السلفيون في الجزائر يسعون للاستيلاء على الحكم

[.hamza]

السلفية هي اتباع الكتاب والسنة على فهم سلف الامة.

[الباديسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .hamza

السلفية هي اتباع الكتاب والسنة على فهم سلف الامة.

شكرا لمرورك

[الباديسي]

أعلن عبد الفتاح حمداش زراوي رئيس ما يعرف بــ "صحوة أبناء المساجد"، عن تأسيس حزب جديد، تحت اسم "جبهة الصحوة الحرة" ذات الاتجاه الديني السلفي.وقال الشيخ عبد الفتاح المعروف في أوساط السلفيين بالجزائر العاصمة وولايات الوسط، أن مشروع الحزب السياسي يهدف لتمثيل هذه الشريحة المهمة من المجتمع، وأيضا للمشاركة في بناء السياسة الوطنية والنهوض بالمجتمع وفق مبادئ وقيم الشريعة الإسلامية، داعيا كل من له قناعة بطموحات هذا التوجه القائم على إصلاح القاعدة وتربية الأجيال للالتحاق به. وقال الشيخ عبد الفتاح في اتصال مع "النهار" أمس، أنه قرّر الدخول بالمنهج والتوجه السلفي إلى عالم السياسة، والمشاركة في بناء الدولة الجزائرية، مؤكدا أن الهدف من وراء هذا القرار، لا يكمن في المشاركة في الانتخابات واعتلاء المناصب، بقدر السعي إلى ترقية العمل السياسي الذي يحتاج إلى مصداقية وشرعية، فضلا عن العلم والأهلية.وأشار الشيخ، إلى أن اتجاه هذا الحزب سيكون اتجاها سلفيا بحتا، وسيمثّل تركيبة المجتمع التي تتبع هذا المنهج والتي أشار إلى أنها تمثل الجزء الأكبر في المجتمع الجزائري، معتبرا أن هذا التوجه هو توجه الإبراهيمي وابن باديس وغيرهم من علماء الجزائر، مؤكدا على أن التغيير الذي يطالب به الشعب يجب أن يكون إلى الأفضل وأن يكون الشرع هو السيد وليس التغيير فقط من أجل التغيير.وأضاف أن شعار هذا الحزب هو التربية والإصلاح، حسبما تتطلبه السياسة في الجزائر، بغرض إصلاح الأمة والقضاء على الفساد، كما أكد أن الهدف ليس المواجهة والاصطدام بأفكار الأحزاب السياسية الأخرى، ولكن من أجل التعاون والإصلاح، بغرض الوصول إلى بر الأمان الذي يتطلبه العمل السياسي الحقيقي.وقال زراوي، إلى أنه من حق هذه الشريحة في المجتمع إنشاء حزب سياسي هي الأخرى، للمشاركة في بناء الدولة وصناعة توجهها المستقبلي، من خلال تقديم الآراء لقيام دولة شرعية إسلامية تفكّر في الأجيال القادمة، وأكد أن الهدف حاليا لا يكمن بتاتا في الوصول إلى الكراسي أو الانتخابات.وبدا لافتا من خلال حديث الشيخ عبد الفتاح، عدم إيلائه اهتماما بمواد الدستور والقانون الجزائريين التي تمنع وتحظر تأسيس الأحزاب، بناء على أسس دينية أو عرقية أو جهوية، وهي المواد التي أدخلها المشرّع الجزائري عام 1995، على الدستور، لتفادي تكرار تجربة "الجبهة الاسلامية للإنقاذ"، وما انجر عن ذلك من حمّام دم وفتنة كان سببها الرئيسي هو استغلال الدين في السياسة وخلطهما معا.

[amin..]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة

اي مضحك في كلامي ان كنت تقصد حكام مساكين فقد قالها قبلي العلامة الوادعي رحمه الله

مذهب السلف الصالح في معاملة الحكام / الإمام الوادعي رحمه الله[تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب]
أتسمي هؤلاء في تونس سلفيون ان سلفية عندنا واحدة وليست سلفيات متعددة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
"يأتي في آخر الزمان قوم: حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، كث اللحية(غزيرو اللحية)، مقصرين الثياب، محلقين الرؤوس، يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يدعون الى كتاب الله وليسوا منه بشيء...
2 وقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرؤون القران لا يتجاوز حناجرهم ، يمرقون من الاسلام
ك
ما
يمرق السهم من الرمية ، فاينما لقيتموهم فاقتلوهم ، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة .
قال النبي عليه الصلاة والسلام : فإن ادركتهم أنا لأقتلنهم قتل عاد
مصادر الحديث :
صحيح البخاري _ صحيح مسلم _ مسند أحمد بن حنبل _ السنن الكبرى للنسائي _ السنن الكبرى للبيهقي _ الجمع بين الصحيحين بخاري ومسلم _ كتاب الأحكام الشرعية الكبرى _ سنن أبي اكيد من خلال هذا الحديث ستعرف من هم هؤلاء ادعياء السلفية و السلفية بريئة منهم ..

بارك الله فيك على الحديث فهذا مايحدث الان

[الباديسي]

[واحد من النااس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة

اي مضحك في كلامي ان كنت تقصد حكام مساكين فقد قالها قبلي العلامة الوادعي رحمه الله

مذهب السلف الصالح في معاملة الحكام / الإمام الوادعي رحمه الله[تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب]
أتسمي هؤلاء في تونس سلفيون ان سلفية عندنا واحدة وليست سلفيات متعددة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
"يأتي في آخر الزمان قوم: حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، كث اللحية(غزيرو اللحية)، مقصرين الثياب، محلقين الرؤوس، يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يدعون الى كتاب الله وليسوا منه بشيء...
2 وقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرؤون القران لا يتجاوز حناجرهم ، يمرقون من الاسلام
ك
ما
يمرق السهم من الرمية ، فاينما لقيتموهم فاقتلوهم ، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة .
قال النبي عليه الصلاة والسلام : فإن ادركتهم أنا لأقتلنهم قتل عاد
مصادر الحديث :
صحيح البخاري _ صحيح مسلم _ مسند أحمد بن حنبل _ السنن الكبرى للنسائي _ السنن الكبرى للبيهقي _ الجمع بين الصحيحين بخاري ومسلم _ كتاب الأحكام الشرعية الكبرى _ سنن أبي اكيد من خلال هذا الحديث ستعرف من هم هؤلاء ادعياء السلفية و السلفية بريئة منهم ..

بارك الله فيك أختي قطوف الجنة ....لكن لابد من التثبت في نقل الاحاديث عن الحبيب المصطفى فهذا دين لأن في الحديث الذي ذكرتي ألفاظا فيها كذب عن المصطفي صلى الله عليه و سلم
و اليك نص الفتوى :

www.islamweb.net
فتاوى إسلام ويب

عنوان الفتوى
:إدخال ألفاظ على الحديث ليست منه من الكذب على الله ورسوله
رقـم الفتوى
:194427
تاريخ الفتوى
:الأربعاء 12 صفر 1434 26-12-2012

السؤال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، كث اللحية -غزيرو اللحية -، مقصرين الثياب، محلقين الرؤوس، يحسنون القيل, ويسيئون الفعل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء" ما صحة هذا الحديث الذي كثر ذكره في صفحات التواصل الاجتماعي, وسبب كثيرًا من اللغط؟

الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن هذا الحديث بهذا اللفظ لم نجده, والظاهر أنه ملفق من ألفاظ صحيحة في روايات صحيحة, ومن ألفاظ أخرى مختلقة غير موجودة في النصوص أصلًا، ومن ذلك لفظة "مقصرين الثياب" فلا وجود لها البتة في ألفاظ الحديث في كل المراجع والموسوعات التي رجعنا إليها, ففي صحيحي البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري قال: بعث علي - وهو في اليمن - إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها, فقسمها بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع, وبين عيينة بن بدر الفزاري, وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب, وبين زيد الخيل الطائي ثم أحد بني نبهان, فتغيظت قريش والأنصار, فقالوا: يعطيه صناديد أهل نجد ويدعنا, قال: إنما أتألفهم, فأقبل رجل غائر العينين, ناتئ الجبين, كث اللحية, مشرف الوجنتين, محلوق الرأس, فقال: يا محمد, اتق الله, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فمن يطيع الله إذا عصيته, فيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنونني, فسأل رجل من القوم قتله - أراه خالد بن الوليد - فمنعه النبي صلى الله عليه وسلم, فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن من ضئضئ هذا قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم, يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية, يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان, لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد.
وأخرجه غيرهما بألفاظ منها:
إن من بعدي من أمتي قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز حلاقمهم, يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان, يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد. ومنها:
إن ناسًا من أمتي سيماهم التحليق, يقرؤون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم, يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية, ثم لا يعودون إليه, هم شر الخلق والخليقة. ومنها:
سيكون في أمتي اختلاف وفرقة, قوم يحسنون القول, ويسيئون الفعل, يقرؤون القرآن, لا يجاوز تراقيهم, يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية, لا يرجعون حتى يرتد السهم على فوقه, هم شر الخلق والخليقة, طوبى لمن قتلهم وقتلوه, يدعون إلى كتاب الله, وليسوا منه في شيء, من قاتلهم كان أولى بالله منهم, سيماهم التحليق. ومنها:
يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان, سفهاء الأحلام, يقرؤون القرآن بألسنتهم, لا يجاوز تراقيهم, يقولون من قول خير البرية, يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية, فمن لقيهم فليقتلهم, فإن في قتلهم أجرًا عظيمًا عند الله لمن قتلهم.
وجاء في الأحاديث المختارة عن أنس بن مالك وأبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سيكون في أمتي اختلاف وفرقة, قوم يحسنون القيل, ويسيئون الفعل, يقرؤون القرآن, لا يجاوز تراقيهم, يحقر أحدكم صلاته مع صلاته, وصيامه مع صيامه, يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية, ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقهم, شر الخلق والخليقة, طوبى لمن قتلهم وقتلوه, يدعون إلى كتاب الله, وليسوا منه في شيء, من قاتلهم كان أولى بالله منهم, قالوا: يا رسول الله, ما سيماهم؟ قال: التحليق. قال الإمام أحمد: وقد حدثناه أبو المغيرة عن أنس عن أبي سعيد ثم رجع. إسناده صحيح.
والمراد في هذه الأحاديث - كما ذكر العلماء - الخوارج الذين خرجوا على علي رضي الله عنه و أرضاه, واستحلوا دم أهل الإسلام, وكل من يأتي بعدهم على منهجهم, بل إن بعض العلماء عده في حق كل من خرج على أئمة الهدى وجماعة المسلمين - كالرافضة ونحوهم - قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى:
فهؤلاء أصل ضلالهم اعتقادهم في أئمة الهدى وجماعة المسلمين أنهم خارجون عن العدل, وأنهم ضالون, وهذا مأخذ الخارجين عن السنة من الرافضة ونحوهم, ثم يعدون ما يرون أنه ظلم عندهم كفرًا, ثم يرتبون على الكفر أحكامًا ابتدعوها, فهذه ثلاث مقامات للمارقين من الحرورية والرافضة ونحوهم في كل مقام, تركوا بعض أصول دين الإسلام حتى مرقوا منه, كما مرق السهم من الرمية, وفي الصحيحين في حديث أبي سعيد: يقتلون أهل الإسلام, ويدعون أهل الأوثان, لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد, وهذا نعت سائر الخارجين - كالرافضة ونحوهم - فإنهم يستحلون دماء أهل القبلة لاعتقادهم أنهم مرتدون أكثر مما يستحلون من دماء الكفار الذين ليسوا مرتدين؛ لأن المرتد شر من غيره, وفي حديث أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر قومًا يكونون في أمته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق, قال: هم شر الخلق, أو من شر الخلق, تقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق, وهذه السيما سيما أولهم, كما كان ذو الثدية؛ لأن هذا وصف لازم لهم.
وانظر فتوانا رقم: 130372.
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى

www.islamweb.net

[abdellah36]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bushido germany

يا سلام ! على ماذا استندت في ردك هذا ؟ السلفية ليست فرقة و من لم ينتسب إليكم يعتبر أهلا للبدعة! مشكلتكم مع الإخوان فكلاكما تحدثون فتنة بين المسلين لكن تطمن فنحن الجزائريون نفرق بين الصحة والقحة و أدرى بمصلحتنا .
الإسلام هو التوحيد و السلام عليكم .

السلفية فرقة من فرق المسلمين و الدليل حديث الافتراق .....و الفرق بين السلفية و غيرها هو ان السلفية هم اهل الحق ليس فيهم بدع و لا ضلالات .....لا في العقيدة و لا في التفسير و لا في المنهج و لا في الفقه .....و لا في غيرها من علوم الدين ......و رثوا علمهم عن اصحاب رسول الله جيلا بعد جيل عن طريق علم الاسناد و الرواية الى جانب التاليف و الكتابة .......

و المسلم الباحث و المطلع على كتب اهل العلم و معتقداتهم .....لا يجد بدا من الانتساب الى طائفة من الطوائف الاسلامية ....لان تلك الطوائف اختلفا اختلافا عظيما في فهمها للوحي ....و هو الكتاب و السنة .......
فالمسلم ليس له بد من ان يفهم كلام الله عز وجل على فهم طائفة من الطوائف .....فاما ان يفهمه على فهم السلف ...كالامام مالك و الشافعي و احمد و البخاري و مسلم .....و غيرهم .....و اما ان يفهمه على فهم المتكلمين كالاشاعرة و المعتزلة و الجهمية و القدرية و الجبرية ......و غيرها من الطوائف الاسلامية الكثيرة و المتعددة ......
فمن فهمه على فهم السلف فهو سلفي و من فهمه على غير ذلك فهو مبتدع .......

و اما العامة من المسلمين ......فهؤولاء هم المقلدون لا عبرة بارائهم و لا باقوالهم .....لانهم لا حجة لهم فيها الا تقليد فلان و علان .......و انما يخاطب هؤولاء في نفس تقليدهم ....فيقال لهم لماذا تتركون شيخا مثل الالباني رحمه الله و تقلدون رجلا مثل القرضاوي او الغزالي او شمس الدين بروبي .....فان كان لهم جواب مقتع فهم معذورون عند الله و اثمهم على من افتاهم و اما من اجاب بانه يريد الرخصة و يريد اليسير من الامر و ما الى ذلك من اتباع الاهواء ......فهؤولاء غير معذورين و يلحقون بالمبتدعة في اثمهم و ضلالهم ......

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bushido germany

يا اخي الاخوان حكمك عليهم متسرع .لم لا تذكر العقبات وحجرات العثر وهل يتركهم اعداء الدين ينجحوا ؟كن عادلا يا عزيزي

كلامي هذا موجه لمن لا يعرف الاخوان ...اما انا فمعرفتي بهم جيدة .....هؤولاء مبتدعة ضلال و دجالون لا يرجى فيهم الخير و لا منهم .....قوم فتنة و بلاء .....يكفيهم شرا انهم يدعون للمؤاخاة بين الاديان ....و هذا مما لم نعهد سماعه من احد من الحكام العلمانيين .....بما فيهم حسني مبارك و القذافي و زين العابدين بن علي ......
الاخوان اشر من العلمانيين لانهم يفسدون الدين باسم الدين يحرفون الدين باسم الدين .....و هذا خلافا للعلمانيين فهم يهملون احكام الشريعة و لا يحرفونها ....اما الاخوان فيهملونها و يحرفونها في نفس الوقت .......
لا تستغرب ان علمت ان الجماعة ...في مصر قد ....اقرت قانونا للربى الاسلامي او الزنى الاسلامي او الخمر الاسلامي او او الديمقراطية الاسلامية او التبرج الاسلامي او اليهودية الاسلامية او النصرانية الاسلامية .............
كل ما تغافل عنه الحكام العلمانيون من احكام الشريعة الاسلامية سيطبقه الاخوان المفسدون لكن بعد تحريفه و صرفه عن معناه الاول الذي انزل به .........و امارات هذه الافعال المنكرة قد بدات تظهر في مصر فنسال الله السلامة و العافية مما هو ات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bushido germany

أعلن عبد الفتاح حمداش زراوي رئيس ما يعرف بــ "صحوة أبناء المساجد"، عن تأسيس حزب جديد، تحت اسم "جبهة الصحوة الحرة" ذات الاتجاه الديني السلفي.وقال الشيخ عبد الفتاح المعروف في أوساط السلفيين بالجزائر العاصمة وولايات الوسط، أن مشروع الحزب السياسي يهدف لتمثيل هذه الشريحة المهمة من المجتمع، وأيضا للمشاركة في بناء السياسة الوطنية والنهوض بالمجتمع وفق مبادئ وقيم الشريعة الإسلامية، داعيا كل من له قناعة بطموحات هذا التوجه القائم على إصلاح القاعدة وتربية الأجيال للالتحاق به. وقال الشيخ عبد الفتاح في اتصال مع "النهار" أمس، أنه قرّر الدخول بالمنهج والتوجه السلفي إلى عالم السياسة، والمشاركة في بناء الدولة الجزائرية، مؤكدا أن الهدف من وراء هذا القرار، لا يكمن في المشاركة في الانتخابات واعتلاء المناصب، بقدر السعي إلى ترقية العمل السياسي الذي يحتاج إلى مصداقية وشرعية، فضلا عن العلم والأهلية.وأشار الشيخ، إلى أن اتجاه هذا الحزب سيكون اتجاها سلفيا بحتا، وسيمثّل تركيبة المجتمع التي تتبع هذا المنهج والتي أشار إلى أنها تمثل الجزء الأكبر في المجتمع الجزائري، معتبرا أن هذا التوجه هو توجه الإبراهيمي وابن باديس وغيرهم من علماء الجزائر، مؤكدا على أن التغيير الذي يطالب به الشعب يجب أن يكون إلى الأفضل وأن يكون الشرع هو السيد وليس التغيير فقط من أجل التغيير.وأضاف أن شعار هذا الحزب هو التربية والإصلاح، حسبما تتطلبه السياسة في الجزائر، بغرض إصلاح الأمة والقضاء على الفساد، كما أكد أن الهدف ليس المواجهة والاصطدام بأفكار الأحزاب السياسية الأخرى، ولكن من أجل التعاون والإصلاح، بغرض الوصول إلى بر الأمان الذي يتطلبه العمل السياسي الحقيقي.وقال زراوي، إلى أنه من حق هذه الشريحة في المجتمع إنشاء حزب سياسي هي الأخرى، للمشاركة في بناء الدولة وصناعة توجهها المستقبلي، من خلال تقديم الآراء لقيام دولة شرعية إسلامية تفكّر في الأجيال القادمة، وأكد أن الهدف حاليا لا يكمن بتاتا في الوصول إلى الكراسي أو الانتخابات.وبدا لافتا من خلال حديث الشيخ عبد الفتاح، عدم إيلائه اهتماما بمواد الدستور والقانون الجزائريين التي تمنع وتحظر تأسيس الأحزاب، بناء على أسس دينية أو عرقية أو جهوية، وهي المواد التي أدخلها المشرّع الجزائري عام 1995، على الدستور، لتفادي تكرار تجربة "الجبهة الاسلامية للإنقاذ"، وما انجر عن ذلك من حمّام دم وفتنة كان سببها الرئيسي هو استغلال الدين في السياسة وخلطهما معا.

السلفية في الجزائر لها من يمثلها و على راتسهم الشيخ فركوس حفظه الله ......و علماء السلفية في الجزائر و خارجها يبرؤون الى الله عز و جل من الحزبية المقيتة التي لها اهداف و اطماع دنيوية او مخالفات شرعية .....كالخروج عن الحاكم المسلم او المشاركة في الديمقراطية الكافرة او الابتداع في دين الله او التحاكم الى القوانين الوضعية الكافرة ......

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdellah36

السلفية فرقة من فرق المسلمين و الدليل حديث الافتراق .....و الفرق بين السلفية و غيرها هو ان السلفية هم اهل الحق ليس فيهم بدع و لا ضلالات .....لا في العقيدة و لا في التفسير و لا في المنهج و لا في الفقه .....و لا في غيرها من علوم الدين ......و رثوا علمهم عن اصحاب رسول الله جيلا بعد جيل عن طريق علم الاسناد و الرواية الى جانب التاليف و الكتابة .......

و المسلم الباحث و المطلع على كتب اهل العلم و معتقداتهم .....لا يجد بدا من الانتساب الى طائفة من الطوائف الاسلامية ....لان تلك الطوائف اختلفا اختلافا عظيما في فهمها للوحي ....و هو الكتاب و السنة .......
فالمسلم ليس له بد من ان يفهم كلام الله عز وجل على فهم طائفة من الطوائف .....فاما ان يفهمه على فهم السلف ...كالامام مالك و الشافعي و احمد و البخاري و مسلم .....و غيرهم .....و اما ان يفهمه على فهم المتكلمين كالاشاعرة و المعتزلة و الجهمية و القدرية و الجبرية ......و غيرها من الطوائف الاسلامية الكثيرة و المتعددة ......
فمن فهمه على فهم السلف فهو سلفي و من فهمه على غير ذلك فهو مبتدع .......

و اما العامة من المسلمين ......فهؤولاء هم المقلدون لا عبرة بارائهم و لا باقوالهم .....لانهم لا حجة لهم فيها الا تقليد فلان و علان .......و انما يخاطب هؤولاء في نفس تقليدهم ....فيقال لهم لماذا تتركون شيخا مثل الالباني رحمه الله و تقلدون رجلا مثل القرضاوي او الغزالي او شمس الدين بروبي .....فان كان لهم جواب مقتع فهم معذورون عند الله و اثمهم على من افتاهم و اما من اجاب بانه يريد الرخصة و يريد اليسير من الامر و ما الى ذلك من اتباع الاهواء ......فهؤولاء غير معذورين و يلحقون بالمبتدعة في اثمهم و ضلالهم ......



كلامي هذا موجه لمن لا يعرف الاخوان ...اما انا فمعرفتي بهم جيدة .....هؤولاء مبتدعة ضلال و دجالون لا يرجى فيهم الخير و لا منهم .....قوم فتنة و بلاء .....يكفيهم شرا انهم يدعون للمؤاخاة بين الاديان ....و هذا مما لم نعهد سماعه من احد من الحكام العلمانيين .....بما فيهم حسني مبارك و القذافي و زين العابدين بن علي ......
الاخوان اشر من العلمانيين لانهم يفسدون الدين باسم الدين يحرفون الدين باسم الدين .....و هذا خلافا للعلمانيين فهم يهملون احكام الشريعة و لا يحرفونها ....اما الاخوان فيهملونها و يحرفونها في نفس الوقت .......
لا تستغرب ان علمت ان الجماعة ...في مصر قد ....اقرت قانونا للربى الاسلامي او الزنى الاسلامي او الخمر الاسلامي او او الديمقراطية الاسلامية او التبرج الاسلامي او اليهودية الاسلامية او النصرانية الاسلامية .............
كل ما تغافل عنه الحكام العلمانيون من احكام الشريعة الاسلامية سيطبقه الاخوان المفسدون لكن بعد تحريفه و صرفه عن معناه الاول الذي انزل به .........و امارات هذه الافعال المنكرة قد بدات تظهر في مصر فنسال الله السلامة و العافية مما هو ات



السلفية في الجزائر لها من يمثلها و على راتسهم الشيخ فركوس حفظه الله ......و علماء السلفية في الجزائر و خارجها يبرؤون الى الله عز و جل من الحزبية المقيتة التي لها اهداف و اطماع دنيوية او مخالفات شرعية .....كالخروج عن الحاكم المسلم او المشاركة في الديمقراطية الكافرة او الابتداع في دين الله او التحاكم الى القوانين الوضعية الكافرة ......

السلفية في الجزائر لها من يمثلها و على راتسهم الشيخ فركوس حفظه الله ..

.

فركوس يمثل الوهابية و ليس السلفية

[الباديسي]

شكرا لردودكم وتعليقاتكم

[silent scarf]

ما الفرق بين الوهابية و السلفية ؟

[studiodina39]

ربي قدر الخير

[الباديسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة studiodina39

ربي قدر الخير

شكرا جزيلا لكلك

[ulacc]

بارك الله فيك أخي المحترم على الموضوع القيّم
لن نرضى بحكام من كابول أو تعز أو قندهار
يقولون سلفية ! و نحن من نكن ؟
سلفية المظاهر و الأقال لا الأعمال

فالجزائر للجزائريين
للشهداء عبان رمضان و عميروش و سي الحواس أحفاد
ما زالت الجزائر ولادة
بارك الله فيك مرة أخرى
سلام

[adel90]

هذه سلفية الغرب للإشعال نار الفتنة في الجزائر لا حولا ولا قوة إلا بالله السلفية الحقيقين هم من توكل لهم المسؤلية وليس من يسعى لها

[مواطن وخلاص]

قيل لي عندما كنت صغيرا أن المسلم يعيش استقرارا نفسيا بعد إسلامه لأن الإسلام واضح المعالم (المحجة البيضاء ) والكافر الملحد يعيش تناقضا وصراعا وتخلفا عقليا و...و....

وعندما كبرت اكتشفت العكس