![]() |
|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
لماذا تعدد الزوجات غير مرغوب فيه من طرف السيدات ؟
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 121 | ||||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم.... البنت العظيمة ..أصبت ؟؟ طيب ... لاحظي قولك .. اقتباس:
لاينطبق ذلك على كل الحالات ...آسف كم أمقت التعميم.. نعم فطبيعة المرأة أن تغار وترفضأن يعدد عليها ..زكما لكل قاعدة استثناء فلايمكن أن ننكر أم هناك من تقبل ذلك برحابة صدر ..أنتم لم تحصروا كل آراء النساء نعم فهناك من تقبل لكن هذا الصنف الذي يقبل أنتم لاتعرفونه غنه من صنف النساء التي أحبت زوجها حبا عظيما لا قبل للكثيرات بل لنعظم النساء ادراك مستوى عظمته ...أشكرك ...
|
||||||
![]() |
رقم المشاركة : 122 | ||||
|
![]() اقتباس:
أخي الكريم . رفض التعدد للمرأة أمر طبيعي .وعادي .....موافق . التعدد قبيح في نظر النساء ..يجب أن نقول أغلب النساء ..لايمكن التعميم .. يستحيل تجميله ؟؟؟ لاتطلق الحكم أخي فلقد نجح البعض في تجميله سواء كان من طرف الزوج أو الأب أو الأم أو الأخت ..طبعا تحت ظروف معينة تعيشها الزوجة .. لم أفهم قولك .. [quote] ، كل ما في وسع البعض هو تبريره و حمل المرأة على قبوله باسم الشرع و الدين [quote] هل تقصد أنه لايوجد أي مبرر يجعل الرجل يعدد ؟؟؟؟ |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 123 | |||
|
![]() السلام عليكم... |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 124 | ||||
|
![]() اقتباس:
وكما أنه لا توجد زوجة قادرة على أن تقوم بدورها بأكمل وجه فلا يوجد رجل يستطيع أن يعدل بين زوجاته على أكمل وجه فالانحياز سيكون بدون شك ولو فعل ما فعل كما أن الزوجة مهما حاولت بكل ما تملك من طاقة أن تكون زوجة على أكمل وجه فلن تستطيع الكمال لله ونحن بشر لسنا آلات وللأسف ينادون للتعدد وهم لا يستطيعون الزواج بواحدة هل هذا معقول؟ |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 125 | ||||
|
![]() اقتباس:
أصدقك أستاذتنا ..لايوجد رجل معدد يمكنه أن يعدل بين زوجتين على أكمل وجه .. إن كان الحديث يدور حول ما يملكه الرجل في يده ولايعدل فيه ..فذلك ظلم وجور ..وكثير عليه وصف الرجل وإن وجد أقل من ذلك وصفا للاق به ..أما وإن كان الحديث يدور حول العدل فيم لايملكه الرجل من ميل قلبي ..فإنه لايسعني الا التذكير بقوله صلى الله عليه وسلم مخاطبا ربه بالقول .. اللهم ان هذا قسمي فيم أملك ..فلا تلمني فيم تملك ولاأملك .. ولكنه ليس لكل رجل القدرة على كبح جماح ميل القلب ليطغى على شؤونه الأخرى فيلحق الضرر بالالأولى أو بالثانية ... اتفق ..معك أن كثيرا من الرجال عددوا فظلموا ولم يقسطوا ..ثم أضيف أن كثيرا من الرجال هم أعجز على احتواء زوجة واحدة فكيف لهم القدرة على احتواء وجود زوجتين ..؟؟ ..أقصد ..أقصد بالإحتواء ..اشعارها بالأمن والأمان والطمأنينة في كنفه ... |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 126 | ||||
|
![]() اقتباس:
"ضربني و بكى ، سبقني و اشتكى" هذا هو المنطق المقلوب ... إما أن يمارس الزوج أنانيته أو يتهم الزوجة بالأنانية ؟؟؟؟؟ عموما باب التعدد مفتوح ، أما حل مشاكل المجتمع فيكون بخلق فرص العمل و التنمية ... لكن دونكم التعدد. عددوا و حلوا مشاكل المجتمع إن استطعتم... |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 127 | ||||
|
![]() اقتباس:
أولا إذا كنت توافق على قضية أن رفض النساء للتعدد هو أمر طبيعي و عادي فيستلزم من ذلك أنه قبيح في نظرهن و هذا هو الأصل، و إذا وُجِد من النساء من تستحسنه فذلك يعد من الشذوذ الذي لا يقاس عليه... مثلما أن هناك من الذكور ممن يشذ عن طبيعة الرجال ... نعم ، صحيح أن المرأة لها قابلية نفسية لقبول التعدد و مشاركة زوجها مع إمرأة أخرى، لكنه قبول على مضض و تفرضه الظروف و الضغوط الإجتماعية... و القبول لا يعني الإستحسان، لذا قد ينجح الزوج أو الأب أو الأم أو الأخت في إنتزاع الموافقة على التعدد لكن لا يجب أن نظن أن ذلك يحسنه و يجمله في نفس الزوجة... ثانيا: ما أقصده هو أن الدين يستخدم كجحة من طرف الرجل لتبرير الكثير من حالات التعدد التي تدفعها رغبة الرجل في التغيير و التجديد، أي لإشباع رغباته لا غير... و التعدد حتى و إن كان ما يبرر بعض حالاته فهو يبقى أمرا بغيضا مثلما يوجد ما يبرر حدوث الطلاق رغم أنه بغيض أيضا... |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 128 | ||||
|
![]() اقتباس:
اما الذي رقمته بثانيا فاجدك فيه قد شططت ..لأنك وظفت أن الرغبة في التغيير واشباع الرغبات في إطار الأمور المقيتة ..ولكنه في المقابل يندرج ضمن المور الطبيعية الفطرية لدى الرجال ..( لاأقصد كل الرجال ) لو حدثتك عن الجانب الشرعي في ذلك لربما لن أجد لديك ترحيب بخصوصه لكن لنذهب الى الواقع .. هل ترى أن كل رجل رفض التعدد فقط لإعتباره سلوكا غير حضاري وأنه يسيء للمرأة ..هل تراه وفيا للعشرة الزوجية .؟ لنترك مجتمعاتنا الشرقية وما لديها من عادات وتقاليد ترحب بالتعدد ..ونذهب الى المجتمع الغربي الذي يرى في في الزاوج الثاني جريمة لاتغتفر كيف هو حالهم والوفاء لزوجاتهم ؟؟؟ لاأظنك أخي تجهل ما يحدث هناك عندهم ...كنت ساتطرق لعض الأمور هنا ردا على قولك .بخصوص ان هناك من يجد في الدين مبررا له من أجل التعدد فقط لإسباع رغباته لكنني ثنيت نفسي عن ذلك احتراما لمشاعر البعض وأتوسم فيك وفي الاخرين أن ما أردت ايصاله قد وصلكم ولو تلميحا ..شكرا جزيلا لك .. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 129 | |||
|
![]() الحمد لله يا ربي |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 130 | |||
|
![]() موضوع جميل وردرود أجمل، في انتظار اكمال باقي الردود |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 131 | |||
|
![]() l'anaho law kan honak jawaz li ta3adod alazwaj larafadhaho rijal aydhan ya3ni lghira layssat hikr 3ala nissa'a bal tazid 3inda rijalll |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 132 | |||
|
![]() السبب الظاهري والشائع الذي يعتقده البعض
هو ان الرفض سببه المراءةوهذا خطاء لو ننرجع الى التراكمات التاريخية ونغوص في العقل الباطني للمراءة راح نشوف ان السبب الحقيقي هو الرجل نعم الرجل بانانيته وعقدة ومرض تفقو الذكورة بطريقة دكتاتورية جعلت المراءة ترد بطريقة غير شعورية برفضا التعدد التعدد شرعه الله لتكافل المسلمين ويتحدو مع بعضهم كما كان في صدر الاسلام عند استشهاد المجاهدين في ساحات المعارك لا تترك نساؤوهم وابنائهم بدون مسؤول وراعي فقد كان يتزوج الاوئل الارامل والعوانس الكبار في السن الذي توفو ذويهم من رجال متزوجين من قبل ولم تكن المراءة ترفض ذلك في الغالبية المطلقة بل بالعكس كانت تراه تراحم وتكافل ولم يكن المتزوج يبحث عن شهوته في الزواج من فتاة صغيرة ابويها احياء ومرتاحة اسريا وانما كان يبحث على اليتيمة والارملة والعانس يدون معيل ليتزوجاها تقربا لله ومرضاته فعرفت المراءة اخلاق الرجال في تلك الحقبة انهم كانو يقدمو الخوف من الله على شهواتهم فطوع الله قلوب النساء لتقبل التعدد فلم تكن هناك ظاهرة رفض للتعدد لكن تغير الحال فاصبح التعدد هومن أجل الشهوة فقط وممارسة دكاتاتورية الذكورية وبقي هذا لعقود وقرون في العقل الباطني للمراءة تصبر عليه مرغمة ثم جاء عصر الحرية الان فهنا كان للمراءة رد فعل بكره التعدد للتراكمات التاريخية فسبب رفض المراءة للتعد هو انانية الرجال وتركامات الرصيد التاريخي الظالم لتعدد وليس سبب كره التعدد هو المراءة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 133 | |||
|
![]() الزوجة هي ملك لزوجها أماالعكس فلا لأن للرجل حق في تعداد الزواج شريطة أن يعدل بينهم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 134 | |||
|
![]() للإفادة وليس تراجعا عن مواقفي السابقة ..فإن أغلب من مارس التعدد من الرجال هو رجل .دفعه الى ذلك بدراية منه أو بغير دراية ..حامقة زوجته ورعونتها ..فإنه يستحيل ان يحدث ان يتزوج رجل ثانية على زوجته ..وقد سدت كل منافذ نزواته ورغباته وأنانيته |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 135 | |||
|
![]() حنا وحدة وما قدرناش نلحقوها سياسة الدورة راهي تولي هي تخطبك ربي يقدر الخير المرة بدارها بخدمتها والراجل لاخدمة لا دار لادوار |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لماذا, مرغوب, الصيدلة, الزوجات, تعدى |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc