الأداء السلفي و أداء الإخوان

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمرُ

السلام عليكم...
أولا أيها الباتني...كلمة إنقاذ تُكتبُ بالذال وليس بالظء..
ثانيا...
أنت قلتَ...
بعدما كانوا يدعون..للإسلام الحق...وفور..قلتَ وفور..وتعني فور ان هناك تحول مفاجئ ..فهل تقصد حقا أن الإخوان المسلمين كانوا على صواب ..وأن دعوتهم للإسلام كانت دعوة حق..عكس ما كان يحذر منهم السلفيون على الدوام بأنهم أهل بدعة وضلالة..؟؟؟
هل أنتَ تنتمي الى تيار سلفي مغاير ؟؟

وأخيرا...سؤال..
هل برأيك أن الإخوان قبل الإنتخابات كانوا على الجادة ..أما حالهم فقد فسد لأنهم لم يطبقوا الشريعة الإسلامية بعد الوصول الى الحكم..؟؟؟
أجب بارك الله فيك إجابة واضحة صريحة ومباشرة بما قلّ ودلّ...

وعليكم السّلام ورحمة الله.
تمعّن فيما كتبه الأخ وما اقتبستَه :
قال الأخ :

بعدما كانوا يدعون الاسلام الحق

لكنهم فور وصولهم الى السلطة بالتحديد في مصر

بينما نقلت :

عدما كانوا يدعون..للإسلام الحق...وفور

فالفرق واضح شاسع ، فهو قال " يدعون الإسلام الحق" أي "يدّعون " والدّليل أنّه ليس لحرف الجرّ"اللّام" مكان فيما قال ، ولكنّك أسأت القراءة .
فتنبه بارك الله فيك وهداني وإياك إلى الحق.

[bushido germany]

أهلا بالأخ العنبلي الأصيل ....قبل كتابة الموضوع كنت متأكدا أنك ستحضر فوراً ....مر من هنا محمد سوق....على أية حال مرحبا بنقاشك في صلب الموضوع و بارك الله فيك

[مهدي الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bushido germany

و لكن أنتم تشجعون الأنظمة الظالمة على غرار سوريا و مصر سابقا فبما ترد ؟؟؟؟

من قال اننا نشجع الانظمة

وانما نحن نطيع ولي الامر امتثالا لامر الله وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم

فنحن نطيعوهم تقربا الى الله عزوجل

لا كما تفهمونه انتم اصحاب الفكر الضيق المبني على عقيدة الكفار

نحن ولله الحمد هذه عقيدتنا التي تربينا عليها من لدن محمد صلى الله عليه وسلم الى وقتنا هذا


وان صدر من ولي الامر معصية فلا طاعة

وليس يعني ان صدرت منه هذه المعاصي يستوجب الخروج عليه

لا .....
إلا ان نرى كفار بواحا عندنا فيه برهان

كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

عندما سئل : " أفلا ننابذهم.. قال : لا ما أقاموا الصلاة


نحن نرجع في مثل هكذا أمور الى ولاة أمر من العلماء الراسخون في العلم لا الى اؤلئك الذين يميلون حيث مال الناس
فإن مال الناس والاغلبية الى ذات اليمين مالوا الى ذات اليمين

واذا مالت الاغلبية الى ذات اليسار مالوا الى ذات اليسار

امثال هؤلاء العلماء انهم علماء ضلال

من أطاعهم قذفوه في النار والعياذ بالله


الحكم في سوريا منذ القديم هو تحت إمرة النصيريين

وانت يا من تجهلون كلام العلماء في هذه الفرقة

كفاكم تسرعا
إسألوا وتثبتوا
ولا ترموا الناس وهم الريئون من هذه الاقاويل



أأناأقول أبدا لا يمكن المقارنة بين الشر و الخير

بين الخوان المفلسين شر الفرق وأخبثها على وجه الارض جمعت كل الضلال والله الاعتزال والاشعرية والخروج والتشيع و الرفض وو غير ذلك من الضلال
نحمد الله على ان يسرالله لنا العلماء الربانيون الذين اناروا لنا الطريق .........

والسلفية الاثرية خير ....هي أبعد الفرق عن الغلو فيها الخير والعلم والتسامح ومحاربة الشرك بمختلف صوره ولعل ل السلفيون في ليبيا وما قاموا من تحطيم صور الشرك خير دليل على صدق الدعوة السلفية المباركة


أنت يا من تمدح الخوان

دعك منهم وادعوا الله ان يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه .. وان يريك الشر شرا ويجنبك اتباعه
أصدق الله ... ووالله ستجد هذه الفرقة التي انت تتعصب لها من أسوأ الفرق

بل هي التي هدمت الدين الاسلامي والدعوات الصادقة التي نهضت من اجل الرجوع الى ما كان عليه سلف الامة

هناك رسائل كثيرة طالعها وستجد صحة ما نقلت لك

الرسالة المنطلق هي : لماذا تركت جماعة الاخوان واتبعت المنهج السلفي
تجدها على الرابط :
https://www.ajurry.com/vb/showthread....7#.URYmnB3AeeE

[sbmwhadz]

ما تُهاجم به السلفية كله باطل و الجماعات التي تثور و تحطم وتهدد ليست بالسلفية و السلفية هي السنية يعني اتباع السنة ونشر الدين و السلفيون الحقيفيون هم أولائك الذين يدعون الى سبيل الله بالموعظة لا بالتهديد و القتل و الجماعات التي تتظاهر في تونس و مصر ماهم الى شرذمة متعطشة للسطلة تحت غطاء السلفية و حديث الرسول (ص) تفترق أمتي الى 73 فرقة ..... فلدي لك سؤال ماهي الفرقة التي تنجو ؟؟

[bushido germany]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbmwhadz

ما تُهاجم به السلفية كله باطل و الجماعات التي تثور و تحطم وتهدد ليست بالسلفية و السلفية هي السنية يعني اتباع السنة ونشر الدين و السلفيون الحقيفيون هم أولائك الذين يدعون الى سبيل الله بالموعظة لا بالتهديد و القتل و الجماعات التي تتظاهر في تونس و مصر ماهم الى شرذمة متعطشة للسطلة تحت غطاء السلفية و حديث الرسول (ص) تفترق أمتي الى 73 فرقة ..... فلدي لك سؤال ماهي الفرقة التي تنجو ؟؟

الفرقة الناجية هي الفرقة التي تسير على درب النبي صلى الله عليه و سلم و لكن لا تقنع نفسك أن السلفية الحشوية هي كذلك ....لأنكم تكفرون جميع المذاهب ....فصاحب الحق لا يستعمل التكفير و العنف ........أكره هذه التصرفات أخي

احم نفسك من تفسير الأحاديث بتفريغها من مضامنها فليس كل من لا يسير على شاكلتكم هو مستثنٍ من الفرقة النجاية و هذا أمر خطير جدا .......مجرد مشاعر روحانية دعك منها .
لقد زلت بكم أقدامكم لفهم حديث النبي صلى الله عليه و سلم فمعلم البشرية ذكر كلاما و بطرق مختلفة وصل إلى مستوى التواتر المعنوي مفاده أن كل من مات يؤمن بأن لا إله إلا الله حرّمت عليه النار...........أشهد أن لا إلا الله و أشهد أني رسول الله ما يلقى به عبدٌ يوم القيامة حجبت عنه النار ....من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة..........الكل يقول لا إلا الله بما فيهم الشيعة و الخوارج و ......إلخ)
أترك لك الإجابة أخي

[bushido germany]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي الباتني

من قال اننا نشجع الانظمة

وانما نحن نطيع ولي الامر امتثالا لامر الله وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم

فنحن نطيعوهم تقربا الى الله عزوجل

لا كما تفهمونه انتم اصحاب الفكر الضيق المبني على عقيدة الكفار

نحن ولله الحمد هذه عقيدتنا التي تربينا عليها من لدن محمد صلى الله عليه وسلم الى وقتنا هذا


وان صدر من ولي الامر معصية فلا طاعة

وليس يعني ان صدرت منه هذه المعاصي يستوجب الخروج عليه

لا .....
إلا ان نرى كفار بواحا عندنا فيه برهان

كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

عندما سئل : " أفلا ننابذهم.. قال : لا ما أقاموا الصلاة


نحن نرجع في مثل هكذا أمور الى ولاة أمر من العلماء الراسخون في العلم لا الى اؤلئك الذين يميلون حيث مال الناس
فإن مال الناس والاغلبية الى ذات اليمين مالوا الى ذات اليمين

واذا مالت الاغلبية الى ذات اليسار مالوا الى ذات اليسار

امثال هؤلاء العلماء انهم علماء ضلال

من أطاعهم قذفوه في النار والعياذ بالله


الحكم في سوريا منذ القديم هو تحت إمرة النصيريين

وانت يا من تجهلون كلام العلماء في هذه الفرقة

كفاكم تسرعا
إسألوا وتثبتوا
ولا ترموا الناس وهم الريئون من هذه الاقاويل



أأناأقول أبدا لا يمكن المقارنة بين الشر و الخير

بين الخوان المفلسين شر الفرق وأخبثها على وجه الارض جمعت كل الضلال والله الاعتزال والاشعرية والخروج والتشيع و الرفض وو غير ذلك من الضلال
نحمد الله على ان يسرالله لنا العلماء الربانيون الذين اناروا لنا الطريق .........

والسلفية الاثرية خير ....هي أبعد الفرق عن الغلو فيها الخير والعلم والتسامح ومحاربة الشرك بمختلف صوره ولعل ل السلفيون في ليبيا وما قاموا من تحطيم صور الشرك خير دليل على صدق الدعوة السلفية المباركة


أنت يا من تمدح الخوان

دعك منهم وادعوا الله ان يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه .. وان يريك الشر شرا ويجنبك اتباعه
أصدق الله ... ووالله ستجد هذه الفرقة التي انت تتعصب لها من أسوأ الفرق

بل هي التي هدمت الدين الاسلامي والدعوات الصادقة التي نهضت من اجل الرجوع الى ما كان عليه سلف الامة

هناك رسائل كثيرة طالعها وستجد صحة ما نقلت لك

الرسالة المنطلق هي : لماذا تركت جماعة الاخوان واتبعت المنهج السلفي
تجدها على الرابط :
https://www.ajurry.com/vb/showthread....7#.URYmnB3AeeE

كفرتني بسرعة ! و كأني بك صورة طبق الأصل عن أصحابك المنغلقين..................سلام .ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم هكذا.......أنصحك باستعمال الجيوليت (gillette)

أنتم من الخوارج تقدحون في علم هذا و تكفرون ذاك فنحن نستطيع إقناع الصنم و لا نستطيع ذلك معهم فابن تيمية غفر الله له تساهل كثيرا مع تكفير الأمة ثم تراجع في آخر أيامه.
لا رافضي و لا أشعري و لا شيعي فنحن أمة موحدة ......مشكلة الأمة منذ ظهوركم تتمسكون بحيث و تتركون آخراً ...نحن أهل السنة في الوسط ..........الآن المنكر أمام الناس فهناك من يطلب من البعض السجود لغير الله فكيف نوافق هذا الأمر ؟ أم نطيع الكافر؟إذا كان المسؤول يحكم بالشريعة و ظلم شخصا فيجب السكوت قصد استئصال الفتن لكن الآن يقول البعض أنا لست مسلما فهل نبقى نلين معه ؟ بعضهم كافر أصلي ......لا تلبسون طلبة العلم المغالطات .
اسمع و أطع واجب و النهي عن الحجاب ليست معصية في نظركم فثلث النساء التونسيات تحجبن بعد زوال الطاغية زين العابدين

السوريون خرجوا بالنهي عن المنكر و أنتم تصفون هؤلاء بالخوارج و كلاب النار فالخوارج قتلوا الإمام علي فهاتنوا به و لن نقتله بل سنتبع خطواته .

حرضتمونا على أهل غزة و إخوتنا بالبلدان العربية !! هداكم الله .

[sbmwhadz]

انا لا املك الحجج الكافية لمواجهة شخص مثلك حاولت بما لدي فعمري 15 سنة لكن ساعود بالحجج الكافية لتقنعك

[bushido germany]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbmwhadz

انا لا املك الحجج الكافية لمواجهة شخص مثلك حاولت بما لدي فعمري 15 سنة لكن ساعود بالحجج الكافية لتقنعك

15 سنة ولدي ....ما شاء الله عليك ...شاطر ...أدام عمرك في طاعة الله و خدمة الإسلام

[sbmwhadz]

إذا سمحتم بيان وتوضيح كيفية التفريق بين الفرق التي تدَّعي أنها على المنهج الصحيح ، ونحن نعلم أن أهل السنة والجماعة هم الذين على المنهج الصحيح ، ولكن هناك بعض المسلمين لا يعلمون ما حكم الطوائف الأخرى ، والتي بدأت تنتشر وتعرف في هذا الزمان كما أخبر النبي عليه الصلاة والسلام في حديثه ، وبما معناه أنه ستوجد طوائف عددها والله أعلم 73 طائفة ، وواحدة هي الصحيحة الناجية ، فكيف نفرق ونعرف تلك الطوائف ، وكيفية الرد عليهم ، والابتعاد عنهم وعن تصرفاتهم ؟ أرجو الإتيان بالأدلة ، والتوثيق من القرآن والحديث للأهمية ، فالأكثر لا يعلمون ، ونخاف على من أسلم جديدا من الضياع في تلك المتاهات . وجدت سؤالا يتكلم في هذا الصدد في الموقع ، ولكن أريد المزيد من التوضيح .

الحمد لله
أولاً :
التفرق والاختلاف في هذه الأمة واقع لا محالة ، يشهد له التاريخ ، وتشهد له نصوصٌ من سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .
فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّهُ مَن يَعِشْ مِنكُم بَعدِي فَسَيَرَى اختِلاَفًا كَثِيرًا ) رواه أبو داود ( 4067 ) وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " ، وقد وقع الاختلاف في جوانب الحياة السياسية ، كما وقع الاختلاف في الفكر والعقيدة ، وتمثل ذلك بظهور الفرق في أواخر عهد الخلفاء الراشدين ، كالمرجئة والشيعة والخوارج .
ثم إن من رحمته سبحانه وتعالى أن جعل هذا التفرق والاختلاف طارئا على جماعة المسلمين ، حادثا على عقيدتهم ، متميزا باسمه الخاص وشكله المستقل ، فلم تلتبس يوما عقيدة أهل السنة والجماعة ، وعقيدة عموم المسلمين ، بعقائد ومناهج الفرق الضالة الأخرى ، حتى إن تلك الفرق المخالفة لم تجرؤ على تسمية نفسها بأهل السنَّة والجماعة ، وإنما كانت تنتسب إلى بدعتها التي أحدثتها ، أو إلى الشخص الذي أسس هذه الفرقة ، وتأمَّل ذلك في أسماء الفرق جميعها .
والحديث المشهور في افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة شاهدٌ على ذلك .
فعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنهما أَنَّهُ قَالَ : ( أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ : أَلَا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ، ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ )
رواه أبو داود ( 4597 ) وغيره وصححه الحاكم ( 1 / 128 ) بل قال : إنه حديث كبير في الأصول ، وحسنه ابن حجر في " تخريج الكشاف " ( 63 ) ، وصححه ابن تيمية في " مجموع الفتاوى " ( 3 / 345 ) ، والشاطبي في " الاعتصام " ( 1 / 430 ) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 199 ) وتوارد على ذكره والاستشهاد به أهل العلم في كتب السنة ، وقد ورد عن جماعة من الصحابة بطرق كثيرة ، أكثرها وأصحها على تحديد عدد الفرق بثلاث وسبعين فرقة .
فقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم الفرقة الناجية بأنها الجماعة ، يعني إجماع علماء المسلمين ، كما وصفها في روايات أخرى للحديث بأنهم ( السواد الأعظم ) كما في حديث أبي أمامة وغيره عند ابن أبي عاصم في " السنَّة " ( 1 / 34 ) والطبراني في " المعجم الكبير " ( 8 / 321 ) بإسناد حسن لغيره .
وأيضا جاء وصفها بقوله صلى الله عليه وسلم : ( وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا : وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي ) ، كما في حديث عبد الله بن عمرو عند الترمذي ( 2641 ) وحسَّنه ، وحسَّنه ابن العربي في " أحكام القرآن " ( 3 / 432 ) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 284 ) ، والألباني في " صحيح الترمذي " .
إذاً فهذه أظهر علامة يمكن للمسلم أن يستدل بها على الفرقة الناجية ، فيتبع ما عليه عامة علماء الأمة ، الذين يشهد لهم جميع الناس بالأمانة والديانة ، ويتبع ما كان عليه العلماء السابقون من الصحابة والتابعين والأئمة الأربعة وغيرهم من أهل العلم ، ويحذر من كل فرقة تتميز عن جماعة المسلمين ببدعة محدثة .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" شعار أهل البدع ترك انتحال اتباع السلف " انتهى من " مجموع الفتاوى " ( 4 / 155 ) .
وقال أيضاً (3/346) : "وشعار هذه الفرق – يعني الثنتين وسبعين فرقة المخالفة لأهل السنة والجماعة- مفارقة الكتاب والسنة والإجماع . فمن قال بالكتاب والسنة والإجماع كان من أهل السنة والجماعة " انتهى .
فلا يجوز أن يتصور أحد بعد ذلك أن تكون الشيعة مثلا هي الفرقة الناجية ، أو منحرفة الصوفية أو الخوارج أو الأحباش ، بل هذه فرق حادثة ، لا تمثل إلا أفكارا طارئة ، ينكرها أهل العلم وعامة المسلمين ، ويجدون في قلوبهم نفورا عنها ، ولم تكن أفكارها التي تحملها يوما عقيدة عند أبي بكر أو عمر أو عثمان أو علي رضي الله عنهم ، كما لم يحمل أفكارهم تلك الإمام أبو حنيفة أو مالك أو الشافعي أو أحمد بن حنبل ، وهل يظن عاقل أن عقيدة غابت عن هؤلاء الأئمة يمكن أن تكون صوابا ؟! .
أظن - أخي الكريم - أنه قد ظهر أعظم فرق وأوضح فرق بين أهل السنة والجماعة ( الفرقة الناجية ) وبين غيرها من الفرق الضالة .
يقول ابن تيمية - رحمه الله - :
ولهذا وصف الفرقة الناجية بأنها أهل السنة والجماعة ، وهم الجمهور الأكبر ، والسواد الأعظم ، وأما الفرق الباقية فإنهم أهل الشذوذ والتفرق والبدع والأهواء ، ولا تبلغ الفرقة من هؤلاء قريبا من مبلغ الفرقة الناجية ، فضلا عن أن تكون بقدرها ، بل قد تكون الفرقة منها في غاية القلة ، وشعار هذه الفرق مفارقة الكتاب والسنة والإجماع ، فمن قال بالكتاب والسنة والإجماع كان من أهل السنة والجماعة .
" مجموع الفتاوى " ( 3 / 346 ) .
وقد توسع في ذكر سمات الفرق الهالكة الشاطبي في " الاعتصام " ( 1 / 453 – 460 ) .
ثانياً :
وقد قرر علماء السنة والجماعة في كتبهم أن الفرق الأخرى هي مِنَ الفرق الضالة الهالكة المبتدعة ، وأنها تستحق دخول النار بسبب ما أحدثته في دين الله من أقوال شنيعة ، وبدع عظيمة ، إلا أنها في غالبها لا تُعتبر كافرة ، بل تعد من فرق المسلمين .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
وكذلك سائر الثنتين وسبعين فرقة : مَن كان منهم منافقاً : فهو كافر فى الباطن ، ومن لم يكن منافقا بل كان مؤمنا بالله ورسوله فى الباطن : لم يكن كافراً في الباطن وإن أخطأ في التأويل كائناً ما كان خطؤه ، وقد يكون فى بعضهم شعبة من شعب النفاق ولا يكون فيه النفاق الذى يكون صاحبه فى الدرك الأسفل من النار .
ومن قال إن الثنتين وسبعين فرقة كل واحد منهم يكفر كفراً ينقل عن الملة : فقد خالف الكتاب والسنة وإجماع الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ، بل وإجماع الأئمة الأربعة وغير الأربعة ، فليس فيهم من كفَّر كل واحد من الثنتين وسبعين فرقة ، وإنما يكفر بعضهم بعضا ببعض المقالات .
" مجموع الفتاوى " ( 7 / 218 ) .
ولا يعني ذلك أن كل فرقة تنتسب إلى الإسلام أنها مسلمة ، بل قد تكون كافرة مرتدة كغلاة الرافضة وغلاة الصوفية والفرق الباطنية كالدروز والنصيرية وغيرها ، وألحق بعضهم الجهمية بهم ، فهؤلاء جميعا خارجون عن ملة الإسلام ولا يُعدون من الفرق الواردة في الحديث .
ثالثاً :
مورد الافتراق والاختلاف بين هذه الفرق المقصودة في الحديث هو مسائل الدين الكلية ، وأمور العقائد العامة ، وليس الاختلاف الفقهي .
يقول الشاطبي – رحمه الله - :
هذه الفرق إنما تصير فرقاً بخلافها للفرقة الناجية في معنًى كليٍّ في الدين ، وقاعدة من قواعد الشريعة ، لا في جزئي من الجزئيات ، إذ الجزئي والفرع الشاذ لا ينشأ عنه مخالفة يقع بسببها التفرق شيعاً ، وإنما ينشأ التفرق عند وقوع المخالفة في الأمور الكلية ؛ لأن الكليات تقتضي عدداً من الجزئيات غير قليل ، وشاذها في الغالب أن لا يختص بمحل دون محل ، ولا بباب دون باب .
" الاعتصام " ( 1 / 439 ) .
فإذا تميزت بعض الجماعات الإسلامية عن الأخرى بطريقة معينة في الدعوة والعمل للإسلام ، ولم تخالف أهل السنة والجماعة في عقيدتهم : فلا تعد من الفرق الهالكة ، بل هي من أهل الفرقة الناجية إن شاء الله تعالى إذا كانت تتبع ما كان عليه الصحابة والتابعون في العقيدة والعمل .
وفي موقعنا مجموعة من الأجوبة التي تزيد المسألة شرحا وتوضيحا ، فانظر : : ( 206 ) ، ( 1393 ) ، ( 10121 ) ، ( 10554 ) ، ( 10777 ) ، ( 12761 ) ، ( 21065 ) .
والله أعلم


من موقع الاسلام ويب

[عُمرُ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

وعليكم السّلام ورحمة الله.
أوّلا :
تكتب : "أنّ هناك تحولا مفاجئا وليس " أن هناك تحول مفاجئ ".
ثانيا : تمعّن فيما كتبه الأخ وما اقتبستَه :
قال الأخ :

بينما نقلت :

فالفرق واضح شاسع ، فهو قال " يدعون الإسلام الحق" أي "يدّعون " والدّليل أنّه ليس لحرف الجرّ"اللّام" مكان فيما قال ، ولكنّك حرفتَ القول إلى "يدعون إلى الاسلام الحق"
فتنبه بارك الله فيك وهداني وإياك إلى الحق.

السلام عليكم...
مابال أخونا الباتني لم يرد على مداخلتي وقد سألته مباشرة ..؟؟؟؟
ثم ما حكاية قولك أنتَ أنني حرّفتُ الكلام..؟؟؟
ألم يكن لديك غيرها من طيّب اللفظ مثلا ...لقد أسأت القراءة أو لقد فهمتَ خطأ مثلا يارجل أهو طبع فيك..
الحمد لله أن مثلك ليس قاضيا أمر الناس فيخبط فيهم ذات اليمين وذات الشمال سجنا وقتلا تسرعا في إصدار الأحكام والله إنها لكبيرة ..أنني حرّفت فعلى الأقل التمس لي أحد العذرين الذين ذكرتهما لك ..لاحول ولا قوة الا بالله أهكذا هي أخلاق المسلم...
ياسيدي لاتلتمس لي سبعين عذرا بل واحدا يكفيني..
لقد لحظت أن أخونا مهدي الباتني قال..كاتبا إنقاذ بالظاء دون الذال فأبلغته بذلك فإذا بك تأخذك الحمية غضبا فبحثت عن إعراب كلمات سجلتها هنا...لترد الصاع صاعين وكأننا هنا نتبارز فمن يطيح بمن يخالفه فسيكون البطل...وأسألك هنا ...هل ما وقعتُ فيه من خطأ لغوي يقارب فداحة ما وقع فيه من نبهته الى خطئه...؟؟؟
لم أتعود إثارة الخطأ المتعلق بالإعراب هنا ..ولم أر غيري يفعل ذلك ..فكيف عنّ لك ذلك معي أنا بالذات ؟؟؟؟
الحمد لله أنني لم أكن يوما إخوانيا ..وأحمده أكثر أنني لم أكن يوما على نهج من ادعى الإنتساب الى السلفية التي ألفت حزبا شاءت أم أبت ..تيارا أغلق على نفسه بابا وكتب أعلاه لائحة بشروط الإنضمام اليه ....وصرخ عاليا من دخل فهو في الجنة ومن لم يدخله فهو في النار...اللهم اهنا أجمعين..
سأواصل محاورة أخينا مهدي الباتني فيم يلحق من الزمن..

[bushido germany]

أراك تدافع عن الأنظمة العربية بطريقة غير مباشرة فهل أنت توافق المرجئة ؟هل درستم أم لا ؟ من يخرج عن الحاكم السيىء يعتبر من الخوارج على حد تعبيركم ...........من هم الخوارج ؟
الخروج عن الحاكم لا يرتبط بعقيدة الخوارج ؟ لم يفهم أحد منكم معنى الخوارج .....إذن عبد الله بن زبير من الخوارج مادمت تسير في هذا الدرب.........أليس هذا فصل عن الإيمان ؟ أنتم معنا بعقيدة و مع الطواغيت بعقيدة .....نصرتم القذافي و زين العابدين و صنفتموهم أولياء أمر ؟ ولي الأمر نوعان العلماء و الحكام فهل من يفسد الدين لازال وليا للأمر ؟
أنتم مرجئة بلا عقيدة ثابته !

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bushido germany

الفرقة الناجية هي الفرقة التي تسير على درب النبي صلى الله عليه و سلم و لكن لا تقنع نفسك أن السلفية الحشوية هي كذلك ....لأنكم تكفرون جميع المذاهب ....فصاحب الحق لا يستعمل التكفير و العنف ........أكره هذه التصرفات أخي

احم نفسك من تفسير الأحاديث بتفريغها من مضامنها فليس كل من لا يسير على شاكلتكم هو مستثنٍ من الفرقة النجاية و هذا أمر خطير جدا .......مجرد مشاعر روحانية دعك منها .
لقد زلت بكم أقدامكم لفهم حديث النبي صلى الله عليه و سلم فمعلم البشرية ذكر كلاما و بطرق مختلفة وصل إلى مستوى التواتر المعنوي مفاده أن كل من مات يؤمن بأن لا إله إلا الله حرّمت عليه النار...........أشهد أن لا إلا الله و أشهد أني رسول الله ما يلقى به عبدٌ يوم القيامة حجبت عنه النار ....من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة..........الكل يقول لا إلا الله بما فيهم الشيعة و الخوارج و ......إلخ)
أترك لك الإجابة أخي

اولا :

لكن لا تقنع نفسك أن السلفية الحشوية هي كذلك

ما مفهوم "الحشوية" عندك ؟
ثانيا :

لأنكم تكفرون جميع المذاهب

ما هي "جميع المذاهب" التي "كفرها " السلفيون" ؟ أعطنا بعض الامثلة عن بعض هذه المذاهب . بالدليل .

الكل يقول لا إلا الله بما فيهم الشيعة و الخوارج و ......إلخ)

حسب قولك ليس هناك فرق فكلهم في الجنة ، وليس هناك "كلها في النار إلا واحدة" ، فكل تلك الفرق تقول "لا إله إلا الله " حتى القاديانية والقرآنيون يقولونها !

وأما الأخ عمر فأسأله أن يرجع إلى مداخلتي التي أغظبته . فضلا.

[sbmwhadz]

شكرا يا اخ عنبلي رددت نيابة عني فانت اكثر علما مني ساتابع لاتثقف ان شاء الله

[mostariyaya]

السلام عليكم ارجو ان تاخوا رايي بعين الاعتبار لمادا لا توجهون جهودكم الى محاربة المد الشيعي الخطير فهو الاكثر تهديدا لنا ولابنائنا .............................................

[متبع السلف]

لما كان أهل السنة يحذرون من الشيعة كان شيوخ الإخوان يدعون للتقارب ويصفونهم بالإخوان والآن لما ظهرت نوايا الرافضة صار الجميع يصرخ في خرابة .
المد لشيعي يواجه بالسنة والتحذير من البدع وأهلها لا بطريقة الإخوان السياسية.