الزوجه الثانيه كثرة مال ام حلم الرجال العرب واين الزوجه الاولى من الثانيه

[مصريه جدا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاحظات فى الاونه الاخيره كثرة الحديث عن زوجه ثانيه وعند السؤال عن السبب الاجابه هيا لان الزوجه الاولى تهمل فى نفسها كثيرا
وهل الزواج من ثانيه هوا حل لاهمال الزوجه الاول
وهل الزوج يهتم بنفسه ولايهمل نفسه حتى يطلب الاهتمام من زوجته
اسئله لم اجد لها اجابه عند معظم الرجال العرب غير ان الزوجه الثانيه اصبح حلم لمعظم الرجال العرب

لماذا اصبح الزواج بثانيه حلم الرجل العربى ؟
وهل تقبل الزوجه الاولى زوجه ثانيه لزوجها ؟

[le fugitif]

لابد للزواج الثاني من سبب قوي ووجيه والا ما اقدم عليه الرجل وليس اهمال الزوجة لنفسها هو السبب الوحيد انا ارى والله اعلم ان اقوى سبب للزواج الثاني هو الفراش الزوجة التي لا تلبي رغبته في المعاشرة تجبر الرجل عن البحث على من تلبي رغباته ان كان يخاف الله يبحث عن زوجة ثانية وان كان فاجرا بحث عن ذلك في الحرام اعرف رجلا كبيرا في السن قالت له زوجته ما بقي لك تبحث عن الفراش هو عمروا حوالي 80 سنة بعد اسبوع تزوج عليها طبعا الزوجة الاولى مستحيل تقبل ضرة عليها اللهم الا ان كانت لا تنجب ربما تقبل على مضض ................................... يبقى رأيي

[YARMORACEN]

الرجل بفطرته يحب التعداد ، أحل الله أربع زوجات فقط ،فكانو يتزوجون أربع نساء و يسعون لكسب الجواري و السبايا ، لهدا فالرجل لا يحتاج إلى سبب كي يعدد فهدا الأمر فطري ، و ما يمنعه من دلك هو مكتسب إما قلة المال ، الخوف من عدم العدل ، أو حبه و إخلاصه لزوجته أو طريقة تدينه .

[أحمد الجمل]

التساؤلات برمتها مبنية على كلام لا يمت للحقيقة بصلة
وإن كان هذا هو سبب زواج الرجل من الزوجة الثانية ،
فإنه سبب ينفي عنه صفة الرجولة ويحط من قدره
وتعدد الزوجات لا يجب أن يكون مبررا
بل هو حق أصيل للرجل
أعطاه له من خلق الرجل والمرأة وهو أعلم بهما
ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ؟
والمبرر الوحيد المفروض على كل رجل يريد أن يعدد الزوجات
والذي يخرس ألسنة من يجادله بالباطل أو من يشتكي
المبرر الوحيد يجب أن يكون ...
لأني عايز أتجوز تاني
وفقط ولا يزيد عن ذلك
أما من يبحث عن مبررات أخرى كالتي طرحتيها أنتِ في موضوعك
ليستطيع من خلالها أن يتزوج ثانية دون أن يقع عليه اللوم من أحد
فهو رجل ضعيف الشخصية وجبان
وسؤالك الأخير هو مربط الفرس
وإن كانت إجابة المرأة بطبيعة الحال هي لالالالا
فيجب أن تكون إجابة الرجل قاطعة وحاسمة
من لم ترضَ بشرع الله نعاملها بشرع الله
وقد شرع الله الطلاق لمثل هذه المرأة
رأي شخصي أتمنى أن لا يزعج أحدا
تحيتي لك سارة
ودمت في حفظ الله

[مصريه جدا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le fugitif

لابد للزواج الثاني من سبب قوي ووجيه والا ما اقدم عليه الرجل وليس اهمال الزوجة لنفسها هو السبب الوحيد انا ارى والله اعلم ان اقوى سبب للزواج الثاني هو الفراش الزوجة التي لا تلبي رغبته في المعاشرة تجبر الرجل عن البحث على من تلبي رغباته ان كان يخاف الله يبحث عن زوجة ثانية وان كان فاجرا بحث عن ذلك في الحرام اعرف رجلا كبيرا في السن قالت له زوجته ما بقي لك تبحث عن الفراش هو عمروا حوالي 80 سنة بعد اسبوع تزوج عليها طبعا الزوجة الاولى مستحيل تقبل ضرة عليها اللهم الا ان كانت لا تنجب ربما تقبل على مضض ................................... يبقى رأيي

بقالى اكثر من ساعه بحاول اعمل اقتباس للرد اما النت عندى ضعيف لدرجه انه خنقنى او المنتدى الى ثقيل مشعارفه
عموما انا معاك فى كلامك لازم سبب قوى للزواج الثانى لكن الى واخد اهمال الزوجه الاولى سبب لزواج من ثانيه دا انسان اما بيكدب على نفسه او بيحاول يدور على مبرر والسلام
والمشكله ان بعض الناس شايفه ان الزواج من ثانيه وثالثه حق اداه الشرع للرجل ونسوا ان الحق ده حق مشروط
وعشان الحق ده لازم كمان موافقة الزوجه الاولى ودا حقها الى ادهولها الشرع

[مصريه جدا]

انا هرجع ارد تانى على المشاركات بس دلواتى هشوف مشكله النت عندى
لى عوده ان شاء الله وشكرا

[يوسُف سُلطان]

عليكم السّلام ورحمة الله
أختنا الفاضلة
ماكان لكِ أن تسألي عنِ السبب مُتعجّبةً بهذِهِ الطريقةِ وأنت تقرئين القرآن ، أفلا تعقلين ؟

قد جاء في كلامِ الفاضل أحمد الجمل أغلب ما أشاطره به ،
ولن أضيف كثيرا على ما قاله
ولكن لكِ أن تعلمي أنّ الله عزّ وجل شرع الزواج على أصل التعدّد لما يعلمه من حكمة جلّ في علاه ، بعض هذه الحكمة ظاهر لا يجحدها إلّا غميم ، وبعضها مضمون يتدبّرها العقلاء ، وبعضها في علمِ الله نسلّم بها
ليس الذكر كالأنثى أختنا الفاضلة ، وليست قلوبنا سيّانَ أيضا ، ولا طبيعتنا، وطبيعة الرجل التّي خلقه الله تعالى عليها هي من بعض تلك الحكمة التي جُعل لها التعدّد ، ، ولكنّنا صرنا في هذا الوقت نفكّر بالأمر على طريقة الغربيين و باسم الحضارة والانسانية و علوم الإجتماعيات ،
لنفرض أنّ رجل يسكنُ بلادا ويعمل في بلادٍ أخرى ، ما البديل لديه كي لا يتزوّج
هل سينتظرنا حتى نستخلص له تبريرا من نقاشنا هذا ،
وعلاش نروحو بعيد ؟
يكفيه أنّه يريد التمتّع بالشقراء والسّمراء ولا يجتمع هذا في امرأة واحدة ، فله أن يتزوّج و لا يكون قد ظلم بذلك أحدا ..

[النجمة القطبية]

ارى ان الزواج الواحد اكثر نجاحا واكثر استقرارا والتواصل والمحبة بين الاولاد اقوى
واحمد الله كثيرا انى انتمى لاسرة مترابطة جداا وانا واخوتى متحابين متعاونين
كما انى افرح كثيرا لتواجد والدى الدائم فى الاسرة حتى انى لا انام حتى دخوله البيت
وسبحان الله تواجد ابى الدائم فى البيت نعمة ودفئ حتى وهو غاضب
اما بالنسبة للتعدد فارى انه جميل ان يكون الزوج عادل بين زوجاته وان يكون الجميع سواء الزوجات او الابناء راضون عن هذا التعدد ومتحابون بينهم
وان يكون الزوج مهتم بابناءه وزوجاته وعادل بينهم هذه المعادلة ارى ان امر تحقيقها اقرب للمستحيل خاصة فى الوقت الحالى اين اصبح التحكم فى الزوجة الواحدة وابناءها والعيش فى هدوء اشبه بالحلم فما بالك بتعدد البيوت
ما اقصده هنا هو المهم اذا قرر الرجل التعدد ان تكون البيوت متينة قوية حقا وعامرة بالحب ونفسية الاطفال مستقرة وليس هدم بيت على حساب اخر كما يفعل البعض

[kateb]

في البداية اقول السلام عليكم وعيد سعيد للجميع
الزواج من ثانية ليس حلم كل عربي بالقدر ما هو هوس عربي
والسبب ليس في عدم اهتمامها بنفسها بل هناك مجموعة من الاسباب مجتمعة وكذلك ربنا حلل اربعة ازواج للرجل ونزيدك كذلك ان البنات العازبات كثرو يعني على النساء ان يتقبلو ذلك بكل روح رياضية وانا اشجع الرجل اليقادر على الزواجباكثر من واحدة
اما المراة التي لاتقبل بهذا الوضع فهذا حقها ةان ابغض الحلال عند الله تعالى هو الطلاق
علينا ان نرى الجانب المضيء من الصورة فهو نوع من امتصاص نسب البنات العازبات الزائد
شكرا لك اختي ساره على طرحك لهذا الموضوع
ربنا وفق شباب وشابات المسلمين لما فيه الخير
في امان الله

[مؤمل النهر]

بعض الرجال لا تكفيه زوجة واحدة ويكون قادر على الزواج بثانية فلم لا يتزوج ؟

وبعض الرجال تكون مشاغله وسفرياته كثيرة جدا فلا تستطيع زوجته القيام بخدمته ويرفض هو جلب خادمة "وهذا طبيعي لمشاكلها" ... وخاصة ان عدة أسباب تحثه لذلك منها انه لا يستطيع القيام بحقه في معاشرتها ايام الحيض والنفاس والمرض .. ولا يوجد من يخدمها اثناء الولادة والمرض مثلا .. فالزواج من ثانية يحل هذه المشكلة له .. ولكن الاهم أن تكون الاثنتين متفاهمتين ومتحابتين .. وكثير من هذا موجود

[يونس]

السلام عليكم
بارك الله فيك اختي على الموضوع

وهذا ما أودأن أشارك به الآية الكريمة من سورة النساء

فتقبلو مروري

قال تعالى ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) (النساء:3)

[le fugitif]

انا ارى ان الاخت لم تطرح الموضوع من باب هل التعدد حلال ام لا يجوز انما طرحت للنقاش ماهي الاسباب المؤدية الى التفكير في الزوجة الثانية وقد ذكرت سببا وهو اهمال الزوجة لنفسه.................... اذن حسب فهمي هي تريد معرفة لماذا يلجأ الزوج الى البحث عن زوجة اخرى

[يونس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le fugitif

انا ارى ان الاخت لم تطرح الموضوع من باب هل التعدد حلال ام لا يجوز انما طرحت للنقاش ماهي الاسباب المؤدية الى التفكير في الزوجة الثانية وقد ذكرت سببا وهو اهمال الزوجة لنفسه.................... اذن حسب فهمي هي تريد معرفة لماذا يلجأ الزوج الى البحث عن زوجة اخرى

أخي أنا ليس لدي فكرة حول المضووع .. و أنا فاهم المقصد الذي دع الأخت لطرح الموضوع
و أنا فقط أضفت الآية الكريمة من باب الفائدة فقط ..

ومن خلال هذي الآية الكريمة يتضح راي بخصوص هذا الموضوع
وشكرا

[mer ilham]

السلام عليكم والله الموضوع مثير للجدل حقا ولكن حسب معلوماتي انه اثبت ان الذكر بصفة عامة خلق متعدد العلاقات الا نوع واحد فقط من الفئران و الذكر الوحيد الذي لا يتمتع بهذه الميزة و هذا الكلام مثبت علميا و حسب رأيي هذا يبعد المرأة عن الاتهام بالتقصير و يساعد في فهم رغبته في تعدد الزوجات دون الانصراف لايجاد اخطاء الزوجة الاولى و البحث عن الأعذار لنفسه رغم ان الزواج حق مشروع للرجل اما الجدال فيه فهو جدال في دستور وضعه الخالق جل وعلا فاي النساء هي خير من ام المؤمنين عائشة احب النساء الى النبي عليه الصلاة و السلام و قد تزوج عليها

[وسام المؤمنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسُف سُلطان

عليكم السّلام ورحمة الله
أختنا الفاضلة
ماكان لكِ أن تسألي عنِ السبب مُتعجّبةً بهذِهِ الطريقةِ وأنت تقرئين القرآن ، أفلا تعقلين ؟

قد جاء في كلامِ الفاضل أحمد الجمل أغلب ما أشاطره به ،
ولن أضيف كثيرا على ما قاله
ولكن لكِ أن تعلمي أنّ الله عزّ وجل شرع الزواج على أصل التعدّد لما يعلمه من حكمة جلّ في علاه ، بعض هذه الحكمة ظاهر لا يجحدها إلّا غميم ، وبعضها مضمون يتدبّرها العقلاء ، وبعضها في علمِ الله نسلّم بها
ليس الذكر كالأنثى أختنا الفاضلة ، وليست قلوبنا سيّانَ أيضا ، ولا طبيعتنا، وطبيعة الرجل التّي خلقه الله تعالى عليها هي من بعض تلك الحكمة التي جُعل لها التعدّد ، ، ولكنّنا صرنا في هذا الوقت نفكّر بالأمر على طريقة الغربيين و باسم الحضارة والانسانية و علوم الإجتماعيات ،
لنفرض أنّ رجل يسكنُ بلادا ويعمل في بلادٍ أخرى ، ما البديل لديه كي لا يتزوّج
هل سينتظرنا حتى نستخلص له تبريرا من نقاشنا هذا ،
وعلاش نروحو بعيد ؟
يكفيه أنّه يريد التمتّع بالشقراء والسّمراء ولا يجتمع هذا في امرأة واحدة ، فله أن يتزوّج و لا يكون قد ظلم بذلك أحدا ..

هل تعلم اخي الكريم ان الاسلام لم يأت قط بتعدد الزوجات؟ اجل والله الاسلام لم يات به ابدا بل وجده من قبل في الجزيرة العربية فقيده و ضبط احكامه حيث كان الرجال يتزوجون 11 او 12 امراة فضبطه الاسلام باربع لانه وكما تعلم يستحيل ان يضغط عليهم هذا الدين بزوجة واحدة وهم كانوا من قبل ينكحون 12 فكان ذلك من باب التيسير و التنظيم اما الان تغير الوضع و يكفيك زوجة واحدة طبعا ان لم تكن الحاجة الى اخرى ضرورية و يمكنك التاكد من صحة كلامي