أحكام العين والسحر والحسد - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الرقية الشرعية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أحكام العين والسحر والحسد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2020-09-26, 16:05   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
*عبدالرحمن*
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية *عبدالرحمن*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

لا شك في وجود السحر وتأثيره على المسحور

وأنه عمل خبيث من أعمال شياطين الإنس والجن

ولا سبيل إلى كشف ضره وإزالة أثره وإبطال شره

إلا بالاستعانة بالله تعالى واللجوء إليه

عن طريق الدعاء والأذكار والرقى الشرعية

مع حسن الظن بالله

والإيمان بأن الضر والنفع لا يكون إلا بإذنه سبحانه .

وطريقة إزالة هذا السحر وغيره إنما تكون بالرقى الشرعية

والمحافظة على تلاوة كتاب الله

وعلى الأذكار المطلقة والمقيدة

كأذكار الصباح والمساء وأذكار الصلوات

وأذكار النوم ، وغير ذلك .

فإذا عرف مكان السحر

وأمكن استخراجه وإبطاله

فهذا من أحسن ما يعالج به المسحور


قال ابن القيم رحمه الله :


" ذِكْرُ هَدْيِهِ صلى الله عليه وسلم فِي عِلَاجِ هَذَا الْمَرَضِ

- يعني السحر - وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ فِيهِ نَوْعَانِ:

أَحَدُهُمَا - وَهُوَ أَبْلَغُهُمَا - اسْتِخْرَاجُهُ وَإِبْطَالُهُ

كَمَا صَحَّ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَأَلَ رَبَّهُ سُبْحَانَهُ فِي ذَلِكَ

فَدَلَّ عَلَيْهِ فَاسْتَخْرَجَهُ مِنْ بِئْرٍ

فَكَانَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ

فَلَمَّا اسْتَخْرَجَهُ ذَهَبَ مَا بِهِ حَتَّى كَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ

فَهَذَا مِنْ أَبْلَغِ مَا يُعَالَجُ بِهِ الْمَطْبُوبُ

وَهَذَا بِمَنْزِلَةِ إِزَالَةِ الْمَادَّةِ الْخَبِيثَةِ

وَقَلْعِهَا مِنَ الْجَسَدِ بِالِاسْتِفْرَاغِ ...


" انتهى من " زاد المعاد"(4/ 114) .

و اريد ايضا اوضح امر في عايه الاهمية

قبل الرد علي السؤال


بعض الناس قد يظن بمجرد تعطل بعض المصالح أنه مسحور

ويغلب عليه هذا الظن حتى يصير بمنزلة اليقين عنده

وربما كان في الحقيقة مجرد توهم لا أصل له


سئل الشيخ ابن باز رحمه الله :


أنا أبلغ من العمر ثماني وعشرين سنة

ولم أتزوج بعد

وعندي شك بأنني مسحورة

ما هو الطريق الذي أسلكه حتى يبتعد عني ما أخافه ؟

فأجاب : " هذه يا بنتي أوهام ، لا ينبغي لك أن تعتقديها

هذه أوهام وليست سحرا

ولكنها الأوهام التي تصيب الناس إذا تعطل شيء من شؤونهم

توهموا أشياء فلا ينبغي لك أن تعتقدي هذا ، نعم

السحر موجود وله أسباب

لكن ليس تعطل الزواج أو تعطل بيع السلعة

أو طول المرض يدل على السحر

فقد يقع بأسباب أخرى

وإذا كنت شعرت من أحد

أنه فعل شيئا أوجب لك ما يضرك : تعالجي، والحمد لله

العلاج موجود في كلام الله

وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم

فأحسن علاج وأولى علاج القرآن الكريم

وتلاوة الآيات والنفث بها، على المسحور

فإن هذا من أسباب شفاء الله

فقد جعل كتابه شفاء من كل داء

وشفاء من كل سوء، فالقرآن كله شفاء

ولا سيما إذا قرأه القارئ المؤمن

المعروف بالاستقامة إذا قرأه على المريض

ونفث عليه ودعا له

فلا شك أن هذا من أسباب الإجابة

قد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يرقي بعض أصحابه

بل رقاه جبرائيل فالرقى معروفة

فإذا ظنت المرأة أنها مسحورة ، أو الرجل

فليستعن بما شرع الله من الدعاء

وسؤال الله العافية، ولا مانع أن يستعين ببعض أهل العلم

المعروفين بالخير في القراءة عليه

والنفث عليه وذلك من أسباب الشفاء

ومن أسباب الشفاء أيضا قراءة آيات

السحر التي في سورة الأعراف ، ويونس

وطه في إناء به ماء ، ثم يقرأ معها آية الكرسي

وقل هو الله أحد والمعوذتين

ثم يشرب من هذا الماء ثلاث حسوات

ثم يغتسل بالباقي هذا مجرب في زوال السحر

إذا كان موجودا عنده سحر

ومجرب في شأن الرجل إذا حبس عن زوجته " .


انتهى باختصار من "فتاوى نور على الدرب" (3/ 307-309).

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الامواج مشاهدة المشاركة



السؤال :

ما حكم من ظنت أن الشفاء يكون علي يد
السحرة وهل عليها ذنب أنها فكرت في
الذهاب للمشعوذ ....؟؟؟

؟؟؟؟

قد حذر الرسول صلى الله عليه وسلم

من إتيانهم وسؤالهم وتصديقهم

فقال عليه الصلاة والسلام :

من أتى عرافا فسأله عن شيء

لم تقبل له صلاة أربعين ليلة "

وقال صلى الله عليه وسلم :

" من أتى كاهنا فصدقه بما يقول

فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم "

فالسحرة كفرة لا يجوز إتيانهم ولا سؤالهم ولا تصديقهم .

وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنه سئل عن النشرة ؟

فقال : " هي من عمل الشيطان "


رواه الإمام أحمد في مسنده ( 3/294 )

وأبو داود في سننه ( 3868 ) بإسناد جيد


والنشرة هي حل السحر عن المسحور

ومراده صلى الله عليه وسلم بكلامه هذا النشرة

التي يتعاطاها أهل الجاهلية وهي سؤال الساحر ليحل السحر

أو حله بسحر مثله من ساحر آخر

أما حله بالرقية والتعوذات الشرعية والأدوية المباحة

فلا بأس بذلك وقد نص على ذلك

العلامة ابن القيم

والشيخ عبد الرحمن بن حسن في فتح المجيد رحمة الله عليهما

ونص على ذلك أيضا غيرهما من أهل العلم

والله المسئول أن يوفق المسلمين للعافية من كل سوء

وأن يحفظ عليهم دينهم ويرزقهم الفقه فيه والعافية

من كل ما يخالف شرعه وصلى الله وسلم

على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه" ا.هـ


انظر مجموع فتاوى سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله ( 3 / 280 ).









 


رد مع اقتباس
قديم 2020-09-28, 01:01   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
اميرة الامواج
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك وجزاك الله خير

سلام من قلب يحب السلام










رد مع اقتباس
قديم 2020-10-09, 15:29   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
*عبدالرحمن*
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية *عبدالرحمن*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الامواج مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك وجزاك الله خير

سلام من قلب يحب السلام
الحمد لله الذي بفضلة تتم الصالحات

بارك الله فيكِ
و جزاكِ الله عنا كل خير









رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:39

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc