موضوع مميز [ نظّـــــارتك لا تصلح لغيرِك ... ! ] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

[ نظّـــــارتك لا تصلح لغيرِك ... ! ]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2019-01-05, 09:09   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ثلجَة
القَلَمُ الفِضِّيْ
 
الصورة الرمزية ثلجَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي [ نظّـــــارتك لا تصلح لغيرِك ... ! ]


السـّـلامُ عليــكم و رحمــة اللّــه و بركــاته

حيّــاكم اللـّـه أعضاء منتدى الجلفة الكــرام


أنت إذا ما وُصِفت لك نظّارة طبيّة لسبب علاجي تطبيبي للعين ، فانتبه أيّها المواطن الكريم أنّ ما وصفه طبيبك لك هو الأصلح لحالتكِ بمعنى أنّه لا يمكن لشخص آخر لديه علّة في عينيه أن يستعير نظّارتك في وقت حاجة ، و لا بإمكانك اقتراحها على أحدهم كونها ساعدتك في علاج مشكلتك المرضية بقدر كاف بسبب أنّ هذه الأخيرة ذات استخدام شخصي. و منه فإنّ ما يصلح لك لا يلائم بالضرورة غيرك.

و في هذا السّياق ، اعلم أخي / أختي الجلفاوي (ة) أنه عندما يمر عضو على موضوعك و يضع ردّا معيّنا فذلك يعود لأسباب منها :
- أنّك خلقت لديه نوع من المنافسة كون ما طرحت يحتمل عدّة وجهات نظر و آراء.
- أنّ هذا النّوع من الطّرح يستهويه و بإمكانه الإدلاء بدلوه في هذا الخصوص.
- أو أنك أثرت شهيّته الأدبية و الكتابية للنّقاش و التحليل و أيضا التفسير.
هذا من ناحية.

من ناحية أخرى ، لكلّ منتسب منّا زوايا مختلفة لرؤية الأمور . و ما أحسبه أنا أبيضا قد يعتقده غيري أسودا و قس على ذلك. فلا تعتقد أن من يشاركك بنقاشات في مواضيعك يرى بالضّرورة بنفس نظرتك التي طرحت من خلالها مسألتك ، و إنّما قد تفاجئ بنقاط قيمة لم تخطر ببالك حينما كتبت ما كتبت.نقاط قد تتعارض مع طرحك كما قد تتوافق معه و لكنّها تثري ما نثرت. و هو ما يعرف بالإثراء النّقاشي للموضوع. فترى ردودا جمّة لمختلف الأعضاء يميّزها الاختلاف الفكري و التنوّع الكلمي و الأسلوبي. و لجعل الصورة واضحة قليلا ، لدينا موضوع تعليمي / توعوي/تثقيفي/ نقاشي ... طُرح للإفادة و الاستفادة سينال نسبة معينة
من الرّدود / المشاركات الغاية منها الوصول بالموضوع الى كم مناسب من الأفكار المتباينة دونما خروج عن جوهره. و من المعقول و المقبول أن لا تحصر فكرة في نفس القالب أو الحيز الذي يهدف صاحب الموضوع الوصول إليه ، فأنا لا يمكنني ارتداء نفس نظارتك لأرى و أحلل و أناقش فكرتك كما تراها أنت بالضبط ، لأن هناك جزئيات تخرج و تتفرّع من الكليّات. فغايتي من ترك مشاركة في موضوع أيّا كان نوعه هو إبداء رأيي واعتقادي ممّا قد كُتب دونما تغريد خارج السّرب.

و أخيرا أقول أنّ نظارتك لا تصلح إلاّ لك، فلا تحاول جعل أحدهم يرى من خلالها. و كذلك هي المواضيع فإنّها تحتاج الى ديمقراطية فهم معانيها و مقاصدها النّثرية ممّا سيساهم في تنميتها و احياءها بالرّدود الثمينة و التي حتى و إن اختلفت فوجب ألاّ تخرج عن الفحوى العام لها. فلا تهاجمني إن تركت مشاركة مخالفة لما كنت تتصوّر لأنّه إن كنت قد علمت شيئا فقد غابت عنك أشياء.

.
.
.

ســـــــلام








 


آخر تعديل جَمِيلَة 2019-01-11 في 16:26.
رد مع اقتباس
قديم 2019-01-05, 09:51   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
طرح قيّم أختي سنو ... وبعد :
هناك من الحلات المرضية التي تتطلب نظارات متشابهة لأن المرض الذي أصابهم واحد ...
ومن هذا المنطق نقول بأن بعض المواضيع والمشاركات لا تتطلب تعدد وجهات النظر هكذا
بل تكون أشبه ما تكون كالبديهيات المعلومة بالضرورة ولا يختلف فيها عنزان كما يقال ...
لذا ما قلته في موضوعكم الطيّب جيّد في جانب أن يكون الموضوع ذا أراء وتفرعات ومفاهيم مختلفة
وهو المطلوب في النقاشات لماذا؟ ... لكي تتوحد وتتقارب تلك الأراء والمفاهيم
ولما لا تنصهر في بوتقة واحدة ... تكون جامعة لتلك الأفكار

أما المواضيع الأخرى التي تكون فيها الرؤية واضحة وجليّة فهي لا تتطلب وجود
تعدد الأفكار والأراء والمفاهيم
من هذا المنطلق يكون إبداء الرأي في تلك الموضوعات بعد تصنيفها حسب طبيعتها
والفهم العام لها دون تخصيص أو التركيز على ما شذ منها
لأنها تصب في واد آخر غير صلب الموضوع
بارك الله فيكم على روعة الطرح
تقديري









آخر تعديل طاهر القلب 2019-01-05 في 09:52.
رد مع اقتباس
قديم 2019-01-05, 22:01   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
Elwawy
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

عندما يخرج الناس في مظاهرات, في معظم الأوقات تكون سلمية, شعارات هتافات لافتات و مسيرة وفقط, لكن الكم الهائل للعباد يجعل دوما السلطات (في أي بلد) تتخذ إحتياطات لتفادي أي تطور أو تحول الأمور إلى أعمال شغب, المتظاهرون من جهة أخرى يلاحظون أنها محاولة قمع, فما إن يخطئ أحد الطرفين إلى أن تندلع الحرب, ثم mise a jour تحديث للمواقف في الباطن و الظاهر.

شخصيا, أحب أن أجرب لحظيا أو مؤقتا نظرات الغير لأرى ما يرون ثم أعود, أسمع للملحد و أحاول وضع أرجلي في حذائه, أسمع للنصراني كيف يرى Jesus و كيف يرى الثالوث, أسمع للمسن, للصبي, للمعاق, للإرهابي التائب, أسمع لمدمن المخذرات و ما يقوله , للمخنث الذي يريد المجتمع أن يرجمه, أسمع و أحاول أن أجرب قشابية الجميع بدون إستثناء و أحاول التواصل من خلال ذلك. -نgبض 20 كاش حد يسالني-









رد مع اقتباس
قديم 2019-01-05, 23:02   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
صَمْـتْــــ~
فريق إدارة المنتدى ✩ مسؤولة الإعلام والتنظيم
 
الصورة الرمزية صَمْـتْــــ~
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 وسام التقدير لسنة 2013 وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام أفضل مشرف وسام القلم الذهبي لقسم القصة 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته



أختي الفاضلة، بدءا أشكُركِ على طرحك المُميَّز الذي راقني وأثارَ شهِيّتي..
والذي يتّسع دون شكٍّ لمختلف الآراء..

==========================


ثمّ/ من الطّبيعيِّ أن يكون بيننا اختلافٌ في طُرقِ تفكيرنا، ورُؤيتِنا للأمور المحيطةِ بنا..

على اختلاف طِباعِنا، وأخلاقِنا، والبيئة التي نشأنا فيها، والمصادِر التي نستقي من خلالِها معلوماتِنا..
وكذا اختلافِ طرُق قراءتنا للفكرة المطروحة، أو المشهد الذي نراه كلٌّ من زاويته..
وبالتّالي نجدُ اختلافاً في طُرقِ التّعبيرِ عن أفكارِنا، من حيثُ الأسلوب، الجديّة، الصِّدق..إلخ
وهذا كلّه قد يمنحُنا آراءً صائبةً أو خاطئة..يُمْكِننا التّمييز بينها إن دعَّمنا نظرتنا إليها بأدلّةٍ
لا يمكن الاختلاف بشأنها.
إلاّ إن عمَد طرفٌ من أطراف النّقاش إلى التمسُّكِ بآرائه الخاطئة امتثالاً لِهواه، أو تحت تأثيرِ
فكرِه المتعصِّب الذي لا يُظهِرُ له إلاّ ما يُرضيه!

وهو بالمناسبة، من أسوأ الحالات التي قد تُصادفُنا ببعض المواقف..أين نجدُنا دوما
محلَّ الرّجوع إلى نقطة (0) حيث لا يُثمرُ النّقاشُ إلاّ [جدلاً عقيما]!


أمّا ما يُحقّق العكس، هو أن تتّسع الفكرة المطروحةُ، وتتفرّعَ بما يُثري النّقاش ويبلّغ
المتحاورين لذّةَ الحوار، التي تشعرُهم باكتفاءٍ أو إشباعٍ فكريٍّ يُمْكِنهم استغلالُه بطُرقٍ مختلفةٍ
أخرى تجعلُ الأفكارَ القيِّمة الإيجابيّة في رحلةٍ بين فكرٍ وآخرَ..

وهو ما يُحقّقُ -من منظوري الخاصّ- فرصة تبادُلِها وتكامُلِها تحت تأثيرِ الاختلاف المحمود.

========
وبدوري أقول: حتّى أحجام الأشياء المحيطةِ بنا قد تختلف باختلاف نظّاراتِنا

وما تراهُ قد لا يُمثّلُ في كلّ الأحوال الحجمَ الصّحيح..
وبالتّالي قد تكون نظرتك بعيدة عن الواقع!


مع احترامي لكلّ الآراء









آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2019-01-05 في 23:06.
رد مع اقتباس
قديم 2019-01-06, 12:23   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أبوإبراهيــم
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

باراك الله فيك أختي على الموضوع فهو موضوع قيم ولكن لا يمكن تعميمه ، فليس أي شيء يوجد فيه تعدد آراء وأي شيء لابد أن نقبل فيه الرأي الآخر

هناك أمور تخضع للمعارف البشرية و التحليلات العقلية ، فهنا من الطبيعي أن يكون هناك إختلاف في الآراء وواجب علينا إحترام أراء غيرنا حتى لو كنا نرى برأي آخر ومقتنعين به

ولكن هناك أمور لا تقبل الخلاف أبدا مثل الأمور البديهية ، فمثلا السماء زرقاء لو يأتيني شخص ويقول إنها صفراء ، هل سأقبل رأيه !! طبعا لا

فأمثال هؤلاء لا يثرون النقاش ، بل هؤلاء هم العاهات الذين أبتليت بهم مجتمعاتنا

و هناك أمور تتعلق بديننا الحنيف ، وفي أمور الدين لا يوجد أراء إلا في مجال معين وهو مجال الإجتهاد الذي لا يكون فيه نص ويكون خاصا بالذين تنطبق عليهم شروط الإجتهاد ، أما في أصول الدين فلا يوجد أراء ، يوجد قال الله ، قال رسوله صلى الله عليه وسلم

تحياتي










رد مع اقتباس
قديم 2019-01-07, 11:00   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
aboubakr92
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك اختي على الطرح
لكن لا يجب التعميم . وشكرا










رد مع اقتباس
قديم 2019-01-12, 02:09   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عثمان13
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

صحيح... مضر بالآخر










رد مع اقتباس
قديم 2019-01-12, 07:19   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ثلجَة
القَلَمُ الفِضِّيْ
 
الصورة الرمزية ثلجَة
 

 

 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
طرح قيّم أختي سنو ... وبعد :
هناك من الحلات المرضية التي تتطلب نظارات متشابهة لأن المرض الذي أصابهم واحد ...
ومن هذا المنطق نقول بأن بعض المواضيع والمشاركات لا تتطلب تعدد وجهات النظر هكذا
بل تكون أشبه ما تكون كالبديهيات المعلومة بالضرورة ولا يختلف فيها عنزان كما يقال ...
لذا ما قلته في موضوعكم الطيّب جيّد في جانب أن يكون الموضوع ذا أراء وتفرعات ومفاهيم مختلفة
وهو المطلوب في النقاشات لماذا؟ ... لكي تتوحد وتتقارب تلك الأراء والمفاهيم
ولما لا تنصهر في بوتقة واحدة ... تكون جامعة لتلك الأفكار

أما المواضيع الأخرى التي تكون فيها الرؤية واضحة وجليّة فهي لا تتطلب وجود
تعدد الأفكار والأراء والمفاهيم
من هذا المنطلق يكون إبداء الرأي في تلك الموضوعات بعد تصنيفها حسب طبيعتها
والفهم العام لها دون تخصيص أو التركيز على ما شذ منها
لأنها تصب في واد آخر غير صلب الموضوع
بارك الله فيكم على روعة الطرح
تقديري
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أخي طاهر أعلم أنّ هناك حالات مرضية تتطلّب نفس النّظّارات ...القصد كان أن نظارتك الشّخصية هي ملك خاص
أي أنّه حتّى لو وجد من له نفس العلّة فلا مجال لإعارة نظّارتك التي أنت قيد استعمالها لأحدهم ...
كما أن الأمور البديهية معروف عنها أنّها لا تقبل تعدّدا في الآراء و وجهات النّظر بل تقبل كما هي دونما جدال و لا نقاش فقير .
المقصود بشكل عام كان - بعض المواضيع النقاشيّة - التي تتقبّل وجهات نظر مختلفة ، يعني الموضوع موجه للمواضيع ذات الطّابع النّقاشي
بعيدا عن المسلّمات و البديهيّات و كذا النّقاش / الجدال العقيم الذي لا يسمن و لا يغني من جوع.
و لا ضرر إن كان هناك نقاش مفيد غرضه أن يصب في بوتقة واحدة ألا و هي الإثراء و الإفادة بعيدا عن التّعصّب للرأي

و فيك بارك ربي و شكرا على المرور الطيب









رد مع اقتباس
قديم 2019-01-12, 07:57   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ثلجَة
القَلَمُ الفِضِّيْ
 
الصورة الرمزية ثلجَة
 

 

 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elwawy مشاهدة المشاركة
عندما يخرج الناس في مظاهرات, في معظم الأوقات تكون سلمية, شعارات هتافات لافتات و مسيرة وفقط, لكن الكم الهائل للعباد يجعل دوما السلطات (في أي بلد) تتخذ إحتياطات لتفادي أي تطور أو تحول الأمور إلى أعمال شغب, المتظاهرون من جهة أخرى يلاحظون أنها محاولة قمع, فما إن يخطئ أحد الطرفين إلى أن تندلع الحرب, ثم mise a jour تحديث للمواقف في الباطن و الظاهر.

شخصيا, أحب أن أجرب لحظيا أو مؤقتا نظرات الغير لأرى ما يرون ثم أعود, أسمع للملحد و أحاول وضع أرجلي في حذائه, أسمع للنصراني كيف يرى jesus و كيف يرى الثالوث, أسمع للمسن, للصبي, للمعاق, للإرهابي التائب, أسمع لمدمن المخذرات و ما يقوله , للمخنث الذي يريد المجتمع أن يرجمه, أسمع و أحاول أن أجرب قشابية الجميع بدون إستثناء و أحاول التواصل من خلال ذلك. -نgبض 20 كاش حد يسالني-

حيّاك الله أخ الواوي
ببساطة أخي الكريم كلّ يرى الأمور من زاويته الخاصة ...
النّاس تتظاهر سلميا ... و السّلطات ترى الأمر على أنّه تمرّد و خروج عن القوانين ...
و السّبب ربّما يعود لغياب الحوار بين الطرفين .
من منظور آخر و بعيدا عن إن كانت النّظارة تصلح أو لا تصلح ... شيء مثير للفضول أن تضع نفسك مكان الغير لتحسّ ما يحسّون و تعيش ما يعيشون
لبرهة من الزمن ، خاصة إذا استحقّ الأمر ذلك . كما أدرجت حتى يتسنى لنا التواصل مع الغير بشكل سلِس مقبول.
لكن ألا ترى أنّه حينما يفرض عليك أمر أنت تعلم أنّه يقبل عدّة إحتمالات ( قد يكون كذا ... و قد يكون ذاك ...)
أنّك ستتسائل عن ما محل رأيك من الإعراب ؟؟

جزاك الله خيرا على الإظافات و الرد الهادف









رد مع اقتباس
قديم 2019-01-12, 08:21   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ثلجَة
القَلَمُ الفِضِّيْ
 
الصورة الرمزية ثلجَة
 

 

 
إحصائية العضو










vb_icon_m (5)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صَمْـتْــــ~ مشاهدة المشاركة
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته



أختي الفاضلة، بدءا أشكُركِ على طرحك المُميَّز الذي راقني وأثارَ شهِيّتي..
والذي يتّسع دون شكٍّ لمختلف الآراء..

==========================


ثمّ/ من الطّبيعيِّ أن يكون بيننا اختلافٌ في طُرقِ تفكيرنا، ورُؤيتِنا للأمور المحيطةِ بنا..

على اختلاف طِباعِنا، وأخلاقِنا، والبيئة التي نشأنا فيها، والمصادِر التي نستقي من خلالِها معلوماتِنا..
وكذا اختلافِ طرُق قراءتنا للفكرة المطروحة، أو المشهد الذي نراه كلٌّ من زاويته..
وبالتّالي نجدُ اختلافاً في طُرقِ التّعبيرِ عن أفكارِنا، من حيثُ الأسلوب، الجديّة، الصِّدق..إلخ
وهذا كلّه قد يمنحُنا آراءً صائبةً أو خاطئة..يُمْكِننا التّمييز بينها إن دعَّمنا نظرتنا إليها بأدلّةٍ
لا يمكن الاختلاف بشأنها.
إلاّ إن عمَد طرفٌ من أطراف النّقاش إلى التمسُّكِ بآرائه الخاطئة امتثالاً لِهواه، أو تحت تأثيرِ
فكرِه المتعصِّب الذي لا يُظهِرُ له إلاّ ما يُرضيه!

وهو بالمناسبة، من أسوأ الحالات التي قد تُصادفُنا ببعض المواقف..أين نجدُنا دوما
محلَّ الرّجوع إلى نقطة (0) حيث لا يُثمرُ النّقاشُ إلاّ [جدلاً عقيما]!


أمّا ما يُحقّق العكس، هو أن تتّسع الفكرة المطروحةُ، وتتفرّعَ بما يُثري النّقاش ويبلّغ
المتحاورين لذّةَ الحوار، التي تشعرُهم باكتفاءٍ أو إشباعٍ فكريٍّ يُمْكِنهم استغلالُه بطُرقٍ مختلفةٍ
أخرى تجعلُ الأفكارَ القيِّمة الإيجابيّة في رحلةٍ بين فكرٍ وآخرَ..

وهو ما يُحقّقُ -من منظوري الخاصّ- فرصة تبادُلِها وتكامُلِها تحت تأثيرِ الاختلاف المحمود.

========
وبدوري أقول: حتّى أحجام الأشياء المحيطةِ بنا قد تختلف باختلاف نظّاراتِنا

وما تراهُ قد لا يُمثّلُ في كلّ الأحوال الحجمَ الصّحيح..
وبالتّالي قد تكون نظرتك بعيدة عن الواقع!


مع احترامي لكلّ الآراء

مرحبا و مرحبا بالأخت الفاضلة صمت

العفو أختي صمت ، و ما شاء الله على شهيّتكِ الكتابية القيمة فلا حرمنا منها الله
أمّا عن الحوار الإيجابي فذاك ما نطمح إليه عاملين بمبدأ "اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية"
كما أنّ فكرة هادفة تكمّل غيرها من الأفكار التي تصبّ في ذات السّياق حتى و إن كان الأسلوب مختلفا باختلاف طبيعة مستعمله
بمعنى أنّ روما تقع في ذات المكان المعروف و لكن طرقا مختلفة تؤدّي إليها.
و من الجميل وجود طرح نقاشي فكري هادف و الأجمل منه الإستماع للأطراف الأخرى و أخذ أفكارها و كذا آرئها بالحسبان .

إلى هنا لا إضافة على ما أدرجت أختي الكريمة فقد قلتِ فأحسنتِ القول
جزاك الله خيرا و حفظكِ من كل سوء









رد مع اقتباس
قديم 2019-01-12, 11:55   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
Elwawy
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إبراهيم الأثري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

باراك الله فيك أختي على الموضوع فهو موضوع قيم ولكن لا يمكن تعميمه ، فليس أي شيء يوجد فيه تعدد آراء وأي شيء لابد أن نقبل فيه الرأي الآخر

هناك أمور تخضع للمعارف البشرية و التحليلات العقلية ، فهنا من الطبيعي أن يكون هناك إختلاف في الآراء وواجب علينا إحترام أراء غيرنا حتى لو كنا نرى برأي آخر ومقتنعين به

ولكن هناك أمور لا تقبل الخلاف أبدا مثل الأمور البديهية ، فمثلا السماء زرقاء لو يأتيني شخص ويقول إنها صفراء ، هل سأقبل رأيه !! طبعا لا

تحياتي

لا تقبل رأيه بأن السماء صفراء لكن هل تنصت و تتابع ما يقول؟
ربما لو تنصت تجد أنه عنده عمى الألوان أو يسمي الأزرق أصفر, أو حقا رأي السماء صفراء في شبه الجزيرة العربية في الصيف لا توجد سماء زرقاء, ما رأيته في دبي "شهب لهب زرg برg" أصفر اللون, عندما سألني شخص ماذا عندكم في الجزائر قلت له سماء زرقاء و شمس, وطبيعة. إذن حتى السماء زرقاء -دوما- ليست بشيء بديهي أو معروف عند الجميع. ضع كل الألوان مع السماء, أنظر ألوان الشفق القطبي -أعلم أن الهدف من إستعمالك هذا المثال -

فهو يشبه تماما عندما يقول لك نصراني أن المسيح هو الله, ثم تقاطعه لا تشرح لي و لا تبرهن لي و لا تعطيني حجة مهما كانت...بعدها سيقوم بتجاهلك بنفس الطريقة و لن يسمع لك بنفس الطريقة.

تخيل أخي جميعنا يملك عقل, فهو ليس حكرا على أحد, ألا يصيبك فضول في معرفتة كيف دخلت فكرة الثالوث في عقل النصراني هل لا يملك عقل؟ , كيف أن يرى أحدهم السماء صفراء؟









رد مع اقتباس
قديم 2019-01-12, 12:36   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
Elwawy
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Snow_Snow مشاهدة المشاركة

حيّاك الله أخ الواوي
ببساطة أخي الكريم كلّ يرى الأمور من زاويته الخاصة ...
النّاس تتظاهر سلميا ... و السّلطات ترى الأمر على أنّه تمرّد و خروج عن القوانين ...
و السّبب ربّما يعود لغياب الحوار بين الطرفين .
من منظور آخر و بعيدا عن إن كانت النّظارة تصلح أو لا تصلح ... شيء مثير للفضول أن تضع نفسك مكان الغير لتحسّ ما يحسّون و تعيش ما يعيشون
لبرهة من الزمن ، خاصة إذا استحقّ الأمر ذلك . كما أدرجت حتى يتسنى لنا التواصل مع الغير بشكل سلِس مقبول.
لكن ألا ترى أنّه حينما يفرض عليك أمر أنت تعلم أنّه يقبل عدّة إحتمالات ( قد يكون كذا ... و قد يكون ذاك ...)
أنّك ستتسائل عن ما محل رأيك من الإعراب ؟؟

جزاك الله خيرا على الإظافات و الرد الهادف




حياك الله ثلج ثلج,

نعم, أتذكر في الصغر, سألت صديق أن يقاسمني المثلجات, فرفض و قال لي أنه دمه A و ممكن دمي B فسيمرض إن تعرضت مثلجاته للَّحس من طرف تنين كومودو أخر. القصة لا تزال عالقة في رأسي و أتذركها دوما عندما أصادف من عنده خصوصية و إستثناء لأي شي يخصه و يتحجج أنه كذا و الأخرون كذا, نعم لما لا...

لا أدري إن كنت فهمت جيدا سؤال محل رأيي من الإعراب, أظنني أجبت على سؤال مماثل في المجهر, و صورة الأرجوحة توضح مشكل الإحتمالات :
https://www.djelfa.info/vb/showpost....4&postcount=61









رد مع اقتباس
قديم 2019-01-15, 19:17   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ثلجَة
القَلَمُ الفِضِّيْ
 
الصورة الرمزية ثلجَة
 

 

 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إبراهيم الأثري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

باراك الله فيك أختي على الموضوع فهو موضوع قيم ولكن لا يمكن تعميمه ، فليس أي شيء يوجد فيه تعدد آراء وأي شيء لابد أن نقبل فيه الرأي الآخر

هناك أمور تخضع للمعارف البشرية و التحليلات العقلية ، فهنا من الطبيعي أن يكون هناك إختلاف في الآراء وواجب علينا إحترام أراء غيرنا حتى لو كنا نرى برأي آخر ومقتنعين به

ولكن هناك أمور لا تقبل الخلاف أبدا مثل الأمور البديهية ، فمثلا السماء زرقاء لو يأتيني شخص ويقول إنها صفراء ، هل سأقبل رأيه !! طبعا لا

فأمثال هؤلاء لا يثرون النقاش ، بل هؤلاء هم العاهات الذين أبتليت بهم مجتمعاتنا

و هناك أمور تتعلق بديننا الحنيف ، وفي أمور الدين لا يوجد أراء إلا في مجال معين وهو مجال الإجتهاد الذي لا يكون فيه نص ويكون خاصا بالذين تنطبق عليهم شروط الإجتهاد ، أما في أصول الدين فلا يوجد أراء ، يوجد قال الله ، قال رسوله صلى الله عليه وسلم

تحياتي
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
و فيك بارك الله أخي الفاضــــل
الموضوع يسلّط الضّوء على الالمواضيع ذات الطّــابع النّقاشي ،
و التي تقبل آراءا متعدّدة بعيدا عن الأمور البديهية و المعارف العامة
أمّا فكرة التّعميم ... فلا و لم تدرج في هذا المجال
فكرة الطّرح بسيطة و واضحة ألا و هي في حال وجود مواضيع نقاشية
و رافقتها مشاركات/ أفكار تخدم الموضوع و تثريه وجب على صاحب النص
أخذ هذه الأفكار بعين الإعتبار ... و أن الموضوع يحتمل وجهات نظر عديدة
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2019-01-15, 19:23   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
ثلجَة
القَلَمُ الفِضِّيْ
 
الصورة الرمزية ثلجَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboubakr92 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك اختي على الطرح
لكن لا يجب التعميم . وشكرا

حيّاك الله أخي أبوبكر
و فيك بارك ربي
من قال أنّ هناك تعميم
العفووو ، و شكرا لمشاركتك في هذه الفسحة
بالتوفيق









رد مع اقتباس
قديم 2019-01-15, 20:31   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
ثلجَة
القَلَمُ الفِضِّيْ
 
الصورة الرمزية ثلجَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان13 مشاهدة المشاركة
صحيح... مضر بالآخر
السلام عليكم

شكرا على المرور

بالتوفيق









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:14

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc