فضائح الرافضة في مظاهرات البحرين‏

[مواطن وخلاص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمدالسعيد

هههههه

فعلمتها لك هههههه

علمتنى حب الشيعة و علمتنى الاتيان بالفتاوى مبتورة لتحقيق غرض الدفاع عن بسار

علمتنى ان اكون منبطحا للبعثيين النصيرية


و لكنك لن تستطيع ان تاتي بالرابط او الدليل

و لا تجعل من نفسك شئ مهم فوالله انك لا تساوى شئ عندى و خاصة بعد ان ناقشتك وو جدتك لا تعرف سوى اسطوانه و احدة لا غير

وهل أنت تستطيع النقاش دون ذكر الشتم والنصيرية والشيعة والبعثية والبطة والحيوانات .

متى قلت لك شيئا عن الشيعة يا كذاب . أنا كنت أناقشك واتكلم عن وجهة نظري
أنت تناقش بحقد بعدما كشفت كذبتك عن انشقاق ضابط سوري
وبعد أن كشفت كذبكم عن سقوط 3 مروحيات ولم تستطع التعليق عليها
وبعد أن كشفت كذبكم حين قلتم اطلق النار على موكب الرئيس

الحقد الذي بداخلك سيقتلك وستحترق وتنفجر وحدك وهذا يدل على لين عودك وقلة حيلتك

أنت لم تسمع بفتوى الألباني وترددت في نقاشك وغيرت رأيك عدة مرات ولم تسمع ان القرضاوي قال كذا
أنت فقط تتحدث بكلمات صبيانية ونابية مثل البطة وبثار وغيرها وهي بالمناسبة تدل على مستواك الصغير لأن الكبير يترفع عن هذه الكلمات . هل انا قلت شيئا عن المعارضة أو كفرت أحدا

[ابومحمدالسعيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن وخلاص

وهل أنت تستطيع النقاش دون ذكر الشتم والنصيرية والشيعة والبعثية والبطة والحيوانات .

متى قلت لك شيئا عن الشيعة يا كذاب . أنا كنت أناقشك واتكلم عن وجهة نظري

أنت لم تسمع بفتوى الألباني وترددت في نقاشك وغيرت رأيك عدة مرات ولم تسمع ان القرضاوي قال كذا
أنت فقط تتحدث بكلمات صبيانية ونابية مثل البطة وبثار وغيرها وهي بالمناسبة تدل على مستواك الصغير لأن الكبير يترفع عن هذه الكلمات . هل انا قلت شيئا عن المعارضة أو كفرت أحدا

انا لم اشتم احدا هات الدليل

و لكن النصيري هي دين بشار

و الشيعة همى ايضا دين

و البعث حزب

و البطة بشار كانت تناديه به

اذا ماكانت هذه التسميات عيبا فاتأسف

اما قولك باكذاب فهذه تدل على مستواك الذي تعيرني به مع العلم اننى لم اقل لاحد ياكذاب الادب يمنعني


اما تهكمك على الشيخ فواضح جدا و اكررها جعلته موضوع تريد اذلالنا به و لكن لما اظهرنا لك الحق طمست عينك

اما اتهاماتك بانني صبياني فاقول لك شكرا

اما كلامك عن المعرضة فلن تجد ما تقوله عنها ولو كان لقلته مثل قولك ياكذاب و صبياني فكلها تلمح لشخصيتك الضعيفة

اما الغزالى و القرضاوي فلا اعتقد انك قرأت شيئا لهم


حسن الخلق من الايمان

[فجرالحرية]

الفرق بين أهل السنة والشيعة .
الأخوة الكرام
هذا بحث صغير و بسيط ، موضوعه الفرق بين أهل السنة و الشيعة ، و هى مقارنة فى عشرة نقاط بين أهل السنة و الشيعة ، و هذه ليست كل نقاط الاختلاف ولكن أهمها أو هى النقاط الرئيسية .

1 - القرآن الكريم
عند أهل السنة : متفق على صحته من السلامة و النقصان ، و يفهم طبقا لأصول اللغة العربية ، و نحن نؤمن بكل حرف منه ، و أنه لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه ، و هو المصدر الأول لكل عقائد المسلمين ، و أنه محفوظ من التحريف الى يوم القيامة ، قال تعالى " انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون " الحجر 9

عند الشيعة : مطعون فى صحته عند بعضهم ، و اذا اصطدم بشئ من معتقداتهم يحرفونه و يؤولونه تأويلات عجيبة ، تتفق مع مذهبهم ، و لهذا سمى هؤلاء بالمتؤولة ، و كلام ائمتهم من مصادر التشريع عندهم ، و ربما فضلوها على كتاب الله

2 – الحديث الشريف
عند أهل السنة : هو المصدر الثانى للشريعة ، و هو المفسر للقرآن الكريم ، و لا تجوز مخالفة أحكام حديث صحت نسبته الى النبى صلى الله عليه و سلم ، و يعتمد لتصحيح الحديث أصول اتفق عليها فقهاء الأمة فى علم مصطلح الحديث ، و طريقها تحقيق السند دون تفريق بين الرجال و النساء الا من حيث التوثيق بشهادة العدول ، و لكل راو من الرواه تاريخ معروف ، و أحاديث محددة مصححة ، أو مطعون فى صحتها ، و قد تم ذلك بأكبر جهد علمى عرفه التاريخ كله ، فلا يقبل حديث من كاذب ، و لا من مجهول ، و لا من أحد لمجرد رابطة القرابة أو النسب ، لأنها أمانة عظيمة تسمو على كل الأعتبارات .

عند الشيعة : لا يعتمدون الا على الأحاديث المنسوبة الى آل بيت الرسول صلى الله عليه و سلم ، و بعض الأحاديث لمن كانوا مع على رضى الله عنه فى معاركه السياسية ، و يرفضون ما سوى ذلك ، و لا يهتمون بصحة السند ، و لا الأسلوب العلمى ، فكثيرا ما يقولون مثلا : عن محمد بن اسماعيل عن بعض أصحابنا عن رجل أنه قال ....... ، و كتبهم مليئة بالآلاف من الأحاديث التى لا يمكن اثبات صحتها ، و قد بنوا عليها دينهم ، و بذلك أنكروا أكثر من ثلاثة أرباع السنة النبوية ، و هذه من أهم نقاط الخلاف بينهم و بين سائر المسلمين .

3 – الصحابة – رضى الله عنهم
عند أهل السنة : يجمعون على احترامهم ، و الترضى عنهم ، و أنهم عدول جميعا ، و اعتبار ما شجر بينهم من اختلاف أنه من قبيل الاختلاف الذى فعلوه مخلصين ، و قد انتهت ظروفه ، و لا يجوز أن نبنى عليه أحقاد تستمر مع الأجيال ، بل هم الذين قال الله فيهم خير ما قال فى جماعة ، و أثنى عليهم فى مواطن كثيرة ، و برأ بعضهم على وجه التحديد ، فلا يحل لأحد أن يتهمهم بعد ذلك أو يطعم فيهم .

عند الشيعة : يرون أن الصحابة قد كفروا بعد رسول الله صلى الله علسه و سلم ، الا نفرا قليلا لا يتجاوز أصابع اليدين ، و يضعون عليا رضى الله عنه فى مكانة خاصة الخاصة ، فبعضهم يراه وصيا ، و بعضهم يراه نبيا ، و بعضهم يراه الها ، و من ثم يحكمون على سائر المسلمين بالنسبة لموقفهم منه ، فمن انتخب للخلافة قبله فهو ظالم أو كافر أو فاسق ، و كذلك الحال بالنسبة لمن خالف ذريته ، .... و من هنا أحدثوا فى التاريخ فجوة هائلة من العداء و الافتراء ، و صارت قضية التشيع مدرسة تاريخية تمضى بهذه التعاليم الضارة المنحرفة عبر الأجيال .

4 – التوحيد
عند أهل السنة : يؤمنون بأن الله هو الواحد القهار لا شريك له ، و لا ند و لا نظير ، و لا واسطة بينه و بين عباده ، و يؤمنون بآيات الصفات كما جاءت ، من غير تأويل و لا تعطيل و لا تشبيه " ليس كمثله شئ " و أنه أرسل الأنبياء و كلفهم بتبليغ الرسالة فبلغوها و لم يكتموا منها شيئا ، و يؤمنون بأن الغيب لله وحده ، و أن الشفاعة مشروطة " من ذا الذى يشفع عنده الا باذنه " و أن الدعاء و النذر و الذبح و الطلب لا يكون الا لله تعالى و لا يجوز لغيره ، و أنه هو وحده الذى يملك الخير و الشر ، فليس لأحد معه سلطة و لا تصرف ، حيا كان أو ميتا ، و الكل محتاجون لفضله و رحمته .

عند الشيعة : يؤمنون بالله تعالى ، و لكنهم يؤتون بأفعال تخرجهم من الدين فهم يدعون عبادا غير الله و يقولون ( يا على و يا حسين و يا زينب ) ، و ينذرون و يذبحون لغير الله و يطلبون من الأموات قضاء الحوائج ، و لهم أدعية و قصائد كثيرة تؤكد هذا المعنى ، و هم يتعبدون بها ، و يعتقدون أن ائمتهم معصومون و أنهم يعلمون الغيب ، و لهم فى الكون تدبير ، و الشيعة هم الذين اخترعوا التصوف لتكريس هذه المعانى المنحرفة ، و يزعمون أن هناك قدرة خاصة للأولياء و الأقطاب و آل بيت ، و أكدوا فى اتباعهم معانى الأمتياز الطبقى فى الدين ، و أنه ينتقل لأبناءهم بالوراثة ، و كل ذلك لا أصل له فى الدين .

5 - الغيب
عند أهل السنة : اختص الله تعالى نفسه بالغيب ، و انما أطلع أنبياءه و منهم نبينا محمد صلى الله عليه و سلم على بعض أمور الغيب لضروريات معينة " و لا يحيطون بشئ من علمه الا بما شاء "

عند الشيعة : يزعمون أن معرفة الغيب من حق ائمتهم وحدهم ( و ليس من حق النبى أن يخبر عن الغيب ) و لذلك فان بعضهم ينسب الألوهية لهؤلاء الائمة .



6 - الشريعة
عند أهل السنة : يرون أن الشريعة هى الحقيقة ، و أن الرسول صلى الله عليه و سلم لم يخبئ عن أمته شئ من العلم ، و ما ترك لنا خير الا دلنا عليه ، و لا شرا الا حذرنا منه ، قال تعالى " اليوم أكملت لكم دينكم " و أن مصادر الدين الأساسية هى الكتاب و السنة ، لا تحتاج الى ما يكملها ، و طريق العمل و العبادة و الصلة بالله واضحة بلا وسائط ، و أن الذى يعلم حقيقة العباد هو الله وحده ، و لا نزكى على الله أحد ، و كل يؤخذ من كلامه و يرد الا النبى عليه الصلاة و السلام .

عند الشيعة : يرون أن الشريعة هى الأحكام التى جاء بها النبى صلى الله عليه و سلم ، و هى التى للعوام و السطحيين فقط ، أما الحقيقة أو العلم الخاص فلا يعلمه الا ائمة البيت ( أى بعض عائلة النبى فقط ) و أنهم يتلقون علوم الحقيقة بالوراثة جيلا عن جيل ، و تبقى عندهم سرا ، و أن الائمة معصومون من الخطأ ، كل عملهم تشريع ، و كل تصرفاتهم جائزة ، و أن الصلة بالله لا تتم الا عن طريق الوسائط أى ائمتهم ، و لذلك تورطوا فى تسمية أنفسهم بألقاب فيها مبالغة كقولهم ( آية الله و باب الله و حجة الله ....... الخ )

7 - الفقه
عند أهل السنة : يتقيدون بأحكام القرءان بكل دقة ، و توضحها لهم أقوال و أفعال الرسول صلى الله عليه و سلم حسبما جاءت به فى السنة المطهرة ، و أقوال الصحابة و التابعين الثقاه عليها معول كبير فى ذلك ، لأنهم أقرب الناس به عهدا و أصدقهم معه بلاء ، و ليس من حق أحد أن يشرع جديدا فى هذا الدين بعد أن أكمله الله تعالى و لكن يرجع فى فهم التفاصيل و القضايا المستحدثة و المصالح المرسلة الى علماء المسلمين الثقاة فى حدود الكتاب و السنة لا غير.

عند الشيعة : يعتمدون على مصادرهم الخاصة مما نسبوه لائمتهم المجددين و ما تؤولوه فى آيات الله ، و ما تعودوه فى مخالفة غالبة الأمة ، و يرون أن لائمتهم المجتهدين و المعصومين الحق فى استحداث أحكام جديدة ، كما حصل فعلا فى الأمور التالية : الأذان و أوقات الصلاة و هيأتها و كيفيتها و أوقات الصيام و الفطر و أعمال الحج .

8 - الولاء
عند أهل السنة : و هو الانقياد التام ، لا يرونه الا للرسول صلى الله عليه و سلم لقوله تعالى " من يطع الرسول فقد أطاع الله " و من عداه من الناس فلا ولاء له الا بحسب ما قررته القواعد الشرعية ، لأنه لا طاعة لمخلوق فلا معصية الخالق .

عند الشيعة : يرون الولاء ركنا من أركان الايمان ، و هو عندهم التصديق بالائمة الاثنى عشر و منهم ساكن السرداب ، فغير الموالى لآل البيت فى عرفهم لا يوصف بالايمان و لا يصلى خلفه و لا يعطى من الزكاة الواجبة ، و لكن يعطى من الصدقة كالكافر .

9 - التقية
عند أهل السنة : هى أن يظهر الانسان غير ما يبطن اتقاء الشر ، و عندهم أنه لا يجوز لمسلم أن يخدع المسلمين بقول أو مظهر لقول الرسول صلى الله عليه و سلم " من غشنا فليس منا " و لا تجوز التقية الا مع الكفار أعداء الدين ، و فى حالة الحرب فقط ، باعتبار أن الحرب خدعة ، و يجب أن يكون المسلم صادقا شجاعا فى الحق غير مراء و لا كاذب و لا غادر ، بل ينصح و يأمر بالمعروف و ينهى عن المنكر

عند الشيعة : هم على اختلاف طوائفهم يرونها فريضة ، لا يقوم المذهب الا بها و يتلقون أصولها سرا و جهرا ، و يتعاملون بها خصوصا اذا أحاطت بهم ظروف قاسية ، فيبالغون فى الاطراء و المدح لمن يرونهم كفارا يستحقون القتل و التدمير ، و يطبقون حكم الكفر على كل من ليس على مذهبهم ، و عندهم أن الغاية تبرر الواسطة و هذا الخلق يبيح كل أساليب الكذب و المكر و التلون .

10 - الامامة أو رئاسة الدولة
عند أهل السنة : يحكم الدولة خليفة ، و ينتخب من بين المسلمين ، يشترط فيه الكفاءة ، كأن يكون عاقلا بالغا رشيدا عالما معروفا بالصلاح و الأمانة و القدرة على حمل المسئولية ، و ينتخبه أهل الحل و العقد من جماعة المسلمين ، و هم يعزلونه اذا لم يعدل ، أو اذا خرج على أحكام الكتاب و السنة ، و له الطاعة على المسلمين ، و الحكم عندهم تكليف و مسئولية ، لا تشريف و غنيمة .

عند الشيعة : الحكم عندهم وراثى فى على و أبناء فاطمة ، مع اختلاف بينهم فى ذلك ، و بسبب قضية الحكم هذه فهم لا يخلصون لحاكم قط من غير هذه السلسلة ، و لما لم تتحقق نظريتهم فى التاريخ كما كانوا يؤملون ، فقد أضافوا نظرية الرجعة ، و معناها أن أخر ائمتهم و يسمى القائم سيقوم فى أخر الزمان و يخرج من السرداب يذبح جميع خصومه السياسيين ، و يعيد الى الشيعة حقوقهم التى اغتصبتها الفرق الأخرى عبر القرون ( انتهى )

_________
اللهم انصر المجاهدين فى كل مكان ، اللهم فك أسر المسلمين ، اللهم عليك بالحكام الطواغيت المرتدين والكفرة و المنافقين و الخائنين ،اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و أرزقنا اجتنابه ، اللهم توفنى مؤمنين موحدين مجاهدين فى سبيلك .
" إذا اختلف الناس فانظروا ما عليه أهل الثغور لأن الله تعالى يقول ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا و ان الله لمع المحسنين) " الامام أحمد بن حنبل

[Like_An_Angel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن وخلاص

وهل أنت تستطيع النقاش دون ذكر الشتم والنصيرية والشيعة والبعثية والبطة والحيوانات .

هههههههههههههههههههههههههههههه

وهل النصيرية والشيعة والبعثية شتائم ؟؟

[كويتنا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن وخلاص

مالم يكن هناك نص قرآني صريح يكفر الشيعة أو نص من السنة فأنا لا أرد على كلام العلماء . ولا تنتظر أني أعطيك آية تدل على أن الشيعة مسلمين . هم مسلمون ومن ينكر هو يأتي بالدليل

ثم إنني لا أستطيع أن أدافع عن المذهب الشيعي لأني سني والشيعة وحدهم يستطيعون ذلك و لكن لا أستطيع تكفيرهم وحتى العلماء لم يكفروهم . فمن أنت أو أنا حتى نكفرهم .

تريد نص قرآني أو حديث صحيح ؟!!!!

وهل كان هناك شيعة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم !!!!!!

التشيع ليس مذهب اصلاً بل دين اخر يختلف عن الاسلام كلياً ....

[Like_An_Angel]

من اراد أن يرى سلمية ثورة شيعة البحرين
فيدخل على هذا الرابط
( ضع كلمة فيسبوك بالأجنبي مكان النجمات )
https://ar-ar.********.com/media/set/...8399522&type=3

[شمعة امل]

الافاضل

كويتنا فجر الحرية

ابو محمد السعيد Like_An_Angel

بوركـ فيكم ونفع الله بكم

الاخ الفاضل مواطن وخلاص لي سؤالان لك هدانا الله وإياكـ

من هم الشيعة؟؟

و ماهي معتقداتهم؟؟

[واقع الحياة]

الشيعة:
يصدقون حادثة الافك ويخرجون عائشة ام المؤمنين من امهات المؤمنين ويقولون انها صاحبة الفتن لخروجها بعد الرسول صلى الله عليه وسلم وكذلك يقولون بأن أبوبكر مات على غير الاسلام ويقولون ان فاطمة ماتت غير راضية عنه بسبب فدك
يقولون ان فاطمة كانت حامل وحشرها عمر بين الحائط والباب فاسقطت الجنين والذي يقولون ان اسمه محسن مما يجعلهم يخرجون حفصة ام المؤمنين من امهات المؤمنين ويقولون ان عمر مات على غير الاسلام
يقولون ان علي بن ابي طالب على الرغم من انه أسد في ساحة المعركة إلا انه كان جبانا للدفاع عن زوجته وحقه في الخلافة قبل ابوبكر وعمر وعثمان

ويقولون ان ابو طالب مات على الاسلام وآمن!!

يحللون امور هي حرام بالنص الشرعي "فيما يتعلق مابين المرأة والرجل"

يعبدون القبور

لايسجدون إلا على التربة التي يدعون انها من كربلاء

الحج عندهم لكربلاء أفضل من الحج لبيت الله

هل هذا يكفي لنقول انهم يشركون بالله
ويخرجون عن الطريق القويم ام لا؟؟

[واقع الحياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كويتنا

تريد نص قرآني أو حديث صحيح ؟!!!!

وهل كان هناك شيعة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم !!!!!!

التشيع ليس مذهب اصلاً بل دين اخر يختلف عن الاسلام كلياً ....

أزيد على كلامك

أئمتهم الـ 12
من بعد الحسين رضي الله عنه

لماذا كل الأئمة لديهم جدتهم فارسية؟؟

عندما مات الإمام الـ 11 ولم يكن له ولد

خرجوا بكذبة المهدي الذي غاب في سامراء ودخل السرداب
وعندما يخرج لا نعرف متى سيقيم الدولة الشيعية

إلا إن الخميني قال:
كم سننتظر انتظرنا 1000 سنة!

فنصب نفسه نائب المهدي

وهكذا انقسم الشيعة الـ 12

إلى
1/ يؤمنون بولايةا لفقيه التي استحدثها الخميني

2/ لا يؤمنون بها وهم اتباع الخوئي في العراق
الذين عارضوا ان تكون ايران دولة الشيعة وكربلاء في العراق
لكنهم سكتوا بعد ذلك
حتى لا يعطوا فرصة لاعدائهم لتزيد الفجوات وتتشتت الامة الشيعية!

[شمعة امل]

اخي الكريم واقع الحياة جزاكـ الله خيرا

[شمعة امل]

أكاذيب شيعة البحرين (1) كذبة السكان الاصليين

لم يكف الشيعة في البحرين عن أكاذيبهم التي تزداد يوماً بعد يوم.. وللأسف فإن هذه الأكاذيب بدأت تنتشر لدى قطاع كبير من الشعوب العربية وغيرها.. بل صدقها بعض البحرينيين وللأسف.. وسأركز في مقالاتي الثلاث المتبقية حول 3 من الأكاذيب الكبيرة التي روج لها الشيعة كثيرا لكسب الرأي العام وخداع العالم وبالذات شيعتهم في كل مكان..


منذ عدة سنوات وشيعة البحرين يلتفون حول هذه الأكاذيب الثلاث ويزورون التاريخ من أجلها..فاخترعوا الكتب والمقالات التي تدعم مقولاتهم.. وكان المروج الأكبر لها هو الكذاب المفبرك الأول منصور الجمري من خلال جريدة الوسط.. كما ألفوا هم كتباً ملئت بالافتراءات الكثيرة والحقائق المزورة والأكاذيب الملفقة والأباطيل الخبيثة.. وكل تلك الأكاذيب تدور حول النقاط الثلاث، وهي:
1. أكذوبة السكان الأصليين.
2. أكذوبة الأغلبية المطلقة.
3. أكذوبة الاضطهاد والمظلومية.وتعالوا معاً نحلل ونرد على الأكذوبة الأولى وهي أنهم يعتبرون أنفسهم السكان الأصليين للبحرين..وبأن السنة أتوا من أماكن شتى.. ونبدأها بسرد تاريخي لتاريخ البحرين:

[واقع الحياة]

صرح اللواء طارق الحسن رئيس الأمن العام أن تفجيرا إرهابيا وقع في قرية العكر، عند الساعة السابعة وعشر دقائق من مساء اليوم، واستهدف حياة رجال الأمن، الذين كانوا على الواجب في تأمين مدخل القرية، والذي يشهد يوميا أعمال شغب وتخريب، تتسبب في ترويع الآمنين والإضرار بالممتلكات العامة والخاصة.

وأوضح أن العمل الإرهابي، أسفر عن إصابة 7 من أفراد الشرطة بينهم 3 إصابتهم بليغة، وتم نقلهم إلى المستشفى لتلقي العلاج.

وأضاف رئيس الأمن العام أن الأجهزة المختصة انتقلت على الفور إلى موقع الحادث لمعاينة مسرح الجريمة، حيث بدأت مباشرة عمليات البحث والتحري لملاحقة مرتكبي هذا العمل الإجرامي والقبض عليهم وتقديمهم للعدالة.

وتشير المعلومات الأولية إلى أن التفجير الإرهابي، ناجم عن عبوة أنبوبية محلية الصنع ، متصلة بشحنة بنزين، وأدى تفجيرها إلى انتشار لهب كثيف وشظايا تسببت في إصابات وحروق بليغة لرجال الأمن المستهدفين.

[شمعة امل]

يرفع بلا اله الا الله

[شمعة امل]

شاهد جريمة شيعة البحرين في امراة سنية وابنها

[مواطن وخلاص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمعة امل

شاهد جريمة شيعة البحرين في امراة سنية وابنها

وتصدقين كل ما تسمعين ؟ههههههههه
من أيام رأيت فيديو روسي عن إجراء تشريح جثة بالسكين داخل مستشفى
بعد أسبوع طلب مني احدهم أن أرى في هاتفه النقال ما يفعله الشيعة بإخواننا السنة ووجدت نفس الفيديو فقط ركبوا للميت لحية وكتبوا أسفلها الشيعة يسلخون جلد سني