معنى اسم الله تعالى الشافي

*عبدالرحمن* · 2020-01-14, 17:23

اخوة الاسلام

أحييكم بتحية الإسلام
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

يا صفوة الطيبين

جعلكم ربي من المكرمين

ونظر إليكم نظرة رضا يوم الدين

.

.

*عبدالرحمن* · 2020-01-14, 17:24

معني اسم الله تعالى الشافي

ومن أسماء الله الحسنى التي وردت في الكتاب والسنة:

"الشافي"

والشفاء يشمل شفاء الأبدان

وشفاء الصدور من الشبه والشهوات

قال تعالى: ﴿ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ﴾ [الشعراء: 80].

عن عائشة رضي الله عنها قالت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى مريضاً أو أتي به إليه

قال: ((أذهب الباس رب الناس، اشف وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً))

البخاري (5675)

ومسلم (2191).

والشافي سبحانه هو الذي يرفع البأس والعلل

ويشفي العليل بالأسباب والأمل

فقد يبرأ الداء مع انعدام الدواء

وقد يشفي الداء بلزوم الدواء

ويرتب عليه أسباب الشفاء

وكلاهما باعتبار قدرة الله سواء

فهو الشافي الذي خلق أسباب الشفاء

ورتب النتائج على أسبابها والمعلولات على عللها فيشفي بها وبغيرها

لأن حصول الشفاء عنده يحكمه قضاؤه وقدره

فالأسباب سواء ترابط فيها المعلول بعلته أو انفصل عنها هي من خلق الله وتقديره ومشيئته وتدبيره

والأخذ بها لازم علينا من قبل الحكيم سبحانه لإظهار الحكمة في الشرائع والأحكام وتمييز الحلال والحرام وظهور التوحيد والإسلام.

فالله عز وجل متصف بالقدرة والحكمة

ومن أسمائه القدير الحكيم

فبالقدرة خلق الأشياء وأوجدها وهداها وسيرها وانفرد بذلك دون شريك وهذا توحيد الربوبية

وبالحكمة رتب الأسباب ونتائجها وابتلانا بها وعلق عليها الشرائع والأحكام تحقيقاً لتوحيد العبودية.

وإنما مثل الأسباب كمثل الآلة بيد الصانع فكما لا يقال: السيف ضرب العنق

ولا السوط ضرب العبد

وإنما يقال: السياف ضرب العنق

وفلان ضرب فلاناً بالسوط

فكذلك لا يقال شفاني الدواء أو الطبيب لأنها أسباب وعلل

والعلل والأسقام كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه: ((طبيبها الذي خلقها))

حديث صحيح. رواه أحمد (4/163) (17527)

وأبو داود (4207) واللفظ له

وابن حبان (13/337) (5995).

والحديث سكت عنه أبو داود. وصححه ابن العربي في ((القبس شرح الموطأ)) (3/1127)

والسيوطي في ((الجامع الصغير)) (1445)

والألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (4207).

وصحح إسناده أحمد شاكر في ((المسند)) (12/67).

فهو سبحانه القادر على الفاعل بلطائف القدرة وخفايا المشيئة

ولذلك قال إبراهيم عليه السلام: وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ [الشعراء: 80].

وقد وحد الغلام ربه في اسمه الشافي لما قال له الوزير في قصة أصحاب الأخدود: ((ما هاهنا لك أجمع إن أنت شفيتني

فقال: إني لا أشفي أحداً إنما يشفي الله

فإن أنت آمنت بالله دعوت الله فشفاك

فآمن بالله فشفاه الله))

رواه مسلم (3005)

من حديث صهيب رضي الله عنه.

انظر: ((الأسماء والصفات))

للبيهقي (ص: 111).

والله عز وجل هو الشافي الذي يشفي النفوس من أسقامها كما يشفي الأبدان من أمراضها

قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ [يونس: 57].

وقد ذكر ابن القيم

أن القلب متى اتصل برب العالمين خالق الداء والدوا

ومدبر الطب ومصرفه على ما يشاء كانت له أدوية أخرى غير الأدوية التي يعانيها القلب البعيد منه المعرض عنه

فإذا قويت النفس بإيمانها وفرحت بقربها من بارئها وأنسها به وحبها له وتنعمها بذكره

وانصراف قواها كلها إليه وجمع أمورها عليه واستعانتها به وتوكلها عليه

فإن ذلك يكون لها من أكبر الأدوية في دفع الألم بالكلية

((زاد المعاد)) (4/12)

وانظر أيضاً: ((إغاثة اللهفان)) (1/45)

و((شفاء العليل)) (ص: 91).

المصدر:

::المعاني الإيمانية في شرح

أسماء الله الحسنى الربانية

لوحيد عبد السلام بالي – 2/148

*عبدالرحمن* · 2020-01-14, 17:24

من آثار الإيمان بهذا الاسم:

أولًا: أن الله تعالى هو الشافي

ولا شافي إلا هو

ولا شفاء إلا شفاؤه

ولا يرفع المرض إلا هو

سواء كان مرضًا بدنيًا أو نفسيًا

قال تعالى: ﴿ وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [الأنعام: 17].

ثانيًا: أن الله تعالى هو الشافي

لم ينزل داء إلا وأنزل له شفاء

وله أسباب

روى البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما أنزل الله داء إلا وأنزل له شفاء"

برقم (٥٦٧٨).

ومن الأسباب التي جعلها الله شفاء:

• الدعاء:

قال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ [البقرة: 186]

روى أبو داود في سننه من حديث ابن عباس - رضي الله عنه - قال:

قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من عاد مريضًا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرار: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عافاه الله من ذلك المرض"

برقم (٣١٠٦)

وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (2/600) برقم (٢٦٦٣).

• ومنها القرآن العظيم:

قال تعالى: ﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ﴾ [الإسراء: 82]

وقال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [يونس: 57].

وقال تعالى: ﴿ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ﴾ [فصلت: 44]

وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يزور المرضى

ويدعو لهم، ويرقيهم بكتاب الله

كما كان يرقي نفسه بالقرآن

كما في الصحيحين من حديث عائشة - رضي الله عنها -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول للمريض: "بسم الله تربة أرضنا، بريقة بعضنا، يشفي سقيمنا، بإذن ربنا"

البخاري برقم (٥٧٤٥)

ومسلم برقم (٢١٩٤).

وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - "ينفث على نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات"

صحيح البخاري برقم (٥٧٣٥)

وصحيح مسلم برقم (٢١٩٢).

• ومنها العسل:

قال تعالى: ﴿ وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ

* ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [النحل: 68، 69].

• ومنها الحبة السوداء:

روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام"، قال ابن شهاب: "والسام الموت"

البخاري برقم (٥٦٨٨)

ومسلم برقم (٢٢١٥).

• ومنها الحجامة:

روى البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الشفاء في ثلاثة: في شرطة محجم، أو شربة عسل، أو كية بنار، وأنا أنهي أمتي عن الكي

برقم (٥٦٨١).

• ومنها ماء زمزم:

روى ابن ماجه في سننه من حديث جابر- رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم -

قال: "ماء زمزم لما شرب له"

برقم (٣٠٦٢)

وحسنه ابن القيم في زاد المعاد (4/360-361).

وقد جربت أنا وغيري من الإستشفاء بماء زمزم أمورًا عجيبة

واستشفيت به من عدة أمراض فبرئت بإذن الله

وشاهدت من يتغذى به الأيام ذوات العدد قريبًا من نصف الشهر أو أكثر

ولا يجد جوعًا

ويطوف مع الناس كأحدهم

وأخبرني أنه ربما بقي عليه أربعين يومًا

وكان له قوة يجامع بها أهله ويصوم ويطوف مرارًا

زاد المعاد (4/361).

وكان ابن عباس إذا شرب ماء زمزم

قال: "اللهم إني أسألك علمًا نافعًا، ورزقًا واسعًا، وشفاء من كل داء"

مصنف عبد الرزاق (5/113) برقم (9112).

• ومنها ما أنزله الله - عز وجل - في الأرض من ترابها، ومياهها

وأشجارها، وثمارها

وغير ذلك مما خص الله بعلمه من شاء من عباده.

ثالثًا: أن هذا الشفاء قد يتأخر لحكمة إلهية

رفعًا لدرجات المريض، وتكفيرًا لسيئاته:

قال تعالى: ﴿ وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ ﴾ [الأنبياء: 83، 84].

ذكر بعض المفسرين أنه لبث في مرضه ثمانية عشر عامًا ابتلاء من الله لنبيه

روى الترمذي في سننه من حديث جابر - رضي الله عنه

-: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطي أهل البلاء الثواب، لو أن جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض"

برقم (٢٤٠٢

وحسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي (2/287) برقم (1960).

ومما نبه عليه بعض أهل العلم أن بعض المرضى إذا أصيبوا بمرض تعلقت قلوبهم بالأسباب

كالمستشفيات، والأطباء

والواجب أن يكون تعلق القلب بالذي أنزل الداء

ولا يرفعه إلا هو.

وعلى المريض أن يحذر من اليأس

وإن استعصى مرضه

ففرج الله قريب

يذكر لي أحد الإخوة وقد أصيب بحادث سيارة أنه مكث في غيبوبة أربعة أشهر

ووالدته تقرأ عليه القرآن في سرير المستشفى

وتدعو له، ثم استيقظ من هذه الغيبوبة

وقد شفاه الله

وهو حي يرزق

فسبحان الله الشافي

ورجل آخر أصيب بمرض السرطان

وقرر الأطباء أن ليس له علاج

فاستمر على العسل والحبة السوداء مع خلطهما ببعض الأعشاب لعدة أشهر

فشفاه الله وعافاه

فسبحان الله العزيز الحكيم.

ويذكر أحد المسؤولين في الحرم المكي أن ناسًا من هؤلاء المرضى

الذين قرر الأطباء أن ليس لهم علاج ممن أصيبوا بأمراض مستعصية

أنهم اعتكفوا في المسجد الحرام يشربون من ماء زمزم

ويدعون ربهم

ويتضرعون إليه

فإنه لا ملجأ منه إلا إليه

فشفاهم الله الشافي

والقصص في هذا كثيرة

وما ذكرته غيض من فيض

وقليل من كثير.

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد

وعلى آله وصحبه أجمعين.

aza5978 · 2020-01-15, 10:24

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

*عبدالرحمن* · 2020-01-15, 15:05

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aza5978

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

الحمد لله الذي بفضلة تتم الصالحات

اسعدني حضورك الطيب مثلك
و في انتظار مرورك العطر دائما

بارك الله فيك
و جزاك الله عنا كل خير

yesminou · 2020-01-15, 15:50

جزاك الله خيرا