أيهاالسلفي إنك على الحق فلا تحزن

[أم فاطمة السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم
-للسلفيين والسلفيات :
-أيهاالسلفي إنك على الحق فلا تحزن
-نعم إنك على الحق ، كيف لا ؟وربنا عز وجل يقول : (وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) [ النساء :115] فأنت لم تشاقق النبي صلى الله عليه وسلم ، واتبعت سبيل المؤمنين من الصحابة والتابعين .
-والنبي صلى الله عليه وسلم جعلك من الفرقة الناجية المنصورة

-فعن معاوية –رضي الله عنه- قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (افترقت اليهود إلى إحدى وسبعين فرقة،وافترقت النصارى إلى اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمَّة إلى ثلاث وسبعين فرقةكلها في النار إلاّ واحدة وهي الجماعة ).
[ أخرجه أبو داود برقم :4597 وابن ماجة من حديث عوف بن مالك برقم :3993 وغيرهما وقد اجمعت الأمة على صحتهة. ]
-وفي لفظ: من هي يارسول الله؟قال: ( ما أنا عليه وأصحابي )[ أخرجه الترمذي (2641) من حديث عبد اللهبن عمرو بن العاص ].

-و عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال):لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين، حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون).[ البحاري برقم: 6881 ]

-وعن عن ثوبان. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق. لا يضرهم من خذلهم. حتى يأتي أمر الله وهم كذلك).[ مسلم :1920 ]

فلا تحزن ...وأبشر .
-أيها السلفي إنك غريب فلا تحزن
-نعم إنك غريب في زمن قل فيه المحق وكثر المبطل ، زمن عصفت فيه الفتن المدلهمات وقصفت الشبه والشهوات ،زمن قل الصادع بالحق وكثر المثبط من الخلق .

-فلا تحزن فأنت غريب وطوبى للغرباء .

-فعن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا. فطوبى للغرباء)[ أخرجه مسلم برقم : 145 وغيره ]
-وسئل عنهم فقال صلى الله عليه وسلم : (ناس صالحون قليل في ناس سوء كثير من يعصيهم أكثرممن يطيعهم)[ رواه أحمد في المسند وصححه العلامة الألباني في الصحيحة برقم: 1619]
-وهذا كلام لعل الله ينفعك به فيزول عنك الحزن .

-قال العلامة ابن القيم –رحمه الله- في نونيته ( ص : 304-305 )
أهل اليمن فثلة مع مثلها والسابقون أقل في الحسـبان
ما ذاك إلا أن تابعهم الغرباء ليست غربةالأوطـان
لكنها والله غربة قائـم بالدين بين عساكر الشيطان
فلذاك شبههم به متبوعهم في الغربتين وذاك ذو تبيان
لم بشبهوهم في جميع أمورهم من كل وجه ليس يستويان
فانظر إلى تفسيره الغرباء بالمحيين سنته بكل زمــان
طوبى لهم والشوق يحدوهم إلى أخذ الحديث ومحكم القرآن
طوبى لهم لم يعبأوا بنحاتة الأفكار أو بزبالة الأذهــان
طوبى لهم ركبوا على متن العزائم قاصدين لمطلع الإيمـان
طوبى لهم لم يعبأوا شيئا بذي الآراء إذ أغناهم الوحيـان
طوبى لهم وإمامهم دون الورى من جاء بالإيمان والفرقان
والله ما ائتموا بشخص دونه إلا إذا ما دلهم ببيــان

وقال أيضا ( ص: 218):

لا توحشنك غربة بين الورى *** فالناس كالأموات في الحسبان
أو ما علمت بأن أهل السـنة *** الغرباء حقا عندكل زمــان

فلا تحزن ...وأبشر .
-أيها السلفي إن أهل الحق في قلة فلا تحزن
-نعم إن أهل الحق في قلة ، كيف لا وربنا عز وجل يقول : (وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ) [ الأنعام : 116]
-وقال تعالى : (وَمَاأَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ) [ يوسف : 103]

-وقال تبارك وتعالى : (المر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ ) [ الرعد : 1] فما أكثر ما ذم الله عز وجل الكثرة في كتابه ، ومدح القلة فقال : (اعْمَلُوا آَلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ )[ سبأ:13]

-وقال عزوجل : ( ... وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ( ... ص:24]
-وقال أيضا تبارك وتعالى : (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَالتَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آَمَنَ وَمَا آَمَنَ مَعَهُ إِلَّاقَلِيلٌ ) [ هود : 40]
-والنبي صلى الله عليه وسلم جعل أهل الحق فرقة واحدة ،وأهل الضلال اثنتي وسبعين فرقة ( أنظر حديث الإفتراق)
-وعن الفضيل بن عياض: ' اتبع طرق الهدى ولا يضرك قلة السالكين واياك وطرق الضلالة ولا تغتر بكثرةالهالكين'.
-قال العلامة ابن القيم في نونيته ( ص:16-17):

واصدع بما قالالرسول ولا تخف ***من قلة الأنصار و الأعوان
فالله ناصر دينه وكتابــــــه*** والله كاف عبده بأمـــان
-إلى أن قال :
لاتخش كثرتهم فهم همج الورى *** وذبابهأ تخاف من ذبـــان.

فلا تحزن ...وأبشر .
-أيها السلفي إن الله هو الهادي والمضل فلاتحزن
-فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ، قال عز وجل : (...أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا )[ النساء : 88]

-وقال تعالى : (وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ) [ الرعد : 33]
-و قال عز وجل : (وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَالْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ (الإسراء :97]

-وقال : (مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا )[ الكهف :17]

-وقال تعالى:(ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَالَهُ مِنْ هَادٍ ) [ الزمر :23]

-وقال ربنا على لسان موسى عليه السلام (قالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ )[الشعراء : 62]

-وقال على لسان خليله ابراهيم عليه السلام : (الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ )[ الشغراء : 78]
وقال لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : (لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّاللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ )[ البقرة :272]

-وقال له أيضا : (إِنَّكَ لَاتَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ )
[ القصص :56
-وقال له : (إِنْ تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ)[النحل :37
-وقال له : (فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَايَصْنَعُونَ ) [ فاطر : 8

-وقال له عز وجل أيضا : (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ...) [ آل عمران : 128
-وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبةالحاجة التي كان يعلمها لأصحابه : ( من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له)

-فلن تستطيع أن تهدي أحدا , وما عليك إلا الدعوة إلى الله
(وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ )[العنكبوت : 18
فلا تحزن ...وأبشر .
-أيها السلفي إنهم يقولون ما يريدون به إحزانك فلا تحزن
-نعم ، وهذا هو صنيع المشركين مع النبي صلى الله عليه وسلم .

-فقالوا كذاب وشاعر ومجنون وكاهن، أنها فترى القرآن ...مريدين بذلك إحزانه
-فقال عز وجل : (لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ) [الحجر: 88

-وقال تعالى : (وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَاتَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ) النحل:127
-وقال : (وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّايَمْكُرُونَ )[ النمل : 70
-وقال عز وجل : (قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ...)[ الأنعام :33

-وقال تعالى : (وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ )[ الحجر: 97

-ويقولون عنك أيها السلفي: وهابي جامي ، مدخلي مرجئي إرهابي ...

-إقرأ ماقاله العلامة السعدي –رحمه الله (تيسير الكريم الرحمن )" فإن مكرهم عائد إليهم ، وأنت من المتقين المحسنين . والله مع المتقين المحسنين ، بعونه ، وتوفيقه ، وتسديده ، وهم الذين اتقوا الكفر والمعاصي ، وأحسنوا في عبادة الله ، بأن عبدوا الله ، كأنهم يرونه ، فإن لم يكونوا يرونه ، فإنه يراهم . والإحسان إلى الخلق ببذل النفع لهم من كل وجه . نسأل الله أن يجعلنا من المتقين المحسنين ."اهـ.

فلا تحزن ...وأبشر.
-أيها السلفي إن الفتن كثرت فلاتحزن
-عن أنس رضي الله عنه قال: "إنكم لتعملون أعمالاً، هي أدق في أعينكم من الشعر، إن كنا لنعدها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات. قال أبو عبد الله: يعني بذلك المهلكات ".[ البخاري برقم : 6127 ]

قالها للتابعين(وهم من خير القرون ) فماذا لو رأى زماننا –رضي الله عنه- ؟
ماذا يقول ؟

-نعم الفتن كثرت شبهات وشهوات ، فلا تحزن فأنت في اختبار أتصدق أم تكون كاذبا تصبر أم تكفر تثبت أو تنتكس .
-قال عز وحل : (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ، وَلَقَدْ فَتَنَّاالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ)[ العنكبوت :2-3 ]
-فهذا زمن الفتن ولك البشارة من النبي صلى الله عليه وسلم .

-فعن أنس –رضي الله عنه- قال : قال رسول الله صلىالله عليه وسلم : (إن من ورائكم أيام الصبر للمتمسك فيهن يومئذ بما أنتم عليه أجرخمسين منكم . قالوا يا نبي الله أو منهم قال بل منكم )[صحيح : الصحيحة برقم :494 ]

-وفي رواية : (فإن من ورائكم أيام الصبر فيهن مثل القبض على الجمر...)[ صحيح الترغيب والترهيب برقم: 3172 ]
-وعن معقل بن يسار –رضي الله عنه- قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم قال:

( العبادة في الهرج، كهجرة إليّ).[ رواه مسلم برقم :2948]

-ولك هذه البشارة العظيمة من النبي صلى الله عليه وسلم تزيل عنك الحزن .

-عن أبي عبيدة بن الجراح قال: ' يا رسول الله . أحد خير منا ؟ أسلمنا وجاهدنا معك' . قال : ( نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني )

[ صححهالعلامة الألباني في المشكاة برقم : 6282
فلا تحزن ...وأبشر .
والله الموفق
البيضاء العلمية