قال صاحب الموضوع
سبحان الله
والحقيقة لقد حرك في نفسي فضولا حول شجرة عائلتي
ما أعرفه سطحيا بما أن لقبي هو " تلي "
أن أصلي من ولاية البيض بالضبط ولاد سيدي الشيخ
سالت الوالدة عن امتداد نسبنا
فأخبرتني أنه يوجد كتاب قديم عند خالي فيه شجرة عائلتنا
فاتصلت به والفضول يخنقني
وبعد حوار طويل معه قمت بتدوين بعض المعلومات
فاتضح لي ان لقب عائلتي تلي يمتد الى جدي الأكبر " جد أبي " وهو من قبيلة أولاد سيدي الشيخ بالبيض وهنا ينقطع بسبب ان فرنسا قامت بتغيير الاسماء
لكنه مرتبط بأسم أحد الأجداد وهو اسم تلاتي براهيم عبد الرحمن العربي من أولاد سيدي العربي
فعزمت النية على السفر للبيض قريبا ان شاء الله لكي أستفسر أكتر عن أولاد سيدي الشيخ ولقب تلي أصله وجدوره وجدي براهيم عبد الرحمن العربي
فقد أخبرني خالي بأن نسبي ونسب اولاد سيدي الشيخ يمتد الى سيدنا ابي بكر الصديق وانه لا يمكن ان يشرح لي كل شيء عبر الهاتف
ولله الحمد
أي شرف
وأي منزلة
لقد حرك هذا الامازيغي في نفسي معرفة نسبي وأصلي الشريف
فأقول له ... شكرا لك لانك أتهمتني بأنني متنكر لاصلي الامازيغي
فلولا كلامك القوي الذي أصابني في ىالصميم ماكنت لاعرف ان نسبي يمتذ الى ابي بكر
وقريبا سأقوم بتصوير الكتاب القديم لشجرة النسب وأضعها هنا بينكم
أنا مسلم عربي من أولاد سيدي الشيخ وأفتخر
الجواب :
يا اخي الاصول والنسب في الجزائر كان لعبة كبيرة لعبت فيها الاقلام والايادي وتجار النسب منذ دخول الامويين وانتشرت كذلك ظاهرة الانتساب الى العرب و خاصة النسب الشريف اي احفاد علي رضي الله عنه و احفاد الصحابة الخلفاء الراشدين
والمدلسين وتجار النسب في العهد الدويلات الامازيغية التي حلت بعد دولة الامويين كثير من زعماء القبائل الامازيغية نسبوا انفسهم زورا وطمعا في القيادة والزعامة وما ينتج عنها من مزايا مادية وجاء الاحتلال الفرنسي و زاد الحالة والانساب خلطا وتخليطا بطريقة
التعدي على الهوية ايام الاحتلال الفرنسي افسد واخلط الانساب في الجزائر:
كانت الألقاب الجزائرية قبل الاستعمار الفرنسي ثلاثية التركيب (الابن والأب والجد)، وفي حالات أخرى خماسية التركيب، بحيث تضاف لها المهنة والمنطقة.
أصدرت الإدارة الاستعمارية الفرنسية في 23 مارس 1882 قانون الحالة المدنية أو قانون الألقاب الذي ينص على استبدال ألقاب الجزائريين الثلاثية وتعويضها بألقاب لا ترتبط بالنسب. وسبق صدور هذا القانون محاولات متواصلة لطمس الهوية الجزائرية، أهم ملامحها إجبار الأهالي -وهو التعبير الشائع لتوصيف الجزائريين-على تسجيل المواليد الجدد وعقود الزواج لدى مصلحة الحالة المدنية الفرنسية، بعدما كانوا يقصدون القاضي الشرعي أو شيخ الجماعة.
و الغاية من استبدال ألقاب الجزائريين الثلاثية وتعويضها بألقاب لا ترتبط بالنسب هو تفكيك نظام القبيلة لتسهيل الاستيلاء على الأراضي، وإبراز الفرد كعنصر معزول، وتغيير أساس الملكية إلى الأساس الفردي بدلا من أساس القبيلة، وطمس الهوية العربية والإسلامية من خلال تغيير الأسماء ذات الدلالة الدينية وتعويضها بهوية هجينة، وإحلال الفرد في المعاملات الإدارية والوثائق مكان الجماعة، وأخيرا تطبيق النمط الفرنسي الذي يخاطب الشخص بلقبه وليس باسمه.
و بموجب هذا القانون لم تكتف السلطات الاستعمارية بتغيير أسماء وألقاب الجزائريين بصفة عشوائية بل عوضت العديد منها بأسماء مشينة ونابية وبعضها نسبة لأعضاء الجسم والعاهات الجسدية، وألقابا أخرى نسبة للألوان وللفصول ولأدوات الفلاحة وللحشرات وللملابس وللحيوانات ولأدوات الطهي. ولم يكن هناك أي منطق في إطلاق الألقاب على الأشخاص، وكل ما هنالك هو رغبة في تحطيم معنويات الجزائريين، من خلال منح الفرصة لترديد أسمائهم مشينة طول الوقت وعلى مرّ الأزمان. وما يزال الأبناء والأحفاد يتوارثون هذه الأسماء منذ عام 1882 وهي أسماء لم يختاروها هم ولا آباؤهم، وإنما أجبروا على حملها حتى اليوم.
و من الأمثلة الحية على الألقاب المشينة التي تحملها عائلات جزائرية اليوم ويتم تداولها في كل المحررات والوثائق الرسمية لقب "حمار"، ولقب "بوذيل"، ولقب "خاين النار"، ولقب "مجنون"، ولقب "بومعزة"، ولقب "كنّاس" ولقب "بومنجل".
كما يذكر التاريخ قصة الجزائري "الحاج البخاري بن أحمد بن غانم" وله أربعة أولاد: محمد وعبد القادر وأحمد والحبيب، فقد خسر هذا الشخص أرضه بعد رحيله إلى سوريا، وبعدما قامت الإدارة بتغيير ألقاب أولاده حيث أصبحوا "محمد عسّال، وعبد القادر بووشمة، وأحمد البحري، والحبيب ندّاه.
لهذا ننبه كل القراء والجزائريين ان قضية النسب في الجزائر اصابها الزيف والتزييف عبر العصور منذ حكم بني امية الى عهد الاحتلال الفرنسي واصبح من الصعب تاكيد الروايات المتوارثة عن الاصول والعائلات لذلك ننصح كل جزائري ان يلجا الى التحاليل الجينية لانه علم يقيني لا يقبل الشك ومن ثم يمكنه ان يعرف ان كان امازيغي جزائري او من اصل تركي او عربي او اوروبي
وفي هذا الخصوص نقدم لكم هذا الفيديو ليعتبر منه الجزائريين في ما يخص قضية الانتساب والاصول
العبرة للامازيغ المستعربين وللهلاليين وللامازيغ
رسالة إلى كل من يتوهم أنه من نسب عربي قح مثل أصحاب خرافة اغلب الجزائريين من بنو هلال و بنو سليم و أسطورة النسب الأدريسي و العلوي (الاشراف)خرافة الانتساب لليمن واكبر كذبة في الجزائر اولاد نايل اغلبية :
أطلب منكم أن تستمعوا لهذا العربي " القح" الذي عان من جهوية عربي آخر من لكويت لأن عائلته تنحدر من الأردن، هذا العربي "القح" يؤكد أن أجداده العرب الأقحاح جد محافظين على أنسابهم، و موروث هذا العربي القح يتمثل في جده الأعلى من أبيه الذي جاء من الحجاز أرض و مركز العرب الأقحاح و لا موروث له إلا هذا...... و بعدما قام بالفحص الجيني للتأكد ....أكتشف هذا العربي القح الأكثر عروبة منك يا هلالي الجزائر ويا مستعربين اكتشف أنه ....أمازيغي من شمال أفريقة فالعبرة لمن أعتبر .
الفيديو :
https://yt2fb.com/httpswww-youtube-co...atureyoutu-be/
فيما يخص التحاليل الجينية لتحديد النسب والاصول نقول: إن الاختلاف في قضايا الفكر جائز، لأن قضايا الفكر تقوم على الاجتهاد، أما الاختلاف في قضايا العلم فغير جائز؛ لأن قضايا العلم تقوم علي الحقائق.
كمثال على ان شجرات الانساب والروايات المتوارثة هي اغلبها كذب وتزييف وخير مثال يعتبر منه قصة ال شيبة اكثر العائلات عراقة ونسبا وانتماء للعرب
وهي ايضا عبرة لمن يريد ان يعتبر
نتيجة الفحص الجيني لأفصح عائلة عدنانية قرشية لدى جميع العرب نسبا و تاريخا و هم آل الشيبي القرشيين من بنو طلحة سدنة الكعبة المشرفة و الذين ظهرت نتيجة الفحص الجيني لعدة أفراد منهم على التحور R-Y30 و على التحور R-M512 أي السلالة R1a1a ....
بربكم أليس أهل مكة أدرى بشعابها ؟ إختيار هذه العائلة جاء من عند العرب نفسهم و القائمين على المنتديات الجينية العربية لصراحة النسب العدناني العربي القرشي لآل الشيبي و نسبهم حسب المتوارث في السعودية هو : شيبة بن عثمان بن ابي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب القرشي هذا كما توارثه العرب وهو مثال على ان موروث النسب والشجرات العائلية التي تظهر هنا وهناك اغلبها مزيف ومحرف وفيه الحشو...وخير مثال على ذلك ا نال شيبة خرجوا من سلالة لا علاقة لها بسلالة قريش العدنانية
هاهي نتيجة التحليل الجيني لآل الشيبي القرشيين في موقع FT.DNA تحت رقم M6740 و التي ظهرت على التحور R-Y30 و عينة أخرى من نفس العائلة رقم 279679 ظهرت على التحور R-M512 أي السلالة R1a1a1 وهي سلالة لا علاقة لها ببلاد العرب واصلها من اوروبا
أنقر هنا :
https://www.familytreedna.com/public/R-Arabia…
2/ ها هو أحد أصاحب العينات الذي أختاره العرب بدقة لتحديد سلالة آل البيت و السلالة الأبراهيمية :
https://www.youtube.com/watch?v=7h1f...ature=youtu.be
فكيف يمكن للجزائريين التشبت الاعمى بروايات وخرفات الانتساب الى هذا او ذاك وكيف الوثوق شجرات النسب المزورة التي كانت في ما مضى تباع بحبة بصل ولعب فيها النسابون الألاعيب بينما حقيقة الهوية الجزائرية اكدتها الدراسات الجينية و كنا قد قدمنا لكم في منتدى الجلفة هذه الدراسات والتي تاكد ان حوالي 75 بالمئة من الجزائريين على الاقل هم امازيغ والحمد لله
والحمد لله ايضا اننا مسلمون وهذا هو المهم لكن هذا لا يمنع الانسان من البحث عن حقيقة اصله
وللاخوة الذين يريدون معرفة اصولهم البعيدة ننصحكم لا تاخذوها من افواه امهاتكم وشيوخكم فاغلب هؤلاء توارثوا اكاذيب وخرافات من اجدادهم البعيدين و بمرور الوقت اصبحت الخرافة حقيقة متداولة
والطريق الصحيح هو الطريق العلمي الذي لا نقاش فيه وهو التحاليل الجينية فجينات العرب الهلاليين العنانيين وجينات الامازيغ وجينات الاتراك والاروبيين عامة معروفة عالميا
فيكفي الانسان ان يعرف ان كان من قومية او اخرى من خلال التحاليل الجينية اما عن البحث عن تسلسل الاباء وربطهم بفلان او فلان يبعد عن الوقت الحالي 1500 سنة فهذا من التخريف والكذب على العقول فكيف يمكن للانسان الجزائري ان يحافظ على تسلسل نسبه طيلة 1500 سنة هل تؤمنون بهذه الخرافات
حتى العرب العاربة في بلاد السعودية ظهر الكثير من بطونهم على سلالة غير العرب فما بالك ببلاد الجزائر التي لعب فيها تجار الانساب الالاعيب
وكانت شجرات النسب تباع بحبة بصل
اما عن اولاد سيدي الشيخ نقول ان هذه المنطقة كباقي المناطق الداخلية كانت منطقة تناطحات وتحالفات وتقاتل بين تحالفات هلالية امازيغية ضد تحالفات هلالية امازيغية تتجادب هذه التحالفات القوى الحاكمة من الدول والامارات الامازيغية الزيرية والحفصية والحمادية وغيرهم من الاتراك
لهذا اقول ان الكثير من قبائل االمناطق الداخلية كانت امازيغية واستعربت وضاع نسبها واصبحت تنسب الى العرب بفعل التزوير والحشو كما سبق وقلنا
وربما يستغرب البعض هذا الواقع الا اننا نقول له انها الحقيقة الثابة علميا من خلال الدراسات الجينية
مثال عن تحاليل جينية اثبتت على ان الكثير من بطون قبائل اولاد سيدي الشيخ هم امازيغ
قبيلة أولاد سيدي الشيخ التي ظهرت بعد الفحص الجيني بأنها تنتمي للسلالة الجينية E-M183 المتفرعة من السلالة الأمازيغية E-M81 .
قبيلة أولاد سيدي الشيخ تتربع على مساحة كبيرة من ولاية البيض و لها أمتدادات في ولاية النعامة بالجنوب الغربي الجزائري ، و هي تنقسم الى فرقتين :
أولاد سيدي الشيخ “الشراقة” أو الشرقيين :
ـ1) أولاد سيدي محي الدين
ـ 2) أولاد سيدي العربي
ـ 3) أولاد سيدي طاهر
ـ 4) أولاد سيدي بونوار
ـ 5) أولاد سيدي الزيغم
ـ6) الرحامنة
أولاد سيدي الشيخ “الغرابة” أو الغربيين :
ـ7) أولاد سيدي التاج
ـ 8) أولاد سيدي بن عيسى
ـ9) أولاد سيدي محمد عبد الله
ـ10) أولاد سيدي عبد الحكم
ـ 11) المعابدة
ـ 12) المراسلة
ـ 13) أولاد سيدي سليمان
ـ 14) أولاد سيدي براهيم
ـ 15) أولاد سيدي الحاج أحمد
ـ 16) أولاد بن بوسعيد
ـ 17) أولاد عزيز
أما من الناحية التاريخية و بحكم الموطن ، أعراش هذه القبيلة تنحدر أساسا من شعوب زناتة العظيمة خصتا بطن بنومرين .
انظر التحاليل الجينية لممثل قبيلة اولاد سيدي الشيخ التي ظهرت على السلالة الامازيغية EM 183 المنحدرة من السلالة الامازيغية الام EM 81 بدورها المنحدرة من السلالة الامازيغية الافريقية EM35
تجد نتائج في العينة رقم 141:
141 E7804 AL SID CHEIKH أولاد سيدي الشيخ Algeria E-M183
في الموقع العالمي للدراسات الجينية فاميلي تري:
https://www.familytreedna.com/public...ction=yresults
وللحديث بقية ونقول لك يا صاحب الموضوع ان الانساب لا تنقل من الروايات والاساطير التي يتداولها الشيوخ الكبار والخالات والعامات الانسان العاقل والمتعلم ياخذ بالعلم اليقين و يتعرف على اصوله والعلم اليقين الذي لا يقبل الجدال هو التحاليل الجينية وهي السبيل الوحيد لك لمعرفة هل انت عرب عدناني ام تركي ام اروبي ام امازيغي
فلا تعذب نفسك و تورث نفسك وا و هلك تخاريف ان اجدادك عرب عدنانيين او غيرهم ابحث عن اصلك بالعلم لا بالموروث المزيف