عجيب امركم...كل العجب....

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

السلام عليكم
ذاختي الكريمة....
هم يتحدثون فقط ولا اظنهم يجرؤون على الاخذ بربع خطوة..وما تعليقهم بالمنتدى الا مكبوتات فقط...تنفيس انفس من متاعب الحياة ....هروب من الواقع....اغلب من رايتمه تزوجوا بثانية في الواقع هم اصحاب المراهقة المتاخرة ..يبدل زوجته بواحدة اخر صيحة وقلما وجدنا من يبتغي بذلك احياء سنة او القضاء على العنوسة كما يزعمون.
الله يهدينا
ما يهمك الا يعدد زوجك اما الاخرون ...فهم احرا ر.

السنة اصبحت مراهقة متأخرة وتغيير جو واخر صيحة ؟؟؟
ولنفرض ان الزواج بالثانية كان لهذا السبب ايسقط منه لفظ سنة ؟؟؟
ياسيدي واحد حاب يجيب الجمال والصغر واخر صيحة فاين العيب في ذلك فهو طلب الحلال

يارحم والديكم انا تبانلي ان ازواجكم يخونوكم خير من انهم يتزوجو عليكم فالتعدد هو خيانة وشهوة وغرائز حيوانية وطمع وجشع ............والله الصمت افضل من كلام سيجركم الى هاوية لم تحسبو لها حساب

اللي قادر يعدد واراد ذلك نرجو من الله ان لايظلم زوجته الاولى وان يكون عادلا على قدر الاستطاعة
واللي مكتفي بوحدة ويراها انها كل شيء فنسأل ان يثبته وان لايفتح عليه باب الفتنة
دايرين الخلايع وانتم لم تتزوجو بعد واغلب المشاركين عزاب

والله المستعان

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

السنة اصبحت مراهقة متأخرة وتغيير جو واخر صيحة ؟؟؟
ولنفرض ان الزواج بالثانية كان لهذا السبب ايسقط منه لفظ سنة ؟؟؟
ياسيدي واحد حاب يجيب الجمال والصغر واخر صيحة فاين العيب في ذلك فهو طلب الحلال

يارحم والديكم انا تبانلي ان ازواجكم يخونوكم خير من انهم يتزوجو عليكم فالتعدد هو خيانة وشهوة وغرائز حيوانية وطمع وجشع ............والله الصمت افضل من كلام سيجركم الى هاوية لم تحسبو لها حساب

اللي قادر يعدد واراد ذلك نرجو من الله ان لايظلم زوجته الاولى وان يكون عادلا على قدر الاستطاعة
واللي مكتفي بوحدة ويراها انها كل شيء فنسأل ان يثبته وان لايفتح عليه باب الفتنة
دايرين الخلايع وانتم لم تتزوجو بعد واغلب المشاركين عزاب

والله المستعان

اخطيك من موضوع التعدد ...كاين موضوع هايل...يخص المراة العاملة..شارك برايك...فانت بطل في هكذا مواضيع
احترامي

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

السلام عليكم
ذاختي الكريمة....
هم يتحدثون فقط ولا اظنهم يجرؤون على الاخذ بربع خطوة..وما تعليقهم بالمنتدى الا مكبوتات فقط...تنفيس انفس من متاعب الحياة ....هروب من الواقع....اغلب من رايتمه تزوجوا بثانية في الواقع هم اصحاب المراهقة المتاخرة ..يبدل زوجته بواحدة اخر صيحة وقلما وجدنا من يبتغي بذلك احياء سنة او القضاء على العنوسة كما يزعمون.
الله يهدينا
ما يهمك الا يعدد زوجك اما الاخرون ...فهم احرا ر.

على كل حال التعدد شرعه ربنا عز وجل لنا وهو أعلم سبحانه بما يصلح لنا وهو اعلم ايضا ان من بنات حواء من يكاد ينفطر قلبها عندما تسمع كلمة '' تعدد '' وهي سنة الله في خلقه وكل شخص ونيته من التعدد انا عن نفسي لا اراني معددا يوما ما لما اعرفه عن نفسي لا تركا لسنة ولا اقول ان هذا هو الواجب المهم كل واحد وما يرى في نفسه ومن نفسه وما يصلح لها اما الامر الشرعي فيبقى على حاله لا نرفضه او نهاجمه لمجرد انه شيئ يؤرق وينغص على بعض بنات حوااء ووالله اني لاعلم من تحمل درجة ماجستير في العلوم الشرعية اتدرون ماذا قالت ؟ قالت '' كل شيئ في الدين دخل دماغي الا التعدد والطلاق ؟؟ '' فرب كلمة لا تلق لها بال فتهوي بك سبعين خريفا في جهنم - غفر الله لنا ولها - كما اعلم عن واحدة تزوجها اخ وبعد مرور شهور بسيطة قالت لزوجها إن لي صديقة هي عزيزة عندي اريد منك ان تتزوجها وكانت هي التي خطبتها لزوجها . الخلاصة ليست كل بنات حواء سواء من موضوع التعدد كما أن المعددون ليسوا سواء ايظا ......... تقبولو مروري

[أم أماني أريج]

كاظمة .........كيف حالك أختي ..........تصدقي .............راني حاسة لي عندي بزاااااااااف و أنا نعرفك..............بالاختصار المفيد.....................دخلتي في قلبي............ربي يحفظك و يرزقك من حيث لا تحتسبين.

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طال الرجاء

كاظمة .........كيف حالك أختي ..........تصدقي .............راني حاسة لي عندي بزاااااااااف و أنا نعرفك..............بالاختصار المفيد.....................دخلتي في قلبي............ربي يحفظك و يرزقك من حيث لا تحتسبين.

الحمد لله
شعور متبادل حبيبتي
امين على الدعاء
مانسيتكش في الوعد الذي وعدتك به

[ابو ارسلان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

اخيرا تبين القصد من وراء تشجيعكم تعدد الزوجات....تفضحون انفسكم دون ن تدركوا..هههههه....باغيهم يتنافسو عليك..يا سلام....انصحك تجلس على كرسي الخلافة...والجواري تحمن حولك

انا قلت هذا فكاهة فقط و اعلم ان الرد سيكون بهذا الشكل .. المهم .. انتن معشر النساء تنظرن دائما الى الامور بعاطفية .. ما نطرحه هنا قد يكون حلا لبعض المشاكل الاجتماعية .. هذا الامر ليس فرضا واجبا و ليس كل الناس بنفس الظروف فيجب ان ننظر الى الامر من عدة جهات..و اؤكد لك انه ليس كل الرجال يفكرون في هذا الامر .. و الذي يفكر فيه هو رجل طاهر و عادل لماذا؟ لانه لا ينوي التخلص من الطرف الاخر لما لذلك من عواقب وخيمة و لا يستطيع ان يخونه ايضا..الامر يتعلق بالشراكة في الحياة و ليس بالاقصاء..

[ام ايمان16]

فعلا اختي كاضمة الغيظ((لكي كل الحق في كظم غيظك)))خصوصا لما نقراو مواضيع يناقش فيها بعض الامور باسم الشرع؟؟ولايغيضني من يناقشها وهو ملتزم بدينه كما يجب ((وليس متشدد فقط))بل ملتزم بدينه من حفاظ على الصلاة في وقتها واحترام للاخرين واحترام اداء كل واجباته فان تكلم باسم الشرع لاباس بذلك

لكن ما يغيضني انه يوجد من لايعرف اادنى واجباته الدينية وينتقي من الشرع مايناسبه ليقوله ويدافع عليه وينتقد من يعترضه انه مخالف للشرع



والشرع لااحد يعارضه لانه كلام الله ولااحد يستطيع رفضه

لكن مانشاهده في الواقع هو من يجعل بعض النساء يخافون التعدد لانهم يرون ان ازواجهم لايعدلون بين زوجاتهم بماقاله الشرع الذي جعل الزوج يعدد؟؟فنجده يهمل زوجته السابقه ولايعطيها حقوقها كمايجب ؟؟؟؟؟؟لانه لم يقرا قول الشرع من الاول كما يجب؟؟؟؟؟فاكتفى بالقول ان الشرع اجاز التعدد؟؟؟؟ولم ينتبه لبقية القول فان خفتم الاتعدلو فواحدة

ربي يهدينا اجمعين

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاحة12

فعلا اختي كاضمة الغيظ((لكي كل الحق في كظم غيظك)))خصوصا لما نقراو مواضيع يناقش فيها بعض الامور باسم الشرع؟؟ولايغيضني من يناقشها وهو ملتزم بدينه كما يجب ((وليس متشدد فقط))بل ملتزم بدينه من حفاظ على الصلاة في وقتها واحترام للاخرين واحترام اداء كل واجباته فان تكلم باسم الشرع لاباس بذلك

لكن ما يغيضني انه يوجد من لايعرف اادنى واجباته الدينية وينتقي من الشرع مايناسبه ليقوله ويدافع عليه وينتقد من يعترضه انه مخالف للشرع



والشرع لااحد يعارضه لانه كلام الله ولااحد يستطيع رفضه

لكن مانشاهده في الواقع هو من يجعل بعض النساء يخافون التعدد لانهم يرون ان ازواجهم لايعدلون بين زوجاتهم بماقاله الشرع الذي جعل الزوج يعدد؟؟فنجده يهمل زوجته السابقه ولايعطيها حقوقها كمايجب ؟؟؟؟؟؟لانه لم يقرا قول الشرع من الاول كما يجب؟؟؟؟؟فاكتفى بالقول ان الشرع اجاز التعدد؟؟؟؟ولم ينتبه لبقية القول فان خفتم الاتعدلو فواحدة

ربي يهدينا اجمعين

يا اختي قالك نعدلوا

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الخمار

هناك سبب اخر اختي كاضمة الغيظ و هو انه لا يحب زوجته

فلا يمكن لاي كائن ان يحب اثنتين فهناك بعض الرجال هداهم الله يتزوجون و هم بزعمهم يقتدون بالرسول عليه الصلاة و السلام

متغطيوش الشمس بالغربال

الرسول عليه الصلاة و السلام لم يتزوج على ام المؤمنين خديجة حتى وفاتها لانه احبها و بقى وفيا لحبها و الدليل انه كان يرحب بهالة و بكل احباب خديجة رضي الله عنها و جميع زوجاته كانوا لسبب و لتشريع

فمن احب زوجته صدقا لن يتزوج غيرها حتى وفاتها و شخصيا اصدقك القول لو حاول زوجي فقط التفكير بثانية التفكير فقط لن اتناول عن ترك البيت و الحمد لله اني شرطت ان لا يتزوج باخرى قبل العقد

أما قولك أنه لما أحب رسول الله زوجته خديجة لم يتزوج عليها فكلام فيه مغالطة خديجة رضي الله عنها ماتت بمكة عام الحزن والسورة التي شرع فيها ربنا سبحانه التعدد سورة النساء نزلت بالمدينة أي بعد ذلك سورة النساء " وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا "
ثم إن رسول الله لم يحب خديجة فقط فهو أحب جميع زوجاته فهذا الذي ندين الله به مع التذكير بأن الحب درجات
عن عمرو بن العاص : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت : أي الناس أحب إليك ؟ قال : " عائشة " قلت : ومن الرجال ؟ قال : " أبوها " قلت : ثم من ؟ قال : " عمر وعد رجالا "
أما شرطك الذي اشترطتيه على زوجك من أنه لا يتزوج بثانية فيؤسفني أن اقول لك انك اشترطتي شرطا نهاكن رسول الله على مثله أو قريب منه قال عليه السلام " لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها و لتنكح فإن لها ما قدر لها "
فرسول الله يقول للمرأة التي خطبها خاطب يريدها زوجة ثانية بأنه ليس لها أن تشترط عليه أن يطلق الزوجة الأولى حتى تتزوجه أي انها تريد ان تكون هي فقط من تكون زوجة له وانتي شابهتها في المراد مع اختلاف الوضع تقبلوا مروري

[ام ايمان16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

يا اختي قالك نعدلوا[/size]

هوما يوقولو نعدلو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالصح في التطبيق شيءء اخر؟؟؟؟؟؟
وهاذا االوقت تلقاي 1بالمية ممكن يحافظ على كلمته قبل الزواج او وعد ه بالعدل بعد الزواج
لاانو هاذي نفس ؟؟؟؟؟
والنفس واحد مايضمن انها ماتتبدلش مشاعرها بعد فترة من الزواج؟

[moha75]

السلام عليكم ،
أولا أعلم يقينا بأن ردي لن يعجب كثيرا من الناس هنا،
ومن كلا الجنسين،
لأننا للاسف نخاف من الحقيقة ونهابها،
بل ونتحاشى سماعها ،
ثانيا موضوع التعدد موضوع لو ألفت فيه الكتب ،
لما وسعته مكتبة الإسكندرية ولا مكتبة الكونغرس،
وهو موضوع مفصل ومبين لمن كان له عقل ،
في كتاب الله وسنة رسوله،
بعيدا عن العواطف النسائية، والشهوات الرجالية،
بالمختصر المفيد،
التعدد والخوف منه والمشاكل التي تتولد منه بسبب كلا الجنسين،
فلا الرجل علم معناه واستوفى شروطه،
ولا المرأة أقرته وعرفت المغزى من إقرار المولى عز وجل له،
التعدد مش عيب ولا شبح ولا حرام ولا فرض،
التعدد أكبر من أن يحصر في معنى واحد،
والسبب في ذلك يعود بالدرجة الأولى للرجل،
ذلك أن الزوج عند رغبته في الزواج من ثانية،
يفكر مباشرة في بنت جميلة صغيرة عذراء،
ويهمل مشاعر زوجته الأولى ،
ويتركها مهملة تتألم من ألم الغيرة التي تسكن جسد المرأة،
نعم يتزوج من فتاة في مثل سنة إبنة أو حفيدة زوجته،
ويخصص لها معطم وقته ويتلذذ بالبقاء معاها،
ظنا منه أن التعدد شرع لإشباع غرائزه فقط،
لو أنه تزوج من أرملة أو مطلقة كبيرة السن،
وأراد سترها وأبتغى عند الله الأجر في ذلك،
لكان خيرا له ،
ولتحاشى غيرة زوجته ممن هي أقل سنا وأجمل وجها،
الزوج عادة بزواجه من الثانية ينسى الزوجة الأولى الأصل،
ويخل بأهم شرط من شروط التعدد وهو العدل بين الزوجات،
في الملبس والمشرب والمأكل و المبيت،
وبهذا يكون زواجه شرا لا خيرا له،
فمفهوم التعدد عند بعض الرجال للاسف مفهوم خاطئ،
ولا يسن التعدد إلا بإستوفاء كامل الشروط،
رغم صعوبة ذلك وخصوصا في زمننا هذا ،
هذا من جهة الرجال،
ونعرج للطرف الثاني في المسألة،
وهن النساء ،
فالزوجة لا تهتم لا بمظهرها ولا بمنزلها ولا زوجها ولا حتى أطفالها،
تراها في أول الزواج عروسة جميلة بهية الطلعة،
مهتمة بكل ما يحيط بها ،
لكن مع مرور الوقت يبدأ بريقها في الإختفاء ،
وجمالها في رحيل، وأنوثتها في أفول،
إلى أن تصبح كأي جسم مادي في المنزل،
ثم تطلب من زوجها عدم الزواج بغيرها،
كان من الأجدر بها أن تهتم بجمالها لتبقى الوحيدة الجميلة في عينيه،
وبأن تكون مختلفة في سائر أيامها،
لكي لا يبصر غيرها ونحن في زمن الفتن والعري ،
ما المانع في أن تتزين الزوجة لزوجها؟؟؟
في أن تملأ حياته بالحب والسعادة و الإهتمام ،
في أن تهيأ له الجو المريح عندما يعود من العمل منهكا ومتعبا،
الرجل في حاجة لمن تفهمه وتحس به وتساعده ،
تكون له الأم الحنون والأخت العطوف والبنت المدللة،
الله عز وجل خلق للرجل غريزة ليسكن لزوجته ويركن لها،
ولا تسمى غريزة حيوانية إذا كانت في الحلال،
هذا خلق الله وهذه حكمته لا نعترض عليها أبدا،
للاسف الشديد سمعت كثيرا عن زوجات لا يلبين حق أزواجهن في ما احل الله،
بداعي رانا كبرنا ، وراه عيب يا الشايب ومش عارف،
وكأن المعاشرة الزوجية تصير حراما عندما يصل الزوج الأربعين،
لهذا لا بد علينا أن نفكر في ما يفيدنا في حياتنا،
عوض الخوض في مسائل فصل فيها الشرع،
لأن الخوض فيها يسبب الفرقة و يزرع الحقد والغل بيننا جميعا،
وخير دليل ما لمسته في الردود حول الموضوع،
نصيحة لكل زوجة،
عوض أن تصرخي وتبكي وتطلبي من زوجك عدم الزواج من ثانيه،
كوني له الأربع نساء وارتاحي من الموضوع،
لأنه لو أراد الزواج سيفعل ( يركب راسوا)،
وحينها تفقدين عائلتك الصغيرة،
كوني ذكية وهادئة رزينة ومتفهمة وملبية لمطالبه وحقوقه الزوجية عليك،
دون ملل وتأكدي من أنه لن يرى سواك،
ملاحظة: أن أقصد الرجال لا اشباههم،
والنساء لا أشباههن،
في الأخيرا
ربي يهدي نساء ورجال المسلمين اجمعين،
أمين أمين .

[ام ايمان16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moha75

السلام عليكم ،
أولا أعلم يقينا بأن ردي لن يعجب كثيرا من الناس هنا،
ومن كلا الجنسين،
لأننا للاسف نخاف من الحقيقة ونهابها،
بل ونتحاشى سماعها ،
ثانيا موضوع التعدد موضوع لو ألفت فيه الكتب ،
لما وسعته مكتبة الإسكندرية ولا مكتبة الكونغرس،
وهو موضوع مفصل ومبين لمن كان له عقل ،
في كتاب الله وسنة رسوله،
بعيدا عن العواطف النسائية، والشهوات الرجالية،
بالمختصر المفيد،
التعدد والخوف منه والمشاكل التي تتولد منه بسبب كلا الجنسين،
فلا الرجل علم معناه واستوفى شروطه،
ولا المرأة أقرته وعرفت المغزى من إقرار المولى عز وجل له،
التعدد مش عيب ولا شبح ولا حرام ولا فرض،
التعدد أكبر من أن يحصر في معنى واحد،
والسبب في ذلك يعود بالدرجة الأولى للرجل،
ذلك أن الزوج عند رغبته في الزواج من ثانية،
يفكر مباشرة في بنت جميلة صغيرة عذراء،
ويهمل مشاعر زوجته الأولى ،
ويتركها مهملة تتألم من ألم الغيرة التي تسكن جسد المرأة،
نعم يتزوج من فتاة في مثل سنة إبنة أو حفيدة زوجته،
ويخصص لها معطم وقته ويتلذذ بالبقاء معاها،
ظنا منه أن التعدد شرع لإشباع غرائزه فقط،
لو أنه تزوج من أرملة أو مطلقة كبيرة السن،
وأراد سترها وأبتغى عند الله الأجر في ذلك،
لكان خيرا له ،
ولتحاشى غيرة زوجته ممن هي أقل سنا وأجمل وجها،
الزوج عادة بزواجه من الثانية ينسى الزوجة الأولى الأصل،
ويخل بأهم شرط من شروط التعدد وهو العدل بين الزوجات،
في الملبس والمشرب والمأكل و المبيت،
وبهذا يكون زواجه شرا لا خيرا له،
فمفهوم التعدد عند بعض الرجال للاسف مفهوم خاطئ،
ولا يسن التعدد إلا بإستوفاء كامل الشروط،
رغم صعوبة ذلك وخصوصا في زمننا هذا ،
هذا من جهة الرجال،
ونعرج للطرف الثاني في المسألة،
وهن النساء ،
فالزوجة لا تهتم لا بمظهرها ولا بمنزلها ولا زوجها ولا حتى أطفالها،
تراها في أول الزواج عروسة جميلة بهية الطلعة،
مهتمة بكل ما يحيط بها ،
لكن مع مرور الوقت يبدأ بريقها في الإختفاء ،
وجمالها في رحيل، وأنوثتها في أفول،
إلى أن تصبح كأي جسم مادي في المنزل،
ثم تطلب من زوجها عدم الزواج بغيرها،
كان من الأجدر بها أن تهتم بجمالها لتبقى الوحيدة الجميلة في عينيه،
وبأن تكون مختلفة في سائر أيامها،
لكي لا يبصر غيرها ونحن في زمن الفتن والعري ،
ما المانع في أن تتزين الزوجة لزوجها؟؟؟
في أن تملأ حياته بالحب والسعادة و الإهتمام ،
في أن تهيأ له الجو المريح عندما يعود من العمل منهكا ومتعبا،
الرجل في حاجة لمن تفهمه وتحس به وتساعده ،
تكون له الأم الحنون والأخت العطوف والبنت المدللة،
الله عز وجل خلق للرجل غريزة ليسكن لزوجته ويركن لها،
ولا تسمى غريزة حيوانية إذا كانت في الحلال،
هذا خلق الله وهذه حكمته لا نعترض عليها أبدا،
للاسف الشديد سمعت كثيرا عن زوجات لا يلبين حق أزواجهن في ما احل الله،
بداعي رانا كبرنا ، وراه عيب يا الشايب ومش عارف،
وكأن المعاشرة الزوجية تصير حراما عندما يصل الزوج الأربعين،
لهذا لا بد علينا أن نفكر في ما يفيدنا في حياتنا،
عوض الخوض في مسائل فصل فيها الشرع،
لأن الخوض فيها يسبب الفرقة و يزرع الحقد والغل بيننا جميعا،
وخير دليل ما لمسته في الردود حول الموضوع،
نصيحة لكل زوجة،
عوض أن تصرخي وتبكي وتطلبي من زوجك عدم الزواج من ثانيه،
كوني له الأربع نساء وارتاحي من الموضوع،
لأنه لو أراد الزواج سيفعل ( يركب راسوا)،
وحينها تفقدين عائلتك الصغيرة،
كوني ذكية وهادئة رزينة ومتفهمة وملبية لمطالبه وحقوقه الزوجية عليك،
دون ملل وتأكدي من أنه لن يرى سواك،
ملاحظة: أن أقصد الرجال لا اشباههم،
والنساء لا أشباههن،
في الأخيرا
ربي يهدي نساء ورجال المسلمين اجمعين،
أمين أمين .

اعجبني ردك فلم تكفني علامة شكر واحدة على ردك
فزدت عليها هنا
[IMG][/IMG]


كل ماقلته اوافقك عليه في كلا الجنسين للرجل والمراة

[جويرية الإيمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moha75

السلام عليكم ،
أولا أعلم يقينا بأن ردي لن يعجب كثيرا من الناس هنا،
ومن كلا الجنسين،
لأننا للاسف نخاف من الحقيقة ونهابها،
بل ونتحاشى سماعها ،
ثانيا موضوع التعدد موضوع لو ألفت فيه الكتب ،
لما وسعته مكتبة الإسكندرية ولا مكتبة الكونغرس،
وهو موضوع مفصل ومبين لمن كان له عقل ،
في كتاب الله وسنة رسوله،
بعيدا عن العواطف النسائية، والشهوات الرجالية،
بالمختصر المفيد،
التعدد والخوف منه والمشاكل التي تتولد منه بسبب كلا الجنسين،
فلا الرجل علم معناه واستوفى شروطه،
ولا المرأة أقرته وعرفت المغزى من إقرار المولى عز وجل له،
التعدد مش عيب ولا شبح ولا حرام ولا فرض،
التعدد أكبر من أن يحصر في معنى واحد،
والسبب في ذلك يعود بالدرجة الأولى للرجل،
ذلك أن الزوج عند رغبته في الزواج من ثانية،
يفكر مباشرة في بنت جميلة صغيرة عذراء،
ويهمل مشاعر زوجته الأولى ،
ويتركها مهملة تتألم من ألم الغيرة التي تسكن جسد المرأة،
نعم يتزوج من فتاة في مثل سنة إبنة أو حفيدة زوجته،
ويخصص لها معطم وقته ويتلذذ بالبقاء معاها،
ظنا منه أن التعدد شرع لإشباع غرائزه فقط،
لو أنه تزوج من أرملة أو مطلقة كبيرة السن،
وأراد سترها وأبتغى عند الله الأجر في ذلك،
لكان خيرا له ،
ولتحاشى غيرة زوجته ممن هي أقل سنا وأجمل وجها،
الزوج عادة بزواجه من الثانية ينسى الزوجة الأولى الأصل،
ويخل بأهم شرط من شروط التعدد وهو العدل بين الزوجات،
في الملبس والمشرب والمأكل و المبيت،
وبهذا يكون زواجه شرا لا خيرا له،
فمفهوم التعدد عند بعض الرجال للاسف مفهوم خاطئ،
ولا يسن التعدد إلا بإستوفاء كامل الشروط،
رغم صعوبة ذلك وخصوصا في زمننا هذا ،
هذا من جهة الرجال،
ونعرج للطرف الثاني في المسألة،
وهن النساء ،
فالزوجة لا تهتم لا بمظهرها ولا بمنزلها ولا زوجها ولا حتى أطفالها،
تراها في أول الزواج عروسة جميلة بهية الطلعة،
مهتمة بكل ما يحيط بها ،
لكن مع مرور الوقت يبدأ بريقها في الإختفاء ،
وجمالها في رحيل، وأنوثتها في أفول،
إلى أن تصبح كأي جسم مادي في المنزل،
ثم تطلب من زوجها عدم الزواج بغيرها،
كان من الأجدر بها أن تهتم بجمالها لتبقى الوحيدة الجميلة في عينيه،
وبأن تكون مختلفة في سائر أيامها،
لكي لا يبصر غيرها ونحن في زمن الفتن والعري ،
ما المانع في أن تتزين الزوجة لزوجها؟؟؟
في أن تملأ حياته بالحب والسعادة و الإهتمام ،
في أن تهيأ له الجو المريح عندما يعود من العمل منهكا ومتعبا،
الرجل في حاجة لمن تفهمه وتحس به وتساعده ،
تكون له الأم الحنون والأخت العطوف والبنت المدللة،
الله عز وجل خلق للرجل غريزة ليسكن لزوجته ويركن لها،
ولا تسمى غريزة حيوانية إذا كانت في الحلال،
هذا خلق الله وهذه حكمته لا نعترض عليها أبدا،
للاسف الشديد سمعت كثيرا عن زوجات لا يلبين حق أزواجهن في ما احل الله،
بداعي رانا كبرنا ، وراه عيب يا الشايب ومش عارف،
وكأن المعاشرة الزوجية تصير حراما عندما يصل الزوج الأربعين،
لهذا لا بد علينا أن نفكر في ما يفيدنا في حياتنا،
عوض الخوض في مسائل فصل فيها الشرع،
لأن الخوض فيها يسبب الفرقة و يزرع الحقد والغل بيننا جميعا،
وخير دليل ما لمسته في الردود حول الموضوع،
نصيحة لكل زوجة،
عوض أن تصرخي وتبكي وتطلبي من زوجك عدم الزواج من ثانيه،
كوني له الأربع نساء وارتاحي من الموضوع،
لأنه لو أراد الزواج سيفعل ( يركب راسوا)،
وحينها تفقدين عائلتك الصغيرة،
كوني ذكية وهادئة رزينة ومتفهمة وملبية لمطالبه وحقوقه الزوجية عليك،
دون ملل وتأكدي من أنه لن يرى سواك،
ملاحظة: أن أقصد الرجال لا اشباههم،
والنساء لا أشباههن،
في الأخيرا
ربي يهدي نساء ورجال المسلمين اجمعين،
أمين أمين .

أتفق معك في كل ما قلته باك الله فيك

كلامك كأنه البلسم الشافي.

[moha75]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاحة12

اعجبني ردك فلم تكفني علامة شكر واحدة على ردك
فزدت عليها هنا
[img][/img]


كل ماقلته اوافقك عليه في كلا الجنسين للرجل والمراة

العفو وربي يجازيك كل خير إن شاء الله،

[moha75]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جويرية الإيمان

أتفق معك في كل ما قلته باك الله فيك

كلامك كأنه البلسم الشافي.

وفيك بارك الله .