|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
اجوبة ...منتدى الجلفة هل هو منتدى لنشر الفكر السلفي أم كيف؟؟؟؟
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-04-26, 18:36
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||
|
اجوبة ...منتدى الجلفة هل هو منتدى لنشر الفكر السلفي أم كيف؟؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته كما و عدناكم بالرد اليوم نعرض عليكم الاجوبة التي يسر الله لنا بها و الله المستعان اقتباس:
اولا : كلمة الادارة عن المنتدى لكل العرب يعني لكل من يمكنه الكتابة و القراءة بلغة الضاد، فهو عربي مرحّب به ...و المنتدى منتداه هذا ما في الأمر الاجوبة : السؤال :: اقتباس:
الجواب : المراد بالسلف كثيرًا ما نسمع: قال السلف، وهذا منهج السلف، وعند بعض السلف. اصطلح العلماء على أن السلف هم أهل القرون المفضلة أهل القرون الثلاثة المفضلة يسمون السلف في الاصطلاح، ومن بعدهم يسمون الخَلَف إذا كانوا على الإسلام، أما المغيرون والمنحرفون فيقال لهم: خَلْف يعني: خَالِفٌ بسوء، فالخَلَف معهم إيمان ولكن هم أنقص من السلف، والخَلْف: خَلْفُ سوءٍ كما في قول الله - تعالى -: "فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ". فالخَلْف: هو الذي يأتي مخالفا لمن قبله مخالفة كاملة.ونحن إنما موضوعنا عن السلف؛ وذلك لأن الخَلَف والخَلْف يحتاج إلى موضوع آخر. السلف: هم أهل القرون المفضلة؛ يعني: الصحابة والتابعون وتابعو التابعين. الصحابة: هم الذين رأوا النبي - صلى الله عليه وسلم - وآمنوا به، وماتوا على الإيمان (ذكورًا وإناثًا). وقد حازوا قصب السبق؛ وذلك لأنهم فازوا وسبقوا غيرهم بالصحبة بحيازتهم كونهم صحبوا النبي - صلى الله عليه وسلم - وأخذوا عنه، وسمعوا منه، ولا شك في مزيتهم هذه وفي فضلهم. بعدهم تلامذتهم الذين هم التابعون، التابعي: هو من رأى أحدًا من الصحابة، وعقل رؤيته؛ ولو من أصاغر الصحابة يعطى اسم تابعي؛ وذلك اصطلاحًا؛ لأنه تابع لمن قبله. وتابعو التابعين: هم الذين رأوا أو أدركوا أحدا من التابعين، رأوا التابعين ولو من المتأخرين. قد ذكروا أن الصحابة انقرضوا في القرن الأول قيل: إن آخرهم أنس بن مالك الذي مات سنة ثلاث وتسعين. وقيل: إن منهم من أدرك المائة كالطفيل. أما التابعون فاستمروا؛ يعني: بقوا وعُمر بعضهم إلى أواخر القرن الثاني؛ ولكنهم يتفاوتون، فمن أكابرهم من أهل المدينة الفقهاء السبعة الذين أدركوا أكابر الصحابة كسعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود والقاسم بن محمد بن أبي بكر ونحوهم من أولاد الصحابة الذين أخذوا عن كبار الصحابة وأدركوا الخلفاء أو بعضهم، ومن أصاغر التابعين من رأى بعضهم حيث ذكروا أن الأعمش أدرك أو رأى أنس بن مالك فكُتب له رؤية فأصبح من التابعين. أما تابعو التابعين: فهم الذين ما أثر أنهم رأوا أحدًا من الصحابة، ومنهم بعض كبار الأئمة كمالك بن أنس وأبي عبد الرحمن الأوزاعي ومن في طبقتهما هؤلاء من أكابر تابعي التابعين، وفيهم أيضًا من العلماء ومن الأكابر حملة العلم من أثر عنهم شيء عظيم فهؤلاء هم السلف، تابعو التابعين مضوا أو بقوا إلى قرب القرن الثالث أو أواسطه، بعدهم أتباعهم الذين ما أدركوا أحدا من التابعين، أتباع تابعي التابعين ومنهم الأئمة؛ يعني: كالبخاري ومسلم والشافعي وأحمد ونحوهم هؤلاء من أكابر أتباع تابعي التابعين. نقول: إن أهل القرون الثلاثة هم ومن في طبقتهم هم السلف؛ وذلك لأنهم مضوا قبل مَنْ بعدهم، سلفوا يعني: مضوا، السلف معناه: المضي، سلف الشيء معناه: مضى وانقضى وانقرض. هذا سبب تسميتهم بالسلف،/ أنهم سلفوا؛ ولكنهم سلفوا على الاستقامة، سلفوا على العقيدة السليمة، مضوا على عقيدة مستقيمة، ليس فيهم من هو منحرف ولا مبتدع؛ إلا من هو شاذ لا يؤبه له، ومن اضطهد وأُذل وأُهين. في هذه الفترة التي هي فترة السلف كان العلماء الأجلاء، كان من بينهم علماء الصحابة الذين حفظوا العلم، وعلماء التابعين، وعلماء تابعي التابعين، هؤلاء من السلف، وكذلك منهم العُبَّاد ونحوهم من رجال ونساء. ولا شك أنَّا إذا اعتقدنا أنهم على الصواب كانت أقوالهم قدوة. المصدر/ موقع فضيلة الشيخ ابن جبرين حفظهُ الله المراد بالسلف والخلف والصحابة والتابعين
|
||||||
|
2011-04-26, 18:39
|
رقم المشاركة : 2 | |||||||
|
السؤال |
|||||||
|
2011-04-26, 18:44
|
رقم المشاركة : 3 | ||||||||||||
|
سؤال : اقتباس:
الجواب اولا: السلفيتة ليست فكر هي المنهاج الصحيح الذي يجب على كل مسلم ان يتبعه ليسلم في الدنيا و الاخرة ثانيا :نحاول ان نكون على هذا المنهاج و نعلمه لكل مسلم لانه القاعدة الاساسية في حياتنا و ديننا و به مجدنا الضائع حتى نعود اليه يجب ان نعود الى ما كان عليه سلفنا السؤال : اقتباس:
اقتباس:
الجواب نعم هذا ما علمناه من رسولنا صلى الله عليه و سلم و من سلفنا ايضا و بالادلة و هي كثيرة ابحت و تعرف عليها بنفسك تعلم منها الصواب ان كنت حقا تبحث عن الصواب سؤال : اقتباس:
اقتباس:
الجواب : لا نقاش في امور الدين من غير علم لانه من الفتنة التي حذرنا منها رسول الله صلى الله عليه و سلم كما وجهنا الى ان نسلم الامر للكتاب و السنة يعني نسائل العلماء الذين هم افقه في الدين و اعلم منا و اخشيى منا الله السؤال : اقتباس:
اقتباس:
الجواب : كل منتدى من المنتديات هدفه نشر العلم و المعرفة ليستفيد الجميع و يفيد غيره و يرفع عنه الجهل و يتواصل مع المثقفين و العلماء و غيرهم من الطبقات الفكرية و المستويات المختلفة التي تعينه في كل حياته ليكون عمله لوجه الله فيكسب الاجر و الثواب هذا هو غرض كل منتدى السؤال : اقتباس:
اقتباس:
الجواب : من يخالف القانون يحظر اكيد او يغلق موضوعه هذا معلوم من بداية التسجيل في اي امر كان هو مخالف فيه تم الواجب المذكور من اي مشرف بالمنتدى قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... هذا لا يعني ابدا اننا لا نستقبل المذاهب الاخر نقبل اشتراك اصحاب المذاهب المختلق حتى نبينا لهم الحقيقة التي ينتسبون اليه عسى يعلموا حقيقة امرهم و يهديهم الله اذا.. خالفونا و عاندوا في خلافهم و اثارو الفتنة حق علينا عمل الواجب معهم تم طرح سؤال بهذا الخصوص حتى نكون على بينة آخر تعديل رَكان 2011-04-29 في 13:10.
|
||||||||||||
|
2011-04-26, 18:46
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
السؤال : ؟؟؟؟؟؟؟؟فسنرحل ؟؟؟؟؟ الجواب الرحيل يعني الضعف و عدم القدرة على الجواب بالدليل و اهل السنة هم اهل دليل لا يخافون شيء لهم لكل سؤال جواب السؤال : اقتباس:
الجواب : اولا :السكوة من علامات الحكمة للتوفيق بالاجابة كما هو احترام و ترك المجال للسائل و السائلين حتى نعرف طلبهم السلفية ليس فكر سلفي يعرض للقبول او الرفض السلفية منهج اتبعه السلف عن الرسول صلى الله عليه و سلم و هو الفرقة الناجية و هم الغرباء كما نرى اليوم اصبحت السلفية غريبة بينكم ثانيا :الخوف من الله الذي خلقنا اذا اخطأنا من الشيطان و اذا اصبنا بفضل الله ربي يعينا و يرحمنا من شر الفتن السوال : اقتباس:
الجواب لا يعلم ما بالانفس الا الله السؤال : اقتباس: أنا إنتظر إجابة بدون لف ولا دوران ؟؟؟؟؟؟ الجواب : اجوبتنا واضحة و معلومة نحن اهل سنة و المنتدى لكل العربة و اي منتدى له قاعدة اساسية يجب ان يتعرف عليها العضو قبل التسجيل و هي القسم الاسلامي اي دين نرتبط ؟ حتى يكون على بينة اكثر من شروط القانون السؤال : اقتباس: زائد ما هو المغزى من موضوعك المثبت والذين تقولين فيه المنتدى كله مستهدف ؟؟؟؟؟؟ الجواب : موضوع لتنبيه الاعضاء عن كيفيت الابلاغ في اي مخالف للشرعية الاسلامية عند غياب المشرف نعم هو مستهدف لان المشركات التي تم التحذير منها لم تدرج في القسم الاسلام فقظ . آخر تعديل الماسة الزرقاء 2011-04-27 في 17:27.
|
|||||
|
2011-04-26, 18:53
|
رقم المشاركة : 5 | ||||||||||
|
السؤال : اقتباس:
من الجهل الذين تطاول على حق الله و رسوله و الشريعة الاسلامية عامة السؤال : اقتباس:
الجواب : الحجة موجودة لا يراها الا من يعرفها و يفهمها اما الذي يجهلها او يتجاهلها فهي محجوبة عنه لانه لا يريدها لحقد في نفسه او انه لا يريد السؤال : اقتباس:
الجواب : القسم الاسلامي هو الركيزة الاساسية و القاعدة الثابت التي يرتكز عليها المنتدى تناقص زواره و عدم تواجد فيه هذا يعودة لثقافة العضو و ما يريد كما ان القسم الاسلام تعامله في المسائل الدينية العلمية بالدليل و الحجة القاطة التي لا يجد بعدها كلام و جل اعضائه حكماء يعتمد عليهم دين و خلق كما لا فرق بين الاقسام كل واحد حسب اختصاصه السوال : اقتباس:
اقتباس:
الجواب : اكتشاف ما حدث كان من الاعضاء في غياب المشرف القائم على القسم تم التعاون بين الاعضاء و باقي المشرفين و المراقبين بعمل يد واحدة لرفع كلمة الله و تطهير المكان من الجاهل الظالم العضو.... المراقب ...المشرف... اخوة في ..... توحيد كلمة الله السؤال : اقتباس:
اقتباس:
الجواب : الاحر بالمؤمن ان يتحرى عن دينه وجب علينا ان نعلم من لا يعلم ما علمنا لاننا اخوة في الله اينما كنتم فنحن معكم لصلاحكم و جمع شملكم و تصحيح مفاهمكم العلم نور و الجهل ظلام و من تعلم امور دينه ليس عيب بل هي رفعة و رقي و محبة كبيرة لله و رسوله و درجات عالية في الجنة نرضاها لنا و لكم الاخوة في الله تحتم علينا متابعتكم فكيف نظل تحت عرشه و انتم فيما انتم عليه ... من عناد .... اين الاخوة هنا ؟ من يرد الصواب يصدقه فمن صدق الله صدقه و اذا كنا ظالمين ابحثوا تعلمون اين ظلمناكم لاننا شددنا على ايديكم للطريق السليم ظلمناكم ؟ فسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت سيرة حية أمام أصحابه في حياته و أمام أتباعه بعد وفاته كما أن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم أصل من أصول الإيمان الذي لا يتم إلا به ...... وصانا بالتمسك بسنته هل نضيعا بعدما اهدان الى السبيل اليها و هي السلف الصالح من الصحابة و اتباعه من بعده ـ واجبنا الإقتداء بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم وجعلها المثل الأعلى للإنسان الكامل في جميع جوانب الحياة ، واتباع النبي صلى الله عليه وسلم دليل على محبة العبد لربه ، وسينال محبة الله عز وجل وفي هذا يقول تعالى : { قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم } أل عمران / 31 قام الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالى فقال : { بسم الله الرحمن الرحيم } ثم بكى ، ثم قال : { بسم الله الرحمن الرحيم } ثم بكى ، ثم قال : { بسم الله الرحمن الرحيم } ثم بكى ............... ثم قال : { ويل لمن لم تدركه رحمة الله ، ويل لمن لم تدركه رحمة الله ، ويل لمن لم تدركه رحمة الله } هي حقيقة هذا الدين اللهم ارزقنا حبك وحب حبيبك محمد عليه الصلاة والسلام وجعلنا من المشتغلين بالصلاة والسلام عليه في كل وقت وحين آمين يا رب العالمين آخر تعديل الماسة الزرقاء 2011-04-27 في 17:23.
|
||||||||||
|
2011-04-26, 19:05
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
للفائدة: |
|||
|
2011-04-27, 09:26
|
رقم المشاركة : 7 | ||||||||||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته تابع السؤال : اقتباس:
الاسلام يكتمل بالايمان و ما في القلوب اذا كان يحج و يصوم و يصدق لغير الله ما الفائدة اعرف الله تعرف دينك و نجاتك السؤال : اقتباس:
اقتباس:
الجواب : جميل جداا لكن انا عضوة هنا معكم و لم اتتدخل في امر مخالف فقط بل قدمت تنبيه لامر خظير اختلاف في مسائل دينة عن جهل يدخل جهنة خالدين ما بالكم .... العالم عندما يسئل يقول لا ادري و انتم .... تحكمون وتفصلون كانكم علماء و لا تعلمون سلمك الله و جميع الاعضاء احمد الله اني اشارك معكم حتى و ان كنتم تنزعجون لردي و توجيهاتي و كشفي لبعض الحقائق التي تغضب نسال الله الهدى و الحفظ و السلام ما دام انا هنا لن اسكت عن الحق كلمة عن نفسي اقولها اما المشرفين اسرة موحدة السؤال : اقتباس:
اقتباس:
نعم لكن كلمة الحق تعلى و لا يعلى عليها قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من راى منكم منكرا فليغيره واجب المسلم الصلاح و التنبيه و التوجيه و الارشاد ليصلح احوال الناس و نعود الى سابق عهدنا اعزة السؤال : : اقتباس:
الجواب : اهل السنة و الجماعة لا تنحصرفي تصور شخص او افراد هو منهج صحيح جداا لا شك فيها اما من يدعي السنة ولم يتبعها بالدليل فهو ليس منهم فالسنة اهل الدليل و حجة من ليس له هذا ليس من اهل السنة و لا هو من السلفة السؤال : اقتباس:
الجواب : حرية التعبير توجب حدود و شروط مع الدين اما القبول بمذهب غير مذهبنا الذي نتبعه يعني الغاء امر من امور مذهبنا فيحدث بها حلل و ضياع لان منهجنا ليس من البدعة هو حق ظاهر على الجميع فلماذا ندخله في حوار مفرغ منه حجتنا الدليل و انهتى كلمة الاخيرة السلفية ليس جريمة او اباطل هي صلت وصل بيننا و بين سلفنا و بين اتباع رسولنا صلى الله عليه و سلم بها نصل الى ما كان عليه الرسول صلى الله عليه و سلم و اصحابه و هو شرف عظيم قبل ان نفكر انها هي الفرقة الناجية التي خصها رسول الله صلى الله عليه و سلم كما ثبت عنه من الكتاب و السنة فالانتساب اليها ليس بعيب او جريمة كبرى بل هي شرف عظيم السلفية منهج واحد لا يوجد تعدد للسلفيات كما يدعي البعض الا من كان ظاهر على الحق بالحجة و الدليل من الكتاب و سنة فهو سلفي اخوتي في الله لا نريد تفرق... نبحث عن الصواب ...و الرشاد.... و التوعية اذا ....اختلفنا لا يعني اننا كفرنا او نكفر من حولنا لازم نوحد صفوفنا يجب التحري في الامر اكثر و اكثر افبل النقاش لنتناصح فيما بيننا بالحكمة و العبرة و الموعظة الحسن اضافة اجتهدنا فيها للحفاظ على سلامتي الجميع اسال الله لكم التوفيق و السداد هل يجوز أن نسمَح لأهل الفِرق المُبتدِعة بالمشاركة في المنتديات السلفية ؟ السلام عليكم ورحمة الله و بركاته شيخنا الفاضل اعزك الله و حفظك و رعاك من شر الدنيا شيخنا الكريم اشارك بمنتدى فيه كل الطوائف من شيعة و صوفية و الاشعارة وووووو.... اني مشرفة على قسم اسلامي نحرص دائما على الحفاظ على منهج اهل السنة من الشبهات و الطعنات الظالمة هذا عملي و عمل اخوتي بالقسم و باقي الاقسام ايضا فكل اخوتي المشرفين ثابتين و الحمد لله لكن بعض الاعضاء المعارضين المخالفين لاهل السنة يحتجون كل مرة بامر ان المنتدى لكل العرب و ليس مختص للسلفين ... صح شيخنا نحن نقبل كل الفيئات من اجل نشر دين الحق و ارشاد الناس عن حقيقة اهل السنة السلفية نسعى جاهدين من اجل الرقي بديننا حتى نعود الى سابق عهدنا لا نريد ان نتركهم يضيعوا في الاكاذيب و البدع المحرمة المسلم اخوا المسلم فهم منا و نحن منهم لكن تطاولهم كان كبير كيف يتم العمل مع مثلهم السؤال : هل يصح لنا أن نترك لهم باب الدخول بيننا لهدفنا السامي والمشاركهم في المنتديات معنا .. .و ما حكم من ..؟ بارك الله فيك الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين ، ولك بمثل ما دعوت . لا يُترَك يُشارِك ويُحاور إلاّ مَن يُلمَس فيه طلب الحق ، ولِين الجانب . أما مَن يتعصّب لمذهبه أو لِدينه فلا يُـتْرَك ؛ لأن ما يُفسده أكثر مما يُرجَى مِن صلاحه . ومصلحة الجميع ، وسدّ باب الشُّبُهات أولى وأوجب مِن مصلحة موهومة ؛ لأن المفسدة مُتحققة بِوجود أمثال أولئك المتعصّبين . والشريعة جاءت بِتحقيق المصالح وتكميلها ، وإعدام المفاسِد وتقليلها . ومَن المفاسِد تَرْك مَن يُثير الشُّبُهات ، ويُلبِّس على عامة الناس دِينهم . ولذلك أدّب عمر رضي الله عنه صَبيغ بن عسل أدَبًا بالغا إذا كان يُثير الشُّبُهات . وسبق ذِكر قصته هنا : من هو الحاكم ... ؟؟ أبو جهل ؟؟!!  من هو الحاكم ... ؟؟ أأبو جهل ؟؟!!آخر تعديل الماسة الزرقاء 2011-04-27 في 17:17.
|
||||||||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ...منتدى, منتدى, مؤشر, الجلفة, السلفي, الفكر, اجوبة, كيف؟؟؟؟ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
