المبني و المعرب من الأفعال - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى اللّغة العربيّة

منتدى اللّغة العربيّة يتناول النّقاش في قضايا اللّغة العربيّة وعلومها؛ من نحو وصرف وبلاغة، للنُّهوضِ بمكانتها، وتطوير مهارات تعلّمها وتصحيح الأخطاء الشائعة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

المبني و المعرب من الأفعال

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-12-14, 14:15   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
جمال أبو مروان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية جمال أبو مروان
 

 

 
إحصائية العضو










B18 المبني و المعرب من الأفعال

البسملة1
المبني و المعرب من الأفعال

ينقسم الفعل من حيث البناء والإعراب إلى نوعين : ـ
1 ـ الأفعال المبنية، و هي الأصل .
2 ـ الأفعال المعربة، و هي الفرع.
أولا ـ الأفعال المبنية :
1 ـ الفعل الماضي :
أ ـ يبنى على فتح أخره ظاهرا أو مقدرا، إذا لم يتصل به شيء.
نحو: كتبَ، جلسَ، أكلَ، ذهبَ .
252 ـ ومنه قوله تعالى : { وما اختلف فيه إلا الذين أتوه من بعد ما جاءتهم البينات }1 .
ومثال الفتح المقدر : رمى ، ودعا ، وسعى . فالأفعال السابقة مبنية على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر .
253 ـ ومنه قوله تعالى : { فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم }2 .
ويبنى على الفتح إذا اتصلت به تاء التأنيث الساكنة . نحو : كتبتْ فاطمة الدرس . جلستْ عائشة في الحديقة .
254 ـ ومنه قوله تعالى : { فأما الذين اسودت وجوههم أ كفرتم بعد إيمانكم }3 .
وقوله تعالى : { قالت ربي إني ظلمت نفسي }4 .
ويبنى على الفتح إذا اتصلت به ألف الاثنين . نحو : قالا ، وباعا ، وذهبا .
ـــــــــــــ
1 ـ 213 البقرة . 2 ـ 94 المائدة .
3 ـ 106 آل عمران . 4 ـ 44 النمل .

255 ـ ومنه قوله تعالى : { كانا يأكلان الطعام }1 .
وقوله تعالى : { وألفيا سيدها لدى الباب }2 .
ب ـ يبنى الفعل الماضي على السكون ، إذا اتصلت به تاء الفاعل . نحو : كتبتُ ، وجلستُ ، وذهبتُ .
256 ـ ومنه قوله تعالى : { ما قلتُ لهم إلا ما أمرتني }3 .
أو " نا " الفاعلين . نحو : سافرنا ، ودرسنا ، ورجعنا .
257 ـ ومنه قوله تعالى : { فقلنا هاتوا برهانكم }4 .
وقوله تعالى : { وأرسلنا الرياح لواقح }5 .
أو نون النسوة . نحو : الطالبات كتبن الواجب . والأمهات أرضعن أطفالهن .
258 ـ ومنه قوله تعالى : { وقطعن أيديهن }6 .
ج ـ يبنى الفعل الماضي على الضم ، إذا اتصلت به واو الجماعة . نحو : كتبوا ، وباعوا . 259 ـ ومنه قوله تعالى : { قالوا إنما نحن مصلحون }7 .
2 ـ الفعل الأمر :
أ ـ يبنى الفعل الأمر على السكون ، إذا جرد آخره من كل شيء . نحو : اكتب ، وارسم ، والعب .260 ـ ومنه قوله تعالى : { قل هو الله أحد }8 .
أو اتصلت به نون النسوة . نحو : اكتبْن ، وارسمْن ، واطهيْن .
261 ـ ومنه قوله تعالى : { وقلن قولا معروفا }9 .
وقوله تعالى : { وأقمن الصلاة وآتين الزكاة واطعن الله ورسوله }10 .
ــــــــــــــــ
1 ـ 78 المائدة .
2 ـ 25 يوسف . 3 ـ 117 المائدة .
4 ـ 75 القصص . 5 ـ 22 الحجر .
6 ـ 31 يوسف . 7 ـ 11 البقرة .
8 ـ 1 الإخلاص . 9 ، 10 ـ 32 الأحزاب .
ب ـ يبنى على الفتح ، إذا اتصلت به نون التوكيد الخفيفة ، أو الثقيلة . نحو : اعفوَنْ ، واشكرَنْ ، وشاركَنَّ في الرحلة ، وعالجَنَّ الجرحى .
ج ـ يبنى على حذف النون إذا اتصل بآخره ألف الاثنين . نحو: اخرجا، اذهبا و العبا.
262ـ ومنه قوله تعالى: { قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما}1.
أو: واو الجماعة. نحو: اكتبوا، العبوا و اذهبوا.
263 ـ ومنه قوله تعالى: { فاستشهدوا عليهن أربعة منكم }2.
أو: ياء المخاطبة. نحو: أخرجي، اكتبي و العبي .
264 ـ ومنه قوله تعالى: {ارجعي إلى ربك راضية مرضية}3.
17 ـ و منه قول الشّاعر:
يا دار عبلة بالجوار تكلمي و عمي صباحا دار عبلة و اسلمي الشّاهد قوله: " عمي، و اسلمي " فعلا أمر أسندا إلى ياء المخاطبة، لذلك بنيا على حذف النّون.
د ـ يبنى على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر. نحو: اخشَ الله في عملك، ادعُ بالّتي هي أحسن، ارمِ الكرة عاليا.
265 ـ و منه قوله تعالى: { فاسعوا إلى ذكر الله }4.
و قوله تعالى :{ ادعُ إلى سبيل ربك }5.
و قوله تعالى: { و أوحينا إلى موسى أن ألقِ عصاك}6.
ــــــــــــــــ
1 ـ 89 يونس . 2 ـ 14 النساء .
3 ـ 28 الفجر . 4 ـ 9 الجمعة .
5 ـ 125 النحل . 6 ـ 117 الأعراف.

3 ـ بناء الفعل المضارع:
يبنى في حالتين:ـ
أ ـ يبنى على السّكون إذا اتصلت به نون النّسوة. نحو: الطّالبات يكتبْنَ الدّرس.
266ـ و منه قوله تعالى: { و اللائي يئسن من المحيض}1.
و قوله تعالى: { يتربصن بأنفسهن }2.
ب ـ يبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التّوكيد الخفيفة أو الثقيلة. نحو: ليفعلَنْ أحدكم الخير. و هل ترجوَنْ غير الله. و تالله لأقولَنَّ الصدق.
267 ـ و منه قوله تعالى: { لأحتنكَنَّ ذريته إلّا قليلا }3.
و قوله تعالى: { لئن أمرتهم ليخرجَنَّ }4.








 


رد مع اقتباس
قديم 2015-12-14, 14:41   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
جمال أبو مروان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية جمال أبو مروان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2015-12-14, 14:44   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نورالدين سطيف
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نورالدين سطيف
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي





شكرا لك أخي الفاضل









رد مع اقتباس
قديم 2015-12-15, 08:02   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
جمال أبو مروان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية جمال أبو مروان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدين سطيف مشاهدة المشاركة




شكرا لك أخي الفاضل
شكرا لكَ على الزّيارة أستاذ نور الدّين









رد مع اقتباس
قديم 2015-12-16, 09:09   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
حمزة 8
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

الــسّلام عليـــكم و رحـــمة الله و بركــــاته
بــــارك الله فيــــــكم على الـــــموضوع المميز
معـلومات قيمة أفتدتــــمونا بـــــها
جـــــزيل الشّكر لكــم على العطاء










رد مع اقتباس
قديم 2015-12-17, 07:45   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
جمال أبو مروان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية جمال أبو مروان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة 8 مشاهدة المشاركة
الــسّلام عليـــكم و رحـــمة الله و بركــــاته
بــــارك الله فيــــــكم على الـــــموضوع المميز
معـلومات قيمة أفتدتــــمونا بـــــها
جـــــزيل الشّكر لكــم على العطاء

و عليكم السّلام و رحمة الله
و فيك بركة أخ حمزة
شكرا لك على ردودك الطّيبة









رد مع اقتباس
قديم 2015-12-21, 08:31   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
algroid
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا جزيلا










رد مع اقتباس
قديم 2015-12-21, 17:27   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
جمال أبو مروان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية جمال أبو مروان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algroid مشاهدة المشاركة
شكرا جزيلا










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المبني, المغرب, الأفعال


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:42

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc