تفسير الاحلام حسب الكتاب والسنة - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام > أرشيف القسم الاسلامي العام


في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تفسير الاحلام حسب الكتاب والسنة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-03-06, 18:02   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
المهذب
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية المهذب
 

 

 
إحصائية العضو










Flower2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مليكة احلام مشاهدة المشاركة
جزاك الله كل خير ومشكور على موضوعك
بوركتي الاخت مليكة على المشاركة الطيبة بالموضوع






 

مساحة إعلانية

قديم 2009-03-12, 22:33   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
المهذب
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية المهذب
 

 

 
إحصائية العضو










Flower2 تابع

بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونتابع كلامنا على الرأى و وتفسيرها واليوم أذكر نقطة اخرى للتعبير على الرأية وهي :

التعبير بدلالة المعنى والقياس والتشبيه:
* كالنار: تعبر بالفتنة لان النار تفسد كل ما تمر عليه وتتصل به وكذلك الفتنة لها نفس الدور .
* النجوم : تعبر عن العلماء لحصول هداية أهل الارض بها.
*
الحديد وأنواع السلاح: تعبر بالقوة والنصر والمال.
*
الرائحة الطيبة : تعبر بالثناء الحسن وطيب القول والعمل.
*
الرائحة الخبيثة : عكس ذلك.
*
الديك : رجل على الهمة بعيد الصيت.
*
الحية : عدو أو صاحب بدعة يهلك بسمه.
*
خروج المريض من داره ساكتا : تعبر عن موته ومتكلما: يعبر عن بقائه حيا.
*
الخروج من الابواب الضيقة : يعبر عنه بالفرج والنجاة.
*
السفر من مكان الى مكان: يعبر عنه بالانتقال من حال الى حال.
*
موت الرجل: يعبر عن توبته ورجوعه الى الله لان الموت رجوع الى الله.
*
الزرع والحرث : يعبران عن العمل.
*
الكلب : يعبر عن عدو ضعيف كثير الصخب.
*
الاسد: يعبر عن رجل قاهر ومتسلط.
*
الثعلب: يعبر برجل غادر ماكر محتال مراوغ عن الحق.
*
كل زيادة محمودة في أعضاء الجسم : فزيادة خير وكل زيادة متجاوزة للحد في ذلك فشر.
*
كل صعود وارتفاعفمحمود وكل سقوط وخرور من علو الى الاسفل فمذموم.
وبعد هذا السرد أيها الاخوة لبعض الجوانب التي تأيد تفسير الاحلام بميزان شرعي , فلعلى أحدنا يرى رأي في صباه ولا يعرف تفسيرها وتتحقق بعد فترة من السنين , ولعلى أحدنا تجول بخاطره رأي ولا يعرف تفسيرها فلقد وضعت ايها الاخوة بين ايديكم هذا الموضوع قصد تفسير بعض الاحلام والرأى لمن يرغب في ذلك ولعلى كل الرأى تكون خيرا أن شاء الله فما عليكم أيها الاخوة الا افادتنا بما رأيتم أو تحققت راكم دون طلب تفسيرا لها بعد رأيتكم لها حتى نستفيد مما جاء فيها بعد اخضاعها للميزان الشرعي فيما يخص التأويل.
بوركتم أيها الاخوة وهذا أخوكم المهذب يقراكم السلام .







قديم 2009-04-19, 21:16   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
المهذب
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية المهذب
 

 

 
إحصائية العضو










Flower2 تكملة للموضوع

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم أيها الاخو الاكارم ورحمة الله وبركاته .
لقد وعدتكم ووعد الحر دين عليه وكان وعدي لكم أن أجعل هذا الموضوع سلسلة حتى أكمل نقل بعض ما جاء بالكتاب الطيب الذي ذكرته بأول الموضوع بالصفحة الاولى ومنه أيها وبعد عدم تلقي أي استفسار لرأي بهذه الصفحة فانني أرى أنه من الواجب أن أفي بوعدي لانني أرى في ذلك رسالة لابد وأن أتمها لعلى تنفع .
أيها الاخوة لقد أخرج أبو داود والترميذي وابن ماجه , عن أبي رزين العقلي , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال( الرؤيا على رجل طاهر , مالم تعبر , فان عبرت (بضم العين) وقعت ...) .
ومن ثم نقول منبهين : لابد أن تعبر الرؤيا على خير مهما أمكن بغير تعسف , وإلا فالكف عن تفسيرها أولى وأحرى.
حيث قال ابن الوردي هذه الابيات:(وهي على جناح طائرإذا****
***أولتها حلت ببشرى أو أذى).

وان وجدت الرؤيا تحتمل معنيين متضاديين , وتفسيرين مختلفين نظرت أيهما أولى بألفاظها , وأقرب من أصولها , فحملتها عليه.
نقل المناوي في شرحه للالفية الوردية عن بعضهم قوله ينبغي للمعبر أن يتأنى ويثبت , وأن يبحث بحثا تاما , وينظر تأليف الكلام ونظمه, ويميز بين حشوه, وحقيقه ,وأن يقف على المقصود من كل رؤيا عرضت عليه, ثم يعرضها على قوانين التعبير ,فان احتملت الرؤيا تعبيرين , يخرجها على ماهو أليق وأوفق بالرأي).
وربما ترى الرؤيا ويعود تأويلها الى أخيك أو صديقك, أو أحد أقاربك , أو من له علاقة بك, ويكون ذلك اذا كانت الرؤيا لا تليق بك معانيها, ولا يمكن أن ينال مثلك موجبها , ويكون صاحبك أحق بها منك, كدلالة الموت مثلا لا تنقل
عن صاحبها الا أن يكون سليم الجسم في اليقظة وشريكه مريضا , فيكون لمرضه أولى بها لدنوه من الموت.
وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم مبايعة أبي جهل له , فكان ذلك لابنه عكرمة,فلما أسلم , قال صلى الله عليه وسلم ( هو هذا) ورأى لأسيد بن العاص ولاية مكة , فكان لابنه عتاب بن أسيد ولاه النبي صلى الله عليه وسلم مكة.
واذا رأيت رؤيا , وكان في تأويلها عورة لمسلم قد سترها الله , فاستر عليه , ولا تحكها , ولا تسمه فيها إن ذكرتها
فإنك إن فعلت ذلك اغتبت أخاك.
قال ابن الوردي:واكتم عوار(بفتح العين والواووالراء)الناس إن عبرتا**
**واحذر من الإعجاب إن أصبتا.
وغلب الأرجح والأقوى اعتبر***إذ ي المنام الخير والشر حضر.
كضارب الطنبور وسط المسجد**** فرجح المسجد وادرأ الردي.
وأعلم أن التأويل يختلف باختلاف أقدار الأشخاص وهيئاتهم, فلكل إنسان تعبير يناسبه , وتأويل يليق به, فتكون لواحد رحمة,وعلى الاخر عذابا.
سأل رجل ابن سيرين , قال : رأيت في المنام كأني أؤذن قال: تحج , وسأله أخر , فأوله بقطع يده في السرقة , فقيل له في التأولين , فقال : رأيت الأول على سيماء حسنة , فأولت قوله سبحانه وتعالى وأذن في الناس بالحج), ولم أرض هيئة الثاني فأولت قوله -عز وجل - ( ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون).
وكان يقول في الرجل يخطب على المنبر يصيب سلطانا, فإن لم يكن من أهله يصلب.
وربما رأى الصبي الصغير الشئ فكان لأحد أبويه , والخادم فكان لسيده, والمرأة فكان لبعلها أو لأهل بيتها.
قال ابن لوردى:والعبدرؤياه تخص المولى**وماترى المرأةنال لبعلا.
وانقل الى الوالدرؤيا الطفل**إن كان هؤلاء غير أهل.

كيفية استخراج المشكل والغريب من الرؤيا:
يقول المناوي في شرح ألفية ابن الوردي: اعلم أن الرؤيا إن علمت وفهمت من أولها إلى أخرها فتأويلها سهل, وإن علم بعضها وفهم, وأشكل البعض فيعبر ما علم , ويفحص عن الباقي بعضا فبعضا,فإن صارت أبعاضا مفهومة فذلك ,وإن لم تفهم كلها نظر في المناسبة بين أجزائها فإن كان لها مناسبة استدل بتلك المناسبة من بعضها لبعض, ويدقق النظر في استنباط تأويلها , وإن كانت الرؤيا غريبة نادرة لم تقع مثلها فلا يتجاسر, ولا يبادر في تعبيرها, بل يتوقف فيها حتى يظهر عاقبتها.
وأخيرا فلكي تصير حادقا في تعبير رؤياك فلا بد لك من حفظ الأصول الصحيحة ووجوهها واختلافها المستنبطة بدلالات القرأن والسنة والمعاني والأسماء, والقدرة على تأليف هذه الأصول بعضها إلى بعض مع فراسة وذكاء
ومعرفة بأحوال الناس.
وهذا حين أنقل لكم أيها الاخوة قاموس الرؤى والأحلام مستعينا بالله سبحانه وتعالى.
وهذا سيكون أيها الاخوة الاكارم بداية من الاظافات القادمة بهذا الموضوع المتسلسل ترتيبا حسب الحروف الابجدية.
السلام من أخيكم المهذب.







قديم 2009-04-20, 12:55   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
حميدي احمد
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية حميدي احمد
 

 

 
الأوسمة
وسام الاستحقاق 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله كل خير و بارك فيك







قديم 2009-04-20, 18:29   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
المهذب
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية المهذب
 

 

 
إحصائية العضو










Flower2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد sos مشاهدة المشاركة
جزاك الله كل خير و بارك فيك
شكرا أخي الكريم أحمد






قديم 2009-04-22, 11:16   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
aminad19
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله كل خيروشكرا على الموضوع وفقكم الله

اتمنى ان تفسر لي ما رايت في منامي اني امشى وكانت ورائي عجوز تحمل قفة ثقيلة وكان خلفهاشاب كنت قريبة من البيت لكني كلما اقترب اشعر اني بعيدة ورجلايا

تقيلتين في المشي مع انى ارى البيت لكن لم اصل اليه طلب ذلك الشاب من العجوز ا ن يساعدها في حمل حاجياتها فقالت له ان يساعدني مع اني لا حمل شيئا

ماتفسيركم واشكرك كثيرا







قديم 2009-04-22, 20:13   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
المهذب
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية المهذب
 

 

 
إحصائية العضو










Flower2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aminad19 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله كل خيروشكرا على الموضوع وفقكم الله

اتمنى ان تفسر لي ما رايت في منامي اني امشى وكانت ورائي عجوز تحمل قفة ثقيلة وكان خلفهاشاب كنت قريبة من البيت لكني كلما اقترب اشعر اني بعيدة ورجلايا
تقيلتين في المشي مع انى ارى البيت لكن لم اصل اليه طلب ذلك الشاب من العجوز ا ن يساعدها في حمل حاجياتها فقالت له ان يساعدني مع اني لا حمل شيئا
ماتفسيركم واشكرك كثيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت الاخت امينة د19 على المرور الطيب ولك ان شاء الله التفسير لرؤياك .
ان رأياك أختي الكريمة تشير الى ثلاثة نقاط أساسية هما العجوز التي تحمل القفة والنقطة الثانية كيفية الوصول الى البيت, والثالثة الشاب الذي سيساعدك إ ن شاء الله ,وهنا أيها الاخت سيكون تأويل الرأي حسب ميزان شرعي حيث عادة تفسر هاذه النقاط كالتالي:
العجوز: وهي تدل العجز.
البيت : وهو زوجة الرجل التي يأوي إليها.
الشاب : يدل على الحركة والقوة.
ورأياك أختي الكريمة خيرا ان شاء الله حيث(
أنك في شدةأوعجز ثقيل ومادمت تسعينا لتكوين أسرة محترمة فأنتضري في القريب سيأتيك الفارس المنتظر ويخطبك من أهلك والذي يحمل معك القفة ويكون معك الاسرة السعيدة إن شاء الله).






قديم 2009-04-23, 07:42   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
أبو جابر الجزائري
عضو محترف
 
الأوسمة
المرتبة الاولى وسام ثاني أحسن عضو مميّز لسنة 2011 وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكم على المجهود والموضوع القيم ، وربي يوفقك في كل خير

أخي الحبيب ، أرجوا منكم عدم الخوض في تفسير الرؤى، فالأمر ليس بالسهل، لأن تفسير المنام، علم ،
لا يكفي فيه أن يُفسر من خلال مجرد الاطلاع على ما جاء في بعض كتب تفسير الرؤيا ، كما قال علمائنا
وإليكم أقوال أهل العلم في حكم التصدي لتفسير الرؤى:

قيل للإمام مالك رحمه الله : أيعبر الرؤيا كلُّ أحدٍ ؟ فقال : أبالنبوة يُلعب ؟! وقال مالك : لا يعبر الرؤيا إلا من يحسنها.

وفي " حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب " – من كتب المالكية - ( 2 / 660 ) :
" فلا يجوز له تعبيرها بمجرد النظر في كتاب التفسير ، كما يقع الآن ، فهو حرام ؛ لأنها تختلف باختلاف الأشخاص ، والأحوال ، والأزمان ، وأوصاف الرائين ، ولذلك سأل رجلٌ ابنَ سيرين بأنه رأى نفسه أذَّن في النوم ، فقال له : تسرق ، وتُقطع يدك ، وسأله آخر وقال له مثل هذا ، فقال له : تحج ! فوجد كلٌّ منهما ما فسره له به ، فقيل له في ذلك ، فقال : رأيتُ هذا سُمَيَّتُهُ حسنة ، والآخر سُمَيَّتُهُ قبيحة " انتهى .


قال الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ – حفظه الله - :
" أما المعبِّرون : فالواجب عليهم تقوى الله عز وجل ، والحذر من الخوض في هذاالباب بغير علم ؛ فإن تعبير الرؤى : فتوى ؛ لقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الْمَلَأُأَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ ) يوسف/ 43 .
ومعلوم أن الفتوى بابها العلم ، لا الظن ، والتخرص ، ثم أيضاً : تأويل الرؤىليس من العلم العام الذي يحسن نشره بين المسلمين ليصححوا اعتقاداتهم وأعمالهم ، بلهي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم مبشرات ." اهـ.

ومن كان منهم عالِماً فإنه يعلم أن التعبير يختلف في الرؤيا الواحدة من شخص لآخر ،وأن معرفة المعبِّر به ، ورؤيته له لها دورٌ كبير في صحة التعبير ، فكيف سيصيبهؤلاء وهم لا يعرفون الرائي هل هو ذكر أم أنثى ، وهل هو متزوج أم أعزب .
المرجع:
https://www.islamqa.com/ar/ref/117665


وأخيرا، أنا على يقين أخي الحبيب أن قصدك هو حب نشر الخير وابتغاء العمل الصالح ـ احسبك كذلك ـ ،
ولكن أخشى على أخي الحبيب الوقوع في المحظور ،
لذا أتمنى منكم الاقتصار على اتّمام نشر حلقات الموضوع وعدم الخوض في تفسير الرؤى


أخوك الذي يحبك لك الخير









قديم 2009-04-23, 19:49   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
المهذب
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية المهذب
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بوركت أخي أبو بكر على النصيحة وانني إن شاء الله سأطبقها وأحاول اتمام سلسلة هذا الموضوع ولا أتىي تفسير لرأي إلا اذا
حدثت وصاحبها أعرفه حتى يكون التعبير مؤكد من كل النواحي الشرعية.شكرا أخي أحبك الذي أحببتني فيه.







قديم 2009-04-23, 20:20   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
أبو جابر الجزائري
عضو محترف
 
الأوسمة
المرتبة الاولى وسام ثاني أحسن عضو مميّز لسنة 2011 وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

مهذب حقا

ربي يبارك فيكم







قديم 2009-04-23, 22:39   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
المهذب
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية المهذب
 

 

 
إحصائية العضو










Flower2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جابر الجزائري مشاهدة المشاركة
مهذب حقا

ربي يبارك فيكم
شكرا أخي أبو بكر.






قديم 2009-04-24, 15:14   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
رهف عابد
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم والرحمه

رأيت في المنام اني أرى والدي المتوفى من يومين في منامي .. وهو يخبرني عن عن الفلوس والاوراق الورث ولكنه لم يخربني اين وهو يخبرني بأنها موجوه فعلا وانا اخذت علبه صغيره تحت سقيفه او ماقارب ذلك .. والدي كان يبتسم لي وهو مرتدي الثوب الابيض ويخربني انه اشترى لنا دش او دش استحمام لا أدري ثم أذن العصر في الحقيقه وانا اظنه في المنام وهو يأمرنا بالصلاه ثم صحيت من النوم ..

فما تفسير الحلم ؟؟

ارجو الاجابه في اقرب وقت فأنا حائره من امري ..
وهذا اميلي - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -
أرجو ان ترسله بالبريد الالكتروني

وجزاك الله خير ..







قديم 2009-04-24, 15:25   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
رهف عابد
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

أرجوو الرد ..







قديم 2009-04-24, 15:34   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
المهذب
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية المهذب
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
أختي الكريمة رهف عابد لست أدري ما أرد عليك به الا أن أقول لك ان رؤياك خير ان شاء الله وكل ما يقوله الميت في الرأي يكون صحيحا , فأعذريني على الرد الكامل والجواب الكافي ولعلني أفدتكي بما تريدين بالمختصر المفيد وعذرا لانني وعدت أن لاأفسر حلما مادام صاحبه لا أراه ولاأعرف شخصيته خاصة أن الرأي تؤول وتوزن بميزان شرعي , وتقاس بشخصية صاحب الرأي فعذرا.
وان شاء الله في رؤياك كل الخير.







قديم 2009-04-24, 16:02   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
رهف عابد
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله الف خير أخووووي ..







 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:33

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2019 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc