كيف يفكر هؤلاء .... أشباه الرجال

[الوليـــــد]

السؤال:
أختٌ تخرَّجت من الجامعة، وأبوها عاطلٌ عن العمل، ولها إخوةٌ صغارٌ وليس لهم من ينفق عليهم، فهل يجوز لها العمل لسدِّ حاجياتهم؟ هذا من جهةٍ، ومن جهةٍ أخرى تقدَّم لخطبة هذه الأخت رجلٌ يصلِّي الصلواتِ الخمسَ في المسجد، وهو متخلِّقٌ وتاجرٌ، لكنَّه ليس سنِّيَّ العقيدة ولا سلفيَّ المنهج، فهل تقبل به زوجًا أم تعمل لتَكسِب القوت؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:
فإنَّ المرأة ليست مطالبةً بالخروج للعمل قَصْدَ الإنفاق على أفراد أسرتها ما دام الأب قادرًا على التكسُّب والإنفاق، والأصل أنَّ المرأة يكفيها أولياؤها المؤونةَ إلى أن تنتقل إلى بيت الزوجية ليقوم الزوج عليها، هذا هو الأصل، لكنْ إذا لم يكن للمرأة مُنْفِقٌ يغطِّي نفقاتِها من مأكلٍ ومشربٍ وملبسٍ وأدويةٍ، ولها إخوةٌ صغارٌ قُصَّرٌ عاجزون عن العمل والتكسُّب، ولا يوجد قادرٌ على التكسُّب سواها؛ جاز لها -حالتئذٍ- الخروج للعمل وإن خالفت أصلَها للحاجة أو الضرورة على وجه الاستثناء، فتخرج بالضوابط الشرعية ملازِمةً للسَّتر والحياء، وتاركةً للزينة والطِّيب، متحاشيةً الاختلاطَ بالرجال الأجانبِ والخلوةَ بهم ونحوِ ذلك، فإذا زال خطرُ الإنفاق لوجودِ مَن يتكفَّل بالإنفاق؛ ففي هذه الحال تعود إلى أصلها فتبقى في بيتها لقوله تعالى: ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى﴾ [الأحزاب: ٣٣].
هذا، وإذا كانت المرأة مؤهَّلةً للزواج ورأت نَفْسَها إن تركت الزواجَ قد تخشى على نفسها الفتنةَ وهي قادرةٌ على إقامة حدود الله مع زوجها ووجدَتْ مَن يقوم على إخوتها الصغار؛ ففي هذه الحال ليس لها أن تتزوَّج إلاَّ من كفءٍ سنِّيٍّ عقدًا وعملاً وسلوكًا يُرضى خُلُقُه ودينُه.
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر فـي: ٠٩ رجب ١٤٢٦ﻫ
الموافـق ﻟ: ١٤ أوت ٢٠٠٥م

" و كفى بالموت واعظا "

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

السؤال:
أختٌ تخرَّجت من الجامعة، وأبوها عاطلٌ عن العمل، ولها إخوةٌ صغارٌ وليس لهم من ينفق عليهم، فهل يجوز لها العمل لسدِّ حاجياتهم؟ هذا من جهةٍ، ومن جهةٍ أخرى تقدَّم لخطبة هذه الأخت رجلٌ يصلِّي الصلواتِ الخمسَ في المسجد، وهو متخلِّقٌ وتاجرٌ، لكنَّه ليس سنِّيَّ العقيدة ولا سلفيَّ المنهج، فهل تقبل به زوجًا أم تعمل لتَكسِب القوت؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:
فإنَّ المرأة ليست مطالبةً بالخروج للعمل قَصْدَ الإنفاق على أفراد أسرتها ما دام الأب قادرًا على التكسُّب والإنفاق، والأصل أنَّ المرأة يكفيها أولياؤها المؤونةَ إلى أن تنتقل إلى بيت الزوجية ليقوم الزوج عليها، هذا هو الأصل، لكنْ إذا لم يكن للمرأة مُنْفِقٌ يغطِّي نفقاتِها من مأكلٍ ومشربٍ وملبسٍ وأدويةٍ، ولها إخوةٌ صغارٌ قُصَّرٌ عاجزون عن العمل والتكسُّب، ولا يوجد قادرٌ على التكسُّب سواها؛ جاز لها -حالتئذٍ- الخروج للعمل وإن خالفت أصلَها للحاجة أو الضرورة على وجه الاستثناء، فتخرج بالضوابط الشرعية ملازِمةً للسَّتر والحياء، وتاركةً للزينة والطِّيب، متحاشيةً الاختلاطَ بالرجال الأجانبِ والخلوةَ بهم ونحوِ ذلك، فإذا زال خطرُ الإنفاق لوجودِ مَن يتكفَّل بالإنفاق؛ ففي هذه الحال تعود إلى أصلها فتبقى في بيتها لقوله تعالى: ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى﴾ [الأحزاب: ٣٣].
هذا، وإذا كانت المرأة مؤهَّلةً للزواج ورأت نَفْسَها إن تركت الزواجَ قد تخشى على نفسها الفتنةَ وهي قادرةٌ على إقامة حدود الله مع زوجها ووجدَتْ مَن يقوم على إخوتها الصغار؛ ففي هذه الحال ليس لها أن تتزوَّج إلاَّ من كفءٍ سنِّيٍّ عقدًا وعملاً وسلوكًا يُرضى خُلُقُه ودينُه.
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر فـي: ٠٩ رجب ١٤٢٦ﻫ
الموافـق ﻟ: ١٤ أوت ٢٠٠٥م

أقول لك متلا تقوله جدتي لي يوميا

لمن تقرأ زبورك يا داود

[eBusiness]

بصراحة رد الأخ وليد يبرهن بالفعل أن ما نقوله هو عين الصواب منذ بدأ الحرب الباردة المناهظة لعمل المرأة ونحن نقول لا يجوز للمرأة العمل إلا إظطرارا وانعدام كل السبل ومع ذلك عليها أن تحترم الظوابط الشرعية، وانقلب السحر على الساحر، يعني أتى بمثال لكي يفنذ كلامنا فإذا به يثبت أقوالنا، ألم اقول لكم يا قوم أن الله معنا وهم معهم نسائهم ههههههههههه لنرى إن كان بإمكان نسائهم الشفاعة لهم ههههههههههههه

[كلنا راحلون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eBusiness

بصراحة رد الأخ وليد يبرهن بالفعل أن ما نقوله هو عين الصواب منذ بدأ الحرب الباردة المناهظة لعمل المرأة ونحن نقول لا يجوز للمرأة العمل إلا إظطرارا وانعدام كل السبل ومع ذلك عليها أن تحترم الظوابط الشرعية، وانقلب السحر على الساحر، يعني أتى بمثال لكي يفنذ كلامنا فإذا به يثبت أقوالنا، ألم اقول لكم يا قوم أن الله معنا وهم معهم نسائهم ههههههههههه لنرى إن كان بإمكان نسائهم الشفاعة لهم ههههههههههههه

صباح الخير مجيد وعندي سؤال انت تريدها ماكثة اوكي مجيد خويا واش راحلك في زوج مع زوجته متفاهمين وعايشين غاية ماهو شعورك في انتظار موضوع لا تتكلمو مع اولاد الزوج تزوج بعاملة .وهنا بدأ الحرب الساخنة
يا و راك تحلم باه ننسى من ساندتني وحتى وادا كانت عنيدة بزاف ومشكل عناد عندو حل ومجيد ما زال مالقى الحل
تحياتي

[hamza ziani]

مثل هؤلاء الرجال ( ذكور وليس رجال إن صح التعبير)
لايهمه الشرف
وإنما يهمه المال
وكيف يتربى أبناؤه ؟؟؟؟؟
يتربون في أقسام الحضانة ؟؟؟؟
أم عند الجيران ؟؟؟؟
المرأة إذا عملت تعمل كطبيبة مثلا لأن المجتمع بحاجة إليها
أما أن تعمل في أماكن الإختلاط كالإدارات فهذا حرمه العلماء
.
.
.
الله يهدينا

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمسة l

و ما العيب اخي في عمل المراة ،ا ليس من حقها العمل بعد مجهود الدراسة ، و لتعلم ان بنت الاصول تخر و تعمل و تساعد زوجها دون ان تترك المجال لان تتاذى معنويا او جسديا احتراما لوالديها اولا ثم لزوجها

حياك الله يا أختي الكريمة
أنا عن نفسي لا أقصد أن كل من تعمل بالضرورة تقع في المحظور لكن غيرتي على زوجة المستقبل، كرامتي وشخصيتي لا يسمحاني لي أن أدع زوجتي تعمل ولتعمل في بيتها معززة مكرمة، لكل رأيه لكن رأي الشرع واضح في هذا الأمر

[كلنا راحلون]

هههههههههههه
اجيبوني بصراحة لما في الحياة اليومية اصبحت المرأة العاملة اكثر حظا من ماكثة وفي منتدى العكس هل تخجلون
لما اصبح انسان لا يستطيع على انسان يقذف عليه
فعلا تعجبوني وابقو كما انتم هكدا في منتدى
وتحية لكل رجل التقيته في حياتي اليومية عايش في عالم اناقة والجهد ومتزوج بعاملة
وكل ما يقول شبه رجل ردي عليه ضع بقبضة يدك اليمنى







ربما مقابلة



















ليست مقابلة انما ضع يدك اليمنى على منطقة القلب كما يدلل الصبي الصغير عند نومه وقل معي ممممممممممممم
اعد اضع يدي على قلبي وضع يدك على قلبك ولنقل مممممم
تحياتي اعدو معي لكل من قذف سواء رجل او مرأة على الرجل متزوج بالزوجة العاملة وقولو ممممممممم

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymmen

هههههههههههه
اجيبوني بصراحة لما في الحياة اليومية اصبحت المرأة العاملة اكثر حظا من ماكثة وفي منتدى العكس هل تخجلون
لما اصبح انسان لا يستطيع على انسان يقذف عليه
فعلا تعجبوني وابقو كما انتم هكدا في منتدى
وتحية لكل رجل التقيته في حياتي اليومية عايش في عالم اناقة والجهد ومتزوج بعاملة
وكل ما يقول شبه رجل ردي عليه ضع بقبضة يدك اليمنى
ربما مقابلة
ليست مقابلة انما ضع يدك اليمنى على منطقة القلب كما يدلل الصبي الصغير عند نومه وقل معي ممممممممممممم
اعد اضع يدي على قلبي وضع يدك على قلبك ولنقل مممممم
تحياتي اعدو معي لكل من قذف سواء رجل او مرأة على الرجل متزوج بالزوجة العاملة وقولو ممممممممم

أهلا أخي أيمن، كيف حالك؟
في حين أنصحك أن تضع كلتا يداك على وجهك وتقول يا ويحي أنا ضد كلام الرسول الكريم لأنه هو صلى الله عليه وسلم من قال في من ليس له غيرة على أهله أنه ذيوت والعياذ بالله وسيحاسب كل شبه رجل ذيوت عن سماحه لنسائه بالعمل والاختلاط بالرجال ومع ذلك نحن قلنا إلا من اظطرت أن تعمل فنحن نقدرها ونحترمها أما من يدفع بزوجته للعمل والاختلاط من أجل أن يحسن مستواه الإجتماعي ومن أن أجل ان يبيع سيارة أتوس الرخيصة لكل يشتري سيارة الغولف الفاخرة، نعم "أخي" أنت ذيوت وأقل من أنصاف الرجال ايضا، قلت "أخي" لأنه حتى ولو أخي ارتكب نفس الإثم لنعته بالذيوت وفي وجهه لا في غيبته لكن الحمد لله ليس لي أخ من شاكلتهم
لمن لم يعجبه كلامنا فكما نصحت من سبقكم ولوا أنفسكم قبل المشرق وناقشوا الامر مع خالقكم لأنه يبدو أنكم لا تؤمنوا بما قال الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم والحديث قياس والسلام عليكم يا قوم!

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

أهلا أخي أيمن، كيف حالك؟
في حين أنصحك أن تضع كلتا يداك على وجهك وتقول يا ويحي أنا ضد كلام الرسول الكريم لأنه هو صلى الله عليه وسلم من قال في من ليس له غيرة على أهله أنه ذيوت والعياذ بالله وسيحاسب كل شبه رجل ذيوت عن سماحه لنسائه بالعمل والاختلاط بالرجال ومع ذلك نحن قلنا إلا من اظطرت أن تعمل فنحن نقدرها ونحترمها أما من يدفع بزوجته للعمل والاختلاط من أجل أن يحسن مستواه الإجتماعي ومن أن أجل ان يبيع سيارة أتوس الرخيصة لكل يشتري سيارة الغولف الفاخرة، نعم "أخي" أنت ذيوت وأقل من أنصاف الرجال ايضا، قلت "أخي" لأنه حتى ولو أخي ارتكب نفس الإثم لنعته بالذيوت وفي وجهه لا في غيبته لكن الحمد لله ليس لي أخ من شاكلتهم
لمن لم يعجبه كلامنا فكما نصحت من سبقكم ولوا أنفسكم قبل المشرق وناقشوا الامر مع خالقكم لأنه يبدو أنكم لا تؤمنوا بما قال الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم والحديث قياس والسلام عليكم يا قوم!

هؤلاء ينطبق عليهم ما جاء في حديت رسول الله صلى الله عليه وسلم

أدعوك أخي أن تقرا هذا الحديث بتمعن و أن تركز جيدا بقلبك وعقلك في جوهر كلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

(سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال , ينزلون على أبواب المساجد , نساؤهم كاسيات عاريات على رءوسهن كأسنمة البخت العجاف , العنوهن فإنهن ملعونات , لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمهن نساؤكم كما خدمكم نساء الأمم قبلكم).

الان اعرني انتباهك اخي الكريم بارك الله فيك وبارك في كل من يغار على أهله

جملة " كأشباه الرحال " ليست في محل صفة لـ ( رجال ) كما شرحه البنا و غيره , و إنما هي صفة لـ ( سروج ) . و ذلك يعني أن هذه السروج التي يركبها أولئك الرجال في آخر الزمان ليست سروجا حقيقية توضع على ظهور الخيل , و إنما هي أشباه الرحال . و أنت إذا تذكرت أن ( الرحال ) جمع رحل , و أن تفسيره كما في " المصباح المنير " و غيره : " كل شيء يعد للرحيل من وعاء للمتاع و مركب للبعير " إذا علمت هذا يتبين لك بإذن الله أن النبي صلى الله عليه وسلم يشير بذلك إلى هذه المركوبة التي ابتكرت في هذا العصر, ألا و هي السيارات , فإنها وثيرة وطيئة لينة كأشباه الرحال

أذا هنا لك الان أن تسقط هذا الحديت على أشباه الرجال من من تشربوا الذياثة

فستجد عجبا

هم يريدونها عاملة

لسببين

تحسين مستواهم المعيشي

وشراء سيارة قولف كما أسلفت

أما نحن

فنحن نمشي على خطى الحبيب و سلفنا الصالح ومن تبعهم باحسان

اما الديوثين .. فالى الجحيم غير مؤسوف عليهم

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dinho

هؤلاء ينطبق عليهم ما جاء في حديت رسول الله صلى الله عليه وسلم

أدعوك أخي أن تقرا هذا الحديث بتمعن و أن تركز جيدا بقلبك وعقلك في جوهر كلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

(سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال , ينزلون على أبواب المساجد , نساؤهم كاسيات عاريات على رءوسهن كأسنمة البخت العجاف , العنوهن فإنهن ملعونات , لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمهن نساؤكم كما خدمكم نساء الأمم قبلكم).

الان اعرني انتباهك اخي الكريم بارك الله فيك وبارك في كل من يغار على أهله

جملة " كأشباه الرحال " ليست في محل صفة لـ ( رجال ) كما شرحه البنا و غيره , و إنما هي صفة لـ ( سروج ) . و ذلك يعني أن هذه السروج التي يركبها أولئك الرجال في آخر الزمان ليست سروجا حقيقية توضع على ظهور الخيل , و إنما هي أشباه الرحال . و أنت إذا تذكرت أن ( الرحال ) جمع رحل , و أن تفسيره كما في " المصباح المنير " و غيره : " كل شيء يعد للرحيل من وعاء للمتاع و مركب للبعير " إذا علمت هذا يتبين لك بإذن الله أن النبي صلى الله عليه وسلم يشير بذلك إلى هذه المركوبة التي ابتكرت في هذا العصر, ألا و هي السيارات , فإنها وثيرة وطيئة لينة كأشباه الرحال

أذا هنا لك الان أن تسقط هذا الحديت على أشباه الرجال من من تشربوا الذياثة

فستجد عجبا

هم يريدونها عاملة

لسببين

تحسين مستواهم المعيشي

وشراء سيارة قولف كما أسلفت

أما نحن

فنحن نمشي على خطى الحبيب و سلفنا الصالح ومن تبعهم باحسان

اما الديوثين .. فالى الجحيم غير مؤسوف عليهم

بارك الله فيك أخي الكريم والله كلامك من ذهب
جعله الله في ميزان حسناتك ورزقك الخير كله، بما أنه مازال هناك رجال من أمثالكم أخي الكريم، مازال الخير وليشرب أنصاف الرجال من الذياثة حتى الثمالة فهم مسخرة القوم وسفالتها ومن يدافع عنهم هو من شاكلتهم وبئس مصيرهم يوم القيامة
ألف سلام أخي الكريم