جاوب وضع سؤال . ألغاز اسلامية ..... زد من معلوماتك.....

[شـ أسماءــروق]

سورة تنتهى جميع اياتها بحرف السين ؟

["جُوهَرْ"]

ما هي السورة التي بكى لها النجاشي ؟

[شـ أسماءــروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جواهر

ما هي السورة التي بكى لها النجاشي ؟

بارك الله فيك اختي الغالية على الاسئلة القيمة

هي سورة مريم

["جُوهَرْ"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alma_dz

بارك الله فيك اختي الغالية على الاسئلة القيمة

هي سورة مريم

بارك اللّه فيك على الإجابة الصحيحة.

[شـ أسماءــروق]

كم عدد الأنبياء والرسل الذين ذكروا في القرآن الكريم ؟

["جُوهَرْ"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alma_dz

كم عدد الأنبياء والرسل الذين ذكروا في القرآن الكريم ؟

خمسة وعشرون نبيا ورسولا
وبارك اللّه فيك على تواصلك المستمر مع المواضيع التثقفية.

["جُوهَرْ"]

من هم الذين لا تجب عليهم صلاة الجمعة؟

[فيصل العرب]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
عن طارق بن شهاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (الجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلاَّ أَربَعَة : عَبدٌ مَملُوكٌ ، أَو امرَأَةٌ ، أَو صَبِيٌّ ، أَو مَرِيضٌ) رواه أبو داود (1067) وقال النووي في "المجموع" (4/483) : إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وقال ابن رجب في "فتح الباري" (5/327) : إسناده صحيح ، وقال ابن كثير في "إرشاد الفقيه" (1/190) : إسناده جيد ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (3111) .

["جُوهَرْ"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل العرب

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
عن طارق بن شهاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (الجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلاَّ أَربَعَة : عَبدٌ مَملُوكٌ ، أَو امرَأَةٌ ، أَو صَبِيٌّ ، أَو مَرِيضٌ) رواه أبو داود (1067) وقال النووي في "المجموع" (4/483) : إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وقال ابن رجب في "فتح الباري" (5/327) : إسناده صحيح ، وقال ابن كثير في "إرشاد الفقيه" (1/190) : إسناده جيد ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (3111) .

بارك اللّه فيك على الإجابة الصحيحة والأدلة التي قدمتها.

[فيصل العرب]

ماهو الرباط وما هو الورع وماهو الزهد؟
شكرا للأخوة والأخوات الأفاضل على التفاعل وحب العلم.

["جُوهَرْ"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل العرب

ماهو الرباط وما هو الورع وماهو الزهد؟
شكرا للأخوة والأخوات الأفاضل على التفاعل وحب العلم.

الزهد:هو قصر الأمل في الدنيا وعدم الحزن على ما فات وترك ما لا ينفع في الأخرة.

قال ابن الجلاّء: (الزهد هو النظر إلى الدنيا بعين الزوال لتصغر في عينك فيسهل عليك الإعراض عنها)
وقيل: (الزهد عزوف النفس عن الدنيا بلا تكلف)

وقال الإمام الجنيد رحمه الله تعالى: (الزهد استصغار الدنيا ومحو آثارها من القلب)

وقال إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى: (الزهد فراغ القلب من الدنيا لا فراغ اليد، وهذا زهد العارفين، وأعلى منه زهد المقربين فيما سوى الله تعالى من دنيا وجنة وغيرهما، إذ ليس لصاحب هذا الزهد إلا الوصول إلى الله تعالى والقرب منه)
قال بعض العارفين: (ليس الزهد أن تترك الدنيا من يدك وهي في قلبك، وإنما الزهد أن تتركها من قلبك وهي في يدك).

الرباط : حبس النفس بالإقامة في الثغور التي يخاف فيها هجمات العدو، من أجل تقوية المسلمين والدفاع عنهم. وللرباط فضل كبير عند الله تعالى، ففي صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها.

الورع:
قال السيد الجرجاني: (هو اجتناب الشبهات خوفاً من الوقوع في المحرمات) .
وقال العلامة محمد بن علان الصدِّيقي رحمه الله تعالى: (هو عند العلماء ترك ما لا بأس به حذراً مما به بأس).
وقال ابن عجيبة رحمه الله تعالى: (الورع كف النفس عن ارتكاب ما تكره عاقبته) .
فالورع هو: رفض التعلق بغير الله تعالى، وسدُّ باب الطمع في غير الله تعالى، وعكوف الهمم على الله تعالى، وعدمُ الركون إلى شيء سواه، وهذا هو ورع العارفين الذين يرون أن كل ما يشغلك عن الله تعالى هو شؤم عليك.

واللّه أعلم

[فيصل العرب]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ما بالكم يا قوم ام انكم سأمتم منا
شكرا

["جُوهَرْ"]

لغز فقهي

ما تقول في مصل ركع في ركعة واحدة ركوعين ذاكراً ومتعمداً وصحت صلاته؟

[الحاج بلال]

هذا في صلاة الخسـوف والكسوف
صلاة الكسوف والخسوف ركعتان، في كل ركعة قياماً، وقراءتان وركوعان، وسجودان. والسنة أو الأكمل أن يقرأ في القيام الأول بعد الفاتحة سورة البقرة أو نحوها في الطول، وفي القيام الثاني بعد الفاتحة دون ذلك أي بقدر مائتي آية مثل آل عمران، وفي القيام الثالث بعد الفاتحة دون ذلك، أي بقدر مائة وخمسين آية، مثل النساء، وفي القيام الرابع بعد الفاتحة دون ذلك بقدر مائة تقريباً مثل المائدة.

فيقرأ أولاً المقدار الأول، ثم يركع، ثم يرفع، ويقرأ المقدار الثاني، ثم يركع ثم يرفع، ثم يسجد كما يسجد في غيرها، ويطيل الركوع، والسجود في الصحيح عند الشافعية، ويكرر ذلك في الركعة الثانية.

ويسبح في الركوع الأول قدر مائة من البقرة، وفي الثاني ثمانين، والثالث سبعين، والرابع خمسين تقريباً

سورتان انتهت إحداهما بكلمة وبدأت بها الأخرى ما هما ؟

["جُوهَرْ"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج بلال

هذا في صلاة الخسـوف والكسوف
صلاة الكسوف والخسوف ركعتان، في كل ركعة قياماً، وقراءتان وركوعان، وسجودان. والسنة أو الأكمل أن يقرأ في القيام الأول بعد الفاتحة سورة البقرة أو نحوها في الطول، وفي القيام الثاني بعد الفاتحة دون ذلك أي بقدر مائتي آية مثل آل عمران، وفي القيام الثالث بعد الفاتحة دون ذلك، أي بقدر مائة وخمسين آية، مثل النساء، وفي القيام الرابع بعد الفاتحة دون ذلك بقدر مائة تقريباً مثل المائدة.

فيقرأ أولاً المقدار الأول، ثم يركع، ثم يرفع، ويقرأ المقدار الثاني، ثم يركع ثم يرفع، ثم يسجد كما يسجد في غيرها، ويطيل الركوع، والسجود في الصحيح عند الشافعية، ويكرر ذلك في الركعة الثانية.

ويسبح في الركوع الأول قدر مائة من البقرة، وفي الثاني ثمانين، والثالث سبعين، والرابع خمسين تقريباً

سورتان انتهت إحداهما بكلمة وبدأت بها الأخرى ما هما ؟

بارك اللّه فيك على الإجابة الصحيحة