لو رأيت النبي..هل ستضايق من لحيته وثوبه القصير؟

[بنت الفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaoula23

المحادثة بين الإخوة و الأخوات

- تمنع الدردشة التي لا طائل منها... و كذا المواضيع المشابهة كالألعاب في أقسام التسلية و الترفيه التي لا فائدة منها ...و التي تؤدي للدردشة بين الجنسين...

- لا يُسمح باستخدام بعض الألفاظ بين الأخوة والأخوات مثل : العزيز / العزيزة أو الغالي / الغالية أو الحبيب / الحبيبة أو أفتقدكَ / أفتقدكِ أو اني احبك في الله و ما شابه ذلك ...

-الابتعاد عن المزاح و استخدام الوجوه الغامزة بين الإخوة و الأخوات

أظن أن الكلام واضح ولا يوجد تحديد لنوع الوجه التعبيري الممنوع وهذا يعني أنها ممنوعة اجمالا
ولكم أن تتطلعوا على هذا الرابط أيضا
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=666339

اختي الحبيبة الا ترين أن هذا الوجه بالذات فيه ابتسامة ؟؟؟
ودعينا من الابتسامة ألا توجد قاعدة اسمها سد الذرائع ، وتجنب استخدام هذه الصور يندرج ضمنها
توجد علامات الاستفهام والتعجب التي تغنينا ولا حاجة لهذه الوجوه خصوصا بين الجنسين

https://ar.islamway.com/fatwa/6437

جزاااااااك الله خيراً اختي ع التنبيه والتذكير نفعنا الله واياكم بما علمنا

[chicou]

بارك الله فيكم

[الشريف محمد قاسي]

كل عصر و له لباسه و مظهره ، لا تتمسك بالقشور و تترك اللب و الصح ، الاسلام جاء ليقيم العدل و الحرية للجميع

[** موحدة 02 **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف محمد قاسي

كل عصر و له لباسه و مظهره ، لا تتمسك بالقشور و تترك اللب و الصح ، الاسلام جاء ليقيم العدل و الحرية للجميع

و ماذا عن أحاديث الرسول صلى الله عليه و سلم.؟هي لب أو قشور؟؟؟

[** موحدة 02 **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaoula23

وفيك بارك الله أختي الحبيبة
وانتبهي مما لونته بالأحمر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما المشكل في الكلمة اخيني
أفيديني جزاك الله خيرا

[نور العقل]

الإسلام اتقان عمل قبل أن يكون ترك لحية،صدق معاملة قبل أن يكون قصر قميص،علم متطور قبل أن يكون علاج بالرقية.
الشريعة ليست مجرد قانون عقوبات ،بل هي نظام حياة لتحقيق السعادة في الدنيا والآخرة.
قبل قطع يد السارق وفر له العمل الشريف، قبل أن تحارب الربا وهي آفة اقتصادية ،حارب السوق الموازية والتهرب الضريبي................
الإسلام أكبر من مجرد لباس هو من عادات مجتمعات.
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يكون قدوتنا في معاملاته وخلقه القرءاني لافي شكل لباسه،وأمهات المؤمنين القدوة في التقوى والطهارة القلبية وحسن المعاملة لافي في طول جلبابها ...............
لنميز بين الدين حضارة وقوة والدين مظاهر وطقوس وتمثبل.
بالجدية في العمل،والإخلاص في عبادة الله،والعدل في المعاملة ،نجعل الشريعة مطلب كل الناس،وليست كما هي الآن ،بسبب التقزيم الي يقدم به شرع الله في قانون عقوبات،وحصره فيقهر المرأة،وتركيزه على المظاهر والطقوس الشكلية.

[بصمة قلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة takwa

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما المشكل في الكلمة اخيني
أفيديني جزاك الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حبيبتي انت كتبت انشاء الله "من الانشاء"
والصحيح هو ما كتبته لك بالاحمر "ان شاء الله "

[** موحدة 02 **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaoula23

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حبيبتي انت كتبت انشاء الله "من الانشاء"
والصحيح هو ما كتبته لك بالاحمر "ان شاء الله "

كيف حالك خوله الغالية؟؟؟ الله المستعان لعلها خطأ كتابي
ظننت اني كتبتها متفرقة.لأني أعلم حكم المتصلة.
لذلك لم أفهم قصدك...بارك الله فيك على تنبيهي
سأعدلها ان شاء الله

[بصمة قلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة takwa

كيف حالك خوله الغالية؟؟؟ الله المستعان لعلها خطأ كتابي
ظننت اني كتبتها متفرقة.لأني أعلم حكم المتصلة.
لذلك لم أفهم قصدك...بارك الله فيك على تنبيهي
سأعدلها ان شاء الله

الحمد لله أخيتي بألف خير
وارجو أن تكوني كذلك أنت والقمر الموجود في التوقيع

[** موحدة 02 **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور العقل

الإسلام اتقان عمل قبل أن يكون ترك لحية،صدق معاملة قبل أن يكون قصر قميص،علم متطور قبل أن يكون علاج بالرقية.
الشريعة ليست مجرد قانون عقوبات ،بل هي نظام حياة لتحقيق السعادة في الدنيا والآخرة.
قبل قطع يد السارق وفر له العمل الشريف، قبل أن تحارب الربا وهي آفة اقتصادية ،حارب السوق الموازية والتهرب الضريبي................
الإسلام أكبر من مجرد لباس هو من عادات مجتمعات.
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يكون قدوتنا في معاملاته وخلقه القرءاني لافي شكل لباسه،وأمهات المؤمنين القدوة في التقوى والطهارة القلبية وحسن المعاملة لافي في طول جلبابها ...............
لنميز بين الدين حضارة وقوة والدين مظاهر وطقوس وتمثبل.
بالجدية في العمل،والإخلاص في عبادة الله،والعدل في المعاملة ،نجعل الشريعة مطلب كل الناس،وليست كما هي الآن ،بسبب التقزيم الي يقدم به شرع الله في قانون عقوبات،وحصره فيقهر المرأة،وتركيزه على المظاهر والطقوس الشكلية.

*الحمد لله الذى تواضع كل شيء لعظمته، الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته، الحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته، الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه*
أاللهم اني سألك بكل أسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أو علمته أحد من خلقك أن تنور عقله
ياودود ياذا العرش المجيد يافعال لما تريد أسالك بعزك الذي لا يرام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تجعله ممن يدعو الى الله على بصيرة
*اللهم انى اسألك كل خير سأله نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وأعوذ بك من كل شر استعاذ منه نبينك محمد صلى الله عليه و سلم
قل آآآآآآآآمين و عليك يالدعاء في القيام

[** موحدة 02 **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaoula23

الحمد لله أخيتي بألف خير
وارجو أن تكوني كذلك أنت والقمر الموجود في التوقيع

لله الحمد و المنه و هي بألف خير.اللهم ادم علينا العافية و الصحة.

[نورالدين وليد]

بارك الله فيك أخي الحبيب على الموضوع القيم أسأل الله ان يوفقك و يسددك.

[مراد74]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الفاروق

اخي اثابك الله من قال ان تغطية الوجه وستره غير واجبة صحيح المسألة فيها خلاف لكن القول الراجح هو الوجوب ولامجال لاتباع الأهواء في شرعنا

بارك الله فيك ولاكن من قال بأن الوجوب هو الراجح
وهل خفيت أدلة الوجوب علىالذين قالوا بالإستحباب فقط
مثل الشيخ الألباني رحمه الله وتلامذته وغيريهم بمن قال بالإستحباب
خصوصا أني سمعت كلا الطرفين وأقنعني من قال بإستحباب تغطية
الوجه واما من قال بالوجوب ,فاستدلوا كثيرا بالقياس والرئي مثل
أين يكمل الجمال , والخاطب إذا قصد رؤية خطيبته إهتم بالوجه دون الساق
أما من قال بالإستحباب فاستدلو بأثار وأدلة صحيحة دون تأويل ولا زيادة
ولا نقصان ,وخاصتا المحدث العلامة محمد ناصر الدين الألباني الأرنؤوطي يرحمه الله

[مراد74]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة takwa

اسمحلي اخي و ارجو ان تسمح لي الاخت خوله ايضا
لو انك فهمت **العقليه** كما تقول لفهمت معنى ** عندكم**
يعني واضح الاخت ترفع من احترامك فتخاطبك بلفظ الجمع المخاطب انتم عندكم
و ارجو منكم اخي ان ترد عليها بأقوال لأهل العلم و ليس من تفكيرك انت و رأيك الشخصي
و لو ثبت ان العلماء قالو ان الوجوه التعبيرية كلها محظورة لن نستعملها و مر الامر بسلام
و نرجو من الاخت توضيح الأمر لنا
تقبل مروري أخي الفاضل

بارك الله فيك ولاكن أريد التوضيح منها ماذا تريد من هاذ الكلمة ,وإذا كانت هاذه الأخت سلفية
فهاذ دليل على التحزب ولو كان بطريقة غير مباشرة ,وإلا فالتشرح هي هاته الكلمة
ثم ذكرتنا من بعد بالقوانين وشرحتها على حسب فهمها إن لم أقل هواها فأين هو الوجه الغامز
ســــــــبحان اللــــــــه

[مراد74]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaoula23

المحادثة بين الإخوة و الأخوات

- تمنع الدردشة التي لا طائل منها... و كذا المواضيع المشابهة كالألعاب في أقسام التسلية و الترفيه التي لا فائدة منها ...و التي تؤدي للدردشة بين الجنسين...

- لا يُسمح باستخدام بعض الألفاظ بين الأخوة والأخوات مثل : العزيز / العزيزة أو الغالي / الغالية أو الحبيب / الحبيبة أو أفتقدكَ / أفتقدكِ أو اني احبك في الله و ما شابه ذلك ...

-الابتعاد عن المزاح و استخدام الوجوه الغامزة بين الإخوة و الأخوات

أظن أن الكلام واضح ولا يوجد تحديد لنوع الوجه التعبيري الممنوع وهذا يعني أنها ممنوعة اجمالا
ولكم أن تتطلعوا على هذا الرابط أيضا
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=666339

اختي الحبيبة الا ترين أن هذا الوجه بالذات فيه ابتسامة ؟؟؟
ودعينا من الابتسامة ألا توجد قاعدة اسمها سد الذرائع ، وتجنب استخدام هذه الصور يندرج ضمنها
توجد علامات الاستفهام والتعجب التي تغنينا ولا حاجة لهذه الوجوه خصوصا بين الجنسين

https://ar.islamway.com/fatwa/6437

سبـــــحان الله, أين هو الغمز في هاذ الوجه والقانون واضح كما ذكرتي ( و استخدام الوجوه الغامزة بين الإخوة و الأخوات ) هاذا الوجه أضفته لما أمرتك ان تعودي إلى موضوعك وتراجعيه والعينين تشيران للأعلى لماذا أولتي حركةالفم إلى إبتسامة ولم تلاحضي حركةالعينين التي تشيرإلى الأعلى بالرغم أن الوجه واضح ثم ذكرتينا بارك الله فيك بالقانون الذي جاء فيه (العزيز / العزيزة أو الغالي / الغالية أو الحبيب / الحبيبة أو أفتقدكَ / أفتقدكِ أو اني احبك في الله و ما شابه ذلك ...)أختي في الله أختي ,إذا تتبعنا كلامك ومن باب سد الذرائع تمنع هاته الكلمة ,وبإختصار وحتى لا تتحول مواضيعك إلىالدردشة بين الجنسين ومن باب سد الذرائع أرجوك إكتبي في مواضيعك للأخوات فقط ,من باب سد الذرائع ؟!!!!!!