كيف تكسبين زوجك ؟ - الصفحة 8

خولة لبابة · 2016-06-26, 17:36

جزاكم الله خيرا......

رضا زوجي غايتي · 2016-06-28, 04:11

بارك الله فيك

lila berkof · 2016-06-28, 19:35

w rajlek kifeh yekesebek wala nti bark koli rouhek 3lajalo -_- yekhi hala yekhi

akhismail · 2016-06-29, 00:54

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lila berkof

w rajlek kifeh yekesebek wala nti bark koli rouhek 3lajalo -_- yekhi hala yekhi

إليكي الجواب على سؤالك، رابط الموضوع: كيف تكسب زوجتك ؟

إهمال كل طَرَف للآخَر .. وربما سَكَت كل طَرَف على مَضض عن أخطاء صاحبه ..وفَرْق - رعاكم الله - بين التغاضي عن بعض الأخطاء والهفوات .. وبين السكوت عنها مُطلَقاً !فالتغاضي مطلوب .. وبِه قوام الحياة الزوجية .. والسكوت الْمُطلَق قد يُدمِّر الحياة الزوجية !
والحياة الزوجية كالرصيد في البنك ! فإن أخذت منه .. من غير عطاء .. نفِد الرصيد ..
فالحياة الزوجية بحاجة إلى إيداع ! وهي بحاجة إلى تغطيةِ رَصِيدِ العواطِف !
ويكون ذلك بِهدية ..
بِكلمة طيبة ..
بتقبّل الـنُّصْح ..
بالاعتراف بالخطأ ..
بمعرفة عيوب النفس .. حتى لا يتمادى الإنسان في أخطائه ..
أما المكابَرَة .. والجفاء .. ورَمْي الأعباء والأخطاء .. فهذا يَهدِم رُكن الحياة الزوجية ( المودّة )
فَرُكْنـا الحياة الزوجية مَحَبّة ورحمة : (وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً)

رضا زوجي غايتي · 2016-07-07, 01:39

بارك الله فيك والله نصائح في القمة

fardoussa · 2016-07-07, 15:57

barak allah fik

akhismail · 2016-07-13, 21:26

نوعي من هيئات الجماع معه، حاولي أن تتغلبي على خجلك وتطلبي منه ما تشائين من هيئات مختلفة، فالخجل لا يفيد في هذا الموقف فإذا لم ترتاحي مع زوجك في تلك العلاقة المشروعة، فلن تحصلي عليها عند غيره فهو المسئول عن راحتك فيها، وهذا حق من حقوقك.

فعلى أي هيئة جامع الرجل زوجته جاز ذلك، إذا كان يأتيها في مأتى واحد وهو الفرج، لما رواه البخاري ومسلم عن جابر رضي الله عنه قال: كانت اليهود تقول: إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول. فنزلت: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم).
ولأبى داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحاً منكراً، ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات، فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امرأة من الأنصار، فذهب يصنع بها ذلك، فأنكرته عليه، وقالت: إنما كنا نؤتى على حرف، فاصنع ذلك، وإلا فاجتنبني حتى شَرِى [ اشتهر ] أمرهما، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم). أي: مقبلات ومدبرات ومستلقيات.
يعني بذلك موضع الولد.

ومشروعية الجماع بين الزوجين حيث لا مانع منه من حيض أو نفاس أو إحرام أمر معلوم أتى به الشرع وقضى به العقل ودعت إليه الفطرة لما له من المصالح، ففيه تحصل الذرية وتسكن النفوس وتسمو الحياة، وتحصل به المتعة للزوجين.

ترقّبوا الجديد، ستكون أقوى النصائح والمجربة، لها واقع كالسّحر على الزوج.
يتبع ...(15)...

..بسمة أمل .. · 2016-07-15, 15:53

بارك الله فيك