استاذ الله يرحم الوالدين شوفلي شحال ندي هكاك - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم الفلسفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

استاذ الله يرحم الوالدين شوفلي شحال ندي هكاك

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-06-14, 21:43   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
saidalove
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي استاذ الله يرحم الوالدين شوفلي شحال ندي هكاك

المقدمة :
يعتبر الانسان من بين سائر المخلوقات الكائن الوحيد الذي يتميز عن غيره بماهية الدماغ او العقل فقد ميزه الله سبحانه وتعالى بذلك وانعم عليه بميزة العقل عن سائر المخلوقات ولعل ابرز مادرسه الفلاسفة عبر التاريخ عن كيفية تخزين الذكريات ....فالدماغ هو المسؤول الاول و الاخير و الوحيد عن تذكر احداث الماضي بصفته العنصر الاساسي الذي يملك الخلايا العصبية المسؤول و القادرة على حفض و تخزين الذكريات و تذكرها ولكن هناك من ناقض الفكرة بان الذاكرة ضاهرة اجتماعية اساسها المجتمع وان لا ذكريات بدون مجتمع ....فمن هنا كيف يمكننا الدفاع عن صحة الاطروحة القائلة (ان الذكريات تخزن في ثنايا الجسم )

محاولة حل المشكلة
-عرض منطق الاطروحة: تعتبر الذكريات احد اهم مايتميز به الانسان عن غيره من سائر المخلوقات ولعل مايميزه عنهم هو الدماغ .الجهاز العصبي المسؤول عن حفض و تخزين الذكريات .فالانسان له ملايين من الخلايا العصبية القادرة على استيعاب كل ماعمله الانسان في حياته وهذا ماذهب اليه انصار النضرية المادية وعلى راسهم الفيلسوف ريبو و الفيلسوف تين .بان الدماغ هو المسؤول عن الذكريات و اصابة اي خلية من الدماغ تؤدي الى تلف جميع ذكرياتنا فهناك امراض قد تصيب الانسان في دماغه كالحبسة والافازيا و التي قد تصيب منطقة بروكا في قاعدة التلفيف الثالث من الجهة الشمالية للدماغ وبعدها يصبح الانسان عاجز عن تذكر ماضيه وذكرياته فهنا يمكننا القول بان الذكريات اساسها خلايا الدماغ العصبية وهذا مااقره الفيلسوف تين tain حيث قال بان الدماغ وعاء يستقبل و يخزن مختلف ذكرياتنا > يقصد بقوله هذا بان كل مانفعله في حياتنا يسجل في الماهية التي اعطاها الله للانسان وفضله بها عن سائر المخلوقات وهي ماهية الدماغ 'العقل'فمنه نتذكر كل شيى ونستشهد بذلك بقول الفيلسوف ريبو حيث قال ان الدماغ وضيفة بيولوجية بالماهية اي ان الذاكرة وضيفة دماغية مسؤولة عن استرجاع احداث الماضي ..
فلو تعرض الانسان لحادث في حياته و يصاب في دماغه فانه سيصبح عاجر عن تذكر اي شيى من حياته ومن هنا نفهم ان الذكريات تخزن في ثنايا الجسم و نعطي مثال بسيط من حياتنا اليومية...هناك بعض الوضائف التي يشتغلها الانسان في ذلك القطاع تلتزم اثناء خروجه من ذلك القطاع ضرب حقنة تنسيه مافعله في حياته كلها اذا اراد الخروج منها بنفسه فتلك الوضيفة تتطلب العمل طوال الحياة ...فهذا جزء بسيط من حياتنا اليومية نوضح فيه ان اي ضرر بالدماغ يؤدي الى تلف جميع ذكرياتنا

الدفاع عن الاطروحة بادلة جديدة : ونوضح ذلك بقصة الفتاة التي اصيبت برصاصة في راسها في الجهة اليسرى من الدماغ مما ادى الى الى نزيف داخلي في الفص الجداري واصبحت لا تعرف كل مايوضع في يدها اليسرى بعد اصابة الجهة اليسرى من الدماغ فمعنى هذا ان كل مايصيب البشر في دماغه ستلف كل ذكرياته لان الدماغ هو المسؤول الاول و الاخير عن كل الاحداث
اي ارتجاج او نزيف داخلي له علاقة باتلاف هاته الذكريات ...فحفض اي كتاب او تذكر اي سابقة من الاحداث مصدرها الدماغ .الاجهزة العصبية.

_عرض موقف الخصوم و نقدهم
عكس ماذهب اليه انصار النضرية المادية زعم انصار النضرية الاجتماعية وعلى راسهم هالفاكس و بيار جاني بان الذاكرة اساسها المجتمع ..فهو المسؤول عنها و الذي يدفعنا لنتذكر مختلف ذكرياتنا وحسب انصار النضرية الاجتماعية ان الذكريات عديدة و مختلفة .فاذا اراد الانسان ان يتذكر شيى ما في حياته فانه سيستعين بغيره .فمرحلة التعليم الابتدائي اذا اراد الانسان ان يتذكرها فانه يلجىء الى صديق عايشه تلك المرحلة ليتذكرها و المجاهد كذلك بحاجة الى مجاهد اخر عمل معه اثناء الثورة لكي يتذكر مافعلوه في تلك المرحلة وهذا ماذهب اليه الفليسوف هالفاكس حيث قال : اذا اردنا ان نتذكر شيى فان المجتمع هو الذي يدفعنا الى ذلك معنى ذلك ان كل ذكرياتنا مرتبطة بالمجتمع ..فالانسان اذا اراد ان يتذكر شيى ما بمكانه و زمانه فانه يقول لقد عملت كذا في المكان الفلاني وحصل لي ذلك الشيى اي ان الانسان ذاكرته منبعثة من المجتمع حسب انصار النضرية الاجتماعية و هذا ماذهب اليه الفيلسوف بيار جاني حيث قال ان الانسان اذا عاش بمعزله فانه لن يتذكر شيى وليس بحاجة الى ذلك مما يثبت حسب انصار النضرية الاجتماعية ان الذاكرة لا تكون الا بالمجتمع ...فالحفلات و المناسبات و غيرها من الاحداث لا يتذكرها الانسان الا بالغير الذي شاركه في ذلك فالغير من يدفعنا الى التذكر حسب الاجتماعيين

-نقد خصوم الاطروحة : لو كانت الذكريات مرتبطة بالمجمتع و هو المسؤول عنها لكانت كل ذكرياتنا مثل بعضها البعض و متشابهة وهذا امر مستحيل و مستبعد لان الانسان له ذكريات خاصة به ينفرد بها عن غيره . فالانسان له يعيش حياة مختلفة ومغامرات شخصية خالصة تجعل ذكرياته مرتبطة بدماغه لان الحياة مختلفة بين شخص واخر كل منهم له ذكريات و ضروف خاصة

الخاتمة : في الاخير يمكننا القول بان الاطروحة القائلة 'ان الذكريات تخزن في ثنايا الجسم'اطروحة صحيحة و صائبة و يمكن الاخذ بها لان الدماغ هو المسؤول الاول و الاخير عن تخزين الذكريات كلها "الاجهزة العصبية"


استاذ هاته هيا مقالتي في الفلسفة في الموضوع الثاني الاستقصاء بارك الله فيك قيمني شحال ندي يا استاذ









 


رد مع اقتباس
قديم 2015-06-14, 22:05   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
saidalove
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

استاذ كمال ارجو ان تنقط مقالتي بالتقريب فقط بارك الله فيك انا انتضر










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-14, 22:08   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
fatima 2012
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية fatima 2012
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام
أنـــا طالبة لست بأستادة ،،
أعجبتني هاته المقالة لكن .....هل قمت بكتابة العناوين ( عرض منطق الاطروحة ، عرض موقف الخصوم و نقدهم .....الخ ) ؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-14, 22:09   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
saidalove
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم يا اختي المحترمة كتبتهم لماذا + هل صح عجباتك مقالتي شحال ندي هكاك حسب نضرتك










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-14, 22:18   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
fatima 2012
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية fatima 2012
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اخي بالنسبة للعناوين فانها لا تكتب ،، لانك ادا كتبتهم فهذا يدل على انك لم تتقيد بالمنهجية والله اعلم
المقالة والله عجبتني..لكنني لست انا من يقيمك انا طالبة كيفك +++ ان شاء الله يفيدك كاش أستاذ
بالتـــــوفيق










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-14, 22:43   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الطيب الجزائري34
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية الطيب الجزائري34
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

saidalove

يا سيدو تفكرت يوم حطيت انا مقالتي حديثك عن الخاتمة اتعلم ان الخاتمة تنقط على 4 نقاط . في رايك سطر او سطرين يستاهل 4 نقاط اكيد مستحيل

2 . بالنسبة للاستقصاء بالوضع .
عرض منطق الخصوم في مقالتك اكبر حجما من النقد و اظن هذا غلط
لانك في وضع الدفاع عن اطروحتك يعني العرض يكون صغير و دون اعجاب اما النقد يكون طويل و مفحم ان استطعت . لانك عندما تنقد الخصوم انت تثبت اطروحتك
بالتوفيق










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-14, 22:48   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
الطيب الجزائري34
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية الطيب الجزائري34
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

المقدمة لم تظهر الفكرة الشائعة بوضوح . فكرة شاعة بصيغة لقد شاع .او ساد الاعتقاد ان الذاكرة هي اجتماعية .ثم الاتيان بالفكرة المراد الدفاع عليها و هي الصحيحة










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-14, 22:52   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
الطيب الجزائري34
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية الطيب الجزائري34
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

saidalove

الم تلاحظ ان هناك اخذ و رد في طريقة تحليل هذه المقولة .
اي هناك من يرى ان الاطروحة مادية و نفسية و لا وجود للاجتماعيين. و هناك من يرى ان الاجتماعيون بطبيعتهم هم خصوم ايضا .
انا تجنبت برغسون في ابرازه كخصم و ابراز حججه . لاني لا املك حججه و نقدهم بقدر الاجتماعيين
اظن ان الحديث فقط عن برغسون في الاستقصاء بالوضع غير كافي بالنسية لهذه الطريقة

ننتظر التصحيح النموذجي الوزاري كما قال الاستاذ كمال










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-15, 00:08   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
saidalove
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

انت جاي تخلف في الرد تاعك ولا وشنو شوف الرد تاعي في الموضوع قلت للاستاذ ان يقيمني وليس عضو
مقالتي ان شاء الله في الصميم و الصواب
انتضر الاستاذ كمال ليرد عليا










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-15, 00:09   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
saidalove
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

موقع الدراسة مداير الخصوم نفسيين و اجتماعيين ايضا لذلك لا داعي لتشويش افكاري
شكرا لك على حسن انتباهك










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-15, 00:10   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
saidalove
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اختي فاطيمة بارك الله فيك يااختاه
ا ن شاء الله تكوني فال خير عليا
انتضر رد الاستاذ










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-15, 06:58   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
أم سلوى
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

هذه المرة لم اختر الموضوع الثاني بل الأول.. اختلفنا... علي لعموم كبر النقد أو صغره لا يهم الأفكار هي التي تقيم.... لذا انتظر صدور التنقيط الوزاري...... لم يصدر بعد إلا إذا تريد علامة تقريبية فقط....










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-15, 08:53   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
saidalove
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

صباح لخير يا كاملة ههههههههههه قصتنا قصة انا وياك ربي يجيب الخير برك + وش رايك في مقالتي مليحة و لا ناقصة










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-15, 09:21   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
الطيب الجزائري34
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية الطيب الجزائري34
 

 

 
إحصائية العضو










Mh04

سلام عليكم.. اخي انا تقبلت ملاحظاتك بصدر رحب . و الواجب عليك ان تفعل ذلك . المهم بالتوفيق للجميع










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-15, 09:27   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
saidalove
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا طيب راك شوكيتني امس في ليل علابالك بايت قاعد قلت سير هردتها وسوستني بزااف انا ماو سوستكش كيما نتا ربي يهديك يا زين
على العموم ربي ينجحنا كامل ونفرحو و نفرحو والدينا في هاذ رمضان ان شاء الله










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, الوالدين, استاذ, يرحم, صدام, شوفلي, هكاك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:07

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc