فتنة قراءة المرأة القرآن الكريم بحضرة الرجال

ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ · 2012-07-28, 17:08

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

ظاهرة تلاوة الفتيات في الشاشة وأمام للاسف من يفتون لهم لقد تعجبت لحال يوما هذا عندما ذهبت لقريبة لي ووجدتها قابعة أمام الشاشة تبكي وتتمعن وتسمع لترتيل فتاة في قناة الجزائر تجلس أمام الرجال وتختبر صوتها الذي هو أصله عورة
فشاهدتها جيدا تعجبت والله فتاة لايجب ان تري حتى وجهها فكيف تسمع صوتها كل شئ فيها مغري لاحول ولاقوة الا بالله ...ماذا وصل اليه حالنا من دعاة على ابواب جهنم والعياذ بالله ..
فأردت أن استفسر وارجع لكلام العلماء حول هذه المسألة

ما حكم الشرع في قراءة المرأة القرآن الكريم بحضرة الرجال الأجانب؟ وفقكم الله.

الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.

لا يجوز لها قراءة القرآن أمام الرجال الأجانب لما يحصل عند قراءة القرآن من ترقيق للصوت وتزيين للصوت وتحسينه عند القراءة؛ وهذا ينافي قوله تعالى: (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض)

ففي ترتيلها للقرآن خضوع بالقول بسبب تزيينها للصوت وتحسينها للقراءة لحاجتها لترتيل القرآن فيحصل به الفتنة للرجال: ويطمع بها من في قلبه مرض: والشيطان حريص على تهييج الشهوات، فإذا كان الشيطان يُطمع قلوب المرضى في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهن أمهات المؤمنين فمن باب أولى أن يطمع الناس في غير أمهات المؤمنين.

ب؛ وفتنة الرجال بالنساء خصوصاً الشابات منهن أمر معلوم، لا يقدر أحد على إنكاره، قال صلى الله عليه وسلم: (ما تركت فتنة أضر على الرجال من النساء)

وقال أيضا: (أول فتنة بني إسرائيل في النساء ...)

وسلامة القلب لا يعادلها شيء، ومن يأمن على قلبه من الفتنة والانحراف عندما يسمع لصوت المرأة المرقق المزّيَّن عملاً منها.

وأيضاً أُمرت المرأة إذا كانت في الصلاة خلف الرجال ونابها شيء في صلاتها أن تصفق، ولا تقول: سبحان الله. كالرجال، وذلك خشية أن يحصل للرجال فتنة ومفسدة عند سماع صوتها، فكيف بترتيلها للقرآن أمام الرجال غير المحارم.

والمرأة تلبي في الحج كما يُلبى الرجال، ولكنها مأمورة أن تخفض صوتها عند حضور الرجال بإجماع العلماء. والسبب واضح: حتى لا يفتن الرجال بأصواتهن.

ولا شك أن الافتتان والتلذذ بصوتها للسامع عند قراءة القرآن لهو أشد وأعظم.

ومن فتاوى أهل العلم في منع قراءتها للقرآن بحضرة الرجال ما جاء في (المغني) لابن قدامة في إمامة المرأة للنساء ، قال: فصل: وتجهر في صلاة الجهر، وإن كان هنالك رجال فلا تجهر، إلا أن يكونوا من محارمها فلا بأس.

وقال الشيخ منصور البهوتي رحمه الله في (شرح منتهى الإرادات): صوت الأجنبية ليس بعورة، ويحرم التلذذ بسماعه، ولو كان صوتها بقراءتها، لأنه يدعو إلى الفتنة بها.

وفي كتاب (الإنصاف) للإمام المرداوي: ذكر عن أحمد روايتين في صوت المرأة هل هو عورة. ثم قال: وعلى كلا الروايتين يحرم التلذذ بسماع صوتها ولو بقراءة. ونقله عن جماعة من العلماء.

وسئل ابن عثيمين في طالبة تقرأ القرآن بمكبر الصوت في المدرسة. فقال: لا ينبغي ذلك؛ لأن المرأة مأمورة بالتستر والاختفاء عن الرجال، وكونها تُعلن صوتها بمكبر الصوت ينافي ذلك. كما في أسئلة (نور على الدرب)

وسئل الشيخ الألباني عن قراءة المرأة للقرآن أمام الرجال الأجانب فقال: لا يجوز. كما في (فتاوى المرأة المسلمة) التي جُمعت له.
لشيخ العلامة / محمد بن عبد الله الإمام

يتبع ان شاء الله

ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ · 2012-07-28, 17:10

سئل الشيخ عبدالمحسن العباد حفظه الله تعالى: حكم قراءة المرأة القرآن لغير محارمها استدلالاً بحديث أم سلمة*؟

الجواب: معلوم أن أم سلمة أخبرت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهي تخبر بالقراءة كما تلقي الحديث، وكون المرأة تقرأ للرجال يصلح، وإنما إذا كانوا من محارمها فإنها تقرأ لهم، وأما غير المحارم فلا تقرأ لهم. شرح سنن أبي داود [177]

* حديث أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها هو:

عن يعلى بن مملك : (أنه سأل أم سلمة رضي الله عنها عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصلاته، فقالت: وما لكم وصلاته؟ كان يصلي وينام قدر ما صلى، ثم يصلي قدر ما نام، ثم ينام قدر ما صلى حتى يصبح، ونعتت قراءته، فإذا هي تنعت قراءته حرفاً حرفاً) .قال الشيخ العباد حفظه الله: ... الحديث غير صحيح

ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ · 2012-07-28, 17:22

من فتاوى اللجنة الدائمة فى قراءة المرأة للقرآن *
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن أهتدى بهداه أما بعد:

هذه بعض الفتاوى لِلّجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء فى قراءة المرأة للقرآن نسأل الله أن ينفع بها الجميع .
المجلد الرابع - التفسير.
السؤال الخامس من الفتوى رقم (3863)

س : ما حكم سماع قراءة المرأة المسجل ؟
ج : يجوز سماعها للنساء , ويجوز للرجال إذا لم يترتب عليه فتنة.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

عضو : عبد الله بن قعود .
عضو : عبد الله بن غديان .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفي.
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله .

السؤال السادس من الفتوى رقم (2634)

س : هل يجوز للمرأة أن تجهر بالقراءة فى صلاة الصبح والمغرب والعشاء كالرجل , أوهى بخلافه تصلى بالقراءة سراً ؟
ج : إذا كانت خالية فى بيتها أو مع محارمها أو نساءفقط فلها أ ن تجهر بالقراءة , وإن أمّت نساء فى بيتها خالية بهن جهرت بالقراءة, أما إذا كانت تصلى وحولها رجال أجانب يسمعون صوتها فالأفضل الاّ تجهر بالقراءة.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

عضو : عبد الله بن قعود .
عضو : عبد الله بن غديان .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفى .
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز .

السؤال الرابع من الفتوى رقم (4909)

س: هل يجوز للمراة المسلمة قراءة القرآن جهراً فى بيتها بإذن زوجها ؟ ثم ماذا يبجوز لها فى قراءة القرآن من أشياء كخفض الصوت وستر الجسم وطهارة المكان أم غير ذلك من الشروط والأسباب ؟
ج : نعم يجوز ذلك , إلاّ إذا أحسنت صوتها بالتلاوة وجهرت جهراً يسمعه من ليس فى بيتها من غير محارمها, خشية الفتنة بجمال صوتها.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

عضو : عبد الله بن قعود .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفي .
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز .

فتوى رقم (5413)

س : ما هو الحكم فى إقامة مباريات ترتيل القرآن الكريم بالنسبة للنساء بحضور الرجال ؟
ج : ترتيل البنات للقرآن بحضرة الرجال لا يجوز , لما يخشى فى ذلك من الفتنة بهن وقد جاءت الشريعة بسد الذرائع المفضية للحرام .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
عضو : عبد الله بن غديان .
عضو : عبد الله بن قعود .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفى .
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محب مدخلي السنة · 2012-07-28, 19:16

جزاك الله خيرا أخيتي، وأعاذك الله أن تكوني فتنة، ونساء المؤمنين

وللأسف الشديد، ففي يوم السادس والعشرين من هذا الشهر المعظم (ليلة القدر جزما في الجزائر!!!!) يتم تكريم الحفظة والحافظات في المساجد حيث تتلو الفتيات القرآن في قلب بيوت الله على مرأى ومسمع من الرجال. وللعجب العجاب فإن القوم جعلوها قربى في ليلة مباركة (بزعمهم).
(لا أدري، أهي بلوى عامة أم في منطقتنا فقط؟؟؟)

قال تعالى:"قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)" الكهف

~~الحضني28~~ · 2013-07-17, 15:50

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب مدخلي السنة

جزاك الله خيرا أخيتي، وأعاذك الله أن تكوني فتنة، ونساء المؤمنين

وللأسف الشديد، ففي يوم السادس والعشرين من هذا الشهر المعظم (ليلة القدر جزما في الجزائر!!!!) يتم تكريم الحفظة والحافظات في المساجد حيث تتلو الفتيات القرآن في قلب بيوت الله على مرأى ومسمع من الرجال. وللعجب العجاب فإن القوم جعلوها قربى في ليلة مباركة (بزعمهم).
(لا أدري، أهي بلوى عامة أم في منطقتنا فقط؟؟؟)

قال تعالى:"قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)" الكهف

البلوى الوحيدة هي انتم وفهمكم الغبي للدين...فقط
أنا متأكد أنني سأحظر

قطــــوف الجنــــة · 2013-07-17, 16:35

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضني28

البلوى الوحيدة هي انتم وفهمكم الغبي للدين...فقط
أنا متأكد أنني سأحظر

قال الإمام أبو إسحاق الشاطبي-رحمه الله-: العقل إذا لم يكن متبعاً للشرع، لم يبق له إلاّ الهوى والشهوة، وأنت تعلم ما في اتباع الهوى وأنه ضلال مبين.

البلعباسي فوزي · 2013-07-18, 18:53

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضني28

البلوى الوحيدة هي انتم وفهمكم الغبي للدين...فقط
أنا متأكد أنني سأحظر

بل الغبي هو الذ يعرف أنه سيحظر ، لا تعبث فهذا منتدى طيب وله حراسه ، يا إخواننا الدين ليس شعرا أو لهوا الكل يبدي فيه رأيا بل هو توقيع عن الله .

*(بحر ثاااائر)* · 2013-07-20, 12:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

من فتاوى اللجنة الدائمة فى قراءة المرأة للقرآن *
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن أهتدى بهداه أما بعد:

هذه بعض الفتاوى لِلّجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء فى قراءة المرأة للقرآن نسأل الله أن ينفع بها الجميع .
المجلد الرابع - التفسير.
السؤال الخامس من الفتوى رقم (3863)

س : ما حكم سماع قراءة المرأة المسجل ؟
ج : يجوز سماعها للنساء , ويجوز للرجال إذا لم يترتب عليه فتنة.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

عضو : عبد الله بن قعود .
عضو : عبد الله بن غديان .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفي.
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله .

السؤال السادس من الفتوى رقم (2634)

س : هل يجوز للمرأة أن تجهر بالقراءة فى صلاة الصبح والمغرب والعشاء كالرجل , أوهى بخلافه تصلى بالقراءة سراً ؟
ج : إذا كانت خالية فى بيتها أو مع محارمها أو نساءفقط فلها أ ن تجهر بالقراءة , وإن أمّت نساء فى بيتها خالية بهن جهرت بالقراءة, أما إذا كانت تصلى وحولها رجال أجانب يسمعون صوتها فالأفضل الاّ تجهر بالقراءة.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

عضو : عبد الله بن قعود .
عضو : عبد الله بن غديان .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفى .
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز .

السؤال الرابع من الفتوى رقم (4909)

س: هل يجوز للمراة المسلمة قراءة القرآن جهراً فى بيتها بإذن زوجها ؟ ثم ماذا يبجوز لها فى قراءة القرآن من أشياء كخفض الصوت وستر الجسم وطهارة المكان أم غير ذلك من الشروط والأسباب ؟
ج : نعم يجوز ذلك , إلاّ إذا أحسنت صوتها بالتلاوة وجهرت جهراً يسمعه من ليس فى بيتها من غير محارمها, خشية الفتنة بجمال صوتها.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

عضو : عبد الله بن قعود .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفي .
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز .

فتوى رقم (5413)

س : ما هو الحكم فى إقامة مباريات ترتيل القرآن الكريم بالنسبة للنساء بحضور الرجال ؟
ج : ترتيل البنات للقرآن بحضرة الرجال لا يجوز , لما يخشى فى ذلك من الفتنة بهن وقد جاءت الشريعة بسد الذرائع المفضية للحرام .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
عضو : عبد الله بن غديان .
عضو : عبد الله بن قعود .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفى .
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
بحثت في هذه المسألة قبل أن أقيم مسابقة أحسن قارئ للقرآن الكريم،
وتبيّن لي ـ والله أعلم ـ أن صوت المرأة ليس بعورة، وبإنكان المرأة أن تقرأ، ويسمعها الرجل إذا لم تليّن صوتها، وإذا أُمنت الفتنة،
مما دفعني إلى قبول مشاركات البنات، وهن من الدارسات في الثانوية،
فلما رأيت موضوعك هذا دخلته، فما وجدت إلا ما وجدت قبل دخوله،
ملخص كلامهم أنه يجوز إذا أُمنت الفتنة، ودونك ما لوّنت لك بالأحمر في موضوعك.

بارك الله فيك على الإفادة ـ جمانة ـ

اسحاق المالكي · 2012-07-28, 20:32

بارك الله فيك اختي ما رايك في امراة تبلغ من العمر 59 سنة تدرس في المسجد عند الرجال رواية ورش

ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ · 2012-07-28, 20:57

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ................

ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ · 2012-07-28, 21:03

ا
هذا سؤال وُجِّه للشيخ الألباني رحمه الله , أرجو أن يكون هو المطلوب
السؤال :
حكم قراءة القرآن من المرأة واستماع المعلم الرجل لها بالهاتف، ومتى يكون صوتها عورة ؟.

الجواب :

https://ar.islamway.com/lesson/117541

المصدر :
فتاوى جدة من الشريط العشرين الوجه الأول من الدقيقة 01:47 إلى 03:53

ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ · 2012-07-28, 21:06

فالعلامة ابن عثيمين يرى منع الرجل من تعليم النساء وقوله في ذلك مشهور معروف

وهذه فتوى الشيخ الفوزان
حكم اختبار الرجال للنساء في حلقات تحفيظ القرآن مع وجود نساء متقنات

على أية حال إذا كان هذا الاختبار مثلاً في المسابقات التي ربما تحصل في العمر مرة أو مرتين محدودة، فلا حرج إن شاء الله، لا حرج فيها، لكن لا ينبغي أن يدرّس الرجل النساء خصوصاً في القرآن؛ لأن المرأة سترتل القرآن وسترخم صوتها فيه وتتغنى به كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( من لم يتغنّ بالقرآن فليس منا ) وهي أمام رجلٍ أجنبي؛ لأن هذا محلّ فتنة، والله سبحانه وتعالى قال:
{ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ } فينبغي أن يكون المدرس لها والمختبر لها امرأة، لكن كما قلت: إذا وجد مسابقات عامة، ربما تحضرها المرأة مرة في العمر وتكون من ضمن المتسابقين، فأرجو أنه لا حرج في هذا للحاجة، وإن أمكن أن يتولى اختبار النساء من بنات جنسهنّ فهذا لا شك أفضل وأبعد عن الفتنة .

وأيضا اسمع هذه الفتوى
حكم إدارة إمرأة لمركز تحفيظ القرآن الكريم لقسم الرجال والنساء
العلامة عبد الله بن محمد الخنين حفظه الله
عضو اللجنة الدائمة للإفتاء

https://*********/vb2/attachme...1&d=1241818793

~~الحضني28~~ · 2013-07-17, 15:58

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

فالعلامة ابن عثيمين يرى منع الرجل من تعليم النساء وقوله في ذلك مشهور معروف

وهذه فتوى الشيخ الفوزان
حكم اختبار الرجال للنساء في حلقات تحفيظ القرآن مع وجود نساء متقنات

على أية حال إذا كان هذا الاختبار مثلاً في المسابقات التي ربما تحصل في العمر مرة أو مرتين محدودة، فلا حرج إن شاء الله، لا حرج فيها، لكن لا ينبغي أن يدرّس الرجل النساء خصوصاً في القرآن؛ لأن المرأة سترتل القرآن وسترخم صوتها فيه وتتغنى به كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( من لم يتغنّ بالقرآن فليس منا ) وهي أمام رجلٍ أجنبي؛ لأن هذا محلّ فتنة، والله سبحانه وتعالى قال:
{ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ } فينبغي أن يكون المدرس لها والمختبر لها امرأة، لكن كما قلت: إذا وجد مسابقات عامة، ربما تحضرها المرأة مرة في العمر وتكون من ضمن المتسابقين، فأرجو أنه لا حرج في هذا للحاجة، وإن أمكن أن يتولى اختبار النساء من بنات جنسهنّ فهذا لا شك أفضل وأبعد عن الفتنة .

وأيضا اسمع هذه الفتوى
حكم إدارة إمرأة لمركز تحفيظ القرآن الكريم لقسم الرجال والنساء
العلامة عبد الله بن محمد الخنين حفظه الله
عضو اللجنة الدائمة للإفتاء

https://*********/vb2/attachme...1&d=1241818793

دعكم من شيوخ السلاطين وعودوا إلى رشدكم ....فتاواهم قد تصلح للقرن الثامن أو التاسع الميلادي .
المرأة إنسان قبل كل شيئ ولا توجد أية إساءة لها في القرآن أو أنها عورة أو خلقت خادمة للذكر.
الانسان السوي عندما يتكلم عن المرأة يتكلم على أساس أنها إنسان أما المريض فيتكلم على أساس أنها ....

nazim15 · 2012-07-29, 01:17

بارك الله فيك

أبو عبد الرحمن الجزائري · 2012-07-29, 03:04

جزاك الله خيرا وحفظك المولى
على الموضوع الهادف