الموضوع: الجن هل يركب الانسان !!!! - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الرقية الشرعية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الموضوع: الجن هل يركب الانسان !!!!

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-12-04, 17:15   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
حمزة ملياني 121
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حمزة ملياني 121
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي الموضوع: الجن هل يركب الانسان !!!!

الموضوع: الجن هل يركب الانسان !!!!

وماهو الدليل ان كان كذلك ؟

ارجوا التفاعل









 


قديم 2011-12-05, 14:11   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عبدو الصغير
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عبدو الصغير
 

 

 
الأوسمة
أفضل موضوع في القسم العام المواضيع المميزة 2014 العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة free_voice مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

شكرا على طرحك الموضوع

أولا : لا يختلف مسلمان على حقيقة وجود الجن

ثانيا : رأي الخاص و الذي أتحمل مسؤوليته هو أنه لا يمكن إلتباس الجني بالانسي و ذلك كله أشكال من المرض

النفسي أو العصبي و اعتقاد أن الجني قد يتلبس بالانسي اعتقاد خاطئ .


إذن فما قولك في تفسير معظم العلماء لهذه الآية " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس....."
يتخبطه الشيطان من المس: إتفق جمهور العلماء وعلى رأسهم محمد بن صالح العثيمين وهذا قوله: على أن الشيطان يتخبط الإنسان، و{ من المس } أي بالمس بالجنون، وهذا أمر مشاهد: أن الشيطان يصرع بني آدم، وربما يقتله - نسأل الله العافية - يصرعه، فيبدأ بالتخبط والتكلم، والإنسان في هذه الحالة لا يتكلم بنفسه، إنما يتكلم الشيطان الذي صرعه..
كما أجمعوا أن الشيطان يتخبط بني آدم فيصرعه، ولا عبرة بقول من أنكر ذلك من المعتزلة وغيرهم، وقد جاءت السنة بإثبات ذلك، والواقع شاهد به، وقد قسم ابن القيم - رحمه الله - في زاد المعاد الصرع إلى قسمين: صرع بتشنج الأعصاب، وهذا يدركه الأطباء، ويقرونه ويعالجونه بما عندهم من الأدوية، والثاني: صرع من الشيطان وذلك لا علم للأطباء به، ولا يعالج إلا بالأدوية الشرعية كقراءة القرآن، والأدعية النبوية الواردة في ذلك.










قديم 2011-12-05, 22:44   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
سهم14
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

يركبه، ويمكن قهره بذكر الله وقراءة القرآن.










قديم 2011-12-05, 23:09   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
**رابح**
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
أظن الأخ عبدو الصغير كفى ووفى الاجابة بارك الله فيكم ، وهذه حقيقة لا ننكرها واسأل الرقاة يخبرونك العجب العجاب من القصص حول الجن .










قديم 2011-12-06, 00:57   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
AMARAGROPA
رحمــــــــه الله
 
الصورة الرمزية AMARAGROPA
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قال تعالى : ((( بسم الله الرحمن الرحيم . الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275) ))) البقرة .

الآية واضحة وصريحة وبالتالي يجب الإقرار بوجود المس ... عدم معايشتنا له أو رؤيته لا يعني إنكاره .

سلام ...









قديم 2011-12-06, 15:47   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الفقيرة الى الله
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

هو امر غيبي يجب علينا الايمان به والاقرار بوجوده .
وقد تفضل الاخوة بارك الله فيهم بالاية الدالة على دلك .
كما ان هناك احاديث صحيحة تبين حقيقة هدا الامر الدي ينكره الكثير
بارك الله فيك اخي










قديم 2011-12-06, 22:38   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
مُسافر
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

احد الاسباب : -ابتعاد الشخص عن ذكر الله
لذلك علينا كلنا ان نذكر الله في كل الاوقات










قديم 2011-12-07, 07:48   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
*أميرةالجزائرية*
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية *أميرةالجزائرية*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

2995 ) حدثني أبو غسان المسمعي مالك بن عبدالواحد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سهيل بن أبي صالح قال سمعت ابنا لأبي سعيد الخدري يحدث أبي عن أبيه قال
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تثاوب أحدكم فليمسك بيده على فيه
فإن الشيطان يدخل صحيح مسلم 4/2293
وورد أيضاً في سنن أبي داوود وصححه الشيخ الألباني ، ويكفي أن الحديث في صحيح مسلم وصحح سنده شعيب الأرناؤوط ، وورد في صحيح ابن خزيمة ، وصحيح بن حبان وصحح سنده حسين سليم أسد ، وقال فيه ابن قدامة حديث حسن صحيح .

ومهما نُقل عن بعض العلماء فلا معصوم إلا الرسول-عليه الصلاة والسلام-

ومن فسر الدخول بالتمكن فقد أبعد ، فكيف يكون يُعبر عنه بالدخول؟

والمعنى واضح صريح -يدخل-

وورد حديث آخر "اخرج عدو الله - ولكن في سند مقال كما يقال ولكني وجدت

الحديث صححه الألباني ، وحسنه ابن كثير-على ما أذكر- وصححه الذهبي في المستدرك.
وهناك حديث آخر "
يجري الشيطان من ابن آدم مجرى الدم " وأحسب هذا الحديث

في احد الصحيحين .

فكيف يمكن رد كل هذه الأحاديث الصحيحة عن المعصوم عليه الصلاة والسلام ؟

لا يأت آت وينقل لنا كلام أحد العلماء ، نريد التعليق على ما ذُكر من الأحاديث .


ملاحظة : معظم ما ذكرت من التصحيح والتضعيف نقلاًً من الموسوعة الشاملة

والدرر السنية .










قديم 2011-12-07, 08:14   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
حمزة ملياني 121
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حمزة ملياني 121
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو الصغير مشاهدة المشاركة
إذن فما قولك في تفسير معظم العلماء لهذه الآية " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس....."
يتخبطه الشيطان من المس: إتفق جمهور العلماء وعلى رأسهم محمد بن صالح العثيمين وهذا قوله: على أن الشيطان يتخبط الإنسان، و{ من المس } أي بالمس بالجنون، وهذا أمر مشاهد: أن الشيطان يصرع بني آدم، وربما يقتله - نسأل الله العافية - يصرعه، فيبدأ بالتخبط والتكلم، والإنسان في هذه الحالة لا يتكلم بنفسه، إنما يتكلم الشيطان الذي صرعه..
كما أجمعوا أن الشيطان يتخبط بني آدم فيصرعه، ولا عبرة بقول من أنكر ذلك من المعتزلة وغيرهم، وقد جاءت السنة بإثبات ذلك، والواقع شاهد به، وقد قسم ابن القيم - رحمه الله - في زاد المعاد الصرع إلى قسمين: صرع بتشنج الأعصاب، وهذا يدركه الأطباء، ويقرونه ويعالجونه بما عندهم من الأدوية، والثاني: صرع من الشيطان وذلك لا علم للأطباء به، ولا يعالج إلا بالأدوية الشرعية كقراءة القرآن، والأدعية النبوية الواردة في ذلك.

شكرا على التفاعل بارك الله فيك لكن مامعنى قوله تعالى : قوله تعالى(إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ (27)/الأعراف









قديم 2011-12-07, 08:15   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
حمزة ملياني 121
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حمزة ملياني 121
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم14 مشاهدة المشاركة
يركبه، ويمكن قهره بذكر الله وقراءة القرآن.

شكرا لابداء رايك بارك الله فيك : وماذا عن قوله قوله تعالى(إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ (27)/الأعراف









قديم 2011-12-07, 08:16   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
حمزة ملياني 121
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حمزة ملياني 121
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **رابح** مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
أظن الأخ عبدو الصغير كفى ووفى الاجابة بارك الله فيكم ، وهذه حقيقة لا ننكرها واسأل الرقاة يخبرونك العجب العجاب من القصص حول الجن .
الله يعطيك العافية على تفاعلك شكرا .لكن ماتفسير قوله
قوله تعالى(إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ (27)/الأعراف









قديم 2011-12-07, 08:18   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
حمزة ملياني 121
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حمزة ملياني 121
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قال تعالى : ((( بسم الله الرحمن الرحيم . الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275) ))) البقرة .

الآية واضحة وصريحة وبالتالي يجب الإقرار بوجود المس ... عدم معايشتنا له أو رؤيته لا يعني إنكاره .

سلام ...
قوله تعالى(إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ (27)/الأعراف
وعليك السلام لكن مارأيك في










قديم 2011-12-07, 08:21   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
حمزة ملياني 121
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حمزة ملياني 121
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amira3011 مشاهدة المشاركة
2995 ) حدثني أبو غسان المسمعي مالك بن عبدالواحد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سهيل بن أبي صالح قال سمعت ابنا لأبي سعيد الخدري يحدث أبي عن أبيه قال
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تثاوب أحدكم فليمسك بيده على فيه
فإن الشيطان يدخل صحيح مسلم 4/2293
وورد أيضاً في سنن أبي داوود وصححه الشيخ الألباني ، ويكفي أن الحديث في صحيح مسلم وصحح سنده شعيب الأرناؤوط ، وورد في صحيح ابن خزيمة ، وصحيح بن حبان وصحح سنده حسين سليم أسد ، وقال فيه ابن قدامة حديث حسن صحيح .

ومهما نُقل عن بعض العلماء فلا معصوم إلا الرسول-عليه الصلاة والسلام-

ومن فسر الدخول بالتمكن فقد أبعد ، فكيف يكون يُعبر عنه بالدخول؟

والمعنى واضح صريح -يدخل-

وورد حديث آخر "اخرج عدو الله - ولكن في سند مقال كما يقال ولكني وجدت

الحديث صححه الألباني ، وحسنه ابن كثير-على ما أذكر- وصححه الذهبي في المستدرك.
وهناك حديث آخر "
يجري الشيطان من ابن آدم مجرى الدم " وأحسب هذا الحديث

في احد الصحيحين .

فكيف يمكن رد كل هذه الأحاديث الصحيحة عن المعصوم عليه الصلاة والسلام ؟

لا يأت آت وينقل لنا كلام أحد العلماء ، نريد التعليق على ما ذُكر من الأحاديث .


ملاحظة : معظم ما ذكرت من التصحيح والتضعيف نقلاًً من الموسوعة الشاملة

والدرر السنية .
ولكن انا اقصد انا الطبيعة والتركيبة التي يتكون منها الجن تختلف عن التركيبة للانسان . فالاول من نار وسموم والانسان من صلصال . كيف يمكن ان ان يجتمعا .
بارك الله فيك









قديم 2011-12-07, 08:23   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
حمزة ملياني 121
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حمزة ملياني 121
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة energie19 مشاهدة المشاركة
احد الاسباب : -ابتعاد الشخص عن ذكر الله
لذلك علينا كلنا ان نذكر الله في كل الاوقات
طبعا احسنت ماقلت ولكن كيف تفسر لي أن المس لايصيب غير المسلمين الذين يبتعدون عن الله الكفار والمشركين . لماذا لانسمع عنهم ان شخصا قد مسه جان مثلا









قديم 2011-12-07, 08:25   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
حمزة ملياني 121
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حمزة ملياني 121
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقيرة الى الله مشاهدة المشاركة
هو امر غيبي يجب علينا الايمان به والاقرار بوجوده .
وقد تفضل الاخوة بارك الله فيهم بالاية الدالة على دلك .
كما ان هناك احاديث صحيحة تبين حقيقة هدا الامر الدي ينكره الكثير
بارك الله فيك اخي
نحن لاننكره . بل نحب ان نعرفه فقط ونفهمه . وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون .
الله فصل بين الجن والانس فصلا تاما لذلك حسب رايي لايمكن ان يركب الجني الانسي .









آخر تعديل بنت الحاج 2012-11-08 في 22:22.
موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
!!!!, الموضوع:, الانسان, امين, حركة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:47

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc