مساعدة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم المتوسط > منتدى السنة الثانية متوسط > المواد العلمية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مساعدة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-01-02, 15:19   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
*جزائرية وافتخر*
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية *جزائرية وافتخر*
 

 

 
إحصائية العضو










B1 مساعدة


انا اريد شرح درس الجامد والمشتق
ودرس:dالاعداد النسبية








 


رد مع اقتباس
قديم 2018-01-05, 20:36   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
*جزائرية وافتخر*
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية *جزائرية وافتخر*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

23مشاهدة ولا ردود










رد مع اقتباس
قديم 2018-01-05, 20:49   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
زهرة جوري
عضو محترف
 
الصورة الرمزية زهرة جوري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

و الله لو بايدي اساعدك لكن انا لا افهم في الادب










رد مع اقتباس
قديم 2018-01-05, 21:34   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
*جزائرية وافتخر*
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية *جزائرية وافتخر*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اذا الاعداد النسبية










رد مع اقتباس
قديم 2018-01-06, 01:55   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
paloma.laila
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

هذا شرح الجامد و المشتق

الجَامِد والمشتق

الأمثلة :

4- القراءَة نافعة
1- الكتاب مفيد

5- الكرم محمود
2- القمر مُضيئ

6- البخل مذموم
3- الرجلُ عادل


الإيضاح :

1- الأمثلة التي أمامك يتكون كل مثال منها من اسمين : لاحظ الأسماء التي بدئت بها هذه الأمثلة وهي " الكتاب، القمر، الرجل، القراءة، الكرم، البخل" تجد أن كلاً منها أصل بنفسه ولم يؤخذ من غيره ولذا يسمى " اسماً جامداَ".

ثم لاحظ الاسم الثاني في كل مثال، تجد أنه قد أخذ واشتق من غيره فكلمة "مفيد " مشتقة من الإفادة، وكلمة "مُضيئ" مشتقة من الإضاعة وكلمة " عادل " مشتقة من العدل، وهكذا الكلمات: " نافعة، ومحمود، ومذموم" ولذا يسمى كل منها اسماً مشتقاً.

2- لاحظ مرة أخرى الأسماء الجامدة التي بُدئت بها الأمثلة المتقدمة، تجد أن قسماً منها يدل على " ذات " لها وجود محسوس مثل " الكتاب، القمر، الرجل "

و يسمى هذا النوع من الأسماء "اسم ذات".

وتجد أن قسماً آخر منها يدل على "معنى" لا يقوم بنفسه وإنما يقوم بغيره مثل " القراءة، الكرم، البخل " ويسمى هذا النوع " اسم معنى ". لدلالته على معنى مجرد.

ومن اسم المعنى هذا تؤخذ جميع المشتقات وهي. اسم الفاعل، وصيغ المبالغة واسم المفعول، والصفة المشبهة، واسم التفضيل، واسما الزمان والمكان واسم الآلة.



القواعد :

1- ينقسمُ الاسمُ إلى قسمين : جامدٍ ومُشْتقٍ .

فالْجامِدُ : مَا لَمْ يُؤخَذْ مِنْ غَيْرِه.

والمشتَق : مَا اخِذَ مِنْ غيرِه.

والجامِدُ نَوْعَانِ : اسمُ ذاتٍ ، واسمُ مَعْنَى.

2- أَسماءُ الْمَعَانِي : هِيَ الأُصولُ والمَصَادِرُ التي تُؤخَذُ منها جَمِيع الْمُشتقَّات.



تدريبات شفهية :

1- بين فيما يأتي الأسماء المشتقة :

1- من أحسن صفات المرء أن يكون صابراً عند البلاء، شاكراً لنعمة ربه.

2- القاضي العادل يُعطي كل ذي حق حقه.

3- لا تصاحب الواشي النمّام.

4- قال تعالى: {وظلٍّ مَمْدُودٍ ، وَمَاءٍ مسكوب، وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ، لا مَقْطُوعَةٍ وَلاَ مَمْنُوعَةٍ ، وَفرشٍ مَرفُوعةٍ} (1).






5- قال عليه السلام: " كلكم راع،، وكلكم مسؤولٌ عن رعيته ".

2- بين فيما يأتي الأسماء الجامدة، وعين ما كان منها اسم ذات، وما كان اسم معنى :

1- الرجل الشجاع لا يهاب الموت.

2- جزاء المتقين الجنة.

3- العلماء في الأمة رسل رحمة وسلام.


4- جبل عرفات موقف الحجيج.

5- الكرم بذل المال من غير إسراف.

6- الكتاب خير صديق.

7- الإحسان بذل المال ابتغاء وجه الله.

8- الوفاء حفظ الوُدّ، وتجنب إخلاف الوعد .










رد مع اقتباس
قديم 2018-01-06, 01:57   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
paloma.laila
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

الاشتقاق
هو : أخذ كلمة من أخرى مع تناسب في المعنى واختلاف في اللفظ. والأصل الذي يشتقُّ منه هو المصدر [وهو جامد] .
أنواع الأسماء :
الاسم هو اللفظ الذي سُمِّى به مسمَّى معين ، وتنقسم الأسماء من حيث صياغتها (تكوينها) إلى نوعين : جامد ومشتق
أولاً : الجامد :
وهو الاسم الذي وُضع أصلاً للدلالة على مُسمَّى معين ولم يؤخذ من غيره مثل : الحجر ، الرجل ، الجبل ، النهر، الزراعة، الصبر، الاجتهاد، .... الخ .

وينقسم الجامد من حيث طبيعة الشيء المسمَّى إلى نوعين :
أ- اسم المعنى : وهو كل اسم دل على معنى مجرد ليس له وجود مادي محسوس ( المسمَّى لا يدرك بالحواس) وأهم أسماء المعاني تتمثل في :
1/ المصادر : مثل : الصبر ، الشجاعة ، المثابرة ، الاجتهاد ... الخ [ فكل مصدر هو اسم معنى ] .
2/ ألفاظ الأعداد : مثل : مائة ، ألف ، مليون ، سبعة ، خمسة عشر ،.... الخ
3/ بعض ظروف وأسماء الزمان والمكان الجامدة مثل : حين ، وسط ، قبل .
> فائدة : كثير من أسماء الزمان والمكان مشتقة .

ب- اسم الذات :
ونقصد به الأسماء التي تدل على ذات مادية محسوسة غير موصوفة بشيء من صفاتها مثل: الجبل ، الحجر، الرجل، المرأة، عمر، الخرطوم، أحمد، الصخر،عائشة ...الخ، وجميع هذه الأسماء كما تلاحظ دلت على أشياء أو أشخاص أو أماكن [يمكن إدراكها بالحواس] .

ثانياً : المشتق· :
[وهو الاسم المأخوذ من غيره] ليدل على المسمَّى موصوفاً بإحدى صفاته مثل :
1/ المجتهد : وهو مأخوذ من الاجتهاد مصدر الفعل اجتهد .
2/ الصابر : وهو مأخوذ من الصبر مصدر الفعل صبر .
3/ مشكور : وهو مأخوذ من الشكر مصدر الفعل شُكِرَ .
4/ جبان : وهو مأخوذ من الجبن مصدر الفعل جُبن .
5/ الملتقى : وهو مأخوذ من الإلتقاء مصدر الفعل إلتقى .
وهذا النوع من الأسماء يُسمى بـ (المشتق) لأنه مأخوذ من غيره ، والمشتقات كما تلاحظ هي دائماً أوصاف تدل على صاحبها وإحدى صفاته .
فالمجتهد وصف لمن قام بالإجتهاد ،
والصابر وصف لمن قام بالصبر ، والمشكور وصف لمن وقع عليه الشكر ، والجبان وصف لمن إتَّصف بالجبن ،
والملتقى وصف لمكان أو زمان حدوث الالتقاء . ويمكنك أن تلاحظ أنَّ المصادر هي الأصل الذي تُؤْخَذ منه المشتقَّات ، والمصادر جامدة .

ويمكن أن نجمل أهم أنواع المشتقات المقررة علينا فيما يلي :
وهذه جميعها تعمل عمل الفعل المضارع بشروط معينة
1)اسم الفاعل
2)اسم المفعول
3)صيغة المبالغة
4)الصفة المشبهة تعمل عمل الفعل بغير شروط إلاَّ في حالة النصب
لا تعمل عمل فعلها
5)أسماء الزمان والمكان
6)اسم الآلة
7)اسم التفضيل يعمل في حالات خاصة وعمله غير مقرر علينا

> فائدة :
الضمائر وأسماء الموصول والإشارة لا تدلُّ بنفسها على جمود أو اشتقاق فإذا استخدمت للدلالة على جامد كانت جامدة [اسم ذات أو معنى] حسب ما تدل عليه ، وإن أُسْتُخْدِمَتْ للدلالة على مشتق اعْـتـُبرت مشتقة .
· إذا تحوّل الاسم المشتق إلى علم مثل : جاء منصور وصابر ومحمود وحمّاد ... الخ صار جامداً لأن الأعلام كلها جوامد .










رد مع اقتباس
قديم 2018-01-06, 01:58   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
paloma.laila
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي












رد مع اقتباس
قديم 2018-01-06, 02:46   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
paloma.laila
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

تذكير
الأعداد طبيعية (1،2،3،4،5،6،7،.............)
الأعداد الكلية )(/0،1،2،3،4،5،،6،7،.....)
الأعداد الصحيحة )(1،-1-،-2،-2،.........()
كل عدد يكتب على شكلة أ/ب يسمى عدد نسبي بشرط
أ يكون عدد صحيح و ب عدد صحيح لا يساوي صفر
سميت أعداد نسبية لأن أ منسوب إلى ب
متلا فهد بن عدنان لأننا فهد منسوب إلى عدنان
متلا4/7 4 منسوبة إلى 7
4/4 عدد 4 منسوب لي 4
4/0غير منسوب لأننا ب يساوي 0 و ليس له معنى لا نقدر أن نقسم عدد تلاميد على 0
أي سؤال مرحبا










رد مع اقتباس
قديم 2018-01-07, 18:57   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
*جزائرية وافتخر*
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية *جزائرية وافتخر*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

alahe wa7afdaqe sadikati










رد مع اقتباس
قديم 2018-01-07, 21:06   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
paloma.laila
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

la shukra aala wajib










رد مع اقتباس
قديم 2018-01-08, 20:54   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
*جزائرية وافتخر*
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية *جزائرية وافتخر*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هل انتي طالبة في السنة الثانية متوسط










رد مع اقتباس
قديم 2018-01-08, 22:07   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
paloma.laila
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

laaaaaaaaaaaaaaaa










رد مع اقتباس
قديم 2018-01-09, 18:20   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
*جزائرية وافتخر*
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية *جزائرية وافتخر*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اذا استاذة ههه الفضول انا طالبة










رد مع اقتباس
قديم 2018-02-03, 08:55   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
عابر الظلام
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية عابر الظلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

تفضل هاذا الفديو
https://www.youtube.com/watch?v=11Y6-d5rVeg
شاهده فتتعلم










رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:28

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc