ماموقف السلفية من الثورة السورية؟

[جمال البليدي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

أخي الحبيب"ابن السلام" ما يتعلق بدماج وتكراركم لهذه الشبهة في منتديات التكفير كمنتدى أنا المسلم أو منتدى التخريب والفساد عفوا التوحيد والجهاد فهذه الشبهة قد رددنا عليها أكثر من مرة وبينا بالدليل كذب القوم وافتراءهم ويكفي أن القوم لم يستطيعوا أن يأتوا بتوثيق لكلامهم إنما إختلاق الكذب ثم نسبته لأهل السنة السلفيين الأقحاح فشبهتك قد رددنا عليها هنا:

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...00&postcount=7

وهنا:
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...02&postcount=2

وكررنا الرد هنا:
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...02&postcount=5


واختصرناه هنا:
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...41&postcount=4

وعصرناه هنا:
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...2&postcount=13
فلا داعي للتكرار والتغشيب إن كان لك رد علمي فعد لتلك الروابط ودع هذا الموضوع في سياقه لأنك بهذا الصنيع تفضح ما في نفسك من الحقد الدفين الذي تكنه لأهل السنة السلفيين وكأنك تنصر الروافض على أهل السنة ولا عجب فمثلك مستعد للوقوف مع شيطان ضد أهل السنة!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

!

لماذا في دماج رغم عدم توفر القدرة لدى السلفيين نادوا بالجهاد وطلبوا من المسلمين أن يهبوا للقتال معهم وطلبوا من المسلمين أن يهبوا للقتال معهم

أولا: قولك لم تتوفر القدرة هذا غير صحيح فالروافض الحوثية ليست لهم طائرات ولا دبابات حتى تقول لي لم تتوفر القدرة!
ثانيا: حتى لو افترضنا أنه لا يوجد قدرة فإن هذا دفع الصائل وليس جهاد الدفع ولا خروج على الحاكم وبالتالي لا يشترط في دفع الصائل لا الراية ولا القدرة ولا ولي الأمر بل على المسلمين هناك أن يدفعوا عن أنفسهم وعلى المسلمين الأقرب فالأقرب أن ينصرونهم وينصرون كل مسلم اعتدي عليه سواء في سوريا أو فلسطين أو اليمن أو ليبيا أو....... هذا في دفع الصائل لا جهاد الدفع ولا في الخروج فتأمل فهناك فرق بين جهاد الدفع الذي نشترط فيه الراية والإمام والقدرة وبين دفع الصائل وهو جهاد نصرة الذي لا نشترط فيه شيء لقوله تعالى((وإذا استنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق)).

وفي سوريا رغم أن العدو واحد يحرمون الثورة

هذه كذبة صريحة فأهل السنة لا يحرمون الثورة على الكافر بل يشترطون القدرة للخروج عليه لأن هذا يسمى جهاد دفع أما دفع الصائل فلا يشترطون شيئا فأنت لا تفرق بين الخروج على الكافر(=جهاد دفع)) وبين الدفاع عن النفس إذا اعتدي عليها((=دفع الصائل)) ففي الحالة الأولى نشترط الراية والإمام والقدرة سواء في فلسطين أو غيرها من البلدان الذي سيطر عليها الكفار وفي الحالة الثانية لا نشترط شيء سواء في فلسطين أو اليمن أو غيرها بل على المسلمين نصرتهم الأقرب فالأقرب فلا يوجد تناقض بين الأمرين إنما أنت أوتيت عن سوء فهم وقلة علم بأحكام الجهاد.
والعلماء لما اشترطوا القدرة في سوريا إنما اشترطوها في مسألة الخروج فقط وليس في مسألة الدفاع عن النفس إذا تعرضوا لها. فالخروج شيء والدفاع عن النفس شيء آخر فتأمل.

ويعينون الحاكم بفتاويهم في عدنان العرعور؟

هذا كذب بل فتاوي عدنان عرعور_غفر الله له_ ومن يوافقه هي التي تعين الحكام على ظلم الشعب لأنهم قدموا الشعب لقمة سائغة للنظام البعثي الكافر بدون قدرة ولا عدة وهم يختفون في البيوت والكهوف والمصائب تقع على الشعب المسكين!
فلا تسوي بين الضحية والجلاد بارك الله فيك.

السلفيون اقاموا الدنيا وما فيها على دماج واما سوريا فلم يأبهوا لها ولا بقتلاها ولا أخبارها ولم نسمع لهم شيئا عنها.

1_هذا كذب وافتراء فكونك لم تسمع فهذا لا يعني أن أهل السنة لم يتكلموا فقد نقلت لك فتاوي العلماء وطلبة العلم

سوريا بين فكي النصيريين والثوريين
https://www.islamancient.com/mktba/play-3078.html

وهذه فتوى الشيخ أسامة العتيبي وهو من تلامذة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي:
https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?p=73276

موقف سماحة المفتي من الأحداث في سوريا ومن الجيش السوري الحر 4-2-1433
https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=24431


أحداث سوريا في ميزان الشرع وحكم حزب البعث محاضرة القيمة لفضيلة الشيخ أبي حفص المسندي ـ حفظه الله ـ
https://studyqeraat.com/vb/showthread.php?t=11512

الموقف الشرعي في نصرة الشعب السوري موسى آل نصر:
https://almenhaj.net/makal.php?linkid=8868

واجبنا نحو اخواننا في سورية للشيخ موسى آل نصر:

https://almenhaj.net/makal.php?linkid=8940

رسائل إلى أهل سوريا للشيخ عثمان الخميس:
https://www.youtube.com/watch?v=85fRbV6EWrI

فنرجوا منك في المرة القادمة تجنب البهت ورمي الأبرياء.

2_أنتم دعاة الخروج مع عدم توفر القدرة لأنكم من أبحتم الخروج عليه والثورة واختفيتم كالنعاج في منازلكم فلتتحملوا الدماء على أعناقكم ولا تحشروا سلفيين فيما جنيتم من دماء ولا تتكلموا عن دماج والجهاد فيها فأنتم أبعد الناس عن الجهاد وللإنبطاح أقرب.

[جمال البليدي]

بالأمس
استنجد الشيخ ابن باز بالصليبيين لقتال صدام حسين لأنه كان يعتبره كافرا فأجاز الاستعانة بالصليب

كلامك يعتمد عدة أكاذيب:

الكذبة الأولى: قولك استنجد ابن بن باز بالصلبيين فهذا كذب محض بل استعان بالدول العربية وغير العربية على السواء وهناك فرق بين الإستعانة وبين الإستنجاد

الكذبة الثانية : قولك لأنه كان يعتبره كافرا فهذا كذب إذ ليس السبب في كفر صدام فقط بل لعدوانه على المسلمين سواء كان مسلما أو كافرا فصد عدوان المعتدي عند الضرورة يجوز الإستعانة بالكفار في هذا الحالة فتأمل.
الكذبة الثالثة: قولك أجاز الإستعانة بالصليب فهذا كذب محض فلا يجوز الإستعانة بالصليب إلا عند الضرورة والضرورة تحتلف عن الأصل فهناك فرق بين أن تقول يجوز الخمر وبين أن تقول يجوز الخمر للضرورة فلا تكذب لنصرة شيوخك التكفيريين بارك الله فيك. ولا داعي لاستعمال تقية الرافضة أفصح عن مذهبك وقل لنا رأيك في الشيخ ابن باز دون تلون كالحرباء ولعلك مقلدا للظواهري في هذه المسألة(الطعن في ابن باز رحمه الله))
قال الشيخ ابن باز رحمه الله
( فتاواه 6/172 ) :
« وأما ما اضطرت إليه الحكومة السعودية من الأخذ بالأسباب الواقية من الشرّ والاستعانة بقوات متعددة الأجناس من المسلمين وغيرهم للدفاع عن البلاد وحرمات المسلمين وصدّ ماقد يقع من العدوان من رئيس دولة العراق ,فهو إجراءٌ : مسدّد , وموفّق , وجائز شرعاً .وقد صدر من مجلس هيئة كبار العلماء - وأنا واحد منهم - بيان بتأييد ما اتخذته الحكومة السعودية في ذلك ، وأنها قد أصابت فيمافعلته . . . » انتهى.

ومن هذه الفتوى يمكن أن نستخلص ما يلي:
1- الشيخ أفتى بالإستعانة بالمسلمين والكفار معا للضرورة لغلبة الظن عنده وعند العلماء آنذاك ان صدام سيدخل السعودية لأنه كان على الحدود وقد شن حملة إعلامية على البلد كما سنبينه .
2- من هذه الفتوى يتبين أنه لا علاقة للشيخ بما حدث في العراق وما يسميه البعض الثلاثيني الذي كان بأمر من مجلس الأمن وليس الفتوى كما سيتبين في الفصل الخامس.

3_ في هذه الفتوى لا يوجد شيء من أكاذيبك فلا يوجد أن الشيخ أباح الصليب ولا الإستعانة به ولا يوجد إباحة إنشاء القواعد العسكرية .

الكذبة الرابعة:

وادخالهم لجزيرة العرب وانشاء قواعدهم فيها

هذه هي الكذبة الرابعة تضاف إليها أكاذيبك السابقة فاعدد بارك الله فيك.
قال الإمام ابن باز - رحمه الله - ( فتاواه 2/450 ) :
« . . . أما في الجزيرة العربية :
فالواجب أن يُمنعوا من دخولها , وأن لا يُبقَوا فيها ؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بقائهم فيها وأمر ألاّ يبقى فيها إلا الإسلام وألاّ يجتمع فيها دينان وأمر بإخراج اليهود والنصارى وغيرهم من الجزيرة ؛ فلا يدخلوها إلا لحاجة عارضة ثم يخرجون ؛ كما أذن عمر للتجار أن يدخلوا في مُدد محدّدة ثم يرجعون إلى بلادهم ؛ وكما أقرّ النبي - صلى الله عليه وسلم - اليهود على العمل في خيبر لمّا احتيج إليهم , ثم أجلاهم عمر .
فالحاصل :أن الجزيرة العربية لا يجوز أن يُقرّ فيها دينان ؛ لأنها معقل الإسلام ومنبع الإسلام ؛ فلا يجوز أن يقرّ فيها المشركون إلا بصفة مؤقتة لحاجة يراها وليّ الأمر . . . » انتهى .

وقال - رحمه الله - ( فتاواه 3/286 ) :
« . . . فعلى الحكام في السعودية وفي الخليج وفي جميع أجزاء الجزيرة ؛ عليهم جميعاً أن يجتهدوا كثيراً في إخراج النصارى والبوذيين والوثنيين والهندوس وغيرهم من الكفرة , وألاّ يستقدموا إلا المسلمين . . . أما الكفار فلا يستخدمهم أبداً إلا عند الضرورة الشرعية , أي : التي يقدرها ولاة الأمر , وفق شرع الإسلام وحده » انتهى .



الكذبة الخامسة:

وكنا نرى السلفيين يؤلفون المؤلفات والأبحاث في الدفاع عن الاستعانة بالكفار.

بل لا يوجد أي عالم سني سلفي أباح الإستعانة بالكفار في غير الضرورة فلا تكذب بارك الله فيك لنصرة شيوخك التكفيريين!

فلماذا غير السلفيون موقفهم فالأمر نفسه تكرر مع حاكم ليبيا وسوريا
ام هي السياسة تفعل ما تشاء بأدعياء السلفية؟

بل أنتم وشيوخكم التكفيريين من تلونوا وتناقضوا فحرموا الإستعانة بالكفار لضرب الكفار عند الضرورة وأباحوها لضرب المسلمين في غير الضرورة!
أما أهل السنة فهم ثابتون حرموا الإستعانة بالكافر ولم يجيزوها أبدا إلا في الضرورة أما في غير الضرورة وفي الفتنة كفتنتك الدموية في ليبيا وسوريا وتونس ومصر فإنهم لم يجيزوها فالتناقض تناقضكم والتخبط تخبطكم فلتتحملوا الدماء الذي سالت بأيديكم وفتاويكم الهمجية ولا تحشروا أهل السنة الأقحاج فيما جنيتم.
ولا تنسى يوم استعان شيخكم علي بلحاج بعمك الفاتيكان في التسعينات أم أنها ضرورة!
حقا إنها سياسة الخوارج لا تتبدل ولا تتغير خرج أجدادكم على عثمان ابن عفان بحجة السياسة واليوم تقتلون أهل الإسلام بفتاويكم بحجة السياسة وتختبئون في الكهوف والمغارات والمنازل بحجة السياسة وتقدمون الشباب هدية للأمريكان والأنظمة العميلة لها بحجة السياسة.

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق العائد

بل قل يا أخي لماذا لم يدعوا ولي أمرهم للجهاد في دماج فله القدرة والجيش ؟؟

وهم لا طاقة لهم بالقتال لأن فيها قوم جبارين؟؟

جهاد دفع الصائل لا يشترط فيه قدرة ولا إمام أصلا!
الدفع نوعان:
الأول: جهاد دفع العدو الذي تمكن واحتل البلد فهنا يشترط القدرة والراية والإمام(على خلاف بين أهل العلم في مسألة إشتراط الإمام)) ويدل على هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقاتل كفار قريش في مكة لعدم وجود القدرة.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية(فكان النبي صلى الله عليه وسلم في أول الأمر مأموراً أن يجاهد الكفار بلسانه لا بيده؛ فيدعوهم ويعظهم ويجادلهم بالتي هي أحسن ويجاهدهم بالقرآن جهاداً كبيراً قال تعالى في سورة الفرقان وهي مكية الآية: "وَلَوْشِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا. فَلَاتُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا".
وكان مأموراً بالكف عن قتالهم لعجزه وعجز المسلمين عن ذلك، ثم لما هاجر إلى المدينة وصار له بها أعوان أُذِنَ له في الجهاد، ثم لما قووا كُتِبَ عليهم القتال، ولم يكتب عليهم قتال مَنْ سالمهم لأنهم لم يكونوا يطيقون قتال جميع الكفار، فلما فتح الله مكة وانقطع قتال قريش ملوك العرب ووفدت إليه وفود العرب بالإسلام أمره الله تعالى بقتال الكفار كلهم إلا من كان له عهد مؤقت وأمره بنبذ العهود المطلقة)) [الجواب الصحيح ص237].
وقد دلَّ على أن الجهاد مشروط بالقدرة أيضا قوله صلى الله عليه وسلم في خبر الدجال: ((فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ فَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ.
ثُمَّ يَأْتِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ مِنْهُ فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ فَحَرِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ، وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ وَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ يَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى الْأَرْضِ فَلَا يَجِدُونَ فِي الْأَرْضِ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ مَطَرًا لَا يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ ...)) رواه مسلم.

الثاني: جهاد دفع صائل أو نصرة ومعناه أن يتحرش بك العدو في بدنك أو أهلك أو مالك أو يحاصر العدو بلد معين(كما فعل الحوثيين بدماج أو اليهود أيام حرب غزة)) فهنا يجب الجهاد ولا يشترط إمام ولا راية ولا قدرة بل تدفعه بكل ما تملك من قوة وعلى أهل البلد أن ينصاروا إخوانهم ولا يشترط في هذا راية ولا إمام ولا قدرة أما البلدان الآخرين فعليهم أن ينصروا إخوانهم الأقرب فالأقرب إلا على قوم بينهم وبينهم ميثاق لقوله تعالى(إذا استنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق)))
3_أما عن نصرة دماج أو نصرة العراق أو نصرة أي مسلم تعرض للإعتداء إذا تعرضوا للهجوم أو حصار فهذا أمر واجب على أهل البلد الأقرب فالأقرب لا يشترط فيه قوة ولا إمام ولا راية ولا قدرة ولا شيء من ذلك ألبتة, ولا يوجد من العلماء من حرم نصرة المسلمين في العراق أو دماج أو أفغنستان في حالة تعرضهم للهجوم أو الحصار لكنكم لا تفرقون بين جهاد الدفع وبين جهاد دفع الصائل .وإلا أين أنتم من احتلال الإسبان للأندلس لماذا لم نسمع لكم خطبة عاطفية تهريجية في ذلك أليست بلد محتل .

أقول: وعلماء السنة في هذا العصر يفرقون بين جهاد الدفع وبين دفع الصائل لكنكم بجهلكم لا تفرقون بينهما فتأتون بفتاوي عن جهاد الدفع وفتاوي آخر عن دفع الصائل لتوهموا الناس أن هناك تناقض لكن التناقض في جهلكم.
نقل الشيخ عثمان الخميس - في موقعه على الإنترنت المسمى بـ (المنهج) وبتوقيعه - عن كبار العلماء في بلاد الحرمين أنَّهم يفتون بكفِّ اليد ما لم تكن هناك راية، وما لم تعد العدة، وإليك نصَّ رسالته:
((بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، ولي الصالحين، والصلاة والسلام على آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد:
فكم آلمنا وأحزننا ما يبلغنا من أمور جرت على إخواننا في العراق، نسأل الله جل وعلا أن يجعله تكفيراً للذنوب ورفعاً للدرجات، ونظراً لما يمر به بلدكم من ظروف عصيبة؛ فقد حرصنا على أن تكون أموركم وأعمالكم تدور في فلك الشريعة السمحاء، ومبنية على فتاوى أهل العلم المشهود لهم بالفضل والمكانة.
وكم آلمني وأحزنني حين وجِّهت لي مجموعة من الأسئلة - والتي قد تكون مصيرية - ومنْ أنا حتى توجه لي مثل هذه الأسئلة؟!
ولذا أقول: أحزنني حيث وضع الأمر وأسند إلى غير أهله فالله المستعان، ولذلك وبحسب ما تعلَّمنا من مشايخنا وعلمائنا الذين وجَّهونا إلى وجوب ردِّ الأمر إلى أهله؛ اقتداء بقول الله تبارك وتعالى: " وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ".
لذلك كله قمنا بأخذ الأسئلة والتوجه بها إلى العلماء من أمثال سماحة المفتي: عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، وسماحة الشيخ: صالح بن فوزان الفوزان، وسماحة الشيخ: عبد الله المطلق، وسماحة الشيخ: محمد بن حسن آل الشيخ، وفضيلة الشيخ: عبد العزيز السدحان، فتطابقت إجاباتهم على:
- وجوب التعاون بين جميع المنتسبين لأهل السنة.
- وعلى الدفاع عن النفس والعرض والمال إذا تمَّ التعرض لهم.
- وعلى كفِّ اليد ما لم تكن هناك راية، وما لم تعد العدة.
- وعلى لزوم الدعوة إلى الله ونشر العقيدة الصحيحة بين الناس.
- وعلى عدم إثارة أي طرف عليهم.
- وعلى أن ينظِّموا صفوفهم وأن تتحد كلمتهم.
- وعلى أن يكونوا حذرين ممنْ حولهم.
- ولا مانع أن يجعلوا لهم أميراً.
والله أعلى وأعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين)).

أقول: والفرق واضح بين "وجوب الدفاع عن النفس والعرض والمال إذا تمَّ التعرض لهم" وبين "وجوب كفِّ اليد ما لم تكن هناك راية، وما لم تعد العدة" فالأول من باب دفع الصائل وليس هو جهاداً، ومَن قُتِلَ دون دمه أو دينه أو عرضه أو ماله فهو شهيد، أما الثاني فهو من باب جهاد الدفع وأنَّه لا بدَّ أن تكون هناك راية إسلامية واضحة فيه وأن تكون هناك عدة عسكرية.

[جزلون]

اهل السنة المعاصرين .....و هم بطبيعة الحال سلفيو ال سعود !!

تخضع عندهم ...السنة بكل مصطلحاتها ( التي حولوها الى الغاز لا يفهمها احد سواهم ..رغم انها سهلة و بسيطة يهتدي اليها كل ذي عقل سليم ...و لا تحتاج الى كلماتهم الرنانة هاته التي يتلاعبون بها )

قلت يخضع ذلك كله الى شيئ واحد فقط ....مصلحة النظام السعودي..بكل اختصار !!

وهم يتعاملون بمرونة كبيرة مع هاته المصطلحات ....جهاد الدفع و الصائل و الطلب ...و اضيف على ذلك مصطلحات اخرى كثيرة كالاضطرار ...و الفتنة ....و الخوارج...و الدهماء ...الخ !!!

و بارعون في جمع النصوص التاريخية وتوظيفها حسب الحاجة

و الكل مرتبط بالمصلحة السياسية للمملكة و حلفائها و من ورائهم امريكا و اسرائيل !!

و كل مصطلح الا و يُشهر حسب المصلحة و الظروف !!...والباسه ما قال الله و ما قال رسوله طبعا !!

فتارة يعتبرون المسلمين اذكياء و اشداء اعزاء .....و تارة يسمونهم رعاعا و دهماءا و مخربين .....و تارة غير متريين و محتاجين الى التربية و لا دخل لهم فيما يحدث حولهم !! ...و تارة اغبياء لا يفهمون ........و هكذا حسب مزاج الامراء و الخلفاء و ما يطلبونه منهم !!

و تجدهم يصنفون نفس الموقف اقول نفس الموقف... على انه جهاد دفع .....او جهاد صائل ....او فتنة يفتعلها الخوارج فقط ...او مؤامرة و تشتتا و خطرا على وحدة المسلمين وجب معه حقن الدماء !!....حسب مصلحة النظام الذي فبركهم !!

و تجدهم يستشهدون ...بما صنع رسول الله في مكة .....و اذا لم يكن ذلك في مصلحتهم يستشهدون بما صنع في المدينة .....و اذا لم يكن صنيعه في مكة و في المدينة لا يخدمهم ...يستشهدون بما صنع في الحديبية !! و هكذا ....و النتيجة واحدة في اخر المطاف موافقة ما قاله الله و رسوله لما يصنعه الاسياد من وراء ستار !!

--------------

لا احد استعمل الدين الاسلامي و جعله في خدمة الساسة و الساسيين مثل ما يصنع اهل السنة المعاصرين !! رغم تحججهم و زعمهم انهم ضد السياسة و انها بدعة مقيتة يترفعون عنها بزعمهم !!

و الاعجب...من ذلك كله ....انسياق الكثيرين وراءهم مبتلعين كل التناقضات الصارخة ...المزوقة بالنصوص و الملمعة بالمصطلحات الرنانة... !!

[جزلون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

كلامك يعتمد عدة أكاذيب:

الكذبة الأولى: قولك استنجد ابن بن باز بالصلبيين فهذا كذب محض بل استعان بالدول العربية وغير العربية على السواء وهناك فرق بين الإستعانة وبين الإستنجاد

يعني اصبحت خدمات الامريكيين و مجلس الامن و الغرب ..التي قدمت للشيخ ابن باز ....مجانية و دون مقابل !! يا اخي لقد صورتم لنا امريكا و الغرب .. في فكركم السلفي وحشا لا يلجا اليه مسلم الا و فقد دينه و ووطنه ..و انهم الشر كله !! وكل من حول بصره نحوهم الا و اتهمتموه بالخيانة و العمالة و المؤامرة و بكل انواع التهم !! لكن عندما استعان بهم الشيخ ابن باز ...اختفى ذلك كله !! و تحول الى كلمة بسيطة تقللون من شانها ...(استعانة فقط لدرء الضرر) !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

الكذبة الثانية : قولك لأنه كان يعتبره كافرا فهذا كذب إذ ليس السبب في كفر صدام فقط بل لعدوانه على المسلمين سواء كان مسلما أو كافرا فصد عدوان المعتدي عند الضرورة يجوز الإستعانة بالكفار في هذا الحالة فتأمل.

السبب الوحيد هو تهديد صدام لعرش ال سعود نكاية في الغرب كما صنع مع اسرائيل .....فتامل !!!
ثم ما قول السلفيين في الاستعانة بالامريكين في ليبيا عندما كاد عدوان القذافي واضحا ظاهرا على المواطنين !! بل و الامن السوري و شبيحته ...و على الانتهاكات من طرف المخابرات العربية و اجهزتها القمعية التي يندى لها الجبين و التي فاقت في وحشيتها صنيع المستعمرين !! هل كان فكرك السلفي يجيز لكل هؤلاء الضحايا ذكر امريكا.. فقط ذكرها.. حتى لا اقول الاستعانة بها لدفع الاعتداء ؟؟؟!!

ام ان كلمة الاستعانة هاته المرة تتحول الى شيئ خطير جدا و مجرد التفكير فيه يخرج من الملة !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

الكذبة الثالثة: قولك أجاز الإستعانة بالصليب فهذا كذب محض فلا يجوز الإستعانة بالصليب إلا عند الضرورة والضرورة تحتلف عن الأصل فهناك فرق بين أن تقول يجوز الخمر وبين أن تقول يجوز الخمر للضرورة فلا تكذب لنصرة شيوخك التكفيريين بارك الله فيك. ولا داعي لاستعمال تقية الرافضة أفصح عن مذهبك وقل لنا رأيك في الشيخ ابن باز دون تلون كالحرباء ولعلك مقلدا للظواهري في هذه المسألة(الطعن في ابن باز رحمه الله))
قال الشيخ ابن باز رحمه الله
( فتاواه 6/172 ) :
« وأما ما اضطرت إليه الحكومة السعودية من الأخذ بالأسباب الواقية من الشرّ والاستعانة بقوات متعددة الأجناس من المسلمين وغيرهم للدفاع عن البلاد وحرمات المسلمين وصدّ ماقد يقع من العدوان من رئيس دولة العراق ,فهو إجراءٌ : مسدّد , وموفّق , وجائز شرعاً .وقد صدر من مجلس هيئة كبار العلماء - وأنا واحد منهم - بيان بتأييد ما اتخذته الحكومة السعودية في ذلك ، وأنها قد أصابت فيمافعلته . . . » انتهى.

ومن هذه الفتوى يمكن أن نستخلص ما يلي:
1- الشيخ أفتى بالإستعانة بالمسلمين والكفار معا للضرورة لغلبة الظن عنده وعند العلماء آنذاك ان صدام سيدخل السعودية لأنه كان على الحدود وقد شن حملة إعلامية على البلد كما سنبينه .

الضرورة ؟؟!! و غلبة الظن ؟؟؟!! ..ما اسهل ان تجعل من الموقف ضرورة قصوى تبرر به كل شيئ يصنعه الساسة و تبارك لهم افعالهم !!
يا اخ كان المتوقع من فكر سلفي متشدد اضجرنا بقضية الاسلام و الحفاظ عليه و العقيدة و الكفار و مخالفتهم و ....الخ ..و من عالم كابن باز ..تشدد في قضية بديهية كدوران الارض ....ان يكون كذلك متشددا في قضية كبيرة كقضية الاستعانة بالكفار بل و متريثا و منتظرا !! و ليس متساهلا جدا و مباركا لصنيع ال سعود....بغلبة الظن فقط و الحملات الاعلامية ....التي طالما حذر المسلمين من تداعياتها و استعمال الغرب لها للتآمر!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

2- من هذه الفتوى يتبين أنه لا علاقة للشيخ بما حدث في العراق وما يسميه البعض الثلاثيني الذي كان بأمر من مجلس الأمن وليس الفتوى كما سيتبين في الفصل الخامس.

3_ في هذه الفتوى لا يوجد شيء من أكاذيبك فلا يوجد أن الشيخ أباح الصليب ولا الإستعانة به ولا يوجد إباحة إنشاء القواعد العسكرية .

يوجد التناقض الصارخ ...و هو ان اكبر علماء السنة و الذين طالما سبوا و شتموا و حذروا المسلمين من الكفار و الصليبيين و اليهود و النصارى و اعتبروهم لا يقدمون شيئا مجانا و انهم لا يعينون احدا الا اذا افقدوه دينه و ووطنه ..............

كانوا و مع اول امتحان لهم و تهديد لمصلحة عروشهم .....اول الهارعين الى الكفار و الصليبيين ليحمونهم !!!

و لا داعي الى ايهامنا انهم استعانوا بالمسلمين و الكفار على السواء ...فالكل يعلم انهم استعانوا بامريكا حليفة اسرائيل ..امريكا و الغرب ...فقط و الباقي كله يعرف الجميع انهم تبع فقط !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

هذه هي الكذبة الرابعة تضاف إليها أكاذيبك السابقة فاعدد بارك الله فيك.
قال الإمام ابن باز - رحمه الله - ( فتاواه 2/450 ) :
« . . . أما في الجزيرة العربية :
فالواجب أن يُمنعوا من دخولها , وأن لا يُبقَوا فيها ؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بقائهم فيها وأمر ألاّ يبقى فيها إلا الإسلام وألاّ يجتمع فيها دينان وأمر بإخراج اليهود والنصارى وغيرهم من الجزيرة ؛ فلا يدخلوها إلا لحاجة عارضة ثم يخرجون ؛ كما أذن عمر للتجار أن يدخلوا في مُدد محدّدة ثم يرجعون إلى بلادهم ؛ وكما أقرّ النبي - صلى الله عليه وسلم - اليهود على العمل في خيبر لمّا احتيج إليهم , ثم أجلاهم عمر .
فالحاصل :أن الجزيرة العربية لا يجوز أن يُقرّ فيها دينان ؛ لأنها معقل الإسلام ومنبع الإسلام ؛ فلا يجوز أن يقرّ فيها المشركون إلا بصفة مؤقتة لحاجة يراها وليّ الأمر . . . » انتهى .

وقال - رحمه الله - ( فتاواه 3/286 ) :
« . . . فعلى الحكام في السعودية وفي الخليج وفي جميع أجزاء الجزيرة ؛ عليهم جميعاً أن يجتهدوا كثيراً في إخراج النصارى والبوذيين والوثنيين والهندوس وغيرهم من الكفرة , وألاّ يستقدموا إلا المسلمين . . . أما الكفار فلا يستخدمهم أبداً إلا عند الضرورة الشرعية , أي : التي يقدرها ولاة الأمر , وفق شرع الإسلام وحده » انتهى .

هل تضحك علينا ام على نفسك !!
ليست العبرة بما يقوله ابن باز ؟؟ بل بمواقفه !! فالكلام سهل و ترديده سهل !!
ثم ما ذا يعني تحريم ظاهر الجزيرة العربية او ما فوق ارضها على الكفار و هم مستمتعين بما تحت ارضها من خيرات و نفط ؟؟!!
ثم ماذا يعني تحريم دخول الجزيرة العربية على الكفار بدعوى انهم نجس و لا يقتربون من مقدسات المسلمين ..و بالمقابل الاحتماء بهم و التحالف معهم و جعل كل هاته المقدسات تحت حراستهم
!!
بل و ما معنى كلام ابن باز كله على بعضه .. عندما ربطه بهوى و مزاج ال سعود ..و زوق ذلك بقوله ..الضرورة الشرعية التي يقدرها ولي الامر ..!! اي الباب مفتوح و كل ما يقوم به ال سعود فسيكون ضرورة شرعية !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

الكذبة الخامسة:


بل لا يوجد أي عالم سني سلفي أباح الإستعانة بالكفار في غير الضرورة فلا تكذب بارك الله فيك لنصرة شيوخك التكفيريين!

طبعا و كلمة الضرورة في الفكر السلفي هي مفتاح لكل فتوى !!

يعني انهم يحرمون الاستعانة بالكافر الا وقت الضرورة ......

و وقت الضرورة هو متى اراد النظام !!

باختصار اجازوا ذلك ..فلسنا اغبياء !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

بل أنتم وشيوخكم التكفيريين من تلونوا وتناقضوا فحرموا الإستعانة بالكفار لضرب الكفار عند الضرورة وأباحوها لضرب المسلمين في غير الضرورة!
أما أهل السنة فهم ثابتون حرموا الإستعانة بالكافر ولم يجيزوها أبدا إلا في الضرورة أما في غير الضرورة وفي الفتنة كفتنتك الدموية في ليبيا وسوريا وتونس ومصر فإنهم لم يجيزوها فالتناقض تناقضكم والتخبط تخبطكم فلتتحملوا الدماء الذي سالت بأيديكم وفتاويكم الهمجية ولا تحشروا أهل السنة الأقحاج فيما جنيتم.

هنا بيت القصيد !! عندما يشاء النظام الحاكم ( و ليس كل نظام السعودين و حلفاؤهم فقط )..فتلك ضرورة حتمية و كل شيئ جائز و يدخل في اطار السنة و اهل السنة و صنيع الصحابة حتى و لو ادى ذلك الى تقبيل ايدي الكفار !!
اما اذا صدر ذلك من الشعب !!! فهو فتنة و دموية و مخالفة للسنة و لصحابة رسول الله !!


يا سلام على اهل السنة !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

ولا تنسى يوم استعان شيخكم علي بلحاج بعمك الفاتيكان في التسعينات أم أنها ضرورة!

بلحاج لم يستعن بالفاتيكان و لم يفتي بدخول الفاتيكان الى الجزائر ..كما صنعها ابن باز صراحة و اعطى كرطا اخضرا للامريكين و الغرب ..فلا داعي للمراوغة ...
و لا احد تعجب من صنيع علي بلحاج و مشاركة جبهته لقلة حيلتهم انذاك و ضعف قوتهم في ملتقى سانتجيديو ...كما تعجب الكل حتى الكفار انفسهم من هبة ابن باز و نظامه السلفي ..نحو امريكا !!و احتمى بالمارنز ( خاصة اذا علمنا ان 20 بالمئة منهم نساء !!!! و هم من حموا اتباع صحابة رسول الله و برضاهم )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

حقا إنها سياسة الخوارج لا تتبدل ولا تتغير خرج أجدادكم على عثمان ابن عفان بحجة السياسة واليوم تقتلون أهل الإسلام بفتاويكم بحجة السياسة وتختبئون في الكهوف والمغارات والمنازل بحجة السياسة وتقدمون الشباب هدية للأمريكان والأنظمة العميلة لها بحجة السياسة.

و على ذكرك لهدية الشعوب للامريكين و الغرب !!
قل لنا ..ماذا كانت الهدية و الثمن الذي قدمه ابن باز و علماء السنة ... للامريكيين مقابل حمايتهم لعرش ال سعود ..من صدام ؟؟ فلقد اضجرتمونا بقصة العمالة و ان امريكا لا تقدم شيئا لله في الله !! و ان اهل السنة وحدهم المتفطنين لذلك ؟ !!
ما هو الثمن يا سلفي ؟؟ و لا تقل لنا النفط ...فالنفط كانوا ياخذونه كما تعلم ذلك جيدا بدون حرب و بدون فتاوي ابن باز !!

[souhaibe64]

و انا اقرا في ردود الاخ جمال صادفني قوله :- كما فعل الحوثيين بدماج أو اليهود أيام حرب غزة)) فهنا يجب الجهاد ولا يشترط إمام ولا راية ولا قدرة بل تدفعه بكل ما تملك من قوة وعلى أهل البلد أن ينصاروا إخوانهم ولا يشترط في هذا راية ولا إمام ولا قدرة أما البلدان الآخرين فعليهم أن ينصروا إخوانهم الأقرب فالأقرب إلا على قوم بينهم وبينهم ميثاق
فقلت سبحان الله الم يفتي دعاة الفكر السلفي بعدم جواز الجهاد في غزة و عملت السعودية بقيادة نظامها الكثير لاظطهاد هذا الشعب بتاليب الراي العام عليه و بمباركة دعاة الفكر السلفي
- الم يعتبروا ان الجهاد في غزة ضرب من الجنون لفوارق القوة بين اليهود و المسلمين
- الم يعتبروا ان المشاركة في الجهاد خروج على ولي الامر لا يجوز
- الم يمنعوا حتى الدعاء لهم و قرنوه بترلاخبص ولي الامر
- الم يمنعوا عنهم تالزاد و ربطوه بمروره بالقنوات الرسمية يعني عن طرؤيق اسرالئيل
- الم يفتي الشيخ الالباني بهجرة الفلسطينين و تركها لليهود
- الم يفتوا بعدم استفزاز اليهود لا بالكلمة و لا لا بالنت و لا باي شيءؤ
- الم يستخفوا بالعلماء الذين نادوا بالجهاد في غزة و منه القرضاوي و غيره
- الم يكثروا من التصريحات المحذرة من تشيع حماس و اعتبار مسؤوليها موالون لطهران
- الم يحاربوا الجزيرة لانها كانت تحرض على الجهاد في غزة
في تقديري انك انت يا جمال من لا يفرق بين انواع الجهاد لانك تقسمه حسب المصلحة و ليس حسب الرؤية الشرعية فدعاة الفكر السلفي كانوا يفصلون الفتاوى حسب الطلب و ليس حسب الدين سواء عن جهل او عن عنوة
و الحمد لله ان الفكر السلفي لم يكن له امتداد في الجزائر ابان الثورة و الا سيطلب منا مغادرة الجزائر و تركها لفرنسا لعدم التكافؤ في القوة و لعدم وجود ولي الامر -

[ابو ايوب]

رغم ان ردي خذف ولكن اعيده بكل وضوح

مرجئة العصر هم ربيع المدخلي و اذنابه

و لا يجوز نسبتهم الى السلف الصالح.

[didou90]

ومن انت يا جاهل حتى تحكم عليه بالمرجئة
دعك من مناقشة اهل الجهل وحدث الناس بما تدركه عقولهم يا اخ جمال
نسال الله الهداية
جزاك الله الجنة اخي جمال وثبتنا واياك على المنهج السلفي يارب

[abouimad]

000000000000000=0000000000000000000

[salimo123]

راح نجيب من الاخير ونخرج من تجارة وتوضيف معانات المسلمين ودمائهم واعراضهم من اجل تصفية الحسابات لاعلاقة لها بالمحبة والكره لوجه الله تعالى فقد فضحها الله في كم من مناسبة
السؤال المهم والكبير
هل تهمة القوبورين التي راح تظهر فجاءة لمسؤولين الثورة السورية وكذلك عناصر الجيش السوري الحر
هل هناك فتوة جاهزة بانهم قوبوريون بعد مدة وخاصة اذا طالب قادة الثورة استرجاع الجولان او دخلوا في صراع مع الابنة المدللة اسرائيل للام الحنون جدا جدا امريكا
فمستحيل انهم راح يبقون في الاهتمام والبكاء عليهم
وما مصير افغنستان في 2001 ببعيدة عليهم
اعتقد انو بضاعة تهمة القوبورين افتضحت واحترقت في افغنستان
ماهي البضاعة الجديدة التي راح توضف ضد الثورة السورية عند اصدامها مع اليهود الصهاينة والامريكان
هنا بيت القصيد من المتجارة بالدماء السورية
ماهي البضاعة الجديدة التي راح يعرضونها في اعتقادكم اخواني الكرام

[طارق المتيجي]

وهل الثورات والتغيير نحو الأفضل عبر التاريخ ينظر للتافهين والحاقدين والمأجورين

[طارق المتيجي]

كما أقول للبعض هنا
دعكم من نسخ هذه المواضيع الطويلة من مواقع مشبوهة وتلصيقها هنا
واحضروا عقولكم التي شرفكم الله بها
وهذه المواقع لالالالاتمثل الا أراء اصحابها ولاترقى حتى للمناقشة
نعم انها الحقيقة

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق المتيجي

كما أقول للبعض هنا
دعكم من نسخ هذه المواضيع الطويلة من مواقع مشبوهة وتلصيقها هنا
واحضروا عقولكم التي شرفكم الله بها
وهذه المواقع لالالالاتمثل الا أراء اصحابها ولاترقى حتى للمناقشة
نعم انها الحقيقة

العقل يتبع النقل يعني يتبع القرآن والسنة وأمور الشرع لا مجال لتحكيم العقل فيها .
: قال علي رضي الله عنه : (لو كان دين الله بالرأي لكان باطن الخف أحق بالمسح من أعلاه، ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح هكذا بأصابعه).
فاحذر أن تقدم العقل على صحيح النقل فتضل ولما حضر بعض من البشر عقولهم وقدموها وحكموها عبدوا البقر والشجر والحجر والفئران.
والنقل هو الوحي قرآن وسنة وهو العلم الشرعي .
ومن أجمل ما قيل في هذا المجال
علم العليم و عقل العاقل اختلفا///// باي منهما قد احرز الشرف

فالعلم قال انا احرزت غايته //////و العقل قال انا الرحمن بي عرفا

فافصح العلم افصاحا و قال له //////باينا االرحمن في فرقانه اتصفا

فبان للعقل ان العلم سيده //////فقبل العقل راس العلم و انصرفا

[ياسا20]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

العقل يتبع النقل يعني يتبع القرآن والسنة وأمور الشرع لا مجال لتحكيم العقل فيها .
: قال علي رضي الله عنه : (لو كان دين الله بالرأي لكان باطن الخف أحق بالمسح من أعلاه، ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح هكذا بأصابعه).
فاحذر أن تقدم العقل على صحيح النقل فتضل ولما حضر بعض من البشر عقولهم وقدموها وحكموها عبدوا البقر والشجر والحجر والفئران.
والنقل هو الوحي قرآن وسنة وهو العلم الشرعي .
ومن أجمل ما قيل في هذا المجال
علم العليم و عقل العاقل اختلفا///// باي منهما قد احرز الشرف

فالعلم قال انا احرزت غايته //////و العقل قال انا الرحمن بي عرفا

فافصح العلم افصاحا و قال له //////باينا االرحمن في فرقانه اتصفا

فبان للعقل ان العلم سيده //////فقبل العقل راس العلم و انصرفا

صدقت .رغم انك سلفي !!

يقول تعالى ..و من لم يحكم بما انزل الله فاولائك هم الكافرون ..........نقل

..................هل قبلها السلفيون كما هي ..ام حكموا عقولهم فيها ؟؟و اثبتوا للجميع ان هاته الاية لا تفهم كما هي بل تحتاج الى عقول سلفية مثل عقولهم كي تفهم ؟؟!!

[الحضني28]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

كلامك عبارة عن أسطوانة متكررة تم الرد عليها في مشاركاتي الأولى فتنبه ثم إن الواقع والتجرية أثبتت مما لا يدع مجالا للشك أن السلفيون دائما يكسبون الرهان والحركيون يخسرون:

((قام الحركيون بتأييد الثورة المسلحة لجماعة الأخوان المسلمين في حماة سورية قبل ثلاثين سنة , وقالوا أن هذا بداية تأسيس حكم إسلامي في الشام

وماذا كانت النتيجة ؟؟

كانت النتئجة فظيعة لم يكسب منها المسلمون في سوريا إلا الخراب والدماء ,

وزادت قوة وبطش النظام البعثي في سوريا من بعدها , وضعف الجانب الدعوي وضيق على أهل السنة والدعاة في سوريا إلى يومنا هذا

من الذي كان ضد ثورة الأخوان المسلمين في سوريا ؟

كان ضدها السلفيون وعلى رأسهم الشيخ السلفي الإمام الألباني الذي وصفه الحركيون لاحقا أنه منافق للحكام ( بل إن بعضهم كانوا يتهامسون بينهم أن الشيخ الألباني يعمل في المباحث في الأردن عندما أراد الألباني أن يلقي محاضرة لكي يصرفوا الناس عنه ) ومنها أن الألباني لاحظ أن الشيخ عبدالله عزام يتحاشى الكلام معه , فسأله عن سبب ذلك , فقال له عزام أنهم طلبوا منه أن لا يحتك بالألباني )

نأتي إلى فتنة أخرى

عندما قامت الثورة في إيران ,, فرح الحركيون بهذه الثورة , بل وقدم جماعة الأخوان الدعم لها ( ولا زالوا )

وماذا كانت النتائج ؟؟

النتيجة كما ترون , دولة المجوس تسيطر على إيران والعراق وسوريا ولبنان

والأخوان المسلمون أصبحوا ألعوبة بيد دجاجلة طهران وقم

حتى أن أحد قادة حماس قال أن خامنئي إمام المسلمين

ولم ننس بيان جماعة الأخوان في مساندة الحوثيين ضد السعودية


نأتي إلى قضية أخرى

قامت جماعات إسلامية مسلحة في الجزائر بأعمال عنف قبل أكثر من 15 عام , والجميع يعرف ماذا حدث في الجزائر

قام الحركيون بتأييد هذه الثورة , وقالوا أن هذه بداية حكم إسلامي في الجزائر ( وأشرطتهم لا زالت شاهدة وهي موجودة على الانترنت )

بينما كان السلفيون يحذرون مما كان يجري في الجزائر وعلى رأس هؤلاء المحذرين الشيخ ابن باز والشيخ الألباني والشيخ ابن عثيمين

حتى إن الشيخ الألباني عندما جاءه أحد قادة الجماعات الإسلامية يستشيره ( علي بلحاج ) وعظه الشيخ الألباني وحذره من عواقب هذه الثورة برغم أن الإسلاميين في الجزائر كان عددهم ستة ملايين , وقال له الألباني : ستعرف إذا انجلى عنك الغبار أفرس تحتك أم حمار

بينما كان الحركيون في المنابر والمحاضرات ينفخون في نار هذه الثورة ويرسلون بيانات التحريض للإسلاميين في الجزائر ويؤزونهم ويبشرونهم بالنصر

ماذا كانت النتائج

قتل وترويع أشبه ما يكون بمذابح التتار وانتهاك للأعراض , حتى فقد الأمن و أصبح حال الناس في الجزائر كما قال القائل : عوى الذئب فاستأنست بالذئب اذا عوى * وصوت إنسان فكدت أطـــير

مائتي ألف قتيل أو أكثر , وأرامل , ويتامى , وثكلى , وفتن متلاطمة

ولم يقم ما بشر به الحركيون من حكم إسلامي في الجزائر كما توهموا

وبعد أن انجلى الغبار وانتهت الأزمة , رجع الحركيون يقبحون ويسفهون ما حصل في الجزائر ( كعادتهم يحذرون بعد خراب مالطة )

وفي كل مرة يحذر السلفيون من مثل هذه الثورات ومن عواقبها , يرد عليهم الحركيون ( اصمتوا يا عملاء الحكام , يا أنصار الطواغيت , يا جامية)

نفس الاسطوانه تتكرر



وهاهم الحركيون اليوم يكررون مسلسل التحريض , هذه المرة في مصر , بزعم أنهم سيزيحون طاغية , سيزيحونه نصرة للدين وانتصارا للمظلومين

ويبشرون من يقتل بأنه شهيد

برغم أن من خطب الجمعة في المتظاهرين كان يقول كلاما معناه : أن هذه الثورة ليست للدين , وإنما هي ثورة شعبية وطنية , اجتمع فيها المسلم والنصراني

وبرغم أن شعارات يرفعها بعض المتظاهرين رسم فيها الصليب مع الهلال

الله جل وعلا يقول ( إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم )

كيف سينصر الله من يقول أن هذه الثورة ليست نصرة للدين

كيف ينصر الله من يرفع صورة الصليب وسط الثوار ولا ينكر عليه أحد

في حرب التتار , كان أهل البدع يتقربون إلى ضريح يسألونه النصر , فرفض شيخ الإسلام القتال مع هؤلاء ما داموا على شركهم

يقول أحد هؤلاء المحرضين المزايدين ( يوسف القرضاوي ) عندما تحدث عن الثورة في مصر : الحرية مقدمة على تطبيق الشريعة

ما الفرق بين ما يقوله القرضاوي , وبين أي خطاب علماني ؟؟!!

أليس الله جل وعلا أثنى على بني اسرائيل لأنهم صبروا

يقول الله تعالى ( وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ [الأعراف : 137]

أريد واحد من هؤلاء الحركيين يفسر لي لماذا أثنى الله على بني اسرائيل بما صبروا

مع أن فرعون كان يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم

يقول تعالى ( وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوَءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ [البقرة : 49]



ثم لو سألت هؤلاء الحركيين , ماذا بعد حسني مبارك

هل ستحكم مصر بشريعة الله ؟

هل سينتهي الظلم ؟

هل سيقضى على الفقر ؟



لا جواب عندهم

المهم أن يزيحوا حسني مبارك والحزب الحاكم , شأنهم شأن أي علماني أو نصراني في هذه الثورة , ولا يعنيهم ما الذي يحدث بعد ذلك

الفرق بين السلفيين والحركيين هو التالي

السلفيون يرجعون لعلماء راسخين , يحكمون الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح

لا تحكمهم عواطفهم , ولا تسيرهم قناة الجزيرة كما تريد

أما الحركيون فيحكمون الكتاب والسنة , ولكن بفهمهم وعواطفهم ومنهجهم الحركي السياسي , لا يعنيهم أن تسفك دماء , أو تنتهك أعراض , أو يعصى الله

مرشدهم ومحرضهم قناة الجزيرة وشيخها القرضاوي

ولو كانوا صادقين لاتبعوا الكتاب والسنة وحكموا عقولهم

ولذلك حذرنا ربنا في كتابه الكريم , حيث يقول عز وجل ( وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً [النساء : 83]

السلفيون ينظرون في عواقب الأمور , أما الحركيون فهم أشبه ينظرون إلى العواقب والمآلات

ولهذا يصدق على الفريقين قول الله تبارك وتعالى : (هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ [آل عمران : 7]

فالراسخون هم أتباع منهج السلف الصالح لأنهم ينظرون إلى الأمور بنور الله

وأما الذين قال الله فيهم ( فأما الذين في قلوبهم زيغ ) فينطبق على الحركيين)) من هنا

أنت دائما تتكلم عن الدليل والحجة ...هل هي رياضيات ياأخ ؟ هذا أولا
ثانيا ، الفيس وأعضاؤه كانوا سلفيين ...هل الاخواني يستشير السعوديين؟ لماذا تخلط؟