|
|
|
|||||||
| القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
ماائة كلمة في القرآن يشيع الخطأ في فهم معناهاا ...
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-04-16, 15:38
|
رقم المشاركة : 122 | ||||
|
السلاام عليكم ...
اقتباس:
وفيك باارك الرحماان ...
نأمل للجميع نفعاا وفيرا ... |
||||
|
|
2013-04-16, 15:44
|
رقم المشاركة : 123 | |||
|
السلاام عليكم ...
سورة الشورى ...  الشورى : 50 82) "أو يزوجهم ذكراناً وإناثا" أي يهب من يشاء أولاداً مخلَّطين "إناث وذكور" وليس معناه يُنكحهم ...  |
|||
|
|
|
2013-04-17, 17:25
|
رقم المشاركة : 124 | ||||
|
السلاام عليكم ...
اقتباس:
بل الروعة في استفاادتكِ من الموضوع ...
وفيكِ باارك الرحماان ... |
||||
|
|
|
2013-04-17, 18:39
|
رقم المشاركة : 125 | |||
|
السلاام عليكم ...
سورة الزخرف ...
الزخرف : 32 83) " ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سُخريّا " سُخريا – بضم السين - من التسخير أي ليكون بعضهم مسخراً لبعض في المعاش، به تقوم حياته وتستقيم شؤونه، وليس بكسر السين من السخرية والهُزء كما في قوله تعالى :" فاتخذتموهم سِخريّا حتى أنسوكم ذكري " الزخرف : 57 84) "ولما ضُرب ابن مريم مثلاً إذا قومك منه يصِدون" بكسر الصاد أي يضحكون ويضجون لِما ظنوه تناقضا وليس بضمها من الصدود كما في قراءة أخرى ... الزخرف : 66 85) " هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون" أي هل ينتظرون وليس هل يرون وهذا اللفظ كثير في القرآن العظيم ومنه "هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام " و "هل ينظرون إلا تأويله " ... الزخرف : 84 86) " وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله " أي أنه سبحانه إله من في السماء وإله من في الأرض يعبده أهلها وكلهم خاضعون له وإلا فهو سبحانه فوق سمواته مستوٍ على عرشه بائن من خلقه جل في علاه ... |
|||
|
|
|
2013-04-17, 23:49
|
رقم المشاركة : 126 | |||
|
شكراااااااااااا |
|||
|
|
|
2013-04-21, 22:51
|
رقم المشاركة : 127 | ||||
|
السلاام عليكم ...
اقتباس:
بورك تواجدك بكل ماا يفيدك ...
|
||||
|
|
|
2013-04-21, 23:01
|
رقم المشاركة : 128 | |||
|
السلاام عليكم ...
سورة الدخان ...
الدخان : 18 87) "أن أدوا إليّ عباد الله" أي سلّم إليّ يا فرعون عباد الله من بني اسرائيل كي يذهبوا معي وليس معناها اعطوني يا عباد الله ... |
|||
|
|
|
2013-04-22, 20:49
|
رقم المشاركة : 130 | |||
|
بارك الله فيك على الموضوع |
|||
|
|
|
2013-04-26, 16:16
|
رقم المشاركة : 131 | ||||
|
السلاام عليكم ...
اقتباس:
وفيكِ باارك الله أختي سهيلة ...
بورك حضوركِ الذي نأمل أنّه كاان بإفاادة ... |
||||
|
|
|
2013-04-26, 16:58
|
رقم المشاركة : 132 | |||
|
السلاام عليكم ...
سورة الأحقااف ...
الأحقااف: 4 88) " أم لهم شرك في السموات " أي أم لهم نصيب في خلق السموات، فالشرك هنا بمعني الحصة والنصيب وليس بمعني عبادة غير الله معه وأخبرني بعض الأخوة من أهل اليمن أنهم لا زالوا يستعملون هذه الكلمة ومثّل بقولهم :" لي شِرك في هذه التركة " أي لي نصيب ... |
|||
|
|
|
2013-04-27, 15:12
|
رقم المشاركة : 133 | ||||
|
السلاام عليكم ...
اقتباس:
وجُزيت بالمثل أختي الكريمة ...
نسأل الله أن ينفعناا وإيّاكم بكنوز الذّكر الحكيم ... |
||||
|
|
|
2013-04-27, 15:36
|
رقم المشاركة : 134 | |||
|
السلاام عليكم ...
سورة الذاريات ...
الذاريات : 29 89) "فأقبلت امرأته في صَرّة فصكت وجهها " في صَرة أي في صوت وضجة، قيل أنها صاحت حينما بُشرت بالولد وهي عجوز فقالت: "يا ويلتا أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا" ولطمت وجهها وليس المراد صُرة بضم الصاد وهي كيس المتاع أو النقود ... الذاريات : 47 90) " والسماء بنيناها بأييدٍ وإنا لموسعون " بأيد أي بقوة مصدر الفعل آد يئيد أيداً أي اشتدّ وقوي وهو قول عامة المفسرين وليس جمع يدّ ... |
|||
|
|
|
2013-04-27, 20:36
|
رقم المشاركة : 135 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مائة, معناها, الخطأ, القرآن, يشجع, كلمة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
