|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2010-08-18, 00:30
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
صدقت أخي الفاضل و كأن النساء في هذا العصر لا ينتمين إلى عائلات نحوي أخا أو أبا او زوجا أو إبنا
بمعنى أن كل من يرجع السبب للمرأة نقول لهم أيبن قوامتك و أنت تدعي الفضيلة و تحمل شعار الإصلاح و أنك الوحيد في هذا العالم الذي تدري بمشاكل هذا المجتمع و يرك منافقين أفاقين فعلا لا حول و لا قوة إلا بالله
|
|||||
|
2010-08-18, 00:41
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
أ ظن في المسجد اماما ألا يكفي بأن يكون الآمر الناهي. |
|||
|
2010-08-18, 00:59
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
لي عودة للموضوع غدا إن بقي في العمر بقية |
|||
|
2010-08-18, 02:55
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
2010-08-18, 21:57
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
ربي يهدي المؤمنين والمؤمنات ... |
|||
|
2010-08-19, 12:16
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
قطعتي قول كل قائل ================== وقتي ضيق لهذا ساختصر اقول لاختي محبة الحبيب بما انك دكتورا في الشريعة فالاكيد انكي تعلمين أن درء المفاسد اولى من جلب المصالح ما المصالح في ذهاب المرأة في وقتنا للمسجد على حالته الحالية الصلاة جماعة..................فقط لان الدروس غير موجودة عندنا و غذا كانت لا اثر لها المفاسد 1 فتنة الرجال الموجودين في المسجد و الله و الله و الله عندما تتنحنح فتاة في قسم النساء ارى رقاب الرجال تلتوى و الاعين تشرءب للجهة العلوية --- أي قسم النساء--- و عندما اسمع ضحكة امرأة ارى الناس منزعجة اقصد الناس و ليس الكل و عندما اسمع بكاء طفل ................ المفسدة الثانية لا توجد امرأة في الجزائر لا تعرف انه خلال الطريق من البيت الى المسجد لا يوجد رجال و شباب جائعين****** اتمر عليهم كل يوم و كل ليل؟؟؟؟ ببساطة الا يوجد من بينهم فاسق واحد يرمي لها كلمة قبيحة؟؟؟؟ المفسدة الثالثة تترك بيتها و هذه وحدها تكفي . . . . .لا اريد ان أكمل فانا صائم كم كم مفسدة تجلبونها مقابل مصلحة واحدة ...قد لا تتحقق ================================================== ============== اختي محبة الحبيب حدثتك عن عصر النبوة فلم تفهميني في عصر النبوة و العصور الاولى كانت النساء تغشى المساجد للصلاة نعم و لكن اعطيم علة واحدة فقط تكفي كان الرجال يمكثون في المسجد للأذكار و الـإستغفار 15-20 دقيقة بعد سلام الإمام بينما كانت النساء تخرج مباشرة الى البيوت -----مباشرة و السبب هو عدم الالتقاء بينهما اثناء الخروج من المسجد هذه السنة فاين السنة في يومنا هذا الرجال يخرجون مباشرة بعد سلام الإمام و كذلك تفعل النساء فيلتقون و رايت بنات................. ========================== اختي اذا اردتي ان تخرج المراة للمسجد ليلا فعليكي ان تضمني لي 1 ان يتعلم الرجال المصلون ان يمكثوا في المسجد و يتعلموا اداب المسجد 2 ان يتعلم الرجال غير المصلين الابتعاد عن المسجد 3 ان يتعلم الفاسقون المتناع عن الكلام .............. 4 ان يتعلم الرجال و النساء ****غض البصر**** 5 ان يتعلم الإمام فن الخطابة و الإقناع 6 ان تتعلم البنات إغلاق الهاتف اثناء الصلاة . . . . ======================== .و هذا مستحيل في ظل حكم بوتفليقة ووصاية غلام الله السلام عليكم |
||||
|
2010-08-19, 15:17
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
لا يحق لك أن تستعمل القاعدة الفقهية -ذرء المفاسد أولى من جلب المصالح- و تقول بتأصيل فكرتك على أساسها،على الأقل هذا ما تعلمناه هذه مهمة العلماء و المشايخ و فلا تترك المسألة لهوى النفس و الانتصار لفكرتك لا غير المرأة يحق لها الذهاب للمسجد و جاء هذا في حديث صحيح بالضوابط الشرعية أكيد و إذا رأيت الخبث في بعض النساء فالخبث موجود في بعض الرجال أيضا ،و لن نعطيك الحق لتقدح في المسلمات بهذه الطريقة و منهن أمهاتنا و أخواتنا و بناتنا فلنتق الله و لا نفتح مواضيع لسنا أهلا لها من حيث الكفاءة العلمية الشرعية و أين أنت من شيوخنا و علمائنا الذين درسنا على أيديهم في الجامعة الإسلامية و هم الأوائل الذين كانوا يشجعون الأخوات على الخروج للمساجد و طلب العلم أين أنت من العلماء الذين جعلوا خروج المراة الفلسطينة للصلاة في المسجد الأقصى فريضة شرعية رغم ما تلاقيه من أذى من طرف اليهود |
||||
|
2010-08-19, 16:03
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2010-08-19, 16:24
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2010-08-19, 15:20
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
مازالت الجزائر بخير مادام فيها شباب مثلكم |
|||
|
2010-08-19, 15:33
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
|
2010-08-19, 17:45
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
ما حكم خروج النساء لصلاة التراويح في المساجد ؟
بعض المسلمات يواظبن على صلاة التراويح في المسجد، تخرج إحداهن إلى الصلاة بدون إذن زوجها، كما أن بعضهن تسمع أصواتهن متحدثات في المسجد، فما حكم صلاتهن ؟ وهل هي واجبة عليهن ؟ جواب : بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: صلاة التراويح ليست واجبة على النساء ولا على الرجال، وإنما هي سنة لها منزلتها وثوابها العظيم عند الله . روى الشيخان عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:ـ " من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر الله ما تقدم من ذنبه ". من صلى التراويح بخشوع واطمئنان مؤمنًا محتسبًا، وصلى الصبح في وقتها، فقد قام رمضان واستحق مثوبة القائمين. وهذا يشمل الرجال والنساء جميعًا . إلا أن صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها بالمسجد، ما لم يكن وراء ذهابها إلى المسجد فائدة أخرى غير مجرد الصلاة، مثل سماع موعظة دينية، أو درس من دروس العلم، أو سماع القرآن من قارئ خاشع مجيد . فيكون الذهاب إلى المسجد لهذه الغاية أفضل وأولى . وبخاصة أن معظم الرجال في عصرنا لا يفقهون نساءهم في الدين، ولعلهم لو أرادوا لم يجدوا عندهم القدرة على الموعظة والتثقيف، فلم يبق إلا المسجد مصدرًا لذلك فينبغي أن تتاح لها هذه الفرصة، ولا يحال بينها وبين بيوت الله . ولا سيما أن كثيرًا من المسلمات إذا بقين في بيوتهن لا يجدن الرغبة أو العزيمة التي تعينهن على أداء صلاة التراويح منفردات بخلاف ذلك في المسجد والجماعة. على أن خروج المرأة من بيتها - ولو إلى المسجد - يجب أن يكون بإذن الزوج، فهو راعي البيت، والمسئول عن الأسرة، وطاعته واجبة ما لم يأمر بترك فريضة، أو اقتراف معصية فلا سمع له إذن ولا طاعة. وليس من حق الرجل أن يمنع زوجته من الذهاب إلى المسجد إذا رغبت في ذلك إلا لمانع معتبر . فقد روى مسلم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله " . والمانع المعتبر شرعًا: أن يكون الزوج مريضًا مثلاً، وفي حاجة إلى بقائها بجواره تخدمه وتقوم بحاجته . أو يكون لها أطفال صغار يتضررون من تركهم وحدهم في البيت مدة الصلاة وليس معهم من يرعاهم، ونحو ذلك من الموانع والأعذار المعقولة. وإذا كان الأولاد يحدثون ضجيجًا في المسجد، ويشوشون على المصلين بكثرة بكائهم وصراخهم، فلا ينبغي أن تصطحبهم معها فترة الصلاة . فإن ذلك وإن جاز في صلوات الفرائض اليومية لقصر مدتها ينبغي أن يمنع في صلاة التراويح لطول مدتها، وعدم صبر الأطفال عن أمهاتهم هذه المدة التي قد تزيد على الساعة. وأما حديث النساء في المساجد، فشأنه شان حديث الرجال، ولا يجوز أن يرتفع الصوت به لغير حاجة . وبخاصة الأحاديث في أمور الدنيا، فلم تجعل المساجد لهذا، إنما جعلت للعبادة أو العلم. فعلى المسلمة الحريصة على دينها أن تلتزم الصمت في بيت الله، حتى لا تشوش على المصلين أو على درس العلم، فإذا احتاجت إلى الكلام، فليكن ذلك بصوت خافت وبقدر الحاجة، ولا تخرج عن الوقار والاحتشام في كلامها ولبسها ومشيتها. وأحب أن أقول هنا كلمة منصفة: إن بعض الرجال يسرفون إسرافًا شديدًا في الغيرة على جنس النساء، والتضييق عليهن، فلا يؤيدون فكرة ذهاب المرأة إلى المسجد بحال، برغم الحواجز الخشبية العالية التي تفصل بين الرجال والنساء، والتي لم يكن لها وجود في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وصحابته، والتي تمنع النساء من معرفة تحركات الإمام إلا بالصوت والسماع، ولا غرو أن ترى بعض هؤلاء الرجال يسمحون لأنفسهم في المسجد بالكلام والأحاديث، ولا يسمح أحدهم لامرأة أن تهمس في أذن جارتها بكلمة ولو في شأن ديني، وهذا مبعثه التزمت وعدم الإنصاف، والغيرة المذمومة التي جاء بها الحديث: " إن من الغيرة ما يبغضه الله ورسوله "، وهي: الغيرة في غير ريبة. لقد فتحت الحياة الحديثة الأبواب للمرأة . فخرجت من بيتها إلى المدرسة والجامعة والسوق وغيرها، وبقيت محرومة من خير البقاع وأفضل الأماكن وهو المسجد . وإني أنادي بلا تحرج: أن أفسحوا للنساء في بيوت الله، ليشهدن الخير، ويسمعن الموعظة ويتفقهن في الدين، ولا بأس أن يكون من وراء ذلك ترويح عنهن في غير معصية ولا ريبة، ما دمن يخرجن محتشمات متوقرات بعيدات عن مظاهر التبرج الممقوت. والله أعلم الدكتور الشيخ يوسف عبد الله القرضاوي |
|||
|
2010-08-20, 12:10
|
رقم المشاركة : 15 | |||||
|
اقتباس:
أخي الفاضل غيابنا عن تفعيل دور المسجد كما يجب هو الذي جعل المساجد لا تقوم بواجب التربية و التعليم على إختلاف في الدرجات و أدعوك لزيارة مسجد الأمير عبد القادر و المدرسة القرآنية التي يحويها و سترى إقبال الأمهات و العجائز و الأخوات على تعلم دروس الفقه و حفظ القرآن التي تقدم لهن من طرف دكاترة متطوعين لهذا لا يجب أن نطلق الأحكام بالعموم بهذه الطريقة و نقول أن لا فائدة ترجى من ذهابها إلى السمجد فيكفيها أجر صلاة الجماعة اقتباس:
لا يجب أن نطلق الأحكام بهذه الطريقة على دور المساجد حتى لا نفتح الطريق واسعا أمام مرضى القلوب ليستغلوا هذا الأمر من حيث لا نحتسب
المساجد تقوم بدورها و لكن ليس كما يجب و مع إختلاف في الدرجات بين مسجد و آخر و لكن ألا ترى معي إقبال الناشئة على حفظ القرآن الكريم و إقبال العجائز على تعلم القراءة و الكتابة أم أن هذا ليس من دور المسجد أما عن ما ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها من أثر،فكل كلام يؤخذ و يرد إلا كلام المعصوم صلى الله عليه و سلم |
|||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للتراويح, المصليات |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
)
العرض المتطور
