۝۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ۝ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞۝

[طالبة علم شرعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله

ما معنى كلمة

بَرَاءٌ
في قوله تعالى
((وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ)) سورة الزخرف (26)

بَرَاءٌ أي بريء

تفسير الجلالين




( إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ ) من دون الله، فكذّبوه، فانتقمنا منهم كما

انتقمنا ممن قبلهم من الأمم المكذّبة رسلها. وقيل:وضع البراء وهو

مصدر موضع النعت، والعرب لا تثني البراء ولا تجمع ولا تؤنث،

فتقول: نحن البراء والخلاء: لِما ذكرت أنه مصدر، وإذا قالوا: هو

بريء منك ثنوا وجمعوا وأنَّثوا، فقالوا: هما بريئان منك، وهم

بريئون منك. وذُكر أنها في قراءة عبد الله:"إنَّنِي بَرِيءٌ" بالياء،

وقد يجمع برئ: براء وأبراء



تفسيرالطبري

[سَـآجدة]

أيمن عبد الله ما معنى كلمة

يَخْرُصُونَ

في قوله تعالى

((وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ)) سورة الزخرف (20)

{ إن هم إلا يخرصون} أي يكذبون ويتقولون،
وقال مجاهد: يعني ما يعلمون قدرة اللّه تبارك وتعالى على ذلك.
تفسير بن كثير

[سَـآجدة]

أيمن عبد الله ما معنى

مُتْرَفُوهَا..
مُقْتَدُونَ
قوله تعالى

(( وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ )) سورة الزخرف(23)

تفسير الجلالين


{ وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها } منعموها مثل قول قومك { إنا وجدنا آباءنا على أمة } ملة
{ وإنا على آثارهم مقتدون } متبعون

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله
ما معنى كلمة

بَرَاءٌ
في قوله تعالى
((وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ)) سورة الزخرف (26)

{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ}
البراء يستعمل للواحد فما فوقه فلا يثنى ولا يجمع ولا يؤنث؛
لأنه مصدر وضع موضع النعت؛ لا يقال : البراءان والبراءون، لأن المعنى ذو البراء وذوو البراء. قال الجوهري : وتبرأت من كذا، وأنا منه براء، وخلاء منه لا يثنى ولا يجمع لأنه مصدر في الأصل؛ مثل : سمع سماعا. فإذا قلت : أنا بريء منه وخلي ثنيت وجمعت وأنثت، وقلت في الجمع : نحن منه براء مثل فقيه وفقهاء، وبراء أيضا مثل كريم وكرام، وأبراء مثل شريف وأشراف، وأبرياء مثل نصيب وأنصباء، وبريئون. وامرأة بريئة بريئتان وهن بريئات وبرايا. ورجل بريء وبراء مثل عجيب وعجاب. والبراء بالفتح أول ليلة من الشهر، سميت بذلك لتبرؤ القمر من الشمس

تفسير القرطبي

[طالبة علم شرعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما معنى كلمة

فَطَرَنِي

في قوله تعالى

((إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ)) سورة الزخرف (27)

[طالبة علم شرعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما معنى كلمة


عَقِبِهِ


في قوله تعالى

((وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)) سورة الزخرف (28)

[طالبة علم شرعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



ما معنى كلمة

عَظِيمٍ

في قوله تعالى

((وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآَنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ ))

سورة الزخرف(31)

[طالبة علم شرعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



ما معنى كلمة

رَحْمَةَ\ سُخْرِيًّا \رَحْمَةُ


في قوله تعالى

((أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ

الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا

سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ))

سورة الزخرف(32)

[طالبة علم شرعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما معنى كلمة

زُخْرُفًا

في قوله تعالى

((وَزُخْرُفًا وَإِنْ كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ))

سورة الزخرف(35)

[طالبة علم شرعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما معنى كلمة

نُقَيِّضْ\قَرِينٌ

في قوله تعالى

{ وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ } سورة الزخرف(36)

[طالبة علم شرعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما معنى كلمة

لَذِكْرٌ

في قوله تعالى

((وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ )) سورة الزخرف(44)

[طالبة علم شرعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما معنى كلمة

السَّاحِرُ

في قوله تعالى

((وَقَالُوا يَا أَيُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ)) سورة الزخرف (49)

[طالبة علم شرعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما معنى كلمة

يَنْكُثُونَ

في قوله تعالى

((فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ )) سورة الزخرف (50)

[طالبة علم شرعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ღطالبة علم شرعيღ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما معنى كلمة

فَطَرَنِي

في قوله تعالى

((إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ)) سورة الزخرف (27)

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

{ إِلاَّ الذى فَطَرَنِى } خلقني

تفسير الجلالين رحمهما الله

إني بريء مما تعبدون من شيء إلا من الذي فطرني، يعني الذي خلقني

تفسير الطبري

[طالبة علم شرعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ღطالبة علم شرعيღ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما معنى كلمة


عَقِبِهِ


في قوله تعالى

((وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)) سورة الزخرف (28)

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وهم ولده وولد ولده؛ أي إنهم توارثوا البراءة عن عبادة غير الله،

وأوصى بعضهم بعضا في ذلك. والعقب من يأتي بعده. وقال

السدي: هم آل محمد صلى الله عليه وسلم. وقال ابن عباس: قوله:

"في عقبه" أي في خلقه. وفي الكلام تقديم وتأخير؛

تفسير القرطبي