هل تسمع الموسيقى و لماذا و هل تستطيع الإستغناء عنها

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

سبق لك وأن طرحت اسئلة على السيروس وذلك لطلب العلم وألححت عليه أن يعطيك فتوى من الكتاب أو السنة لماذا لم تفرق بين الصح والخطأ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بما أن عقلك يميز بين الأشياء فلماذا سألته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كما ترى حين تحدّق في الشمس لدقيقة فترى قرصها اخضر و هو ليس كذلك في هذا أمراً جلل و هل تدري بالأمر، فلو علمته لكان شاقاً على أولي البصر

و بالتالي لو رددنا هذا لأولي العلم لكان خيرا و ابقي و لكن ...

ترى بعض الرجال و بعض النساء من يقولون مستهزئين الآن جاء دور الإفتاء أو هذا نسخا و لصق أو هذا بهتان عظيم و لا ندري ما يصوغون و كأنهم يريدون كلام مبعثر ليخلوا لهم الجو فيجدون الثغرات و عبرها يمرّون

و في آخر الكلام هل أتى الاخ سيروس بدليل من السنة و القرآن

هل أتى لي بيهودي واحد ذكر بخير في القرآن قلت و سأقول لن يأتي بدليل و هو ظاهر للعوام و الخواص و على مرأى العالمين

و لكل مقام مقال

بارك الله فيك اخي

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

كما ترى حين تحدّق في الشمس لدقيقة فترى قرصها اخضر و هو ليس كذلك في هذا أمراً جلل و هل تدري بالأمر، فلو علمته لكان شاقاً على أولي البصر

و بالتالي لو رددنا هذا لأولي العلم لكان خيرا و ابقي و لكن ...

ترى بعض الرجال و بعض النساء من يقولون مستهزئين الآن جاء دور الإفتاء أو هذا نسخا و لصق أو هذا بهتان عظيم و لا ندري ما يصوغون و كأنهم يريدون كلام مبعثر ليخلوا لهم الجو فيجدون الثغرات و عبرها يمرّون

و في آخر الكلام هل أتى الاخ سيروس بدليل من السنة و القرآن

هل أتى لي بيهودي واحد ذكر بخير في القرآن قلت و سأقول لن يأتي بدليل و هو ظاهر للعوام و الخواص و على مرأى العالمين

و لكل مقام مقال

بارك الله فيك اخي

ما شاء الله تبارك الرحمن قلتها بنفسك أن نترك الفتوى لاصحابها و قصدت في كلامي الأول موضوع هل تقبل التبرع بأعضائك

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

ما شاء الله تبارك الرحمن قلتها بنفسك أن نترك الفتوى لاصحابها و قصدت في كلامي الأول موضوع هل تقبل التبرع بأعضائك

بارك الله فيك

توصلنا الى نقطة كنت مقتنع بها و كان هو مقتنع بها و حين قلت له ذلك ،ـ هل تحسب انني لم امرّ على الفتوى !

بل لحكمة كنت اريدها ان تصل للقارئ الكريم أخي الفاضل

و هي علينا العودة الى الاصل و الى الشيوخ و الفقهاء و العلماء و ليس على حسب الاراء و في هذا كذلك قلت للأخ سيروس أنه فيه موضوع لأبو جابر و هو مثبت و عن احكام الاستفتاء في امور تتعلق بالشرع و ذلك المراد اخي محمد

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

بارك الله فيك

توصلنا الى نقطة كنت مقتنع بها و كان هو مقتنع بها و حين قلت له ذلك ،ـ هل تحسب انني لم امرّ على الفتوى !

بل لحكمة كنت اريدها ان تصل للقارئ الكريم أخي الفاضل

و هي علينا العودة الى الاصل و الى الشيوخ و الفقهاء و العلماء و ليس على حسب الاراء و في هذا كذلك قلت للأخ سيروس أنه فيه موضوع لأبو جابر و هو مثبت و عن احكام الاستفتاء في امور تتعلق بالشرع و ذلك المراد اخي محمد

ملاحظة فقط لو سمحتم بما أنكم تتحدثون عن موضوعي :

إلى الأخ عبد الوهاب : لتعلم أخي أنني لم انقل لك فتوى الشيوخ إلا لأنك قلت انك "بحثت في النت ورقة ورقة و وجدت فقط القرضاوي من أفتى في المسألة" و اصررت بعد ذلك على معارضة رأيي حتى نسخت لك فتوى شيوخك . و حسب فهمي من مشاركتك هنا هو أنني مخطئ حتى و لو كنت مصيبا ما لم استشهد بفتوى لأحد من شيوخكم و هذه هي قمة التعصب للبشر على حساب الحق . أما موقفك هناك فالواضح انك عكس ما تحاول إقناعنا به هنا .

الفارق بيننا يبقى جليا , فانا لا اعبأ إطلاقا بما يقوله الشيوخ بل انظر في أدلة صاحب كل رأي بغض النظر عن اسمه و وزنه و اكبر ما امقت هو التقليد . لأني لا اعتبر نفسي من العوام الجهلة العاجزين عن تدبر الأدلة , لذا لا تلزمني أخي بما تلزم به نفسك . و السلام عليكم

[sarielle]

هل تستمعون إلى الموسيقى ؟؟؟؟؟؟ ما نروحش ليها لكن ادا جات *يعني في الحافلة في العرس ....نسمعها مع الاحساس بالدنب

هل تستطيعون الإستغناء عنها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟نعم

ما هو الحل للترفع عنها إلى الأبد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟حتى لو كان عندك ريب في تحريمها اتقي الشبهات
خمم مع روحك ادا ماسمعتهاش واش راح يصرالك ؟؟؟ اكيد والو
بصح نديروها تصرالك كاش حاجة
كي توالف يوم يومين خلاص
بصح كاين حاجة مهمة
كي تقرر تعزف لازم تتخلص من اي حاجة عندها علاقة بالغنى
و ممكن تعاون روحك بالقران و الاناشيد في البداية


انا على حساب معلوماتي انو الموسيقى يعني العزف هو اللي حرام حتى الحديت يقوا المعازف من العزف
حب يقول الغنى بلا موسيقى عادي



و الله اعلم

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarielle

هل تستمعون إلى الموسيقى ؟؟؟؟؟؟ ما نروحش ليها لكن ادا جات *يعني في الحافلة في العرس ....نسمعها مع الاحساس بالدنب

هل تستطيعون الإستغناء عنها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟نعم

ما هو الحل للترفع عنها إلى الأبد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟حتى لو كان عندك ريب في تحريمها اتقي الشبهات
خمم مع روحك ادا ماسمعتهاش واش راح يصرالك ؟؟؟ اكيد والو
بصح نديروها تصرالك كاش حاجة
كي توالف يوم يومين خلاص
بصح كاين حاجة مهمة
كي تقرر تعزف لازم تتخلص من اي حاجة عندها علاقة بالغنى
و ممكن تعاون روحك بالقران و الاناشيد في البداية


انا على حساب معلوماتي انو الموسيقى يعني العزف هو اللي حرام حتى الحديت يقوا المعازف من العزف
حب يقول الغنى بلا موسيقى عادي



و الله اعلم

بارك الله فيك أختي الفاضلة على المرور

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

بارك الله فيك

توصلنا الى نقطة كنت مقتنع بها و كان هو مقتنع بها و حين قلت له ذلك ،ـ هل تحسب انني لم امرّ على الفتوى !

بل لحكمة كنت اريدها ان تصل للقارئ الكريم أخي الفاضل

و هي علينا العودة الى الاصل و الى الشيوخ و الفقهاء و العلماء و ليس على حسب الاراء و في هذا كذلك قلت للأخ سيروس أنه فيه موضوع لأبو جابر و هو مثبت و عن احكام الاستفتاء في امور تتعلق بالشرع و ذلك المراد اخي محمد

بل لحكمة كنت اريدها ان تصل للقارئ الكريم أخي الفاضل
هذا ما نريده أخي الفاضل و ربما بفضل هذا النقاش سيقلع الكثير عن الإستماع إلى الكلام المنحط فبالتالي تكلل مجهوداتنا بثمار نجدها عند رب غفور وتكون بمثابة عمل صالح
يا أخي باللين الحديد يلين و سبق ان سمعت من غلام أنه قال معطوب لوناس رسول الله واستغفر الله العظيم الكريم فهل سأضرب بالسيف على عنقه أم اقول له يا عدو الله بالعكس أحاول جاهدا إقناعه بأن من أدخل هذه الفكرة في مخيلته أراد به شرّا

[شافية91]

و الله الانسان ادا عزم على شيئ لن يفعله لا يفعله

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شافية91

و الله الانسان ادا عزم على شيئ لن يفعله لا يفعله

شكرا على المرور ونتمنى ان يصل منك هذا الكلام إليك وإلينا

[ناشر الخير]

خدعوك فقالوا

قالوا:إن الموسيقى الهادئة تُريح الأعصاب !

نقول :ولكن فى الحقيقه : فقد ثبّت طبيّاً أن النفس تجد الراحة في القرآن وليس في الغناء
وصدق الله ومن أصدق من الله قيلا ، ومن أصدق من الله حديثاً : ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )

قالوا: إن هناك من أفتى بأن سماع الغناء جائز !


نقول : استفت قلبك !
إن أكثر الشباب الذين يستمعون إلى الغناء يتركون سماعه في نهار رمضان .
فعلى أي شيء يدلّ صنيعهم هذا ؟
يدلّ على أنهم يتحرّجون من سماعه أثناء صيامهم .
ولو اعتبروه مباحاً لما تركوه ! فتأمل هذا الفعل من مستمعيه ومُتّبعي فتوى الترخيص فيه !
فالنبي صلى الله عليه وسلم قال :
(البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في نفسك ، وكرهت أن يطلع عليه الناس) . رواه مسلم .
وقال ابن مسعود رضي الله عنه : الإثم حـوازّ القلوب .
أي أنه يبقى له أثر يحـزّ في القلب وفي النفس ، فلا ترتاح له النفس .
ونبي الله صلى الله عليه وسلم قد جعل لنا قاعدة ، ألا وهي :
دع ما يريبك إلى مالا يريبك .
رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي .

قالوا :الأغاني توسع الصدر

نقول:قال الله تعالى
(وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا ).
طه (124)

قالوا: نحن لا نتأثر بالأغاني.

نقول:الغناء ينبت النفاق بالقلب كما ينبت الماء العشب.

قالوا: نحن نستمع للتسليه فقط.

نقول:قال الله تعالى
(أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ ). المؤمنون (116)

قالوا: نجد الراحه إذا سمعنا الأغاني.

نقول:.قال الله تعالى
(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ).الاسراء (82)

قالوا: نحن لم نهجر القرآن ولكنا نحب الاغاني.

قلنا:حب القرآن وحب الغناء في القلب لايجتمعان.

قالوا: ولكنا جمعنا بينهما.

نقول:الذي يؤثر هو الذي يبقى معك ولو أثر فيك القرآن لذهب من قلبك الغناء.

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناشر الخير

خدعوك فقالوا

قالوا:إن الموسيقى الهادئة تُريح الأعصاب !

نقول :ولكن فى الحقيقه : فقد ثبّت طبيّاً أن النفس تجد الراحة في القرآن وليس في الغناء
وصدق الله ومن أصدق من الله قيلا ، ومن أصدق من الله حديثاً : ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )

قالوا: إن هناك من أفتى بأن سماع الغناء جائز !

نقول : استفت قلبك !
إن أكثر الشباب الذين يستمعون إلى الغناء يتركون سماعه في نهار رمضان .
فعلى أي شيء يدلّ صنيعهم هذا ؟
يدلّ على أنهم يتحرّجون من سماعه أثناء صيامهم .
ولو اعتبروه مباحاً لما تركوه ! فتأمل هذا الفعل من مستمعيه ومُتّبعي فتوى الترخيص فيه !
فالنبي صلى الله عليه وسلم قال :
(البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في نفسك ، وكرهت أن يطلع عليه الناس) . رواه مسلم .
وقال ابن مسعود رضي الله عنه : الإثم حـوازّ القلوب .
أي أنه يبقى له أثر يحـزّ في القلب وفي النفس ، فلا ترتاح له النفس .
ونبي الله صلى الله عليه وسلم قد جعل لنا قاعدة ، ألا وهي :
دع ما يريبك إلى مالا يريبك .
رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي .

قالوا :الأغاني توسع الصدر

نقول:قال الله تعالى
(وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا ).
طه (124)

قالوا: نحن لا نتأثر بالأغاني.

نقول:الغناء ينبت النفاق بالقلب كما ينبت الماء العشب.

قالوا: نحن نستمع للتسليه فقط.

نقول:قال الله تعالى
(أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ ). المؤمنون (116)

قالوا: نجد الراحه إذا سمعنا الأغاني.

نقول:.قال الله تعالى
(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ).الاسراء (82)

قالوا: نحن لم نهجر القرآن ولكنا نحب الاغاني.

قلنا:حب القرآن وحب الغناء في القلب لايجتمعان.

قالوا: ولكنا جمعنا بينهما.

نقول:الذي يؤثر هو الذي يبقى معك ولو أثر فيك القرآن لذهب من قلبك الغناء.

بارك الله فيك أخي الكريم وتبقى لنا الفصل في مسألة بسيطة وهي العزف مع الأناشيد الدينية

[نهج السلف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله في كل من قال كلمة خير و اتعظ بموعظة خير

الحمد لله بدأ النقاش يكلل بالنجاح و العاقبة للقضاء على الموسيقى جميعها آمين

جزاكم الله الفردوس الأعلى من الجنة آمين

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج السلف

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله في كل من قال كلمة خير و اتعظ بموعظة خير

الحمد لله بدأ النقاش يكلل بالنجاح و العاقبة للقضاء على الموسيقى جميعها آمين

جزاكم الله الفردوس الأعلى من الجنة آمين

بارك الله فيكم ولأذكر شخصكم الكريم انني كنت مقتنعا بتحريم الكلام المنحط

[نهج السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

بارك الله فيكم ولأذكر شخصكم الكريم انني كنت مقتنعا بتحريم الكلام المنحط

و فيكم بارك الله

إذن بقي الكلام عن الموسيقى مع الكلام النظيف أليس كذلك

[صوت من السماء]

قالوا:إن الموسيقى الهادئة تُريح الأعصاب!
نقول :ولكن فى الحقيقه : فقد ثبّت طبيّاً أن النفس تجد الراحة في القرآن وليس في الغناء
أقول: نعم أثبت علم النفس أن الموسيقى الهادئة تريح الأعصاب، ونحن لم نتكلم بعد عن القرآن الكريم، فهل تستطيع نقض هذه القضية؟
قالوا: إن هناك من أفتى بأن سماع الغناء جائز !
نقول : استفت قلبك!
أقول: وأخيرا ليس لنا حاجة إلى العلماء، وكل سيستفتي قلبي، وقلبي قال لي بأن الغناء حلال.
إن أكثر الشباب الذين يستمعون إلى الغناء يتركون سماعه في نهار رمضان.
يتركون سماعه لأنهم يغتنمون كل فرصة للعبادة في هذا الشهر الفضيل، وهم لم يقولو بأن الغناء عبادة، ولكنه ترويح عن النفس.
ومع ذلك أقول بأن الغناء في بعض الأحيان يعين على العبادة، وأنا شخصيا لا أتركه في رمضان.
قالوا :الأغاني توسع الصدر
نقول:قال الله تعالى
(وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا ).
طه (124)
أقول: عفوا فأنتم ملائكة تمشون على الأرض تتوسع صدوركم أكثر فأكثر بسماع القرآن. ولكن أنا بشر يمشي على الأرض، أعمل بنظام ساعة وساعة، أوسع عن صدري بالأغاني، وأعتبر ذلك ذكرا وليس إعراضا.
قالوا: نحن لا نتأثر بالأغاني.
نقول:الغناء ينبت النفاق بالقلب كما ينبت الماء العشب.
أقول: أنا أسمع الغناء، فهل أنا منافق؟ وأنتم وحدكم طاهرون من النفاق.
قالوا: نحن نستمع للتسليه فقط.
نقول:قال الله تعالى
(أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ ). المؤمنون (116)
أقول: الحمد لله أنني أؤمن بقيام الساعة، أم أن التسلية حرام؟
قالوا: نجد الراحه إذا سمعنا الأغاني.
نقول:.قال الله تعالى
(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ).الاسراء (82)
أقول: الراحة شيء، والشفاء والرحمة شيء آخر. فهل يعد التعب مرضا؟
قالوا: نحن لم نهجر القرآن ولكنا نحب الاغاني.
قلنا:حب القرآن وحب الغناء في القلب لايجتمعان.
قالوا: ولكنا جمعنا بينهما.
نقول:الذي يؤثر هو الذي يبقى معك ولو أثر فيك القرآن لذهب من قلبك الغناء.
أقول: كلا لم نجمع بينهما، ولكن جعلنا للقرآن وقته، وللغناء وقته. والحمد لله أن القرآن لا يزال في قلبي، ومنه فنظريتك باطلة.

...///...