آخر اكتشافات أمين الزاوي

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

أخي طاهر القلب أود طرح سؤال لو سمحت ما رأيك في اقتراحات الزاوي هل تؤيده أم ترى اقتراحاته ضرب من الخيال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

في انتظار عودة طاهر القلب
سأجيبك إن كان ممكنا طبعا
لو أن المتحدث أحد المختصين في مجمع اللغة العربية أو أحد المختصين في اللسانيات و علم الصوتيات لتقبلنا الأمر أكثر و ناقشناه في هدوء لكن أن يكون صاحب السبق الذي لم يسبق إليه الأوائل أمين الزاوي المعروف بخالف تعرف المعروف بتشكيكه في التاريخ و المؤرخين ، ذاك المنتقد للمتنبي و ابن خلدون من غير سبب ذاك الذي لا يرى عيبا في الاحتفال بالفالانتاين ذاك الذي لا يمر شهر إلا و أطل بشطحات جديدة ....فلا
كلام الزاوي لم يكن بريئا أبدا بل له خلفيات معروفة لذلك فكل ما يقوله رد عليه

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

في انتظار عودة طاهر القلب
سأجيبك إن كان ممكنا طبعا
لو أن المتحدث أحد المختصين في مجمع اللغة العربية أو أحد المختصين في اللسانيات و علم الصوتيات لتقبلنا الأمر أكثر و ناقشناه في هدوء لكن أن يكون صاحب السبق الذي لم يسبق إليه الأوائل أمين الزاوي المعروف بخالف تعرف المعروف بتشكيكه في التاريخ و المؤرخين ، ذاك المنتقد للمتنبي و ابن خلدون من غير سبب ذاك الذي لا يرى عيبا في الاحتفال بالفالانتاين ذاك الذي لا يمر شهر إلا و أطل بشطحات جديدة ....فلا
كلام الزاوي لم يكن بريئا أبدا بل له خلفيات معروفة لذلك فكل ما يقوله رد عليه

شكرا على ردك المحترم الأخت الفاضلة و أنا شخصيا لم أدافع عنه بل اردت أن نتناقش وسنصل إلى حل بإذن الله

[طاهر القلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

أخي طاهر القلب أود طرح سؤال لو سمحت ما رأيك في اقتراحات الزاوي هل تؤيده أم ترى اقتراحاته ضرب من الخيال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم
بالنسبة لي أنا أختلف معه إيديولوجيا كما يقال , أي التفكير الذي يفكر فيه أخالفه فيه تماما و أي طرح صادر عنه مرفوض بالنسبة لي و مقالاته في جريدة الشروق منذ بدأ يكتب فيها دليل ضده و تأييد لكلامي ... ثم الإقتراحات لو صدرت من شخص آخر كنا سنتفهم رأيه بكل بساطة و نناقشه فيه بصدر رحب أما أن تكون الاقتراحات صادرة عن الزاوي إكمالا و تتمة لمسلسل طويل و حلقاته مستمرة لنقض الماضي بكل ما يحمله و القنوط من الحاضر بكل ما يحمل و إستيراد التجديد المعلب بكل ما يحمل , كل هذه لا نقبلها منه حتى و لو كانت منطقية و جديرة بالإهتمام ... بل و قد زاد واحدة أخرى و دق دقة أخرى في مسمار نعش الماضى الذي يسجيه بطريقته و هذا في مقاله الماضي تخت عنوان "من الخوف على التراث إلى الخوف منه" و لكم أن تطالعوه و تستنبطوا أفكاره الهدامة لكل ما يربطنا بالتراث القديم .... أرجو أنني أجبتك على تساؤلك ... و السلام عليكم .

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب

السلام عليكم

بالنسبة لي أنا أختلف معه إيديولوجيا كما يقال , أي التفكير الذي يفكر فيه أخالفه فيه تماما و أي طرح صادر عنه مرفوض بالنسبة لي و مقالاته في جريدة الشروق منذ بدأ يكتب فيها دليل ضده و تأييد لكلامي ... ثم الإقتراحات لو صدرت من شخص آخر كنا سنتفهم رأيه بكل بساطة و نناقشه فيه بصدر رحب أما أن تكون الاقتراحات صادرة عن الزاوي إكمالا و تتمة لمسلسل طويل و حلقاته مستمرة لنقض الماضي بكل ما يحمله و القنوط من الحاضر بكل ما يحمل و إستيراد التجديد المعلب بكل ما يحمل , كل هذه لا نقبلها منه حتى و لو كانت منطقية و جديرة بالإهتمام ... بل و قد زاد واحدة أخرى و دق دقة أخرى في مسمار نعش الماضى الذي يسجيه بطريقته و هذا في مقاله الماضي تخت عنوان "من الخوف على التراث إلى الخوف منه" و لكم أن تطالعوه و تستنبطوا أفكاره الهدامة لكل ما يربطنا بالتراث القديم .... أرجو أنني أجبتك على تساؤلك ... و السلام عليكم .

بارك الله فيك أخي الكريم وعلى فكرة لا أدافع عن ما يسمى بالزاوي أنا اردت فقط نطق بعض الأطعمة والأشربة والألبسة الأجنبية نطقا صحيحا

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب

السلام عليكم
بالنسبة لي أنا أختلف معه إيديولوجيا كما يقال , أي التفكير الذي يفكر فيه أخالفه فيه تماما و أي طرح صادر عنه مرفوض بالنسبة لي و مقالاته في جريدة الشروق منذ بدأ يكتب فيها دليل ضده و تأييد لكلامي ... ثم الإقتراحات لو صدرت من شخص آخر كنا سنتفهم رأيه بكل بساطة و نناقشه فيه بصدر رحب أما أن تكون الاقتراحات صادرة عن الزاوي إكمالا و تتمة لمسلسل طويل و حلقاته مستمرة لنقض الماضي بكل ما يحمله و القنوط من الحاضر بكل ما يحمل و إستيراد التجديد المعلب بكل ما يحمل , كل هذه لا نقبلها منه حتى و لو كانت منطقية و جديرة بالإهتمام ... بل و قد زاد واحدة أخرى و دق دقة أخرى في مسمار نعش الماضى الذي يسجيه بطريقته و هذا في مقاله الماضي تخت عنوان "من الخوف على التراث إلى الخوف منه" و لكم أن تطالعوه و تستنبطوا أفكاره الهدامة لكل ما يربطنا بالتراث القديم .... أرجو أنني أجبتك على تساؤلك ... و السلام عليكم .

اختلف معك تماما هنا أخي . أن نختلف إيديولوجيا مع شخص معين لا يعني أن كل ما يصدر عنه خاطئ و شرير .... 1+1=2 سواء قال ذلك الزاوي أو غيره . و رفض الأفكار بسبب من يطرحها أمر غير موضوعي ... هل يمكنك رفض النظرية النسبية لان من وضعها يهودي ؟؟ و هل نرفض الجانب العلمي لدراسات رجل ما بسبب إيديولوجيته ؟؟ .... من العدل و الإنصاف أن نقول أصاب فلان حين يصيب حتى و لو كنا على خلاف معه في كثير من الأمور , بدل أن نحكم على الأشخاص و أفكارهم بمنطق الكل أو لا شيء ....

[مختلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

اختلف معك تماما هنا أخي . أن نختلف إيديولوجيا مع شخص معين لا يعني أن كل ما يصدر عنه خاطئ و شرير ... ....

أنتََ مــحقٌ أخِي

ولاَ اعتقِدْ أن الاخ طـــاهرْ يقصِدُ ما فهمتَ .... وإن يوجدُ إيهامٌ بذلِك


ولكنْ أنا أوافقُه في جزيئةْ أنَّهُ لا يُقبلُ منهُ ما إختصَّ بتحسينِ اللغة ..... لسابِقِ معرِفةٍ بحقدِهِ على [ التُراثْ ]
ودعوتِهِ للإنفصــالْ عن الماضِي


رُبما هــو يقصِدُ أنهُ غيرُ قابلٍ للمناقشَة ما يطرحْ حول جزيْئةِ [ اللغة والتراثْ ] .... لأنَّ نيتهُ معروفة وجهُوده ظاهرةٌ

أما إن طرحهَا غيْرُه ..... فليس ضروريًا أن نقبل منه لأنه ليس بالزاوي .... ولكن نقبلُ مناقشتهُ فقط ... لا فكرتهْ ... لأننا لم نناقشه ولمْ نعملْ خلفيتهُ




مع إعتذارٍ عنِ التدخُّلْ

[طاهر القلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

اختلف معك تماما هنا أخي . أن نختلف إيديولوجيا مع شخص معين لا يعني أن كل ما يصدر عنه خاطئ و شرير .... 1+1=2 سواء قال ذلك الزاوي أو غيره . و رفض الأفكار بسبب من يطرحها أمر غير موضوعي ... هل يمكنك رفض النظرية النسبية لان من وضعها يهودي ؟؟ و هل نرفض الجانب العلمي لدراسات رجل ما بسبب إيديولوجيته ؟؟ .... من العدل و الإنصاف أن نقول أصاب فلان حين يصيب حتى و لو كنا على خلاف معه في كثير من الأمور , بدل أن نحكم على الأشخاص و أفكارهم بمنطق الكل أو لا شيء ....

السلام عليكم
شكرا لك على التوضيح أخي الكريم سيروس , و لكني فقط أدرجتها على سبيل المثال و قد قلت في أخرها كما يقال , و هذا للتأكيد على ما لا نقبله من هذا الشخص فقط و ليس هذا إنقاصا لشخصيته , و الإختلاف معه فكري لا غير ... شكرا مكرر على التوضيح

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

اختلف معك تماما هنا أخي . أن نختلف إيديولوجيا مع شخص معين لا يعني أن كل ما يصدر عنه خاطئ و شرير .... 1+1=2 سواء قال ذلك الزاوي أو غيره . و رفض الأفكار بسبب من يطرحها أمر غير موضوعي ... هل يمكنك رفض النظرية النسبية لان من وضعها يهودي ؟؟ و هل نرفض الجانب العلمي لدراسات رجل ما بسبب إيديولوجيته ؟؟ .... من العدل و الإنصاف أن نقول أصاب فلان حين يصيب حتى و لو كنا على خلاف معه في كثير من الأمور , بدل أن نحكم على الأشخاص و أفكارهم بمنطق الكل أو لا شيء ....

و متى أصاب الزاوي ؟على الأقل في مقالاته الأخيرة ؟ النظرية النسبية حين اكتشفها صاحبها لم تكن له نية سيئة بينما الزاوي قدم طرحه بنية ضرب العربية كعادته دائما
ليس لدينا عقدة ممن يخالفنا في العقيدة مادام لم يتعد علينا و قديما كان من الوزراء و الشعراء و الأدباء اليهودي و المسيحي و كانوا يعيشون في ظل الدولة الإسلامية كبقية المسلمين

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

لا مطلقا بل الأمر يتعلق بالاعتزاز باللغة و بالتراث و التاريخ و الأمة الحية هي التي تعطي اعتبارا لهذه الأمور كما يفعلون و لاحظ المثال الذي أعطينه سابقا : كامير أصلها قمرة و لم يكلفوا نفسهم عناء البحث عن حرف أو صوت من أجل الكاميرا بل حولوا القاف كافا و كفى
نريد أمة تصنع لا أمة تكتفي بالنقل

الأخت الفاضلة السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
نفتخر بلغة الجمال والكمال و أشرف اللغات و نفتخر بثرائها الذي جعلها عالية أمام اللغات و نفتخر بلغة القرآن الكريم و بفضله اكتملت شموخ هذه اللغة وأعز مكانتها .
لماذا نستعمل ما ليس هو من صنعنا في حين أنهم لم يستعملون ما هو من صنعنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

لماذا نستعمل ما ليس هو من صنعنا في حين أنهم لم يستعملون ما هو من صنعنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الأمر هنا لا يتعلق بالتبادل الحضاري أعني العلوم و الاختراعات بل باللغة و ضربت لك مثلا بالكاميرا التي اكتشفها ابن الهيثم و حولوا القاف كافا ، فوضح أكثر

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

الأمر هنا لا يتعلق بالتبادل الحضاري أعني العلوم و الاختراعات بل باللغة و ضربت لك مثلا بالكاميرا التي اكتشفها ابن الهيثم و حولوا القاف كافا ، فوضح أكثر

نعم الأخت الفاضلة باعتراف الكاتبة الألمانية ماري أن اللغة العربية هي لغة الكمال الصوتي و أغنى لغة و ذلك بعد كل الدراسات اللغوية لجميع اللغات
أنا اقصد لماذا لا نستعير حروفا لنزيد من عظمتها

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

نعم الأخت الفاضلة باعتراف الكاتبة الألمانية ماري أن اللغة العربية هي لغة الكمال الصوتي و أغنى لغة و ذلك بعد كل الدراسات اللغوية لجميع اللغات
أنا اقصد لماذا لا نستعير حروفا لنزيد من عظمتها

أعطني مثالا و اكتبه مع الحروف العربية

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

good
la pomme

عدنا إلى النقطة الأولى g p
جيد ، تفاحة
ليس لديهم القاف فاستعانوا ب k
و نحن ليس لدينا g p فنعوضها بالباء و القاف اللهم إلا إذا أردت أن نضع تحت الباء ثلاث نقاط و فوق القاف أيضا ثلاث نقاط ؟ وضح

[~*لوفي*~]

وعليكم السلام

لم اعرف هذا الشخص من هو

كان عليك ان تتركيه في ناكرته يتخبط ولا تساهمي في نشر تفهاته

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة loufi 1

وعليكم السلام


لم اعرف هذا الشخص من هو


ولا داعي لان ابحث عنه واعرفه

لانه لا فائدة منه



كان عليك ان تتركيه في ناكرته يتخبط ولا تساهمي في نشر تفهاته

و أين أنا أخي من جريدة الشروق التي يطالعها الآلاف ؟