مفسدة الخروج على الحاكم في سوريا .. - الصفحة 10

رَكان · 2012-04-20, 23:58

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

يا أخى عمر لا أدري كيف قررت أنها مفسدة
النظام السوري يجب خلعه شرعيا(لإسلام ) وقانونا و إنسانيا
النظام الذى يقتل شعبه بهذه أصبح غير شرعي هذا إذا أعتبرناه أنه كان شرعيا .
إنه مفسدةالمفاسد بغض النظرعما يقوله علماء الخليج

أبا معاذ أنا لم أقرر شيئا بل استندت لأقوال علماء لطالما نهوا عن الخروج عن الحكام..ومن تبعهم أيضا في ذلك كان لهم صولة وجولة في الأمر..ولكن لم ازدواجية المعايير ..لم تشجيع الخروج في سوريا ؟؟؟؟
أليس النص الذي أخذوا منه واحد ؟؟؟؟
ثم أنا لاأرى فرقا بين النظام السوري وبقية الأنظمة العربية ودون استثناء ...فإن كانت الدعوة للطاعة فلتكن للجميع وإن كان الحض على الخروج فليكن موجها للجميع ...

aboumoadh · 2012-04-21, 15:21

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

أبا معاذ أنا لم أقرر شيئا بل استندت لأقوال علماء لطالما نهوا عن الخروج عن الحكام..ومن تبعهم أيضا في ذلك كان لهم صولة وجولة في الأمر..ولكن لم ازدواجية المعايير ..لم تشجيع الخروج في سوريا ؟؟؟؟
أليس النص الذي أخذوا منه واحد ؟؟؟؟
ثم أنا لاأرى فرقا بين النظام السوري وبقية الأنظمة العربية ودون استثناء ...فإن كانت الدعوة للطاعة فلتكن للجميع وإن كان الحض على الخروج فليكن موجها للجميع ...

فيما يخص العلماء منهم من أجاز هذه المظاهرات (وليس خروجا) و منهم من حرمها لأنهم إعتمدوا على بعض الأحايث و تركوا الآخر.
في حالة سوريا
شرعا لسببين
حكم نصيري لا شك فيه و هنا العلماء كلهم متفقون على عدم جواز الحاكم الكافر للمسلم و يجب عزله فحاله مثل الإستعمار.
السبب الثاني أنه عاث قتلا و فسادا و هنا سبب شرعيرلعله و الإمام الجوينى يقول بهذا بل كلهم يقول يجب عزل الحاكم إذا كان مفسده أكثر من مصلحته و أي مفسدة من قتل 10000
أنصر أخاك ظالما أو مظلوما
قانونيا دوليا لأنه يعتبر مرتكب جريمة إنسانية .

أما عن إزدواجية المعايير فهي طعن في الذين يمارسونها و لا تغير في شرعية عزل الطاغية

اقتباس:

ثم أنا لاأرى فرقا بين النظام السوري وبقية الأنظمة العربية ودون استثناء

الحكم الشرعي لا يتغير إذا وجدت نفس المعطيات فالفتوى واحدة
هل القرضاوي فرق بين مصر تونس ,ليبيا يمن سوريا
الشيخ زاد في حدة الفتوي في ما يخص القذافي و سوريا نظرا للمجازر مرتكبة

رَكان · 2012-04-21, 16:47

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

الحكم الشرعي لا يتغير إذا وجدت نفس المعطيات فالفتوى واحدة
هل القرضاوي فرق بين مصر تونس ,ليبيا يمن سوريا
الشيخ زاد في حدة الفتوي في ما يخص القذافي و سوريا نظرا للمجازر مرتكبة

لاأرى أن الشيخ القرضاوي قد كال بمكيالين بخصوص ما يحدث..

aboumoadh · 2012-04-21, 18:11

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

لاأرى أن الشيخ القرضاوي قد كال بمكيالين بخصوص ما يحدث..

أعلم بذلك..
ضربت مثل القرضاوي مثل العالم الذي يفتى على أسس ثابتة
بارك الله فيك

زريبية · 2012-04-30, 01:51

تعبت وانا اقراء المشاركات من الجانب الشرعي في وقت الخلافة الى فتاوي البلاط بما يخدم المصالح الى الصاع السني الشيعي ولم تعطونا اجابة الثورة السورية حق ام باطل. بارك الله فيكم راي اني لست مطلع على الشرع جيدا في هذا الجانب اي اني لما لقراء الحديث
اريد ان اعرف على ماينطبق على الملوك ام على رؤساء انتخبوا ام على رؤساء فرضوا على الشعب فرضا ام علىرؤساء خانوا اصلا البيعة المعروف مثلا ا لرئيس يكون لفترة ليس كاملك لما يبقى في منصبه لاكثر ماهو متفق عليه ويعدل في الدستور على كيفه دون استشارة الرعية هنا خان الرعية هل يصبح ولي امر شرعي ثانيا لما الملك او الرئيس يولي امر شعبه لاجانب حتى يحفظوا له كرسيه خيانة للدين والرعية ان يكون الرئيس سيفا على شعه وخادما لغيره خيانة مذكورة في القران بالنهي عن تولية المسلمين امرهم لغير مسلم.اذا لم يولى على المسلمين عليه من ولوه

زريبية · 2012-04-30, 02:10

لو ترجع لتاريخ صلاح الدين الايوبي وما عانا المسلمون من الملوك والامراءبتحالفهم مع الفرنجة فما بالك لما تحالف الامراء مع هولاكوا
بشار الاسد مع من تحالف مع من اع بغداد للمغول ومع المغول انفسهم ايران وروسيا بالعامية الكفرقاع ملة وحدة ثم الحرب بين ايران والعراق وكيف حرد الغرب العراق في الحرب على ايران لانعرف عن انسان انه كامل بدون اخطاء رغم ذلك قلتها بنفسك لم يقتتل سنة وشيعة العراق لما نسرد وقائع لانتهم ان عصبيين ومتطرفين (لاطاعة في مخلوق في معصية الخالق) تقول لي نطبق كتاب الله وسنة نبيه
(واوف بالعهد ان العهد كان مسؤولا) خان العهد ماذا يفعلون لو رجعنا لتاريخ حمص وغيرها مع ابيه لوجدنا نفس المجازر وعلى السنة خاصة فلاتقل لي انها غير مقصودة والثورة اول من قام بها هم اولاد شهداء مجازر ابيه كيف اصبح على سدة الحكم وكم انقلبات قاموا بها حتى وصلوا الى سدة الحكم هو ليس ولي شرعي هو مفروض فرضا الى متى تصل العصابات الى سدة الحكم على اشلاء شعبها
الى متى الشعب يخرج منه بعد بعد ازاحة ظالم بعدها وقعنا فياشكال اخر طائفة تريد ان تحتوي طوائف بالسيف بالدم وتحصل احتقان داخل الشعب الواحد اي ان عقلية الشعوب العربية لاتفقه في الدين الا ما يخدمها ويخدم طائفيتها لم نرى اي جواب ولا نعرف الاجابة

رَكان · 2012-04-30, 20:38

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زريبية

لو ترجع لتاريخ صلاح الدين الايوبي وما عانا المسلمون من الملوك والامراءبتحالفهم مع الفرنجة فما بالك لما تحالف الامراء مع هولاكوا
بشار الاسد مع من تحالف مع من اع بغداد للمغول ومع المغول انفسهم ايران وروسيا بالعامية الكفرقاع ملة وحدة ثم الحرب بين ايران والعراق وكيف حرد الغرب العراق في الحرب على ايران لانعرف على انسان انه كامل بدون اخطاء رغم ذلك قلتها بنفسك لم يقتتل سنة وشيعة العراق لما نسرد وقائع لانتهم ان عصبيين ومتطرفين (لاطاعة في مخلوق في معصية الخالق) تقول لي نطبق كتاب الله وسنة نبيه
(واوف بالعهد ان العهد كان مسؤولا) خان العهد ماذا يفعلون لو رجعنا لتاريخ حمص وغيرها مع ابيه لوجدنا نفس المجازر وعلى السنة خاصة فلاتقل لي انها غير مقصودة والثورة اول من قام بها هم اولاد شهداء مجازر ابيه كيف اصبح على سدة الحكم وكم انقلبات قاموا بها حتى وصلوا الى سدة الحكم هو ليس ولي شرعي هو مفروض فرضا الى متى تصل العصابات الى سدة الحكم على اشلاء شعبها
الى متى الشعب يخرج منه بعد بعد ازاحة ظالم الى طائفة تريد ان تحتوي طوائف بالسيف بالدم وتحصل احتقان داخل الشعب الواحد لم نرى اي جواب ولا نعرف الاجابة

يا أخي أنا لم أر أبدا حاكما لدولة من الدول العربية وعلى كرسي السلطة باختيار محض لشعبه..
كلهم سواء...فلم التوقف عند بشار الأسد فقط من دون غيره ؟؟؟
أنا لاادافع عنه ولاأدافع عن الأنظمة الديكتاتورية...لا أجد أن مصائب الأمة أولا وأخيرا هي ثمرة التشبث بالسلطة والوصاية على خلق الله...ولايترك أحدهم كرسيه إلا قتلا أو طردا أو نجاته الى أرذل العمر ..

زريبية · 2012-04-30, 23:35

السلا م عليكم استاذ عمر والله في مجموع قولي لم اقصد رئيس بعينه ربما لعدم كفائتي في تقديم الطرح ومن جوابك اشعر سامحني استاذ الفاضل وكانوا نافقتني بين المعطيات الاولى في الاحاديث عن المصطفى فيما يخص عدم الخروج عن ولي الامر وبين مااجبتني في فرض ولي على الشعب لكن اشكالي كان في ولي فرض ولى الشعب لغيره من على غير الاسلام كمبارك تتحكم فيه سياسة الولايات المتحدة الامريكية والصهيونية بفعل الضغوطات اين انهم يرسمون مصير الشعوب العربية نريد ان نرسم المسار الذي سننتهجه ولايستفرد بنا كل على حدى فكل شيئ مخطط له فلابد من اصلاح البيت وتوحيد الجهود الى متى كل في هواه رغم انه المقصود اضعافنا وتشتيتنا ونعي ذلك ولا نقدم علىشيئ فما هو المسار الذي يوجهنا له ولاة امورنا حتى لانقول فيما بعد اكلت يوم اكل الثور الاسود استاذنا الفاضل ارجع الى حديث الرسول صل الله عليه وسلم عن اشراط الساعة تتبين ما يحدث ومن الفئة الظالة حتى من سينتصر حاليا لاارد ان اضعف العزائم لكن في الاخير كلمة الفصل لامة محمد ( وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى) صدق الله العظيم
اعتذر على كثرة الاخطاء الكتابية

مساعد100/300 · 2012-05-01, 18:04

بارك الله فيك يا اخي

رَكان · 2012-05-01, 21:28

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مساعد100/300

بارك الله فيك يا اخي

وفيك بارك الرحمن يامساعد...

زريبية · 2012-05-02, 01:44

والله ليس لنا الا الدعاء ان يكشف الله الكرب عن امة محمد ويرفع عنا كثرة الهرج
الهرج في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني القتل