|
|
|
|||||||
| منتدى الألعاب و الألغاز حاب تفكر و تتسلى معنا ، تفضل هنا الألغاز، الحكم ، الأمثال و الكثير...و تحذف كل المواضيع عديمة الفائدة و التي تؤدي للدردشة بين الجنسين .. و مواضيع العدّ ..و التوقّع ...و التمني ...و إضاعة الوقت في غير تثقيف و زيادة معرفة أو علم |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
ســـــــــؤال & جـــــــــــــوابــ
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-11-29, 16:32
|
رقم المشاركة : 106 | ||||
|
[QUOTE=ســاجدة لربـي;1055028258][center]حسبما أعرف هو السائل الناتج عن الهضم المعوي
|
||||
|
|
2013-11-29, 16:59
|
رقم المشاركة : 108 | ||||
|
اقتباس:
نعم ..و هو كذلك أخت ساجدة .بالإضافة إلى صيغ أخرى : إِلْيٌ وإِلىً ... سؤال : فيم تشترك هذه الكلمات : عزون , عضون , سنون , بنون ..( كلمات قرآنية ) ..؟ . |
||||
|
|
|
2013-12-02, 16:58
|
رقم المشاركة : 110 | ||||
|
اقتباس:
أهلا أختنا ساجدة : نعم , بارك الله فيك ..و لكن أي جمع ؟ يعني أي نوع من أنواع الجموع هي ؟ .. |
||||
|
|
|
2013-12-02, 18:35
|
رقم المشاركة : 112 | ||||
|
اقتباس:
أوَ متأكدة يا ساجدة ؟ هل تذكرين مفرد كل جمع من تلك الجموع ؟ .. |
||||
|
|
|
2013-12-03, 11:16
|
رقم المشاركة : 114 | ||||
|
اقتباس:
أهلا : هذا ما يسمى بـالملحق بجمع المذكر السالم و بالتالي فالمفرد من كل جمع من الجموع المذكورة في السؤال على التوالي هي كما يلي : العِزَةُ : الفِرقةُ من الناس . والجمع : عِزًى ، وعِزونَ ( بضم العين و كسرها ) . وفي التنريل العزيز من سورة المعارج آية 37 " عَنِ الْيَمَينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزينَ ) ) " . العِضَةُ - عِضَةُ : العِضَةُ : الفِرْقَةُ . و العِضَةُ القطعَةُ . و العِضَةُ الكذِبُ . والجمع : عِضُون . وفي التنزيل العزيز من سورة الحجر آية 90-91 " كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ . الَّذِينَ جَعَلُوا القُرْآنَ عِضِينَ ) ) ". السَّنَةُ - سَنَةُ : السَّنَةُ : مقدارُ قطع الشمس البروجَ الاثني عشر ، وهي السنة الشمسيَّة . و السَّنَةُ تمامُ اثنتَيْ عشرةَ دَورةً للقمر ، وهي السنة القمرية . و السَّنَةُ ( في عرف الشرع ) : كلُّ يوم إِلى مثله من القابل من الشهور القمرية . و السَّنَةُ ( في العرف العام ) : كلُّ يوم إِلى مثله من القابل من السنة الشمسية . و السَّنَةُ الجَدْبُ والقَحْطُ . و السَّنَةُ الأَرضُ المُجْدِبَة . وأَصلها سَنْهَةٌ كجبهة ، حُذِفَتْ لامُها بعد نقل فتحتها إِلى العين . والجمع : سنوات ، وسِنُون . وفي التنزيل العزيز من سورة يوسف عليه السلام آية 48 : " فَلَبِثَ فِي السِّجْن بِضْع سِنِينَ بنون مفرده : ابن .. وفي التنزيل العزيز من سورة الشعراء آية 88 : " يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ مَالٌ و لَا بَنُون " . |
||||
|
|
|
2013-12-03, 22:32
|
رقم المشاركة : 116 | ||||
|
اقتباس:
ليس معناه في آن واحد و إنما يعني جواز تحريكها بالضم أو بالكسر .. |
||||
|
|
|
2013-12-03, 23:52
|
رقم المشاركة : 117 | ||||
|
اقتباس:
شكرا استاذ على الشرح سؤالي :: هل يجوز ان يأتي الحال مرفوعا ؟؟ |
||||
|
|
|
2013-12-04, 22:16
|
رقم المشاركة : 118 | ||||
|
اقتباس:
عفوا أختنا .. نعم ... في حالة واحدة فقط و هي حينما يكون المرفوع اسما للحال !!!.... مثال : تقدمْ إلى ميدان المنافسة مرفوعَ الرأس من أجل كسب الثقة و الفوز بالنتيجة .. ما رأيك يا أخت ساجدة ؟ .... |
||||
|
|
|
2013-12-05, 11:08
|
رقم المشاركة : 120 | ||||
|
اقتباس:
و هو كذلك أختنا ..بارك الله فيك .. و هذا سؤال من ذلك القبيل : متى يكون الفاعل مفعولابه ؟ .. |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الثقافة العامة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
