ أنّك أستاذة ، فأكيد تكون لك بعض المناقشات الرّوتينية أو حتّى الرّسمية منها مع الزّملاء أو الصّديقات التّي تستوجب أخذ وعطاء في الكلام وترجيح الكــفّة من جهة وإلى أُخرى من جهة ثانية ممّا يُؤدّي إلى إختلاف في الآراء أو حتّى نقد حقيقي فمواجهات وإستعراض لِحُجج وأدلّة لإثبات صحّة الرّاي...
لذا فهاته مسألة طبيعيّة مُعاشة في مُجتمعٍ يُؤثِّر الواحد فيه ويتأثّر.
وتُسمّـــى يا أختي أم عاكف بالسُنن الخلقية لا يتهرّب منها الإنسان...لكن أنا شخصيًا فإنّي مُؤيِّد لمبدأ المواجهة في الحياة وليس التُحاشي والتّجاهل أكيد طبعا في المسائل والنّقاشات المُحترمَة الهادفة لأنّي أتّخذ ذلك كتدريب وعامل من عوامل بناء النّفس ، فأنصحك كما طلبتِ أن تواجهي في حياتك بما أُوتيتِي من قوّة وأدلّة وبراهين وحُجج مُقنِعة كي تستمتعي بطاقتك وشخصك أو بصيغة أخرى بحياتك
والله أعلى وأعلم ...تقبّلي ردّي وشكرا

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

سأكون صريح جدا أستاذتنا أم عاكف و لكي عندي قدر كبير و أرى فيك قمة الأدب و الأخلاق حتى لا أذكر أني رأيتك يوما هنا و أنت غاضبة، عودة للموضوع:
العالم الإفتراضي رغم كونه إفتراضي إلا أنه يعكس أكثر من 80 بالمئة من شخصيتي خصوصا في الأمور الإجتماعية غير أن نصائحي في قسم مشكلتي لا تعبر عن شخصيتي فأسعى دائما إلا تهديئ النفوس إلا أحيانا لا أستطيع كبح نفسي...الأمور الشرعية يسعى الإنسان دائما للعلم و التعليم و هذا أيضا لا يمثل شخصيتي فليس كل ما أطرحة أستوعبه، مستوى التدين على حسب درجة الإيمان يزيد و ينقص و العصمة لله و نسأل الله أن يتجاوز عنا، إعتقادي الديني ينطبق مع الواقع، الأمور الإجتماعية و خصوصا موضوع المرأة هناك تطابق تام بين رأيي هنا و في الواقع...المستوى الثقافي يمكن أن أقول أني فوق المتوسط، الأدب في حياتي الواقعية يجمع بين سرعة الحياء و سرعة الغضب و كل إنسان أعامله بما يستحق...إنتقاء المواضيع يكون على حسب المزاج و على حسب ما يصادفني في يومي من معلومات أو مشاكل و هي نفسها التي أناقشها مع أصدقائي...نموت و يبقى ما دونته أناملنا

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك أخي الفاضل على حسن ظنك بي وجزاك خيرا على كل ما تفضلت به وهذا ان دل على شيئ فانما يدل على حسن خلقك
شكرا على صراحتك وشرحك لكل سلوكياتك هنا في المنتدى أو في حياتك العادية
وقد أدركت من خلال ما كتبت أنك توافقني الرأي في كون الشخص يمثل شخصيته الأصلية هنا
مع بعض الاختلاف في مسائل معينة وهذا أمر طبيعي في كل نفس بشرية
سرني هذذا المرور منك أخي الكريم
شكرا على المرور والتعليق الذي يعكس شخصيتك القوية المتزنة
دمت وفيا

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ziane rapace

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي أمّ عاكف
مررت على موضوعك بنيّة الإطّلاع ، لكِن ما اِستوقفني مضمونـه ..أجل مضمونه.
ومن خلال قراءتي له أكـــثر من مرّة اِستطعتُ أن أخْلُصَ بأنّكِ أَدرجتِ موضوعين للنّقاش.
هو في حقيقة الأمر مسألة إزدواج الشّخصية أو الشّخصية الإضافية كما أسمّيه أنا ، فقد باتت أمر لا يقتصر الحديث عنه في المنتديات فقط ، بل تعدّى ذلك حتى في المقاهي والشّوارع ...
أكيد الذي يلجأ لشخصية أُخرى مؤقّتــة لتقمّص دور في أن ينال به مُبتغاه أو قِناعْ يُضِلّ به غيره فإنه ضعيف الشّخصية وقد يصل أحيانا في أن يتجرّد منها حسب مُهمّته المراد أداءها، وهذا الدّور المُتَقَــمَّص فإنّه لايستطيع صاحبه المشي به طويلا مُظِلّا غيره بل لخطوات فقط لاغير وينكشف ،لأنّه ليس من طبيعة جنسه ولا طبعه .
وتبقى هاته المظاهر من إصطناع لسلوكات أو مِزاج أو ماشابه من تصرّفات ، قائمة بذاتها
مادام الإنسان يتجرّد من مبادئه وقيمه الإنسانية والأخلاقية لينزل من مرتبة الأنا ( النّفس) العليا أو الوسطى إلى السّفلى أو ما تُسّمى بالدّنيا ، وهنا يستطيع بالسّماح لنفسه أن يتصرّف أيّ تصرّف تُمليه عليه مُخيّلته وأفكاره أو شيطانه بمفهوم صحيح.
أمّــا ما قرأته في الشّطر الثاني من موضوعك فيا أختاه :
نبيّنا الكريم يقول : المؤمن الّذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المؤمن الّذي لا يُخالط الناس ولايصبر على أذاهم ..
وعليه فهاته التصرّفات كلّنا يعيشها في حياته اليوميّة ليس فقط في الإفتراضيات بل في عملنا وربّما حتّى أنتِ أُختاه في عملك حسب ما أقرأ أنّك أستاذة ، فأكيد تكون لك بعض المناقشات الرّوتينية أو حتّى الرّسمية منها مع الزّملاء أو الصّديقات التّي تستوجب أخذ وعطاء في الكلام وترجيح الكــفّة من جهة وإلى أُخرى من جهة ثانية ممّا يُؤدّي إلى إختلاف في الآراء أو حتّى نقد حقيقي فمواجهات وإستعراض لِحُجج وأدلّة لإثبات صحّة الرّاي...
لذا فهاته مسألة طبيعيّة مُعاشة في مُجتمعٍ يُؤثِّر الواحد فيه ويتأثّر.
وتُسمّـــى يا أختي أم عاكف بالسُنن الخلقية لا يتهرّب منها الإنسان...لكن أنا شخصيًا فإنّي مُؤيِّد لمبدأ المواجهة في الحياة وليس التُحاشي والتّجاهل أكيد طبعا في المسائل والنّقاشات المُحترمَة الهادفة لأنّي أتّخذ ذلك كتدريب وعامل من عوامل بناء النّفس ، فأنصحك كما طلبتِ أن تواجهي في حياتك بما أُوتيتِي من قوّة وأدلّة وبراهين وحُجج مُقنِعة كي تستمتعي بطاقتك وشخصك أو بصيغة أخرى بحياتك
والله أعلى وأعلم ...تقبّلي ردّي وشكرا

وعليكم سلام الل ورحمته وبركاته
تحليل منطقي وشامل لكل أجزاء الموضوع
صحيح أن الشخص يتعرض في حياته اليومية لأمور ينبغي أن يتصرف فيها بعقلانية
ويحكم فيها عقله قبل ان ينطق الكلمة ....وأن يجادل بالتي هي أحسن ولكن هناك أشخاص لا يجادلون بالتي هي أحسن
بل النقاش معهم لا يجدي نفعا حتى وان كنت أنت على صواب وهم على خطأ
هؤلاء الأشخاص الذين قصدتهم في الموضوع
.وكما يقول المثل الأواني الفارغة تحدث ضجة أكثر من الأواني الممتلئةوكذلك البشر
لا يحدث الضجة الا من كان عقله فارغا فلا تضيع وقتك في المجادلة معهم
شكرا على تدخلك الصائب وتحليلك للموضوع
كل التقدير والاحترام لك

[زيان.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عاكف

وعليكم سلام الل ورحمته وبركاته
تحليل منطقي وشامل لكل أجزاء الموضوع
صحيح أن الشخص يتعرض في حياته اليومية لأمور ينبغي أن يتصرف فيها بعقلانية
ويحكم فيها عقله قبل ان ينطق الكلمة ....وأن يجادل بالتي هي أحسن ولكن هناك أشخاص لا يجادلون بالتي هي أحسن
بل النقاش معهم لا يجدي نفعا حتى وان كنت أنت على صواب وهم على خطأ
هؤلاء الأشخاص الذين قصدتهم في الموضوع
.وكما يقول المثل الأواني الفارغة تحدث ضجة أكثر من الأواني الممتلئةوكذلك البشر
لا يحدث الضجة الا من كان عقله فارغا فلا تضيع وقتك في المجادلة معهم
شكرا على تدخلك الصائب وتحليلك للموضوع
كل التقدير والاحترام لك

وأنت بالمِثْل
شكرا على الرّد
اِحترام وتقدير متبادلان
سلام عليكم ورحمة الله

[hanan7]

شخصيتي بالحقيقه متل يلي هون 100%100 حتى اني بجادل كتير زي عادتي هههه بس في ناس جد بخفو شخصيتهم الحقيقه ما بعرف ليش ع العموم شكراً كتير الك ع هالكلام يلي ماعمري فكرت فيه â‌¤

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متهور

لدي سؤال قبل أن أدلي بدلوي وهو كيف أدركت أم عاكف بأن أعضاء معينين قد استفزوها وسوء الظن غير محبذ وحسنه مطلوب هذا من جهة كما أنه عموما يجب أن ندخل في رأس العضو لكي ندرك بأنه فعلا يستفزنا من جهة أخرى؟
أما بخصوص الأخلاق والشخصية أقول: إن كانت أخلاق أحدنا هنا هي مئة بالمئة فالغالب والمنطقي أن هذه النسبة ستنقص في الواقع المعيش كما أن ما يسهل هنا يصعب هناك والعكس والواقعان يجمعهما نقاط مشتركة ويختلفان في نقاط أخرى وقد يكون الشخص أفضل في الواقع سيء هنا والعكس.
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه.

أحترم رأيك ونظرتك لما طرحت
شكرا على المرور

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanan7

شخصيتي بالحقيقه متل يلي هون 100%100 حتى اني بجادل كتير زي عادتي هههه بس في ناس جد بخفو شخصيتهم الحقيقه ما بعرف ليش ع العموم شكراً كتير الك ع هالكلام يلي ماعمري فكرت فيه â‌¤

مرحبا حنان ...مرور جميل وصراحة أجمل
تسلمي على هذه المشاركة الطيبة منك
دمت وفية ...تحياتي لك

[وسيمツ]

السلام عليكم
مرحبا أستاذة أم عاكف
أعتقد أننا هنا في المنتدى نتبادل المنفعة و الأخطاء لنستفيد منهما معا ، الكثير يُخلط بين العالم الحقيقي و الإفتراضي ، أعتقد أن أمرا كشخصية الآخر و ما إن كانت تطابق ما هو عليه في الواقع لا تهمّني مطلقا ليس من باب الإستعلاء على الأمر أو استقصاء الآخر و عدم احترام شخصيّته بل فقط لأن ذلك لن يُفيد في شيئ ، لنفترض ان شخصا يبدو مرشّحا لنيل لقب الخليفة الخامس من خلال ما يطرحه، ان علمتُ أنه لا يطابِق حالهُ في الواقع ما أرى أنا هنا أو يطابقُها .. مالمغزى ؟ أرى أن الأمر يحمل صفر معلومة، أم أن البعض لا يحتمل فكرة وجود آخرين على قدرِ عالٍ جدا من الأخلاق و الدين و العلم و كلِّ ما في الأمر من صلاحِ؟
بالعكس أرى أن وجود آخرين بمقدار من المثالية بغض النظر عن كونه حقيقيا أو لا يعطيني دافعا لأُحسن نفسي نحو الأفضل و أرتقي بها.

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسيمツ

السلام عليكم
مرحبا أستاذة أم عاكف
أعتقد أننا هنا في المنتدى نتبادل المنفعة و الأخطاء لنستفيد منهما معا ، الكثير يُخلط بين العالم الحقيقي و الإفتراضي ، أعتقد أن أمرا كشخصية الآخر و ما إن كانت تطابق ما هو عليه في الواقع لا تهمّني مطلقا ليس من باب الإستعلاء على الأمر أو استقصاء الآخر و عدم احترام شخصيّته بل فقط لأن ذلك لن يُفيد في شيئ ، لنفترض ان شخصا يبدو مرشّحا لنيل لقب الخليفة الخامس من خلال ما يطرحه، ان علمتُ أنه لا يطابِق حالهُ في الواقع ما أرى أنا هنا أو يطابقُها .. مالمغزى ؟ أرى أن الأمر يحمل صفر معلومة، أم أن البعض لا يحتمل فكرة وجود آخرين على قدرِ عالٍ جدا من الأخلاق و الدين و العلم و كلِّ ما في الأمر من صلاحِ؟
بالعكس أرى أن وجود آخرين بمقدار من المثالية بغض النظر عن كونه حقيقيا أو لا يعطيني دافعا لأُحسن نفسي نحو الأفضل و أرتقي بها.

وعليكم سلام الله
مرحبا سيد وسيم
مداخلة قيمة وشرح وفي بارك الله فيك
فعلا لا يهم أن نعرف شخصية الفرد ان كانت تتطابق مع الواقع أو عكس ذلك ...ولكن ما أردته من خلال الموضوع
هو لماذا لا نحسن الضن ببعضنا البعض ؟ونترك الخلق للخالق
ما شدني في مداخلتك أيها الوسيم هو ما قلته ..**.ان البعض لا يحتمل وجود أخرين على قدر عال من الأخلاق والدين والعلم وكل ما في الأمر من صلاح**
شكرا عىلى المرور الطيب
دمت وفيا

[مياسم الصمت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا على الموضوع أم عاكف
لدي فقط ملاحظة قبل ذلك
لا يمكن بالمطلق المقارنة بين شخصية الواقع و شخصية الافتراض
لانه ببساطة الظروف و الاستفزازات التي نخضع لها في الواقع ليست نفسها
فمثلا قد أتعصب في الواقع بسبب استفزاز ما
في الافتراض قد اكون اكثر هدوءا ببساطة لان ما اتعرض له في الافتراض لن يقارن بما اتعرض له في الواقع
بتوضيح اكثر يمكنني ان اهرب من الاستفزاز و العصبية بقطع التواصل و ينتهي المشكل
وان كانت فعلا بعض الامور تؤثر علينا ونحملها في واقعنا
لكن في الواقع لا يمكننا الافلات
عموما بالنسبة لي تقريبا لا اختلاف
اتعامل بتحفظ مع في الواقع و الافتراض مما يعطي انطباعا لدى الكثير بأني التكبر

كتومة في الواقع و الافتراض
عصبية في الواقع و الافتراض مع بعض الاختلاف بلغة اخرى ما نحب العوج ونقلق
غير ذلك ادخل في مجال المعقول
اتعامل بجدية هنا وهناك
من النوع الذي لا يحب ان يفرض نفسه
وهو تقريبا ذاته في الافتراض
علاقاتي محدودة في الواقع و الافتراض
كتومة لا احب الخوض في خصوصياتي امام الجميع
هذه كلها نقاط مشتركة
واكيد هناك اخطاء يرتكبها الواحد منا في الواقع و ليس بالضرورة ان تكون ذاتها في الافتراض
و الاخير راسي خشيين هنا ولهيه
هذه جملة التشابهات لمياسم الصمت و......
تحياتي ام عاكف

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسم الصمت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا على الموضوع أم عاكف
لدي فقط ملاحظة قبل ذلك
لا يمكن بالمطلق المقارنة بين شخصية الواقع و شخصية الافتراض
لانه ببساطة الظروف و الاستفزازات التي نخضع لها في الواقع ليست نفسها
فمثلا قد أتعصب في الواقع بسبب استفزاز ما
في الافتراض قد اكون اكثر هدوءا ببساطة لان ما اتعرض له في الافتراض لن يقارن بما اتعرض له في الواقع
بتوضيح اكثر يمكنني ان اهرب من الاستفزاز و العصبية بقطع التواصل و ينتهي المشكل
وان كانت فعلا بعض الامور تؤثر علينا ونحملها في واقعنا
لكن في الواقع لا يمكننا الافلات
عموما بالنسبة لي تقريبا لا اختلاف
اتعامل بتحفظ مع في الواقع و الافتراض مما يعطي انطباعا لدى الكثير بأني التكبر

كتومة في الواقع و الافتراض
عصبية في الواقع و الافتراض مع بعض الاختلاف بلغة اخرى ما نحب العوج ونقلق
غير ذلك ادخل في مجال المعقول
اتعامل بجدية هنا وهناك
من النوع الذي لا يحب ان يفرض نفسه
وهو تقريبا ذاته في الافتراض
علاقاتي محدودة في الواقع و الافتراض
كتومة لا احب الخوض في خصوصياتي امام الجميع
هذه كلها نقاط مشتركة
واكيد هناك اخطاء يرتكبها الواحد منا في الواقع و ليس بالضرورة ان تكون ذاتها في الافتراض
و الاخير راسي خشيين هنا ولهيه
هذه جملة التشابهات لمياسم الصمت و......
تحياتي ام عاكف

وعليكم سلام الله ورحمته وبركاته
مرحبا بأختي الطيبة مياسم ....سررت لمرورك يا كريمة الأصل
رغم انشغالك بالاشراف فقد وقفت بموضوعي وتفاعلت معه جزيل الشكر لك أخية
ما شاء الله شخصية قوية ورزينة تبارك الله * رغم خشونة رأسك *
فعلا أختي مياسم قد لا نتصرف بنفس الطريقة بين الواقع والافتراضي ولكن يبقى الأصل هو المعيار الذي يقاس به معدن الشخص
مرورك جميل أختي مياسم ....تشرفت بك ها هنا
كل التقدير والاحترام لشخصك النبيل
دمت وفية تحياتي لك

[أثر]

السلام عليكم
موضوعك جميل ياطيبة...
عن نفسي...تقريبا شخصيتي الافتراضية
هي نفسها الواقعية
شخصية متفتحة علي كل العقليات
اقبل كل الاراء لكن لايفرض علي اي كان
رايه...الا ان اقنعني
احاول الاقناع برايي هنا وهناك
احاول النصح هنا وهناك
احب الخير للكل هنا وواقعيا
هنا..نتقلق زيادة علي الواقع
كي هنا كي لهيه سامحة في حقي
رغم اني نبان هنا اقوي من الواقع
هادئة جدا في واقعي
مانحب الاختلاط لاهنا لالهيه
صداقاتي محدودة جدا هنا وهناك
واقعيا لااتكلم الا نادرا
وهنا...اخربش واشخبط
واقعيا...ابتسامتي لاتفارقني ولا يظهر
علي الحزن
هنا...لاترون البسة لذا تشعرون بحزني...
صريحة جدا هنا وهناك
مرحة هنا وهناك
خجولة جدا واقعيا
افتراضيا...ينقص الخجل
واقعيا...عنيدة جدا وهنا اعند
واقعيا ابكي كثيرا...هنا ابكي اكثر
واقعيا مانقدر نقول لا...هنا تاني مانقدر
منحب نرد اي احد
واقعيا وافتراضيا...احب ام عاكف^^

[مريم عبد الرحمن]

اعتقد انه كل شخصية افتراضية هي جزء من الواقع