الأسئــلة اليومية رقم (17)--->[الفائز: s.hocine]

[مهاجر إلى الله]

بسم الله الرحمن الرحيم



الأسئــلة اليومية رقم (17)

إليكم الأسئلة اليومية رقم (17) من المسابقة الرمضانية الكبرى :

السؤال الأول :

1- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {{ رغم انف ثم رغم انف ثم رغم انف قيل من يارسول الله
قال ": من أدرك أبويه احدهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة " أخرجه مسلم .

1- ماحكم بر الوالدين ؟ ( واجب, مستحب ....)
2- وما المراد بقوله " رغم انف " ؟
3- ترجم لراوي الحديث ( سطرين أوثلاثة)


السؤال الثاني :


عرف القزع ومالدليل على حرمته ؟؟



السؤال الثالث:

قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى : بالصبر واليقين تُنَالُ الإمامة في الدين

ما هي الآية الدالة على ذلك ؟ (من سورة السجدة)





تُرسل الإجابات في رسالة عبر البريد الالكتروني إلى العنوان : - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -
و هي الطريقة الوحيدة لاستقبال الأجوبة و لا يقبل غيرها.

و تكون الإجابة حسب الطريقة التالية:

الأجوبة اليومية رقم (17)



إسم العضو : ..................
[في حالة لم يذكر اسم العضو كما هو مكتوب في المنتدى لا يأخذ بعين الاعتبار]


رابط الملف الشخصي : ..................
[يمكن الحصول على رابط الملف الشخصي بالضغط على إسم العضو في المنتدى أو فقط بتغيير الرقم آخر الرابط الموضح في المثال برقم عضويتكم]


مثــال :


اسم العضو: مهاجر إلى الله
https://www.djelfa.info/vb/member.php?u=17898


جواب السؤال الأول :
........................................
جواب السؤال الثاني :
........................................
جواب السؤال الثالث :
........................................

آخر أجل لاستقبال إجاباتكم اليوم الإربعاء17 سبتمبر الموافق لـ 17 رمضان على الساعة (22:00) بتوقيت الجزائر.

للمزيد من المعلومات إطلعوا على مراحل و قوانين المسابقة الرمضانية الكبرى لمنتديات الجلفة

لأي استفسارات أو توضيحات أخرى يمكنكم مراسلة الطاقم الساهر على المسابقة إلى العنوان التالي:
- البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -



بالتوفيق للجميع

مع تحيات الطاقم المنظم للمسابقة

[nacernet]

بسم الله الرحمن الرحيم




الأجوبــة اليومية رقم (17)

إليكم الأجوبـة الرسمية للأسئلة اليومية رقم (17) من المسابقة الرمضانية الكبرى :

الجواب الأول :


1- بر الوالدين : فرض واجب لتظافر النصوص الشرعية الآمرة والمرغبة في ذلك.


2- رغم أنف : أي : لصق بالرغام وهو التراب من معانيه : الذل والعجز والخزي....

3- ترجمة أبي هريرة رضي الله عنه : هو عبد الرحمن بن صخر الدوسي الملقب بأبي هريرة ولد سنة 21 ق . هـ صحابي كان أكثر الصحابة حفظا للحديث ورواية له نشأ يتيما ضعيفا في الجاهلية قدم المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر أسلم سنة 7 هـ لزم صحبة النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه 5374 حديثا نقلها عن أبي هريرة أكثر من 800 رجل بين صحابي وتابعي ولي إمرة المدينة مرة لما صارت الخلافة إلى عمر استعمله على البحرين ثم رآه لين العريكة مشغولا بالعبادة فعزله وأراده بعد زمن على العمل فأبى توفي سنة 57 أو 58 او 59 ه في المدينة


الجواب الثاني :

القزع : هو حلق بعض الشعر وترك بعضه ( أبسط تعريف)

وهو أنواع :

الأول: أن يحلق من رأسه مواضع ويترك مواضع . مأخوذ من تقزع السحاب وهو تقطعه .

الثاني: أن يحلق وسطه ويترك جوانبه .

الثالث: أن يحلق جوانبه ويترك وسطه .

الرابع: أن يحلق مقدمه ويترك مؤخره .

الخامس: أن يحلق مؤخره ويترك مقدمه .

السادس: حلق بعضه في أحد جوانب الرأس وترك البقية .

حكمه : الراجح والمشهور هو حرمته لنهي النبي عليه الصلاة من جهة وأمره بترك الشعر كله أو حلقه كله من جهة أخرى كما أنه من مشابهة الكفرة المجرمين.
روى أبو داود عن عبد الله بن عمر : أحمد 2 / 206 والبخاري 7 / 60، ومسلم 6 / 164، وأبو داود برقم 4193 و 4194 و 4195 والنسائي 8 / 159. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع وقال: احلقه كله أو دعه كله سئل الإمام أحمد عن حلق القفا ، فقال: هو من فعل المجوس . ومن تشبه بقوم فهو منهم . وبما ذكرنا يظهر القول بعدم جوازه .

الجواب الثالث:

الآية الدالة هي:{وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَـمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ } [السجدة: 24]

الفائز في المسابقة اليومية رقم (17):


s.hocine




عدد الأعضاء المشاركين : 18

عدد الإجابات الصحيحة : 13

* ملاحظــة :
بعض الأعضاء لم يرسلوا أسماء عضويتهم فاعتبرنا مشاركتهم ملغاة لعدم توفر ما يدل على هويتهم.

لأي استفسارات أو توضيحات أخرى يمكنكم مراسلة الطاقم الساهر على المسابقة إلى العنوان التالي:
- البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -



ألف مبروك للفائز و حظ سعيد للبقيّة

مع تحيات الطاقم المنظم للمسابقة