إلى الماكثات في البيت و العاملات

[sunshine2013]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

أختي لم أرد عليك كون حالتك حالة خاصة، و ما منعني هو قولك زوجي فحالتك حالة واقعية و مرتبطة بك شخصيا فلو قلتيها بصفة الجمع أو مبني للمجهول لأجبتك ولكني أخاف أن أقع في الرجال و أنت تعلمين أنه لا يعرف قدر الرجال إلا الرجال.

لا أخي حالتي ليست حالة خاصة بل هناك الكثيرات ممن تعشن نفس حالتي و هو الأمر الذي يبين أنانية بعض الرجال، وهذه الانانية هي التي تدفع بالمرأة لأن تستقل بذاتها و تفكر في نفسها هي أيضا ، إذن المسألة ليست مسألة مادة فقط...

[sunshine2013]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

أختي لم أرد عليك كون حالتك حالة خاصة، و ما منعني هو قولك زوجي فحالتك حالة واقعية و مرتبطة بك شخصيا فلو قلتيها بصفة الجمع أو مبني للمجهول لأجبتك ولكني أخاف أن أقع في الرجال و أنت تعلمين أنه لا يعرف قدر الرجال إلا الرجال.

و من أينة نستمد مواضيعنا و مشاكلنا و اشكالاتنا و طروحاتنا، اليس من الواقع؟؟؟؟ أتتوقع أن نجيب عن تساؤلاتك من الخيال الوهمي؟؟ بل بالعكس أنا دعمت قولي من خلا تجربة شخصية و ليس من القيل و القال ؟ و إلا، فمن أين تستمد ، أنت، آراءك و وجهات نظرك ؟؟؟؟

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sunshine2013

و من أينة نستمد مواضيعنا و مشاكلنا و اشكالاتنا و طروحاتنا، اليس من الواقع؟؟؟؟ أتتوقع أن نجيب عن تساؤلاتك من الخيال الوهمي؟؟ بل بالعكس أنا دعمت قولي من خلا تجربة شخصية و ليس من القيل و القال ؟ و إلا، فمن أين تستمد ، أنت، آراءك و وجهات نظرك ؟؟؟؟

أظن أنك لم تفهمي قصدي، لم أقصد أن قصتك واقعية لذا لا يمكنني الرد، بل قصدت أنك قلت زوجي وحددت لذا لا يمكنني أن أعلق. par principe

[sunshine2013]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

أظن أنك لم تفهمي قصدي، لم أقصد أن قصتك واقعية لذا لا يمكنني الرد، بل قصدت أنك قلت زوجي وحددت لذا لا يمكنني أن أعلق. Par principe

فكما طرحت أنت تساؤلات من خلالها تحاول فهم بعض الامور و أجبتك أنا، على الاقل لكنت علقت على الفكرة لأنني أريد إيصال فكرة لا غير
و أرى أن قناعاتك لن تتزحزح عن مكانها مهما قلنا
و هذا هو الجدال العقيم بحد ذاته
سلام

[عثمان الجزائري.]

nta rak tahdar ala la femme musulmane
w ana rani nahdarlek ala des cas
des femmes algeriennes c'est ca la differences

لا يمكن القياس على حالات شاذة في المجتمع. و هذا ما قصدته.

[w chkoun galek rana natkabrou ala ni3met rabi
wekila mefhemtnich
koutlek koulech bel draham yaani al mekla trisiti karaya hweyej transport koulech w bech tkhalas ida nta metekhdemch ah gouli
bla ma nahdar ala loyer mech kemel les algeriens andhoum diyar
mnin tjib wella touskoun fi la ville tdir une tente wella kifech/quote]

و أنا قلت لو أصبح الهواء الدينار لرزقنا الله تكفي القناعة و اليقين

هناك مبادئ مشتركة لا تتغير أبدا.

و هل قلنا أننا سنبقى نبكي دون عمل.

الشاذ لا يقاس عليه

الشاذ لا يقاس عليه
mziya mech kemel nssa kima hakdha
petite remarque: Je ne suis ni femme d'un archimillionnaire ni une petite bourgeoise
comme la plupart de vous je mange loubia, makaroun, adess et ici la viande c'est une fois par semaine

[sunshine2013]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oumadoumawayouta

les hommes viennent de mars, les femmes de venus

sah la preuve had le forum

akhi othmane
ida heb ta3raf kifech tkhemem al mra dir had l'exercice 2 jours w arwah

ki todkhoul lel dar dir kemel menage w tayeb w koulech w matokhrejch le week end matrouh hata wahed w myjik hata wahed
w dimanche nchallah arwah gouli wech hassit

لا أختي لازم يعاود نفس الشي كل أسبوع على الأقل لمدة شهر
و زيد راهو ناسي باللي الزواج مشاركة في كل شيء

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oumadoumawayouta

les hommes viennent de mars, les femmes de venus
sah la preuve had le forum
akhi othmane
ida heb ta3raf kifech tkhemem al mra dir had l'exercice 2 jours w arwah
ki todkhoul lel dar dir kemel menage w tayeb w koulech w matokhrejch le week end matrouh hata wahed w myjik hata wahed
w dimanche nchallah arwah gouli wech hassit

تأكدت الآن يا أم آدم أني في حلم و لن أفيق إلا بعد الموت. بعد تغير الواقع و تأثر النساء بالخرجات و الدخلات لا يمكنني أن أغير فكرا جبلت عليه النساء، فأصبحوا يرون البيت سجنا و الخروج أمر ضروري، و الله الذي لا إله إلا هو لأني أعرف صديق لي من المقربين تزوج فتاة متدينة تخرج في السنة مرة لقضاء حاجياتها و هي طبيبة في الأصل لم يجبرها عن إيقاف العمل بل بعد عملها أدركت أن العمل في بلادنا يجبرك على المعاناة في دينك فقررت المكوث في البيت مصانة مهابة.

[sunshine2013]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

تأكدت الآن يا أم آدم أني في حلم و لن أفيق إلا بعد الموت. بعد تغير الواقع و تأثر النساء بالخرجات و الدخلات لا يمكنني أن أغير فكرا جبلت عليه النساء، فأصبحوا يرون البيت سجنا و الخروج أمر ضروري، و الله الذي لا إله إلا هو لأني أعرف صديق لي من المقربين تزوج فتاة متدينة تخرج في السنة مرة لقضاء حاجياتها و هي طبيبة في الأصل لم يجبرها عن إيقاف العمل بل بعد عملها أدركت أن العمل في بلادنا يجبرك على المعاناة في دينك فقررت المكوث في البيت مصانة مهابة.

و ماذا عن حاجيات زوجها، مرة في السنة أيضا، أم أنك تتكلم عن المادة فقط؟؟؟؟ كما أنك تبيح لنفسك ان تتكلم عن أزواج آخرين بكل حرية و كأنك تعيش معهم بالبيت و تستمد نظرياتك من خلال تجارب الآخرين

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sunshine2013

و ماذا عن حاجيات زوجها، مرة في السنة أيضا، أم أنك تتكلم عن المادة فقط؟؟؟؟ كما أنك تبيح لنفسك ان تتكلم عن أزواج آخرين بكل حرية و كأنك تعيش معهم بالبيت و تستمد نظرياتك من خلال تجارب الآخرين

حاجيات زوجها هو المسؤول عنها و ليست هي، لم أضع نظريات بل هدفي هو أنه يوجد من يعيش كما أريد أنا و ليس مستحيل و هن مثقفات و متعلمات و فضلن المكوث في البيت عن قناعة و رجالهن يعملن عملا بسيطا و يعشن أحسن الحياة، ثم إذا تحدثت على حياة أخد مجهول لديك فهذا عادي جدا، أما إن كنت تلمحين على حالتك فأنت حددتي الشخصو أصبح معلوما لدينا فلم نرد الكلام عنه..أرجوا أن تتفهمي هذه النقطة بارك الله فيك.

[sunshine2013]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

حاجيات زوجها هو المسؤول عنها و ليست هي، لم أضع نظريات بل هدفي هو أنه يوجد من يعيش كما أريد أنا و ليس مستحيل و هن مثقفات و متعلمات و فضلن المكوث في البيت عن قناعة و رجالهن يعملن عملا بسيطا و يعشن أحسن الحياة، ثم إذا تحدثت على حياة أخد مجهول لديك فهذا عادي جدا، أما إن كنت تلمحين على حالتك فأنت حددتي الشخصو أصبح معلوما لدينا فلم نرد الكلام عنه..أرجوا أن تتفهمي هذه النقطة بارك الله فيك.

و فيك بركة أخي
إن شاء الله تجد ما تتمناه

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oumadoumawayouta

wallahi ida kenet hadi mart sahbek tokomndi koulech par internet w tdir les visites medicales par internet w tdir koulech fel dar pourquoi pas
ida hiya li habet pourquoi pas hiya horra
mouhim mech rajalha li galha bessif trayhi fel dar w matokhrjich sauf une fois par semaine (nhar al aid al sghir peut etre wella kbir elle n'a pas bcp de choix lezem tkheyer nhar besah nhar al aid les magasins meyhelouch bech techri hweyej donc ca doit etre un autre jour de l'année)
kima koultlek koul wahda tdir wech t(heb

w mech kemel el nssa li yekhedmou yokhorjou barra yachat'hou w ydourou fel hwenit w yazankou
li and'ha dar w wled meme khedema impossible ykoun and'ha al wekt trouh tdour men sbah lelil 7 jours sur 7

أضحكتني أضحك الله سنك أختي، لماذا لا تفهميني و تصعبي علي الأمور لما نقول أنها تخرج مرة في السنة يعني للتسكع فما كان ضروريا متفقين عليه، فبعض النساء في وقت تستطيع فيه شراء كل شيئ مرة واحدة، تقسمها على 100 مرة بحجة قضاء الحاجات، و أضيف أن هناك أمور أخرى يمكن للرجل شراءها و لا يستلزم خروج المرأة ولا نحتسب الخرجات التي مع زوجها المهم أجد صعوبة في إفهامك لإختلاف المفاهيم لدينا...