فضائل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وثناء السلف عليه قد جاءت في فضله أدلة من الكتاب والسنة وهي تنقسم إلى قسمين - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية

قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية تعرض فيه تاريخ الأمم السابقة ( قصص الأنبياء ) و تاريخ أمتنا من عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ... الوقوف على الحضارة الإسلامية، و كذا تراجم الدعاة، المشائخ و العلماء

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

فضائل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وثناء السلف عليه قد جاءت في فضله أدلة من الكتاب والسنة وهي تنقسم إلى قسمين

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-08-05, 16:05   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
oka55
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية oka55
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراااااااااااااااااااااااااااااااا/////*









 


قديم 2012-08-05, 16:06   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
oka55
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية oka55
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراااااااااااااااااااااااااااااااا////










قديم 2012-08-09, 12:04   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
نبض قلبك
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا










قديم 2012-08-10, 14:20   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
أم عبد الله السلفية
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيراَ










قديم 2012-08-10, 21:36   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
Rachid_ HD
عضو جديد
 
الصورة الرمزية Rachid_ HD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا أخي على الموضوع الرائع










قديم 2012-08-14, 23:18   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
عاشق العفة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عاشق العفة
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Rachid_ HD مشاهدة المشاركة
شكرا أخي على الموضوع الرائع
بارك الله فيك









قديم 2013-06-02, 23:59   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
الاخ رضا
بائع مسجل (ب)
 
الصورة الرمزية الاخ رضا
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

يرفع الموضوع حتى يعرف شيعة المنتدى
الذين يستعملون التقية- الكذب- و سيعرفون
و الطاعنون في معاوية رضي الله عنه قدر هذا الصحابي الجليل و ثناء السلف عليه و حبهم له و منهم علي رضي الله عنه. الطعن في معاوية رضي الله عنه بانكار صحبته و عدم الترضي عليه هو كما قال السلف باب عريض للطعن في غيره من الصحابة الكرام رضي الله عنهم و أرضاهم.










قديم 2013-06-03, 09:41   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
نبأ حياتي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نبأ حياتي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد الله استغفر الله لاحولة ولا قوة الا بالله










قديم 2013-06-03, 12:00   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
Broken Angel
عضو متألق
 
الصورة الرمزية Broken Angel
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك على الطرح المميز









قديم 2015-08-05, 20:47   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
عاشق العفة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عاشق العفة
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخ رضا مشاهدة المشاركة
يرفع الموضوع حتى يعرف شيعة المنتدى
الذين يستعملون التقية- الكذب- و سيعرفون
و الطاعنون في معاوية رضي الله عنه قدر هذا الصحابي الجليل و ثناء السلف عليه و حبهم له و منهم علي رضي الله عنه. الطعن في معاوية رضي الله عنه بانكار صحبته و عدم الترضي عليه هو كما قال السلف باب عريض للطعن في غيره من الصحابة الكرام رضي الله عنهم و أرضاهم.

بارك الله فيك









قديم 2015-08-05, 23:24   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
notajsim
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

لكن عندي تساؤل محيرني كثيرا .

خاصة و أن سيدنا معاوية رضي الله عنه رغم كل هذه المناقب و الفتوحات التي قام بها . لا يلقب بالخليفة الراشد الخامس؟










قديم 2015-08-06, 06:26   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
ارطاليس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد الباسط مشاهدة المشاركة
أخي الكريم
سيدنا معاوية رضي الله عنه صحابي جليل له قدره وفضله
لكن لايعني هذا أبدا أن نغض الطرف عما وقع فهو من جهة أخري ظلم لسيدنا علي رضي الله عنه
أحق الناس بالخلافة سيدنا علي و ما وقع من سيدنا معاوية لم يرض به أغلب الصحابة ولكن اتقاء للفتنة أغلقوا هذا الموضوع
ولم يقبل أغلب الصحابة من سيدنا معاوية أن يأخذ البيعة لولده اليزيد طوعا وكرها
أما جريمة قتل سيدنا الحسين رضي الله عنه فلعنة الله علي من قتله ومن رضي بذالك
ولا يغرنكم ما يروجه علماء نجد فهم ليسوا بأكثر حبا لرسول الله وآله
ولا ينبغي لمن قال الحق في هذه المسألة أن يتهم مباشرة بالتشيع والرفض فالمسألة واضحة.
لا اختلاف ولاجدال ان علي بن ابي طالب احق بالخلافه من معاويه وهذا كلام السلف الصالح
لكـــن معاوية كان يطالب بدم ابن عمة عثمان بن عفان مستنداًعلى قوله تعالى( ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا )
وصار اللي صار بين الخليفتين رضي الله عنهما جميعا
اما خلافة يزيد واخذ معاوية البيعه لابنه قبل وفاته ليستمر امر المسلمين على خليفة واحد فأهل الشام يريدون يزيد (قد يكون تزلفاً للحاكم)واهل العراق يريدون الحسين (ارض الشقاق والنفاق)فذهب الحسين للعراق عند شيعة اباه وشيعته وكان والي العراق في حينها عبيد الله بن الزياد فامره ان ينزل على حكمه والحسين رفض الا ينزل الا على حكم يزيد وصار اللي صار وقاتل الحسين هو شمر بن الجوشن
ويزيد حزن وزعل لما قتل الحسين,
الخلاصة
لا نختلف ولا جدال في ان الحسين افضل واحق بالخلافة من يزيد لكن مادام المسلمين(الشام, مكة , المدينة,مصر)اتفقا على بيعة يزيد(مع وجود الأفضل) لماذا الحسين لم يبايع وسمع بمشورة كبار الصحابه.
اتمنى القراءة بدون تعصب.









قديم 2015-08-06, 10:07   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
عاشق العفة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عاشق العفة
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارطاليس مشاهدة المشاركة
لا اختلاف ولاجدال ان علي بن ابي طالب احق بالخلافه من معاويه وهذا كلام السلف الصالح
لكـــن معاوية كان يطالب بدم ابن عمة عثمان بن عفان مستنداًعلى قوله تعالى( ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا )
وصار اللي صار بين الخليفتين رضي الله عنهما جميعا
اما خلافة يزيد واخذ معاوية البيعه لابنه قبل وفاته ليستمر امر المسلمين على خليفة واحد فأهل الشام يريدون يزيد (قد يكون تزلفاً للحاكم)واهل العراق يريدون الحسين (ارض الشقاق والنفاق)فذهب الحسين للعراق عند شيعة اباه وشيعته وكان والي العراق في حينها عبيد الله بن الزياد فامره ان ينزل على حكمه والحسين رفض الا ينزل الا على حكم يزيد وصار اللي صار وقاتل الحسين هو شمر بن الجوشن
ويزيد حزن وزعل لما قتل الحسين,
الخلاصة
لا نختلف ولا جدال في ان الحسين افضل واحق بالخلافة من يزيد لكن مادام المسلمين(الشام, مكة , المدينة,مصر)اتفقا على بيعة يزيد(مع وجود الأفضل) لماذا الحسين لم يبايع وسمع بمشورة كبار الصحابه.
اتمنى القراءة بدون تعصب.
شكرا على مرورك وأزيد على قولك.......فإن أهل العلم أجازوا أن يكون المفضول إماماً للفاضل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى مرة الفجر خلف عبد الرحمن بن عوف، ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في الإصابة، وابن عبد البر في الاستيعاب، وقد صلى أجلاء الصحابة خلف الحجاج وأمثاله، ولم ينكر ذلك عليهم أحد، مع ما عرف عن الحجاج من ظلم وسفك للدماء.









قديم 2015-08-06, 11:54   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
notajsim
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

لكن عندي تساؤل محيرني كثيرا .

خاصة و أن سيدنا معاوية رضي الله عنه رغم كل هذه المناقب و الفتوحات التي قام بها . لا يلقب بالخليفة الراشد الخامس؟









قديم 2015-08-06, 12:13   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
ارطاليس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة notajsim مشاهدة المشاركة
لكن عندي تساؤل محيرني كثيرا .

خاصة و أن سيدنا معاوية رضي الله عنه رغم كل هذه المناقب و الفتوحات التي قام بها . لا يلقب بالخليفة الراشد الخامس؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

( تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا،

ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ،

ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا،

فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ،

ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ الله ُأَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيّاً ،

فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ،

ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، ثُمَّ سَكَتَ ).
فمعاوية اول ملك في الإسلام واتخذ ديمومة الملك في بني اميه (وفي رأي ان هذا كان جيد فلو نظرنا كم تسفك الدماء اذا انتهى حكم السلف من قبل الخلف)
اما حكاية الخلفاء الراشدين الاربعة(ابو بكر ,عمر, عثمان ,علي) فهو لتميزهم عمن سهواهم لأنه كان نظام الخلافه بالشورىومن بعد اغتيال علي ابن بي طالب بدا النظام الملكي الاموي (وهذا مصداق لحديث الرسول السابق)اما خامس الخلفاء الراشدين فيعرف بـ عمر بن عبدالعزيز لما عرف منه العدل وخوفة من الله وكان ذلك تمييزاً له عن ساير الخلفاء سواءً من بني امية او من بني العباس او من اتى من غيرهم
*عذراً على الإطاله ولكن اتمنى ان تكون فهمت الرساله.









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
معاوية, الكتاب, سفيان, فضائل, والسنة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:10

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc