مؤسف 04 - من سلسلة المؤسفات - حَجٌّ بصفة vip -

[ناصر بلادي]

ايها الامير الحر
مواضيعك استشعرها بالصميم .
انا اعرف شخص وكنت معه مباشر اي بدون ان ينقل عنه لي احد .
ذهب للحج وودعته .
والصراحة .
كان يقول لي اود ان اذهب الى مكة لاشتري من هناك تشكيلة كاملة من المحابس .
وفرصتي هذة السنة .
سوف اذهب مع حملة الحجاج الى مكة .
وفعلا ذهب وعاد ولبس الاحرام وعند عودته قدمت الناس على داره لتتبارك له .
ناهيك عن ذبح الخرفان عند عودته من الحج كما نرى بالظاهر والاخ قصده هو شراء انواع المحابس .
انه مغرم جدا بالمحابس .والرجل عنده اموال كثيرة
طبعا هذا الموقف حدث ونحن في بلاد غربية وليس من على ارض العرب .
المهم صاحبنا .بعضهم يسميه (حجي ) والله اعلم .
اما انا فعلمي انه دجال ..
جزاك الله خير الجزاء لطرح الموضوع المهم

[Dhiaelhak]

هذه الدنيا متاع الغرور فليفعلو ما يريدون و لنلتقي في دار الحق هنالك ستوفى كل نفس ما عملت

[RMRO]

نحن هنا لا نحرم ولا نحلل / فليس لنا الصلاحية

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بلادي

ايها الامير الحر
مواضيعك استشعرها بالصميم .
انا اعرف شخص وكنت معه مباشر اي بدون ان ينقل عنه لي احد .
ذهب للحج وودعته .
والصراحة .
كان يقول لي اود ان اذهب الى مكة لاشتري من هناك تشكيلة كاملة من المحابس .
وفرصتي هذة السنة .
سوف اذهب مع حملة الحجاج الى مكة .
وفعلا ذهب وعاد ولبس الاحرام وعند عودته قدمت الناس على داره لتتبارك له .
ناهيك عن ذبح الخرفان عند عودته من الحج كما نرى بالظاهر والاخ قصده هو شراء انواع المحابس .
انه مغرم جدا بالمحابس .والرجل عنده اموال كثيرة
طبعا هذا الموقف حدث ونحن في بلاد غربية وليس من على ارض العرب .
المهم صاحبنا .بعضهم يسميه (حجي ) والله اعلم .
اما انا فعلمي انه دجال ..
جزاك الله خير الجزاء لطرح الموضوع المهم

بوركت أخي ناصر..
عساك بخير أيها الرّجل الطيب..
ورمضانك مبارك..
وكل الشكر على ما شاركتنا به ..
وعندنا يقولون في المثل الشعبي:
كم من قُبّة تُزار .. وصاحبها في النار ..
أي: إياك أن تنخدع بالمظاهر ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dhiaelhak

هذه الدنيا متاع الغرور فليفعلو ما يريدون و لنلتقي في دار الحق هنالك ستوفى كل نفس ما عملت

/
ذلك يقين ..
لكن من حقنا أن نتكلم هنا ونثير التساؤلات ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rmro

نحن هنا لا نحرم ولا نحلل / فليس لنا الصلاحية

/
ولا نحن نحرم أو نحلل فذلك لله ورسوله وحدهما ..
لكننا نتساءل ..
ونسلط الضوء..
ومن أراد أن يكون متفرجا سلبيا أبكم وأطرش فله ذلك ..
وفي ذلك آية في القرآن ..
وليس بعد الصّمم والبُكم شرّ ..
طبعا المقصود هو [الصّمم والبُكم الاختياري] عند البشر



//