|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-07-10, 23:40
|
رقم المشاركة : 121 | |||||
|
اقتباس:
اكيد عجبوني لأنو يعكسو أحاسيسنا وأمانينا وادعيتنا بارك الله فيك
|
|||||
|
2014-07-11, 02:16
|
رقم المشاركة : 124 | ||||
|
اقتباس:
نعم مرات الصور ترجم فعلا الأحاسيس فعلا صح تصرالي نلقى صور مثل اللي حطيتهم يعبرو عليا ممكن لانو في نفس الوقت نحسو بنفس الشيء بارك الله فيك غاليتي |
||||
|
2014-07-11, 06:22
|
رقم المشاركة : 126 | |||
|
ضيف الحلقة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،.. أهلنا الكرام رواد الخيمة المباركة تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ونخص بالشكر المتكرر المتجدد صاحبة الخيمة الأخت الفاضلة المباركة "مريمنا الصابرة" ... ضيفنا المميز لهاته السهرة والذي أردت ان يمزج بين العصرنة والتنكلوجيا وبين العصور السالفة في كلماته الراقية والادبية الممتازة التي نشهد له كلنا برقي الحروف اردت المزج بين العصرنة وبين عصر الشعراء والأكيد عندما نقول الشعراء في منتدانا الكريم لابد لنا وان نقف وقفة إجلال امام شاعرنا الكبير وصاحب الكلمات الراقية بارك الله فيك والله لا أجد ما أقول بعد هذا كله إلا: "اللهم اجعلنا خيرا مما يظنون واغفر لنا ما لا يعلمون" وأريد التنويه والتنبيه إلى شيء وهو أن لقب شاعر المنتدى هو لقب أحب الأعضاء أن ينادونني به وإنه ليفرحني ليس لانني كما يذكرون لا والله،.. وإنما لحسن ظنهم بنا وتقديرهم لنا وتوقيرهم إيانا ولأنني أكتب أحيانا ما تسر به نفوس الاعضاء من الكلِم البسيط فشاعر المنتدى ليست تعني أبدا أنني أجيد الشعر أو أشعر من في المنتدى فالعارفون بالشعر يعرفون ما أقول بل، لانني أكتب لأعضاء المنتدى وبهذا ولهذا أقبل اللقب منكم جميعا.. وهذا الوسام سأحتفظ به هو الآخر عندي لأنه هدية والهدية لا تردّ فشكر الله لك مريمنا التصميم الرائع الأستاذ قاسم غني عن كل تعريف من لا يعرفه في قسم الطلبة وقسم الخواطر ولنعرج لقسم الجلفة للمواضيع العامة لنجد له كما من المواضيع الهامة جدا ومن ينسى موضوع المفردات القرآنية الذي حصد اكبر عدد من الردود والمشاركات وتعلمنا منه الكثير شكر الله لك والله نحن نعرف أننا أقل مما ذكرت مريمنا وتسالا لله أن نرتقي لما اشرت إليه ووالله أنا أحد النكرات في هذه الحياة وصدقا، قد ذكرت موضوع المفردات الذي هو أحب موضوع أدرجته في المنتدى إلى قلبي وحتى انا أشتاق للمشاركة فيه وأقصر عنه أحيانا كثيرة ونسأل الله أن نتمّه بمنه وكرمه وجهود الإخوة والأخوات ... ضيفي الكريم لم ارد أن ارسل له الأسئلة أردته أن يكون ضيفا ومشارك لانه صاحب بيت فأردت أن اطرح عليه الاسئلة هنا ومباشرة كنت اتمنى مشاركة اختي نيروز فقد حضرنا للخيمة معا لكن للأسف النت دارتها بيها وأنا هنا أعتذر مجددا عن التأخر مريمنا ونشكر لك كل ما أوليتنا من تقدير ونثمن كل ما جاء في هذه الخيمة من الجهد الكثير والنفع الوفير ضيفي هو مواطن ككل المواطنين إجتماعي وله وقفات كثيرة مع الطلبة هنا ولاشك في هذا خارجا تعرفنا عليه في قسم ضيف تحت المجهر ولكنني ساطرح عليه اسئلة تخص فكرة خيمتي وهي التكنلوجيا لهذا هاته هي اسئلتي واتمنى أن تكون خفيفة على ضيفي الكريم هي خفيفة والله وسنسعد بالإجابة عنها وإن كنا أجبنا يوما عن كثير من التساؤلات في ضيف تحت المجهر قَاسِمٌ.قَاسِم ..ضيفنا تحت المجهر مستعدّ للإجابة 1،2،3.. أولا صف نفسك في كلمات او عرّفنا عن نفسك ببضع كلمات؟ إنسانٌ طيب مع الجميع في وقار، محب للمساعدة، أغضب بسرعة واصفح بأسرع من ذلك.. مهما رآني الآخر محسنا أُراني مقصّرا مرحٌ ، خجول، ممازح، أحزن أحيانا كثيرة لسوء فهم الآخرين لي .. قاسم قبل وبعد رمضان ماهو الفارق؟ قبل رمضان وبعد رمضان أختلف عن رمضان في كل شيء فرمضان مدرسة ربانية نبوية في حسن الخلق، وكثرة الطاعة، وزيادة الإيمان والإعتصام أكثر بالقرآن.. أما قبله وبعده فنسال الله ان يجعل حياتنا كلها كما في رمضان اللهم تقبل منا رمضان وأعتق رقابنا ورقاب آبائنا وأمهاتنا وسائر المومنين.. الاستاذ قاسم مواطن جزائري كيف هي يومياته مع رمضان ؟ *أبدأ من الإفطار ههههه *وبعده جلسة خفيفة مع العائلة نرتشف القهوة وبعض الحلويات الخفيفة ونترك الثقيلة لما بعد الصلاة.. *الغدوّ لصلاة التراويح في مسجد الحيّ القريب.. *العودة بعد الصلاة لجلسة عائلية مع الشاي او القهوة ببعض الحلويات وممكن الفاكهة أحيانا ... *التعريج على النت ومعظم الوقت في منتدى الجلفة حصريا وربما التواصل مع بعض الأكرمين من الأحباب والسؤال عن حالهم.. *الخلود للنوم-في الغالب- والاستيقاض للسحور ثم صلاة الفجر وقراءة ما تيسر من كتاب الله.. *الأياب للمنزل لاستراحة نوم خفيفة، وأحيانا ثقيلة.. إن لم يكن هناك عمل ما.. *إنجاز بعض الأعمال الخاصة.. التسوق أحيانا وكل مرة وكيفاه.. صلاة الظهر.. *ما تيسر من الذكر .. بعض اللقاءات مع الإخوة في المسجد.. القيلولة في حال لم يكن نوم ما بعد الفجر ثقيلا ههههههههه العصر.. *ما تيسر من الذكر.. *التسوق المسائي لجمع بعض المقبلات و[المقلشات] والمشروبات الغازية وغيرها... *مشاهدة بعض البرامج التلفزيونية واحيانا التعريج على النت .. ممارسة الكرة الحديدية أحيانا *والصلاة في مسجد الحي القريب والإفطار ونسخ لصق كل يوم باستثناء حالات الطوارئ ..يتبع |
|||
|
2014-07-11, 06:36
|
رقم المشاركة : 127 | |||
|
..تابع عندما يجد أستاذنا الفاضل الوقت الزائد هل يساعد في المطبخ او هو يأكل وفقط ؟ بصدق،.. لا مساعدة غير الاكل فهو كل ما أساعد به ههههههههه اشهر الأطباق التيارتية والتي يحبها الأخ قاسم ؟ لا طبق يعلو على الحريرة في رمضان وهي حساء الشعير المكسّر (المرمز) المعقودة هههههههههههه السلاطة الخضراء.. كل أطباق السمك أحبها .. وبعض الأكلات التي لا أعرف حتى أسماءها هههه وفي الحقيقة لا اشتهي كثيرا لكن آكل كل ما يحضر هههههههههههههه أي ساعة يستيقظ الاستاذ من النوم ؟ حتى نرى إن كنت كسولا او نشيطا كل نهار وبراكتو! حسب البرنامج اليومي وبعد الصلاة لابد من غفوة إذا بكرت فالثامنة وإذا تأخرت فالعاشرة والنصف أحيانا ... عودة للمنتدى ماذا اعطى المنتدى للأستاذ وماذا منح هو له ؟ المنتدى هو رئتي التي أتنفس بها ومتنفسي الذي اغرد فيه وجنتي الغنّاء التس اصدح شاديا في روضاتها.. منحني الكثير من الفوائد حباني بكثير من الغخوة والأخوات التي لم تلدهم أمي أعطاني مكانة بين أهلي الكرام هنا لم أحظ بها في صرح آخر بصدق.. لم أقدم للمنتدى شيئا لحدّ الآن بصدق وليتني أوفق لنفع الآخرين بجدية وصدق وإخلاص وهناك الكثير من المشاريع نسال الله ان ترى النور قريبا في المنتدى .. ماذا يحس الاستاذ لما يجد أن موضوعه قد اثمر ونجح وإستفاد منه الناس؟ أحمد الله أن أوصل فكرتي للآخرين وقدّمت شيئا يسيرا لإخواني ونحن هنا للفائدة ومن أجلها.. ولا لشيء آخر ونسال الله الصدق والإخلاص.. أين يجد شاعرنا نفسه بين الحبر والدواة الحبر والدّواة في الحقيقة طلقناه أربعا، ومنذ زمن بعيد.. ولعله من ايام الكتّاب يوم كنا نبري الأقلام القصبية ونصنع الدواة بأناملنا الصغيرة من صوف الظأن المحترق ونصب عليه الماء في قوارير الدواء البنية.. لنكتب بها على الألواح المغسولة بالصلصال العتيق.. يا لها من أيام لم نكن نعرف قيمته يومها.. ومن زمن الإبتدائي أين كنا نُجبر على استعمال أقلام الحبر.. ومن بعد ذلك فالقلم الجاف هو الرفيق الدائم وللجيب هو ملازمٌ وكلما خطر شيء دوّنته وفيما بعد صفّفته.. و بصراحة، لا تستهويني الهواتف الذكية ولا الكمبيوترات اللوحية ولا التكنولوجيا الحديثة، باستثناء الضروري منها والذي لا مناص من استعماله.. وفي الغالب لا أجيد استعمالها بل لا أحسنه هههههه وحتى هاتفي هو من نوع بسيط للغاية نوكيا ذو الشريحتين ههههههههههههه برأيك لو شعراء العصور الماضية عاشوا لزمن التابلات وغيره هل كان شعرهم يكون أشد وقعا من زمن الكتابة بالريشة وبين زمن الكتابة باللّمس؟ شعراء الجاهلية لا ريشة ولاهم يحزنون وكثير من شعرا صدر الإسلام.. فقد كانوا يقولون الشعر سليقة على البديهة وحتى دون علمهم بالبحور والعروض والقوافي والأوزان.. لكن شعر هؤلاء الرواسي لن يعود مجددا لأنه فريدٌ في صوغه وحيد في معناه، صلب في وقعه ومبناه.. وذاك هو ديون العرب الذي نسمع عنه.. أما أن نتخيل امرء القيس يجر إصبعه على الطابلات.. وعنترة يضع السماعات في أذنيه.. وزهيرا والمتنبي كل منهما يدقدق أزرار لوحة المفاتيح .. فهذا ممتع والله لكنه مستحيل.. ولو كان هؤلاء في عصرنا ما وصلنا شيء من الشعر لأنهم سيغوصون في مواقع التواصل وتلتهم الحياة الصعبة اليوم.. أين يجد الأستاذ راحته في كتابة الشعر بالكمبيوتر ام بالقلم ؟ أرتاح كثيرا للقلم وكثيرا ما يحضرني شيء فجاة فأخرج اليراع لتدوين رؤوسه وإكمال جثه وأطرافه فيما بعد.. وكثيرا ما أكتب بالكمبيوتر مباشرة وقد ضاعت مني الكثير من الكتابات مؤخرا بسبب عُطل أصابَ الجهازَ وحزنت لضياعها وعجزت عن استرجاعها وليس لدي منها نُسخ أخرى ولهذا قرّرت أن أكتب على الورق دائما ثم أنسخ وإن نسخت أطبع.. الاستاذ قاسم هل حالته النفسية تعكس كتاباته أم أنه يكتب تحت أي ظرف نفسي؟ القلم لا يخط إلا ما يختلج النفس، والكتابة الشعرية ليست متاحة دائما فهي نوبات تعتري الروح، وكثيرا ما أكتب عندما أكون متضايقا وحزينا لكنني لا ابثه على المنتدى واكتب عند الفرح كذلك.. وأكتب مهنئا الغير في الكثير من المرات خاصة في المنتدى.. من هم أهم الشعراء اللذين يشكلون قدوة للأستاذ قاسم ولماذا؟ هم كثر، ففي كل عصر هناك ملهمون نتابعهم في الجاهلي.. عنترة، زهير، طرفة الخنســــــــــــاء الشنفرى.. وغيرهم.. الإسلامي حسان بن ثابت.. كعب بن زهير سابق البربري.. وآخرين.. الأموي.. الثلاثي الفرزدق، جرير، الأخطل ابن ابي ربيعة وغيرهم... العباسي المتنبي أبو العتاهية أبو نواس أبو فراس وآخرين وبعدها مدائح البوصيري النبوية قصائد ابن القيم كلها.. العصر الحديث الرصافي، البارودي، شوقي ، حافظ ،الشابي إيليا ابو ماض الجزائري ابن باديس ، الأمير عبد القادر،مفدي زكريا، .. وآخرين.. ماهي أهم الكتب التي إطلع عليها أستاذنا؟ ليست بالكثيرة وليست بالقليلة لكنها مطالعة متواضعة عموم الكتب الإسلامية العقدية، التفاسير، الدراسات القرآنية كتب ابن القيم.. كتب الأدب بصفة عامة، كتب النقد، بعض الأمهات من كتب النحو القصص المطولة الأذكياء، البخلاء، معظم مؤلفات الجاحظ السير.. التاريخ خليط بصفة عامة.. لو طلبت منك كتابة كلمات لخيمتي انا ونيروز ماذا كنت ستكتب ؟ لم أرد لأحد طلبا أقدر عليه في حياتي في المنتدى أو خارجه، خاصة إن كانت حروفا وكلمات، وإن كانت مطلوبة من من أكرمنا بالضيافة وهو رب الدّار، وهي الاخت الكريمة الفاضلة "مريمنا الصابرة" والله أشكرك شكرا بالغا، واحييك تحية كريمة أنت والأخت الكريمة "نيروز"-مع أنها لم تشاركك الخيمة- وقد سعدت كثيرا بين إخواننا الكرام في صرحنا هذا والله والخيمة عرّفت بنفسها ومحتواها وقد قراناها واستفدنا والله،.. فهنيئا لصرحنا بهذه المبادرات الطيبة النقية والفضل بعد الله سبحانه للجميع ونخص صاحبة الخيمة العاشرة " مريمنا الصابرة " إني سكنتُ من الخيام العاشرة *** بعد المرور على الخيام الطاهرة وقد استضفتُ بدعوة وحفاوة *** عند الكريمة والحَصَان الصابرة أكرم بخيمتها الثريةِ منهــــلا *** والمستفيضة في النواحي الوافرة أركانها مدروســـــــة وتـلألأت *** عند الخيام كما النجوم الزاهرة ألّفتِها يا مريمــا بتفــــــــــرّد *** نيروزُ غابت عنك يوم النّاصرة فلكِ التشكّر والوقارُ أزفهُ *** بين الكرام على الجموع الحاضرة رحــــم الإله أبا لمريمنا التي *** فُجــــــعت بفقد الغاليَين مُعبّرة وتذكرت أمواتنا بدعائـــها *** وترحمـــــت بالأمنيات الزاخرة لم تنس مشكاة الهدى إذ إنها *** لهجت بذكرى زينب في البادرة طبتم وطابت كل أيام الورى *** وحباكم الرحمن طِيب الآخرة هو قاسم ضيف عليكم هاهنا *** والضيفُ يرحل للأماني العابرة يا خيمة إني أودع رَبْعَــــكم *** وأخطّ ما قد قلتُه في الذّاكرة والشكرَ أمنح كل من عَبَر المدى *** وتحيتي للغائبين بمعذرة سيسير جمعُ الخير في طرقاته *** لن يخمد العرعارُ صوت القاطرة سيلعلع الصوت النديُّ بأرضنا *** يا خيمة الأحرار هاك الصّافرة يا رب كثّر بالصيام أجورنا *** واعتق رقابا من لهيب الزّافرة واكتب لنا في هذه خيرَ الفعا *** لِ ولُفّنا بالمكرمات السّاترة قاسم.قاسم في النهاية اقدم لأستاذي الفاضل هدية بسيطة ليتها كانت حقيقية حتى نوصلها لك هي حقيقة فالمعنى أبلغ من الحسّ ووالله لم أسمع يوما بهديّة بسيطة،.. فقيمة الهدية لا تقدّر بثمن، لأنها غالية ورمزيتها أغلى من ذهب الارض وفضتها فكيف والمُهدى مصحفٌ ؟، قد استلمناه، وسنحتفظ بالهدية عندنا.. بورك فيك سلا..م*********************** شكر الله لمريمنا الصابرة ولجميع المارين [وفقكم الله لما يحب ويرضى ورمضان كريم] |
|||
|
2014-07-11, 14:41
|
رقم المشاركة : 128 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير على المشاركة العطرة والكلام الكبير الذي وصفتنا به تمتعت بقراءة ردك الكريم وعرفنا الجانب الإنساني من الاستاذ قاسم اما لقب شاعر فالذي لديه القدرة على الكتابة بهذا الشكل داخل المنتدى له القدرة على الكتابة خارجه ولسنا من اعطى له لقب شاعر عن فراغ بل هو وسام لقبك به الأعضاء ونعتز بمناداتك بهذا شكرا على المشاركات العطرة وبارك الله فيك |
||||
|
2014-07-11, 14:47
|
رقم المشاركة : 129 | |||
|
[QUOTE=قَاسِمٌ.قَاسِم;3991195783] عندما يجد أستاذنا الفاضل الوقت الزائد هل يساعد في المطبخ او هو يأكل وفقط ؟ [/QUOTE]بصدق،.. لا مساعدة غير الاكل فهو كل ما أساعد به ههههههههه اشهر الأطباق التيارتية والتي يحبها الأخ قاسم ؟ لا طبق يعلو على الحريرة في رمضان وهي حساء الشعير المكسّر (المرمز) المعقودة هههههههههههه السلاطة الخضراء.. كل أطباق السمك أحبها .. وبعض الأكلات التي لا أعرف حتى أسماءها هههه وفي الحقيقة لا اشتهي كثيرا لكن آكل كل ما يحضر هههههههههههههه أي ساعة يستيقظ الاستاذ من النوم ؟ حتى نرى إن كنت كسولا او نشيطا كل نهار وبراكتو! حسب البرنامج اليومي وبعد الصلاة لابد من غفوة إذا بكرت فالثامنة وإذا تأخرت فالعاشرة والنصف أحيانا ... عودة للمنتدى ماذا اعطى المنتدى للأستاذ وماذا منح هو له ؟ المنتدى هو رئتي التي أتنفس بها ومتنفسي الذي اغرد فيه وجنتي الغنّاء التس اصدح شاديا في روضاتها.. منحني الكثير من الفوائد حباني بكثير من الغخوة والأخوات التي لم تلدهم أمي أعطاني مكانة بين أهلي الكرام هنا لم أحظ بها في صرح آخر بصدق.. لم أقدم للمنتدى شيئا لحدّ الآن بصدق وليتني أوفق لنفع الآخرين بجدية وصدق وإخلاص وهناك الكثير من المشاريع نسال الله ان ترى النور قريبا في المنتدى .. ماذا يحس الاستاذ لما يجد أن موضوعه قد اثمر ونجح وإستفاد منه الناس؟ أحمد الله أن أوصل فكرتي للآخرين وقدّمت شيئا يسيرا لإخواني ونحن هنا للفائدة ومن أجلها.. ولا لشيء آخر ونسال الله الصدق والإخلاص.. أين يجد شاعرنا نفسه بين الحبر والدواة الحبر والدّواة في الحقيقة طلقناه أربعا، ومنذ زمن بعيد.. ولعله من ايام الكتّاب يوم كنا نبري الأقلام القصبية ونصنع الدواة بأناملنا الصغيرة من صوف الظأن المحترق ونصب عليه الماء في قوارير الدواء البنية.. لنكتب بها على الألواح المغسولة بالصلصال العتيق.. يا لها من أيام لم نكن نعرف قيمته يومها.. ومن زمن الإبتدائي أين كنا نُجبر على استعمال أقلام الحبر.. ومن بعد ذلك فالقلم الجاف هو الرفيق الدائم وللجيب هو ملازمٌ وكلما خطر شيء دوّنته وفيما بعد صفّفته.. و بصراحة، لا تستهويني الهواتف الذكية ولا الكمبيوترات اللوحية ولا التكنولوجيا الحديثة، باستثناء الضروري منها والذي لا مناص من استعماله.. وفي الغالب لا أجيد استعمالها بل لا أحسنه هههههه وحتى هاتفي هو من نوع بسيط للغاية نوكيا ذو الشريحتين ههههههههههههه برأيك لو شعراء العصور الماضية عاشوا لزمن التابلات وغيره هل كان شعرهم يكون أشد وقعا من زمن الكتابة بالريشة وبين زمن الكتابة باللّمس؟ شعراء الجاهلية لا ريشة ولاهم يحزنون وكثير من شعرا صدر الإسلام.. فقد كانوا يقولون الشعر سليقة على البديهة وحتى دون علمهم بالبحور والعروض والقوافي والأوزان.. لكن شعر هؤلاء الرواسي لن يعود مجددا لأنه فريدٌ في صوغه وحيد في معناه، صلب في وقعه ومبناه.. وذاك هو ديون العرب الذي نسمع عنه.. أما أن نتخيل امرء القيس يجر إصبعه على الطابلات.. وعنترة يضع السماعات في أذنيه.. وزهيرا والمتنبي كل منهما يدقدق أزرار لوحة المفاتيح .. فهذا ممتع والله لكنه مستحيل.. ولو كان هؤلاء في عصرنا ما وصلنا شيء من الشعر لأنهم سيغوصون في مواقع التواصل وتلتهم الحياة الصعبة اليوم.. أين يجد الأستاذ راحته في كتابة الشعر بالكمبيوتر ام بالقلم ؟ أرتاح كثيرا للقلم وكثيرا ما يحضرني شيء فجاة فأخرج اليراع لتدوين رؤوسه وإكمال جثه وأطرافه فيما بعد.. وكثيرا ما أكتب بالكمبيوتر مباشرة وقد ضاعت مني الكثير من الكتابات مؤخرا بسبب عُطل أصابَ الجهازَ وحزنت لضياعها وعجزت عن استرجاعها وليس لدي منها نُسخ أخرى ولهذا قرّرت أن أكتب على الورق دائما ثم أنسخ وإن نسخت أطبع.. الاستاذ قاسم هل حالته النفسية تعكس كتاباته أم أنه يكتب تحت أي ظرف نفسي؟ القلم لا يخط إلا ما يختلج النفس، والكتابة الشعرية ليست متاحة دائما فهي نوبات تعتري الروح، وكثيرا ما أكتب عندما أكون متضايقا وحزينا لكنني لا ابثه على المنتدى واكتب عند الفرح كذلك.. وأكتب مهنئا الغير في الكثير من المرات خاصة في المنتدى.. من هم أهم الشعراء اللذين يشكلون قدوة للأستاذ قاسم ولماذا؟ هم كثر، ففي كل عصر هناك ملهمون نتابعهم في الجاهلي.. عنترة، زهير، طرفة الخنســــــــــــاء الشنفرى.. وغيرهم.. الإسلامي حسان بن ثابت.. كعب بن زهير سابق البربري.. وآخرين.. الأموي.. الثلاثي الفرزدق، جرير، الأخطل ابن ابي ربيعة وغيرهم... العباسي المتنبي أبو العتاهية أبو نواس أبو فراس وآخرين وبعدها مدائح البوصيري النبوية قصائد ابن القيم كلها.. العصر الحديث الرصافي، البارودي، شوقي ، حافظ ،الشابي إيليا ابو ماض الجزائري ابن باديس ، الأمير عبد القادر،مفدي زكريا، .. وآخرين.. ماهي أهم الكتب التي إطلع عليها أستاذنا؟ ليست بالكثيرة وليست بالقليلة لكنها مطالعة متواضعة عموم الكتب الإسلامية العقدية، التفاسير، الدراسات القرآنية كتب ابن القيم.. كتب الأدب بصفة عامة، كتب النقد، بعض الأمهات من كتب النحو القصص المطولة الأذكياء، البخلاء، معظم مؤلفات الجاحظ السير.. التاريخ خليط بصفة عامة.. لو طلبت منك كتابة كلمات لخيمتي انا ونيروز ماذا كنت ستكتب ؟ لم أرد لأحد طلبا أقدر عليه في حياتي في المنتدى أو خارجه، خاصة إن كانت حروفا وكلمات، وإن كانت مطلوبة من من أكرمنا بالضيافة وهو رب الدّار، وهي الاخت الكريمة الفاضلة "مريمنا الصابرة" والله أشكرك شكرا بالغا، واحييك تحية كريمة أنت والأخت الكريمة "نيروز"-مع أنها لم تشاركك الخيمة- وقد سعدت كثيرا بين إخواننا الكرام في صرحنا هذا والله والخيمة عرّفت بنفسها ومحتواها وقد قراناها واستفدنا والله،.. فهنيئا لصرحنا بهذه المبادرات الطيبة النقية والفضل بعد الله سبحانه للجميع ونخص صاحبة الخيمة العاشرة " مريمنا الصابرة " إني سكنتُ من الخيام العاشرة *** بعد المرور على الخيام الطاهرة وقد استضفتُ بدعوة وحفاوة *** عند الكريمة والحَصَان الصابرة أكرم بخيمتها الثريةِ منهــــلا *** والمستفيضة في النواحي الوافرة أركانها مدروســـــــة وتـلألأت *** عند الخيام كما النجوم الزاهرة ألّفتِها يا مريمــا بتفــــــــــرّد *** نيروزُ غابت عنك يوم النّاصرة فلكِ التشكّر والوقارُ أزفهُ *** بين الكرام على الجموع الحاضرة رحــــم الإله أبا لمريمنا التي *** فُجــــــعت بفقد الغاليَين مُعبّرة وتذكرت أمواتنا بدعائـــها *** وترحمـــــت بالأمنيات الزاخرة لم تنس مشكاة الهدى إذ إنها *** لهجت بذكرى زينب في البادرة طبتم وطابت كل أيام الورى *** وحباكم الرحمن طِيب الآخرة هو قاسم ضيف عليكم هاهنا *** والضيفُ يرحل للأماني العابرة يا خيمة إني أودع رَبْعَــــكم *** وأخطّ ما قد قلتُه في الذّاكرة والشكرَ أمنح كل من عَبَر المدى *** وتحيتي للغائبين بمعذرة سيسير جمعُ الخير في طرقاته *** لن يخمد العرعارُ صوت القاطرة سيلعلع الصوت النديُّ بأرضنا *** يا خيمة الأحرار هاك الصّافرة يا رب كثّر بالصيام أجورنا *** واعتق رقابا من لهيب الزّافرة واكتب لنا في هذه خيرَ الفعا *** لِ ولُفّنا بالمكرمات السّاترة قاسم.قاسم في النهاية اقدم لأستاذي الفاضل هدية بسيطة ليتها كانت حقيقية حتى نوصلها لك هي حقيقة فالمعنى أبلغ من الحسّ ووالله لم أسمع يوما بهديّة بسيطة،.. فقيمة الهدية لا تقدّر بثمن، لأنها غالية ورمزيتها أغلى من ذهب الارض وفضتها فكيف والمُهدى مصحفٌ ؟، قد استلمناه، وسنحتفظ بالهدية عندنا.. بورك فيك سلا..م*********************** شكر الله لمريمنا الصابرة ولجميع المارين [وفقكم الله لما يحب ويرضى ورمضان كريم] السلام عليكم اخانا قاسم رد مميز جدا وعرفت عناوين كتب رائعة سنستفيد منها اكيد عرفنا عن الاكلات التي تحبها والأهم أنك تاكل كل شيء هههههههه معلومات قيمة عرفناها عن الأستاذ قاسم وشكرا على الأبيات الشعرية التي اتحتفنا بها بارك الله فيكم وجزاك الله كل خير |
|||
|
2014-07-11, 14:48
|
رقم المشاركة : 130 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم اخي وليد جزاك الله كل خير وبارك الله فيك مشاركة عطرة نورتني بها فشكرا لك |
||||
|
2014-07-11, 15:32
|
رقم المشاركة : 132 | ||||
|
اقتباس:
رمضان مبارك كل عام وأنت وكل اهلك بخير وفيك بركة جزاك الله كل خير |
||||
|
2014-07-11, 16:06
|
رقم المشاركة : 133 | |||
|
بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله رب العالمين .. خلق اللوح و القلم .. وخلق الخلق من عدم ..ودبر الأرزاق والآجال بالمقادير وحكم واللهم صلى على نبينا محمد .. الذي سلم عليه الحجر.. وحن اليه الشجر.. وانشق له القمر.. أما بعد السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ولكم مني هذه القصة يحكى أن رجلا ميسورا كان له ولد وحيد بالغت أمه في تدليله والخوف عليه حتى كبر وأصبح شابا لا يتقن أي عمل ولا يجيد سوى التسكع في الطرقات واللهو واقتراف الملذات معتمدا على المال الذي تمنحه إياه أمه خفية من دون علم والده. وذات صباح نادى الأب ولده وقال له: لقد كبرت يا بني وصرت شابا قويا ويمكنك منذ هذه اللحظة الاعتماد على نفسك وتحصيل قوتك بكدّك وعرق جبينك. فقال الابن محتجا: ولكنني لا أتقن أي عمل يا أبي. فقال الأب: يمكنك أن تتعلم.. وعليك أن تذهب الآن إلى المدينة وتعمل، وإياك أن تعود منها قبل أن تجمع ليرة ذهبية وتحضرها إلي. خرج الولد من البيت، وما أن تجاوز الباب حتى لحقت به أمه وأعطته ليرة ذهبية وطلبت منه أن يذهب إلى المدينة ويعود منها في المساء ليقدم الليرة إلى والده مدعيا أنه حصل عليها بعمله وكد يده. فعل الابن ما طلبته منه والدته وعاد مساء يحمل الليرة الذهبية وقدمها إلى والده قائلا: لقد عملت وتعبت كثيرا حتى حصلت على هذه الليرة.. تفضل يا أبي. تناول الأب الليرة الذهبية وتأملها جيدا ثم ألقاها في النارالمتأججة أمامه في الموقد وقال: إنها ليست الليرة التي طلبتها منك.. عليك أن تذهب غدا إلى المدينة وتحضر ليرة أخرى غيرها. سكت الولد ولم يتكلم أو يحتج على تصرف والده. في صباح اليوم التالي خرج الولد يريد المدينة، وما أن تجاوز الباب حتى لحقت به أمه وأعطته ليرة ثانية وقالت له: لا تعد سريعا.. امكث في المدينة يومين أوثلاثة ثم أحضر الليرة وقدمها لوالدك. تابع الابن سيره حتى وصل إلى المدينة وأمضى فيها ثلاثة أيام ثم عاد وقدم الليرة الذهبية إلى والده قائلا: عانيت وتعذبت كثيرا حتى حصلت على هذه الليرة..تفضل يا أبي. تناول الأب الليرة الذهبية وتأملها ثم ألقىبها بين جمر الموقد قائلا:إنها ليست الليرة التي طلبتها منك.. عليك أن تحضر غيرها يا بني. سكت الولد ممتعضا ولم يتكلم. في صباح اليوم التالي وقبل أن تستيقظ الأم من نومها تسلل الابن من البيت وقصد المدينة وغاب هناك شهرا بأكمله ثم عاد يحمل ليرة ذهبية وقد أطبق يده عليها بحرص كبير، فقد تعب حقا في تحصيلها وبذل من أجلها الكثير من العرق والجهد. قدم الليرة إلى أبيه وهو يبتسم قائلا: أقسم لك يا أبي أن هذه الليرة من كد يميني وعرق جبيني وقد عانيت الكثير في تحصيلها. أمسك الأب الليرة الذهبية وهمّ بأن يلقي بها في النار فهجم عليه الابن وأمسك بيده ومنعه من إلقائها فضحك الأب وعانق ولده قائلا: الآن صرت رجلا ويمكنك الاعتماد على نفسك يا بني، فهذه الليرة هي حقا ثمرة تعبك وجهدك لأنك خفت على ضياعها، بينما سكتّ عن ضياع الليرتين السابقتين..فمن جاءه المال بغير جهد هان عليه ضياعه. هذه القصة المعبّرة تدلنا على أحد أهم أسباب جنوح الشباب في هذا العصر إلى الاستهتاروالفوضى والتخريب وانتهاك القانون وعدم احترام الآخرين، فالتربية هي أهم أساس تبنى عليه شخصية الفرد، فمن تربى على تحمل المسئولية والالتزام بالقوانين والأعراف واحترام الآخرين فإنه لاشك سيكبر على تلك الأخلاق والصفات الحميدة، فلا يزهق روحه وأرواح الآخرين عبرالسياقة بسرعة جنونية، ولا يرتكب أعمال الحرق والتخريب للممتلكات العامة، ولا يتعدى على حقوق الناس في الهدوء والراحة في بيوتهم بالإزعاج والفوضى، ولايقضي حياته هملا لا هدف له سوى ملاحقة الفتيات وتعاطي المسكرات والمخدرات ومصاحبة أصدقاء السوء والفساد. |
|||
|
2014-07-11, 16:14
|
رقم المشاركة : 134 | |||
|
دخلت على مريض في المستشفى .. فلما أقبلت إليه .. فإذا رجل قد بلغ من العمر أربعين سنة.. من أنضر الناس وجهاً .. وأحسنهم قواماً ..لكن جسده كله مشلولٌ لا يتحرك منه ذرة .. إلا رأسه وبعض رقبته .. دخلت غرفته .. فإذا جرس الهاتف يرن .. فصاح بي وقال : يا شيخ أدرك الهاتف قبل أن ينقطع الاتصال .. فرفعت سماعة الهاتف ثم قربتها إلى أذنه ووضعت مخدة تمسكها .. وانتظرت قليلاً حتى أنهى مكالمته .. ثم قال : يا شيخ .. أرجع السماعة مكانها .. فأرجعتها مكانها .. ثم سألته : منذ متى وأنت على هذا الحال ؟فقال: منذ عشرين سنة .. وأنا أسير على هذا السرير .. • وحدثني أحد الفضلاء أنه مر بغرفة في المستشفى.. فإذا فيها مريض يصيح بأعلى صوته .. ويئن أنيناً يقطع القلوب .. قال صاحبي : فدخلت عليه .. فإذا هو جسده مشلولٌ كله ..وهو يحاول الالتفات فلا يستطيع .. فسألت الممرض عن سبب صياحه ..فقال : هذا مصاب بشلل تام .. وتلف في الأمعاء .. وبعد كل وجبة غداء أو عشاء .. يصيبه عسرهضم فقلت له : لا تطعموه طعاماً ثقيلاً .. جنبوه أكل اللحم .. والرز .. فقال الممرض : أتدري ماذا نطعمه .. والله لا ندخل إلى بطنه إلا الحليب من خلال الأنابيب الموصلة بأنفه .. وكل هذه الآلام .. ليهضم هذاالحليب .. • وحدثني آخر أنه مرّ بغرفة مريض مشلول أيضاً .. لايتحرك منه شيء أبداً .. قال: فإذا المريض يصيح بالمارين .. فدخلت عليه .. فرأيت أمامه لوح خشب عليه مصحف مفتوح .. وهذا المريض منذ ساعات .. كلما انتهى من قراءة الصفحتين أعادهما .. فإذا فرغ منهما أعادهما.. لأنه لا يستطيع أن يتحرك ليقلب الصفحة .. ولم يجد أحداً يساعده .. فلما وقفت أمامه .. قال لي :لو سمحت .. اقلب الصفحة .. فقلبتها.. فتهلل وجهه.. ثم وجّه نظره إلى المصحف وأخذ يقرأ ..فانفجرت باكياً بين يديه .. متعجباً من حرصه وغفلتنا .. • وحدثني ثالث أنه دخل على رجل مقعد مشلول تماماً في أحد المستشفيات .. لا يتحرك إلا رأسه ..فلما رأى حاله .. رأف به وقال : ماذا تتمنى .. فقال المريض .. أنا عمري قرابة الأربعين .. وعندي خمسة أولاد ..وعلى هذا السرير .. منذ سبع سنين .. لا أتمنى أن أمشي .. ولا أن أرى أولادي .. ولاأن أعيش مثل الناس .. لكنني أتمنى أني أستطيع أن ألصق هذه الجبهة على الأرض ذلة لرب العالمين .. وأسجد كما يسجد الناس .. • وأخبرني أحد الأطباء أنه دخل في غرفة الإنعاش على مريض .. فإذا شيخ كبير .. على سرير أبيض وجهه يتلألأ نوراً .. قال صاحبي: أخذت أقلب ملفه .. فإذا هو قد أجريت له عملية في القلب .. أصابه نزيف خلالها.. مما أدى إلى توقف الدم عن بعض مناطق الدماغ .. فأصيب بغيبوبة تامة .. وإذا الأجهزة موصلة به .. وقد وضع على فمه جهاز للتنفس الصناعي يدفع إلى رئتيه تسعة أنفاس في الدقيقة .. كان بجانبه أحدُ أولاده ..سألته عنه فأخبرني أن أباه مؤذن في أحد المساجد منذ سنين .. أخذت أنظر إليه .. حركت يده .. حركت عينه ..كلمته .. لا يدري عن شيء أبداً.. كانت حالته خطيرة .. اقترب ولده من أذنه وصار يكلمه .. وهو لا يعقل شيئاً .. فبدأ الولد يقول .. يا أبي .. أمي بخير .. وإخواني بخير .. وخالي رجع من السفر .. واستمرالولد يتكلم .. والأمرعلى ماهو عليه .. الشيخ لا يتحرك .. والجهاز يدفع تسعة أنفاس في الدقيقة .. وفجأة قال الولد .. والمسجد مشتاق إليك .. ولا أحد يؤذن فيه إلا فلان .. ويخطئ في الأذان .. ومكانك في المسجد فارغ .. فلما ذكر المسجد والأذان ..اضطرب صدر الشيخ .. وبدأ يتنفس .. فنظرت إلى الجهاز فإذا هو يشير إلى ثمانية عشر نفساً في الدقيقة .. والولد لا يدري .. ثم قال الولد : وابن عمي تزوج.. وأخي تخرج .. فهدأ الشيخ مرة أخرى .. وعادت الأنفاس تسعة .. يدفعها الجهاز الآلي ..فلما رأيت ذلك أقبلت إليه .. حتى وقفت عند رأسه .. حركت يده.. عينه .. هززته .. لا شيء .. كل شيء ساكن .. لا يتجاوب معي أبداً .. تعجبت .. قربت فمي من أذنه ثم قلت :الله أكبر.. حي على الصلاة .. حي على الفلاح .. وأنا أسترق النظر إلى جهازالتنفس.. فإذا به يشير إلى ثمان عشرة نفس في الدقيقة ..فلله درهم من مرضى.. بل والله نحن المرضى.. نعم.. ( رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ *لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَاعَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِحِسَابٍ) هذا حال أولئك المرضى ..فأنت يا سليماً من الأمراض والأسقام.. يا معافىً من الأدواء والأورام .. يامن تتقلب في النعم .. ولاتخشى النقم .. ماذا فعل الله بك فقابلته بالعصيان .. بأي شيء آذاك .. أليست نعمه عليك تترى.. وأفضاله عليك لا تحصى ؟أماتخاف .. أن توقف بين يدي الله غداً .. فيقول لك .. يا عبدي ألم أصح لك في بدنك .. وأوسع عليك في رزقك .. وأسلم لك سمعك وبصرك .. فتقول بلى .. فيسألك الجبار : فلم عصيتني بنعمي ..وتعرضت لغضبي ونقمي ..فعندها تنشر في الملأ عيوبك .. وتعرض عليك ذنوبك .. فتباً للذنوب .. ما أشد شؤمها ..وأعظم خطرها |
|||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ♥إعٌدٍادٍ, 1435♥}, الصابرة بتاريخ, الَرمًضانِيِة, رمضـان, وٌتٌقُدٍيِمً✿مريم, {♥الَخِيِمًة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
