أكاديمِيّة الفلسفة

[أسماء الغالية]

هذه محـآولتي ( أتمنـى تصحيح الاخطـآء الواردة فيها )

تأخرت في الرد بسبب انقطاع النت المفاجئ "

المقدمة وطرح المشكلة :
تعتبر أريحية الفكر الانساني هاجس الكثير وللتوصل الى هذه الاخير لابد من اطلاق العنان للعقل بواسطة مايسمى بالتفكير المنطقي الذي يقصد به القول الشارح وباللغة يعني النطق او الكلام ، ارسطوا هو النواة الاولى له وهو علم يبحث في المبادئ والاسس العامة للتفكير المعصوم من العيوب والاخطاء كما انه يقوم على النقاش والجدال هذا لانطوائه على رسكلة الفكر جاعله سليم الصحة ، لكن هناك من لديه وجهة نظر اخرى تحكم على المنطق بالتقصير في حق الوصول الى الامر المراد ، ومن هنا نتسائل: هل المنطق آلة تعصم الذهن من الوقوع في الخطـأ ؟

[semou-65]

بارك الله فيك و يعطيك الصحة

[اريج السلام]

مم هل من مقال حول السؤال و المشكلة ؟!!

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

عدتٌ مجدّدًآآ لموضوعكِ }؛
رَآقيّة هي الأكآآدميّة كصآحبتهَآآ ؛
متآبعََةة بصمت <3

[تفـღـآؤل ツ وردٍ✿]

السّلآمُ عليكممْ ‘

أهْلآ بالجمييعْ ؛ كيف أحوآلكمْ ؟*

ذُكَـآءْ .. مآ رأيكِ بمقآلة استقصآء بالوضع : الفلسفة نمط قيم من المعرفة ؟

خآصّة بالإشكآليّة الأولى ؛ وَ.. أستطيعُ تولّي مهمّة تحضيرهـآ في هذه الصّفحةة ~

بـآنتظَآركِ ..

سَــلآمْ

[*ذُكاءْ*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفـღـآؤل ツ وردٍ✿

السّلآمُ عليكممْ ‘

أهْلآ بالجمييعْ ؛ كيف أحوآلكمْ ؟*

ذُكَـآءْ .. مآ رأيكِ بمقآلة استقصآء بالوضع : الفلسفة نمط قيم من المعرفة ؟

خآصّة بالإشكآليّة الأولى ؛ وَ.. أستطيعُ تولّي مهمّة تحضيرهـآ في هذه الصّفحةة ~

بـآنتظَآركِ ..

سَــلآمْ

هلا لحن جاري المحاولة..

[Emà Chéll]

تحـــــــيــة عطـــــــرة منــــــي للجميع

أختيـــــ *ذُكاءْ* سلمـــت يـــداكــ على هذا المضـــوع الرائــــع

أقسم بالله أنني أتيت خصيصا اليوم للمنتدى لأضع موضوعا للفلسفة نظرا لنذرة الموضوعات حولها

لأجد موضوعك و قد أســــــــــرني جدا ....... يعجبـــــني طموحكـــ

وفقنا الله لما يحبه و يرضاه

لي عودة انشاء الله

سأحاولــ أن أشارككم

دمتـــــــــم

[تفـღـآؤل ツ وردٍ✿]

سَلآمٌ جمييلْ ،

هذهِ أفكآرٌ بسييطةة حولَ المقآلة *

وفّقكممْ الله

رُؤوسْ أقلاآم لِكتآبة .. مَــقآلة فلسفيّة :

دافع عن الأطروحة القائلة : [ أن الفلسفة نمط قيم من المعرفة ]

الطريقة : اِستقصاء بالوضع .
طرح المشكلة :
* القضية المناقضة : ساد الاِعتقاد منذ أن بدأ تبلور الفكر الفلسفي الإنساني أن الفلسفة عبث فكري لا طائل منه ... .
* القضية : وعارض فلاسفة آخرون وأكدوا أن الفلسفة نمط قيم من المعرفة وهو ضرورة فكرية إنسانية ... .
* إعلان التأييد والتبني : وأنا أتبنى هذه الفكرة وأدافع عنها بشدة ... .
* طرح التساؤل : فكيف لي أن أدافع عنها ؟ وما هي أدلة صحتها ؟
محاولة حل المشكلة :
* عرض منطق الأطروحة : الفلسفة نمط قيم وراق من المعرفة الإنسانية ( تحليل وشرح وتوسيع : إن التأمل الميثافيزيقي ضروري ولا يمكن الاِستغناء عنه ... . ) ، وهذا ما أقره كل من : أرسطو ، أفلاطون ، ديكارت ، رسل ... .
- الحجج : الفلسفة تخوض فيما لا يستطيع العلم الفصل فيه ... .
الفلسفة تضمن حل المشكلات الروحية والأخلاقية ... .
الفلسفة تفتح أفق التفكير المنطقي وتضمن اليقظة الفكرية ... .
* عرض منطق نقيض الأطروحة : الفلسفة عبث فكري ومضيعة للجهد الإنساني لأنها لا تقدم أجوبة صريحة للتساؤلات التي تطرحها ، هذا ما يذهب إليه : كانط وأنصار المدرسة الوضعية ... .
* نقد منطق نقيض الأطروحة : دور الفلسفة هو التساؤل والتأمل وليس تقديم أجوبة صريحة على طبق من ذهب ... .
* الحجج الشخصية أو الأمثلة ( هنا الجزء الأصعب نوعا ما ، وكأن المطلوب أن نكون نحن ديكارتا جديدا لنؤسس حججا ومذهبا . في حالة تعسر الأمر ، يمكن الاِكتفاء ببعض الأمثلة على حجج الفلاسفة السابقة )
- الفلسفة الماركسية فتحت أفقا للنظرة الإنسانية نحو علاقة الفلسفة بالواقع ، وأن الفيلسوف ليس مطلوب منه أن يتقوقع في مكتبه ليصدر آراء جزافية ... .
- إن الثورة العلمية التي جاءت في القرن العشرين كانت بفضل روح النقد التي بثته الفلسفة على الساحة العلمية ، فمثلا لولا النقد لما نظر أحد من العلماء إلى فيزياء نيوتن بمنظار يملؤه الشك ، ولما أخرج لنا أينشتاين نظريته النسبية ... .
- هذه أمثلة تاريخية اِستقرائية ، والمجال مفتوح لكم بالطبع ... . -
الخروج من المشكلة :
* التأكيد على مشروعية الدفاع عن الأطروحة : مما سبق ، يتبين لي أن هذه الأطروحة صحيحة وأن الفلسفة ضرورة فكرية متلازمة للوجود الإنساني ، ويمكن الأخذ بموقف مناصريها لأن ما قدموه من حجج كاف ومقنع ... .
الأقوال :
إن كل كلام هو فارغ من المعنى إلا قضايا العلم ، الرياضيات وتحليل العلم . كارناب ( المدرسة الوضعية )
أي تدمير يليق بنا التفكير فيه عندما نحمل كتابا في الميثافيزيقا ؟ دافيد هيوم .
ماذا نصنع بهذه الأكداس من الفلسفة التي تضع لنا مذاهب وآراء في هذا وذاك ؟ زكي نجيب محمود .
إن حضارة أمة إنما تقاس بقدرة ناسها على التفلسف أحسن . ريني ديكارت .
كل رفض للفلسفة يحتاج للتفلسف . أرسطو .
أهمية الفلسفة متأتية من كونها تشد أنفسنا ويقظتنا الفكرية . برتران رسل .
نحن نتفلسف كما نتنفس . باسكال .
إن الفلسفة هي التي تميزنا عن الأقوام المتوحشين والهمجيين . ريني ديكارت .

[*ذُكاءْ*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفـღـآؤل ツ وردٍ✿

سَلآمٌ جمييلْ ،

هذهِ أفكآرٌ بسييطةة حولَ المقآلة *

وفّقكممْ الله

رُؤوسْ أقلاآم لِكتآبة .. مَــقآلة فلسفيّة :

دافع عن الأطروحة القائلة : [ أن الفلسفة نمط قيم من المعرفة ]

الطريقة : اِستقصاء بالوضع .
طرح المشكلة :
* القضية المناقضة : ساد الاِعتقاد منذ أن بدأ تبلور الفكر الفلسفي الإنساني أن الفلسفة عبث فكري لا طائل منه ... .
* القضية : وعارض فلاسفة آخرون وأكدوا أن الفلسفة نمط قيم من المعرفة وهو ضرورة فكرية إنسانية ... .
* إعلان التأييد والتبني : وأنا أتبنى هذه الفكرة وأدافع عنها بشدة ... .
* طرح التساؤل : فكيف لي أن أدافع عنها ؟ وما هي أدلة صحتها ؟
محاولة حل المشكلة :
* عرض منطق الأطروحة : الفلسفة نمط قيم وراق من المعرفة الإنسانية ( تحليل وشرح وتوسيع : إن التأمل الميثافيزيقي ضروري ولا يمكن الاِستغناء عنه ... . ) ، وهذا ما أقره كل من : أرسطو ، أفلاطون ، ديكارت ، رسل ... .
- الحجج : الفلسفة تخوض فيما لا يستطيع العلم الفصل فيه ... .
الفلسفة تضمن حل المشكلات الروحية والأخلاقية ... .
الفلسفة تفتح أفق التفكير المنطقي وتضمن اليقظة الفكرية ... .
* عرض منطق نقيض الأطروحة : الفلسفة عبث فكري ومضيعة للجهد الإنساني لأنها لا تقدم أجوبة صريحة للتساؤلات التي تطرحها ، هذا ما يذهب إليه : كانط وأنصار المدرسة الوضعية ... .
* نقد منطق نقيض الأطروحة : دور الفلسفة هو التساؤل والتأمل وليس تقديم أجوبة صريحة على طبق من ذهب ... .
* الحجج الشخصية أو الأمثلة ( هنا الجزء الأصعب نوعا ما ، وكأن المطلوب أن نكون نحن ديكارتا جديدا لنؤسس حججا ومذهبا . في حالة تعسر الأمر ، يمكن الاِكتفاء ببعض الأمثلة على حجج الفلاسفة السابقة )
- الفلسفة الماركسية فتحت أفقا للنظرة الإنسانية نحو علاقة الفلسفة بالواقع ، وأن الفيلسوف ليس مطلوب منه أن يتقوقع في مكتبه ليصدر آراء جزافية ... .
- إن الثورة العلمية التي جاءت في القرن العشرين كانت بفضل روح النقد التي بثته الفلسفة على الساحة العلمية ، فمثلا لولا النقد لما نظر أحد من العلماء إلى فيزياء نيوتن بمنظار يملؤه الشك ، ولما أخرج لنا أينشتاين نظريته النسبية ... .
- هذه أمثلة تاريخية اِستقرائية ، والمجال مفتوح لكم بالطبع ... . -
الخروج من المشكلة :
* التأكيد على مشروعية الدفاع عن الأطروحة : مما سبق ، يتبين لي أن هذه الأطروحة صحيحة وأن الفلسفة ضرورة فكرية متلازمة للوجود الإنساني ، ويمكن الأخذ بموقف مناصريها لأن ما قدموه من حجج كاف ومقنع ... .
الأقوال :
إن كل كلام هو فارغ من المعنى إلا قضايا العلم ، الرياضيات وتحليل العلم . كارناب ( المدرسة الوضعية )
أي تدمير يليق بنا التفكير فيه عندما نحمل كتابا في الميثافيزيقا ؟ دافيد هيوم .
ماذا نصنع بهذه الأكداس من الفلسفة التي تضع لنا مذاهب وآراء في هذا وذاك ؟ زكي نجيب محمود .
إن حضارة أمة إنما تقاس بقدرة ناسها على التفلسف أحسن . ريني ديكارت .
كل رفض للفلسفة يحتاج للتفلسف . أرسطو .
أهمية الفلسفة متأتية من كونها تشد أنفسنا ويقظتنا الفكرية . برتران رسل .
نحن نتفلسف كما نتنفس . باسكال .
إن الفلسفة هي التي تميزنا عن الأقوام المتوحشين والهمجيين . ريني ديكارت .

عزيزتي لحن كل كلمات الشكر لا تكفيك
و سأحاول بالمقالة في القريب العاجل.
إن شاء الله.

[اريج السلام]

بوركت يا غالية يا لحن ،،،،

لدي طلب ،،،
هل ممكن ان تضعي لي أقوال خاصة بالرياضيات ،،من نفس المصدر الذي تستعمليه

أختك منال
موفقة لحووونةةةة

[ishac07]

عندما خلق الانسان تفوق عن غيره بالعقل ال>ي هنا مناط التفكير فاستعمله في البحث عن الحقائق وبناء معرفة سليمة تقوم على اسس و قواعد تفكير هي الاخرى بدورها سليمة خالية من التناقضات ومن اجل ان يشبع الانسان فضوله المعرفي ظل يبحث في جميع المجالات وبجميع الطرق ما اوقعه احيانا في مغالطات واخطاء و من اجل هذاتفادي هذه الاخطاء وضع المنطق الذي يعتبر علم التفكير واول ما ظهر المنطق ظهر عند اليونانيين اين كان ارسطو هو النواة الاولى له وقد يرى بعض الفلاسفة بان المنطق الصوري غير كفيل بابعاد الانسان في الوقوع في الخطا اي انه قد شاع بان قوعد هذا اتلمنطق لا تجعلنا في مامن من الاخطاء وقد قوبلت هذه الاطروحة بالنكار ومن هنا وجب التساؤل هل اتباع قواعد المنطق الصوري تعصم الفكر من الوقوع في الخطا

[أسماء الغالية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ذُكاءْ*

أبدعتِ أسماء.

أي اقتراحات لما سنكتبه اليوم؟

شكـرًا للك ،
اقترح كتآبة مقـآلة فلسفية كـآملة على المنطـق " كل واحد يحاول في كتابتها ونصحح اخطـآء بعضنا البعض "

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ishac07

عندما خلق الانسان تفوق عن غيره بالعقل ال>ي هنا مناط التفكير فاستعمله في البحث عن الحقائق وبناء معرفة سليمة تقوم على اسس و قواعد تفكير هي الاخرى بدورها سليمة خالية من التناقضات ومن اجل ان يشبع الانسان فضوله المعرفي ظل يبحث في جميع المجالات وبجميع الطرق ما اوقعه احيانا في مغالطات واخطاء و من اجل هذاتفادي هذه الاخطاء وضع المنطق الذي يعتبر علم التفكير واول ما ظهر المنطق ظهر عند اليونانيين اين كان ارسطو هو النواة الاولى له وقد يرى بعض الفلاسفة بان المنطق الصوري غير كفيل بابعاد الانسان في الوقوع في الخطا اي انه قد شاع بان قوعد هذا اتلمنطق لا تجعلنا في مامن من الاخطاء وقد قوبلت هذه الاطروحة بالنكار ومن هنا وجب التساؤل هل اتباع قواعد المنطق الصوري تعصم الفكر من الوقوع في الخطا

مقدمة جيّدة

[ishac07]

ما رايكم بهذه المقدمة

[المثابر "]

سلام عليكم
ذكاء هاهي المقدمة
منذا ان ظهر الانسان يفكر ويدبر , يسال ويتسائل , ساعيا وراء حقيقة حقة لطالما كانت هاجسه الوحيد فتوصل الى ماينبغي التوصل اليه واكتشف اسرار الحياة التي لم تشبع يوما فضوله المعرفي , مرورا بتجربة حياة منقوص بشيء زعزعت هيبته وخلقت مجالا يدعى الخطأ , نعم حكم وتكلم دون ان يعرف قواعد اللعبة الاساسية ألا وهي المنطق , تشير الاخيرة من ناحية الاشتقاق اللغوي الى الى الكلام او النطق اما باليونانية فتعني العقل لوغوس Logos اصطلاحا هو علم الفكر الصحيح , اعتبره البعض الة عاصمة للذهن من الوقوع في الزلل ولأن العقول مختلفة فقد عارض البعض الاخر فأحبطو من قيمته ولقبوه بالعقيم فاذا افترضنا صدق الاطروحة الاولى كيف يمكن الدفاع عنها ؟ وكيف يمكن اثباتها ؟

استعملت الاسلوب الأدبي اكثر
بانتظار رايكم ؟

[*ذُكاءْ*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المثابر "

سلام عليكم
ذكاء هاهي المقدمة
منذا ان ظهر الانسان يفكر ويدبر , يسال ويتسائل , ساعيا وراء حقيقة حقة لطالما كانت هاجسه الوحيد فتوصل الى ماينبغي التوصل اليه واكتشف اسرار الحياة التي لم تشبع يوما فضوله المعرفي , مرورا بتجربة حياة منقوص بشيء زعزعت هيبته وخلقت مجالا يدعى الخطأ , نعم حكم وتكلم دون ان يعرف قواعد اللعبة الاساسية ألا وهي المنطق , تشير الاخيرة من ناحية الاشتقاق اللغوي الى الى الكلام او النطق اما باليونانية فتعني العقل لوغوس logos اصطلاحا هو علم الفكر الصحيح , اعتبره البعض الة عاصمة للذهن من الوقوع في الزلل ولأن العقول مختلفة فقد عارض البعض الاخر فأحبطو من قيمته ولقبوه بالعقيم فاذا افترضنا صدق الاطروحة الاولى كيف يمكن الدفاع عنها ؟ وكيف يمكن اثباتها ؟

استعملت الاسلوب الأدبي اكثر
بانتظار رايكم ؟

مقدمة رائعة. صرت أخجل من أسلوبي.
لما قلت:"نعم حكم و تكلم دون أن يعرف قواعد اللعبة الاساسية" أليس في ذلك إشارة إلى ميولك للموقف الأرسطي ؟ لكن بما أن الطريقة استقصاء فقد أصبت.