اختبار امتحان مادة الادب السنة3 علوم - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى أساتذة التعليم الثانوي > قــسم المذكرات

قــسم المذكرات مذكرات تربوية لجميع المواد و لكل مستويات التعليم الثانوي


في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

امتحان مادة الادب السنة3 علوم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-11-28, 20:32   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
روابحي الطاهر
عضو جديد
 
إحصائية العضو










New1 امتحان مادة الادب السنة3 علوم

اختبار الفصل الاول ادب لالسنة الثالثة علمي مع الحلالجمهوريّة الجزائريّة الديمقراطيّة الشعبيّة
ثـــــانويـة الشريف لرقط
اختبـــار الثلاثي الأول في اللّغــة العربيّة وآدابــها
الشّعبة: س3 علمي المدّة: ساعتـان.

. قال: إيليا ابـومـاضـي

01 ـ وتـيـــــنـة غـضّـة الأفـــنـان بـاســــــــقـة قـالـت لأتـرابها و الصّـيـف يحـتـضــــر
02 ـ بـئـس القضاء الـذي فـي الأرض أوجـدني عـنـدي الجـمال وغـيـري عـنـده النـّظـر
03 ـ لأحـبـســنّ على نـفـســي عــوارفــهـــــــا فـلا يـبــيـن لــها فـي غــيـرهـا أثــــــــر
04 ـ كـم ذا أكـلّـف نـفـسـي فـوق طــاقـتــهـــــا ولـيـس لـي بـل لـغيـري الـفـيء و الثّمر
05 ـ لـذي الـجـنـاح و لـذي الأظافـر بي وطــر و لـيـس لـي في الـعـيـش مـا أرى وطـر
06 ـ إنـّي مـفـصّـلـة ظـلّي عـلى جــســـــــــدي فـلا يـكـون بــه طــول ولا قــصـــــــــر
07 ـ ولـــسـت مـثـمـــرة إلاّ عـلـى ثــــقــــــــة أن لــيــس يـطــرقــني طــيـر و لا بشــر
08 ـ عــاد الـرّبـيـع إلى الـدّنــيا بـمــوكــبــــــه فـازيـنّـت و اكـتـسـت بالسّنـدس الـشّـجـر
09 ـ وظـلّـت الـتـيـنـة الـحـمـقــاء عـاريـــــــة كأنـّـها وتـــد فـي الأرض أو حـجــــــــر
10 ـ ولـم يـطـق صـاحـب البـسـتـان رؤيــتــها فـاجـتـثـّهـا فـهـوت في الـنّـار تـسـتـعـر
11 ـ مـن لـيـس يـسـخـو بـمـا تسخـو الحياة به فـانّـه أحــمــق بـالـحـرص يــنــتـحـــــر
أثري رصيدي اللغوي

غضّة = طرية الأفنان = الأغصان أترابها = أصحابها
عوارفها = إحسانها الفيء = الظل وطر= فائدة

أ – البناء الفكريّ (12نقطة)
1 ـ مـا الّــذي دفـع الشّاعر إلى نـظـم هـذه القصـيـدة ؟
2 ــ ضـع فـكرة عامّـة للنّـصّ.
3 ــ بسط الشاعر هذه القصّة في حبكة تقليدية. حدّد أقسامها مع وضع فكرة لكل قسم.
4 ــ ما هي الدّلالات الظاهرة التي تحملها القصيدة ؟.
5 ـ هذه القصيدة تقوم على القصص المفيد أكثر ممّا تقوم على القصص الممتع.كيف يتّضح ذلك؟ و ما المغزى ا ا لذي تحمله ؟
6 ـ مـاذا تمثّـل (التينة) على مسرح البشريّة؟
7 ـ ما نمط النّصّ؟ اذكر خصائصه من خلال النص.
ب – البناء اللّغوي 08 نقاط)
1 .ـ ما دلالة استعمال الشاعر لضمير المتكلم و ياء المتكلم في الأبيات (2-3-4-5-6-7)؟
2 ـ أعرب: ا ـ (بـاسـقة) مبـيّـنا أثـرها الجمالي في قول الشاعر.
ب ـ (عـاريـة) وما تفيـد في التـعبير.
3 ـ ما الصورة البيانية الواردة في البيت الأول؟ عينها و اشرحها بلاغيا مبينا نوعها.
4 ـ استخرج من النص قيمة إنسانية و أخرى فنية.


نموذج الإجابة وسلّم التّنقيط
محاور الموضوع عناصر الإجابة العلامة
مجزّأة المجموع


















أ- البناء الفكريّ
11























البناء اللغوي

09 1. الدافع إلى نظم هذه القصيدة هو انتشار ظاهرة الأنانية و التفكير في النفس و المصلحة الذاتية
2. الفكرة العامة: الحياة أخذ و عطاء
3. بسط الشاعر فكرته في إطار قصة رمزية عرضها في حبكة تقليدية (بداية و وسط و نهاية)
أقسامها:
1 ـ (1 – 7) اعتداد التينة بنفسها و إضرابها عن الإثمار.
2 ـ (8- 9) عودة الربيع و جفاف التينة.
3 ـ ( 10 ) اجـتثـاث التينة و حرقها .
4 ـ الدلالات الظاهرة التي تحملها القصيدة :
تينة حمقاء أنكرت ما تمثله في الوجود ،فما كان منها إلا أن أضربت عن العطاء ،و عند قدوم الربيع لبثت عارية سلبت نفسها كل عطاء و جمال و كان مصيرها في الأخير أن ألقيت في النار من قبل البستاني الذي لم يعد يرى فيها أية منفعة.
5 ـ صاغ الشاعر قصيدته في قالب رمزي لكنه كان حريصا في الأخير على إظهار مقاصده بإنهاء القصيدة بحكمة واضحة.
من ليس يسخو بما تسخو الحياة به فانه أحمق بالحرص ينتحر
ويظهر أن مغـزى النص هو أن كل عنصر في الوجود لابد أن يعطي بقدر ما يأخذ و متى اخل بهذه القاعدة فلن يعود هناك مبرر للوجود و بالتالي تأتي حتمية الزوال.
6 ـ تمثل التينة على مسرح البشرية ذلك الإنسان الذي لا يفكر إلا في نفسه و يتجرد من وظيفة الإنسانية و هي تعمير الوجود بالحق و الخير و الجمال، و يرى أن الحياة اخذ دون عطاء
7 ـ النمط الغالب على النص هو: النمط السردي
مؤشراته : ـ استعمال
ـ ظروف الزمان و المكان الصيف يحتضر )،(عاد الربيع) ،
(إلى الدنيا)، (الأرض)
ـ الجمل الخبرية: (عندي الجمال، كم ذا أكلف نفسي، فزينت.....)
ـ أفعال الحركة : (عاد،احبس،يبين،يطرقني،اجتثها..........)
ـ غلبة الأفعال الماضية: قالت، ليس، عاد، ظلت..........)
ـ المضارع الذي يضع القارئ في خضم الأحداث ( يحتضر، يبين، تستعر
ينتحر......)
ـ أدوات الربط: ( الواو، على، لي........)

1 ـ دلالة استعمال الشاعر لضمير المتكلم و (يا ) المتكلم في الآبيات (2........7)
ليبين لنا مدى اعتداد (التينة) بنفسها و تضخم ( الأنا ) عندها و نظرتها الضيقة إلى
الحياة و حرصها عليها.
2 ـ الإعراب:
باسقة : نعت مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على أخره.
أثرها الجمالي: الشموخ و القدرة على البقاء.
عارية: خبر ( ظلّ ) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
و قد بينت إصرار( التينة )على البخل و عدم الاخضرار حتى لا ينتفع بها غيرها.
3 ـ الصورة البيانية: ( الصيف يحتضر ) حيث شبه الشاعر (الصيف) بإنسان
و حذف المشبه به ( الإنسان ) وذلك بجامع ( الزوال ) ثم ترك لازمة من لوازمه (يحتضر ) .فهي استعارة مكنية

4 ـ القيمة الإنسانية : في النص قيمة اجتماعية إنسانية هي الحث على تعمير الكون و ذلك بالبذل و عدم الحرص و الأنانية و على الفرد أن يكون فعالا في مجتمعه و أن يؤدي واجباته كما يأخذ حقوقه.
ـ القيمة الفنية: و تظهر في الاتجاه الرومانسي للشاعر من نزعة إنسانية عالمية و من امتزاج بالطبيعة و الرمز لصياغة تجربته الشعرية و من تأمل في الإنسان و ما حوله إلى العناية بالفكرة عمقا و وضوحا و اللجوء إلى تبسيط اللغة و الأسلوب.




1.5

1



0.5
0.5
0.5


1.5


1.5




1.5

1

0.25

0.25
0.25
0.25
0.25

0.25

2




0.5
0.5
0.5
0.5


2





1.5



1.5 01

01





1.5





1.5




1.5






1












2.5






02








02




02







03







 

آخر تعديل أَحمــد 2018-11-10 في 08:42.
رد مع اقتباس
مساحة إعلانية

قديم 2018-11-05, 22:00   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
امل عطوي
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










vb_icon_m (17)

شكرا على المجهود







رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مادة, الادب, امتحان, السنة3, علوم

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:08

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2019 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc