|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
مهلا أيها الرقاة ...... ضرب المريض أثناء الرقية
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-07-18, 15:21 | رقم المشاركة : 31 | |||||
|
اقتباس:
كيف لا توجد حقائق علمية يقينية ؟؟ كيف تسير المصانع و السيارات و الطائرات و كيف تصلك المكالمات الهاتفية و كيف تتصل على المنتدى و كيف يصمم البشر و يبتكرون مختلف انواع الاجهزة و الآلات إذا لم تكن في العلم حقائق يقينية ؟؟؟ هل تشك في ان الإنسان يتنفس الاكسجين و يطرح ثاني اكسيد الكربون ؟ هل قوانين الحركة التي بموجبها ترسل الاقمار الصناعية إلى مدارتها موضوع شك ؟ هناك عشرات الآلاف من الحقائق اليقينية في العلوم التجريبية و التي يتكرر إثباتها بشكل يومي في المدارس و المختبرات و المستشفيات و المصانع و المنازل ...الخ اليقين لا ينشأ بالاتفاق بل بالدليل القطعي ... الأدلة القطعية على صحة القوانين التي تقوم عليها التطبيقات التقنية هي عمل تلك التقنيات نفسها ... أما الحديث فأغلب رواياته هي نصوص آحاد ... و الاحاديث الآحاد ظنية الثبوت و ليست قطعية كما تقول , و حتى جهابذة الحديث الذين تستشهد باتفاقهم يتفقون على ظنية احاديث الآحاد لا على قطعيتها , اي انها لا ترقى إلى درجة اليقين ثبوتا و هذا دون التطرق إلى الدلالات ... مواضيع الغيب شيء مختلف تماما عن مواضيع العلم التجريبي ... نحن هنا لا تنحدث عن امر غيبي , نحن نتحدث عن التمر و السم ...
|
|||||
2013-07-18, 15:45 | رقم المشاركة : 32 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2013-07-20, 14:58 | رقم المشاركة : 33 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي أنت تتكلم من باب الإنسانية التي لا لزوم لها في هذا الشأن ..اعلم جيدا أن كل ما يؤذي الإنس يؤذي الجن فهل يتأثر الإنسان عند ضربه بقطعة قماش ..!! صحيح أنني لا أصدق بسهولة لكن الأمور المستعملة لطرد الجن تحتاج إلى إثبات من ناحية نجاحها و إثبات من ناحية توافقها مع شريعتنا ..!! و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
||||
2013-07-20, 15:10 | رقم المشاركة : 34 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أهلا أخي ، هذا القول قول مبتدع محدث ..!! أحاديث الأحاد حجة في نفسهما في العقائد و الأحكام ..!! لا يفرق بينها و بين الاحاديث المتواترة و على هذا جرى علماء الامة جيلا بعد جيل و التفريق بين الأحاديث المتواترة و الأحاديث الأحاد باطل ..!! من أين لك بالدليل الذي يقتد ترك العمل بأحاديث الأحاد في العقائد و التوحيد ؟! و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
||||
2013-07-20, 15:48 | رقم المشاركة : 35 | ||||
|
كم أعجبتني يا أخي العزيز عبارتك هاته: اقتباس:
|
||||
2013-07-20, 15:54 | رقم المشاركة : 36 | ||||
|
اقتباس:
ثانيا : القول أن أحاديث الآحاد حجة في نفسها و أنه لا فرق بينها و بين المتواتر هو قول لا يصمد أمام أبسط تحليل و فحص , إذ لا يستوي الظن و اليقين ثالثا : العقائد لا يجب ان تقوم على نصوص ظنية , هذا أمر بديهي , أما الأحاديث الظنية الثبوت التي تتناول فضائل الاعمال مثلا فلا تقرر حقائق و لا عقائد , و هي مثل المأثورات لا ضرر في الاستئناس بها كما يستانس الناس بالحكم و الآثار , لكن يبقى حكم ثبوتها ظنيا و لا تعتبر حجة لذاتها . |
||||
2013-07-20, 16:38 | رقم المشاركة : 37 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أخي أتريد للقول أن يكون جديدا ..!! هذا إحداث في دين الله ..!! و شر الأمور محدثاتها ..لقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرسل الواحد من أصحابه يبلغ عنه فتقوم الحجة بذلك على من أبلغه و هذا دليل قاطع أن العقيدة تثبت بخبر الواحد ...إن جاز الكذب في نقل الأحاد فمن الطبيعي أن الأحاديث المتواترة فيها أخطاء و أكاذيب ..!! و حينئذ لا نصدق ما نُقل عن نبينا صلى الله عليه و سلم و هذا انسلاخ من الدين..!! عند أهل العلم لا تفيد أحاديث الآحاد الظن و تفيد العلم و عندك أنت تفيد الظن ..!! و أنا أعتبرك لست حجة في الدين و فهمك أيضا ..!! و لا تحمل فهمك على النصوص ..!! دعك من علم الجدل و قواعد المنطق..!! و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . |
||||
2013-07-21, 00:50 | رقم المشاركة : 38 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله إمكانية الخطأ و الكذب في المتواتر شبه منعدمة , أما في الآحاد هو أمر ممكن جدا ... أنت تريد ببساطة ان تلغي المنطق الرياضي و الاحتمالات من المعادلة ... مهما حاولنا التفلسف و تقليب الأمر من كل الجهات سيبقى خبر الواحد أقل ثبوتا من خبر الجمع ...اهل العلم أصلا مختلفون في القضية و الاصوليون يرون أن خبر الواحد لا يفيد العلم (اليقين) ... الذين يصرون على أنه يفيد العلم و بالتالي اليقين هم طائفة من اهل الحديث , و هؤلاء الحديث بضاعتهم فلابد من تزكية تلك البضاعة حتى لا تكسد سوقهم ... لكن مجرد التسليم بعدم عصمة ناقل الخبر يهدم هذا القول و ينسفه من جذوره , و كون الرسول عليه الصلاة و السلام أرسل الواحد ليس دليلا على أن خبر الواحد قطعي الثبوت على الإطلاق . لكن الحاجة تفرض احيانا الإعتماد على خبر الواحد مؤقتا ... و لو كان خبر الواحد يفيد اليقين لاكتفينا بشهادة الواحد في كل المعاملات و القضايا الجنائية ... خلاصة الأمر هو ان أغلب علماء الحديث يقرون بأن حديث الآحاد لا يفيد اليقين ... و على كل حال يمكنك ان ترجع لرأي الشيخ محمد الغزالي الذي تضع صورته في توقيعك و ستجد له رأيا مفصلا في الموضوع . و انظر مثلا كتابه "السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث" ... هذا مقال يلخص وجهة نظر الغزالي في موضوع الآحاد https://www.onislam.net/arabic/madari...010-35-36.html |
||||
2013-07-21, 11:15 | رقم المشاركة : 39 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أنا لا أتمنطق في الدين و الرسول صلى الله عليه و سلم كان يرسل الصحابة آحادا كأبو عبيدة و معاذا ...!! اسأل عن رسول كسرى كيف وقعت عليه الحجة ..!! كل خير في اتباع من سلف و كل شر في ابتداع من خلف ..!! تطلب مني أن أكون محايدا و تستدل برأي الغزالي ..!! و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
||||
2013-07-21, 13:36 | رقم المشاركة : 40 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2013-07-21, 14:30 | رقم المشاركة : 41 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته حتى لو وضعت صورة الشيخ محمد الغزالي فلا يعني هذا أني سأطيعه طاعة عمياء في آرائه و لو فعلت ذلك سيتحول ديني إلى مذهب الغزالي ..!! و هذا انسلاخ من الدين ..!! أنا اتبعت رأي أغلبية العلماء في مسألة الاحاديث الآحاد و هو الرأي الصائب للحفاظ على السنة من قدح عباد الصليب ..!! أردت أن أبين أن السلفيين يجب أن يحترموا جميع العلماء و جميع من قدم للأمة عطاء في السنة و لا يهمني رأيهم فلا أحد يستطيع إخراجي من منهج السلفية و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
||||
2013-07-21, 15:23 | رقم المشاركة : 42 | ||||
|
اقتباس:
ثانيا : الاغلبية ليست معيار الصواب ... مقولة انا مع رأي الاغلبية إذن أنا على صواب هي ما يقوله أغلب البشر بعد اقضاء من يريديون من ساحو الاغلبية |
||||
2013-07-21, 16:26 | رقم المشاركة : 43 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي هل تعتقد أن فتاوى كل من العالم الشيخ الالباني و ابن باز و العثيمين رحمهم الله مجرد أقوال لا يحتذى بها ؟! أستغرب من خرجاتك الفكرية ..!! إن لم ترغب بالانضمام للفرقة الناجية فذلك شأنك و أنت حر ..!! ما يجب أن تفهم و هو أن رأي علماء السلفية شيء مقدس بعد الله و الرسول صلى الله عليه و سلم و السلف رضوان الله عليهم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
||||
2013-07-21, 17:16 | رقم المشاركة : 44 | ||||
|
اقتباس:
لست من هواة الانضمام و الانخراط , خاصة لمن يعتقد أنه ضمن الجنة و امتلك الحقيقة . نعم بالنسبة لي هي مجرد أقوال و بالنسبة لك هي آراء مقدسة بعد الله و رسوله و السلف ... هذا يختصر كل شيء |
||||
2013-07-23, 07:34 | رقم المشاركة : 45 | ||||
|
اقتباس:
سبحان الله
كيف يقرأ الرأي و الرأي الآخر و ينظر في ادلة الطرفين و طلبت منه ان يقرأ كلام الشيخ الغزالي رحمه الله من المعلوم ان الشيخ الغزالي رحمه الله ليس لديه اي علم بالحديث حتى انه طلب من الشيح الالباني رحمه الله تحقيق كتابه فقه السيرة لا يصلح ان تعتبر كلام الشيخ الغزالي كلام احد الطرفين في مسألة ليست من اختصاصه و للفائدة سأضع نقولات هنا في مسألة احاديث الآحاد |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
......, أثناء, أيها, مهما, المريض, الرقاة, الرقية |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc