|
|
|
|||||||
| قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
حقيقة التصوف واقوال العارفين فيه
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-09-02, 22:23
|
رقم المشاركة : 91 | |||||
|
اقتباس:
والا فمجالس العلم تشرفت بالعالم فان لم تكن انت العالم فعيب عليك تنهى عن امر وتاتي مثله وان كنا كلناطلاب علم فالباب مفتوح للمحاورة والنقاش معتمدين قول سلفنا الصالح رايي صواب يحتمل الخطا ورايك خطا يحتمل الصواب ثم هذه الجملة من كلامك ""حُضُور مستغنٍ بِمَا عنْدك طَالبًا عَثْرَة تشيعها أَو غَرِيبَةً تشنِّعها، فَهَذِهِ أَفعَال الأرذال"" ان كنت تقصد بها ما يدور من حوار في المنتدى فشكرا لك قد عرفناك انت سلفي اما ان كنت تعتبر صاحبك هو العالم فاطلب منه الاجابة والرد ولعلك انت العالم فاجب عنه ارحه فقد اصصبح التحدي لكما فهذا الاسلوب الذي تحبون
|
|||||
|
2013-09-02, 22:41
|
رقم المشاركة : 92 | |||
|
انا بريء امام الله للذي يبحث عن اسم الكتاب فقد حجبت عناونه وانا ترددت في نقل كثير وان كان من المصلحة حذف الرد يرجى حذف الرد من الادارة ان كان هناك ضعاف نفوس يدخلون الموضوع لا يجوز الاستعانة بالجن والاستعانة بهم تدخل صاحبها في الكفر لما فيه من شرك بالله واهانة لكلامه نحن ستخدمنا هذه المادة لفضح ما يسمون انفسهم انهم الاولياء الصالحين في حين ماهم الا مجرد سحرة 1- اهذه علوم التصوف التي تحكون عنها  للمحبة : مرارة التيس السمين إذا طُلي به الذَّكر عند الجماع ..... للدراهم : تأخذ ضفدعتين ..... لقلب الدينار : تصوم سبعة أيام وتقرأ بسم الله الرحمن الرحيم يا شمخيثا3 مرات يا تمليخا 3 مرات يا باري يبوشا 3 مرات يا طلستوش يا طلثوش ... كذلك أيها الخُدَّام أن تسحروا أعين الناظرين ... إلخ . من اسماء هؤلاء الذين باللون الازرق لقوة الجماع : تُكتب في قرطاس أو رأس الذَّكر ...إلخ لتسليط الوزغ في ذَّكر الرجل أو فرج المرأة يُكتب الطلسم في جلد هُدهُد ..... إلخ طلسم : إذا أردت أن تحرق قلب إمرأة ...إلخ للمرأة حتى لا تُجامع تكتب الطلسم على ذكرك بدم دجاجة بيضاء ... هنالك طلسم أستحي من كتابته لكني أتساءل كيف يُقرأ القرآن في فرج المرأة ؟ هذا الطلسم إذا أردت أن تُمرض أحداً ... الإسم الأعظم المكتوب على جناح جبريل عليه السلام : يا هلطع يا جملع يا صلطع يا حسلسحت يا كملسكعهت مبيان كملسعسعهت مكعكليل يا حيطشن بلحان .... إلى آخره من اسماء هؤلاء 2-
شيخ من مشايخ الطريقة السمانية يناظر أهل السنة وواضع بيده سحر وطلاسم https://www.4cyc.com/play-UO0Q5V1o3hs فهذا مقطع مرئي يوضح جزء بسيط من تعاطي مشايخ التصوف للسحر والترويج له ، فالشيخ الصوفي حامد بابكر من مشايخ الطريقة السمانية واضع في يده سحر وطلاسم أثناء مناظرته للشيخ الفاضل محمد مصطفى عبدالقادر من علماء أهل السنة بالسودان ..!! بل زاد على ذلك وقام بالترويج لبيعها ويذكر فوائدها ويقول أنها ضد السلاح والعين والمصائب والعوارض ويذكر بعض الخرافات لهذه الطلاسم التي يبيعها ..!! والحق ما شهدت به الأعداء : فقد قال أن هذا السحر والطلاسم لاتنفع للوهابية ( أهل السنة ) ولايستفيدون منها لانها تحتاج لعقيدة ، ويقصد بالعقيدة أن يكون معتقداً وجازماً بأن هذه الطلاسم والحجبات تنفع ، ومن لم يعتقد ذلك فلا تنفعة فالحمدلله أن اهل السنة الذي يسميهم وهابية لايتوكلون إلا على الله سبحان وتعالى ويعتقدون أنه هو الضار والنافع إمتثالاً لقوله تعالى ( وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ [ الطلاق: 3 ] وقال تعالى ( وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ [ الأنعام: 17]. ..!! فشتان بين متوكل على الله سبحانه وتعالى ،، وبين متوكل على حجبات وطلاسم ..!! جاء في كتاب " أزاهير الرياض " للشيخ عبد المحمود نور الدائم ، وهو كتاب من كتب الطريقة السمانية : (( ومنها قوله رضي الله عنه: يكتب لمن به حمى هذه الأسماء : شقش شقموش نمو شلخ راع المنخ أبا نوخ العجل الساعة )). [ الصفحة 231]..!! 3-السحر و الشعوذة عند الختمية والسمانية الكتب التي سنورد منها الوثائق : كتاب مجمـــــوع الأوراد الكبير - تأليف محمد عثمان الميرغي ( الختمية ) كتاب فيوض البحور المتلاطمة - تأليف محمد عثمان الميرغي ( الختمية ) كتاب أزاهير الرياض - تأليف عبد المحمود بن نور الدائم ( السمانية ) كتاب الخيرة المُسمى بكشف البخت و الضمير - تأليف إسماعيل الولي ( السمانية الإسماعيلية ) وإسماعيل الولي هذا هو الذي مدحه البرعي قائلاً إن ناب خطب في البلاد نزيلُ ** قل يا ولي الله إسماعيلُ ديوان رياض الجنة ونور الدجنة للبرعي أولاً دعونا نتحدث عن الخاتم المرموز ( الخاتم المثلث ) وهو عبارة عن مربع بحتوي على تسعة مربعات بداخله يُعطي حاصل جمع 15 في كل إتجاه كما هو مبين في الشكل أدناه و هو من جُملة ما يُعرف بالأوفاق و حساب الجُمَّل الأوفاق / السيمياء / أسرار الحروف / التنجيم / الرمل / الزار / السحر كلها مسميات لشئ واحد جاء في كتاب فيوض البحور المتلاطمة لمحمد عثمان الميرغني ص 207-210 متحدثاً عن الحسن بن محمد عثمان الميرغني وطلب من والده يوماً أن يريه تصرفه بالخاتم المثلث فرقَّم الخاتم و أخرج من كل بيت من أبياته التسعة من أنواع المعادن و الجواهر و الأطعمة و الأشربة و الحيوان وكان يرعى مع الوحوش و يأوي إلى المقابر و يبيت فيها و رأى يوماً في المقابر شخصاً من المخلوقات الظُلمانية فزجره و قال له أين تريد فقال رزقي في الأموات ، فقال الحسن بن محمد عثمان الميرغني له : كيف تأخذهم ، فغطس في الأرض من غير حَفْر و أخرج جثة الميت و ألقاها بين يديه ، فأمره بردها ، فغطس و ردها إلى القبر ... إلى آخر هذه الخُرافات ثم يقول الحسن بن محمد عثمان الميرغني : و تعلمت في هذه الخلوة علوم الأوفاق و علم الحرف ( حساب الجُمَّل ) و أتقن ما سطره القلم الأعلى في اللوح وشرائع الأنبياء و الملائكة و حقائقهم و علوم الجن و الروحانيين و علوم الأفلاك و العناصر و علوم الأوائل و الأواخر و أتقن الحكمة التي أتقنها ذو القرنين و لقمان ولمَّا خرج من الخلوة وجد هرة ميتة فأحياها وجاء في كتاب مجموع الأوراد الكبير تأليف محمد عثمان الميرغني ص116 إلى ص 120 و ص 139 دعوة البرهتية المأخوذة من سيدي محمد الحسن ميرغني ... أيتها الأرواح الروحانية العلوية و السفلية و خُدام العهد الكبير بحق ما تلوتُه عليكم و ما أتلوه عليكم و هو برهتية2 كرير2 تتلية2 طوران2 مزجل2 بزجل2 ترقب 2 برهش2 غلمش2 خوطير2 قلنهود2 برشان2 كطهير2 نوشلخ2 برهيولا2 بشكليخ قزمز أنغلاليط قبرات غياهاكيدهولا شماخير شماهير شماهير هو ربُّ النور الأعلا غيطال غيطل ... ياهٍ هيوة بقطريال أجب يا شرنطيائيل بكهطهطهونية كهطهطهونية ياهٍ واهٍ نموهٍ بلطشغاويل أمويل ايل شطياشطيال ياروخ اروخ ناروخ بعزة ياروخ ... ايملخ مرعج البحار كشطريخ منير الأفلاك طيلغ مُنشئ الأشجار شطكيك مزعج العفاريت ... أجب أيها السيد طحيطمغيليال هيا الواح يا ميططرون ... السيد سمسمائيل الملك الموكل بفبك المريخ و أزجر لي ابا محرز الأحمر ... صرفيائيل الملك الموكل بفلك المشترى و أزجر لي الوليد شمهروش خادم يوم الخميس ... شميا شميا كغيثا كيكغيثا ... أجب يا مورشطيث و يا طهيوج أسألك يا من هو احون قاف أدُمًّ حُمُّ هاء آمين بحق مالخ مليخ امليخوم أجب يا طثكتئيل و أنت يا أسطيس جاء في كاب أزاهير الرياض للشيخ عبد المحمود بن الشيخ نور الدائم بن الشيخ أحمد الطيب البشير المدفون بطابت ص 244-245 الشيخ حسيب بن الكوباوي صاحب التصريف والخوارق دلته على صحبة الشيخ أحمد الطيب البشير ( الحية الجنية ) فيهبه الشيخ أحمد الطيب 250 من الجن يخدمونه . ومن كراماته : كان يخرج الدراهم والدنانير والنار من مثلث أبي حامد الغزالي ( ومثلث أبي حام عبارة عن طلسم ) – وكان يطوف بالأرضين السبع وجاء في كتاب أزاهير الرياض أيضاً أزاهير الرياض ص 303 - 304 الشيخ نور الدايم ابن الشيخ أحمد الطيب البشير كانت سبحته تتحرك بالتسبيح من غير يد تمسها وكان الأولياء الأموات يزورونه ويُخرج كبشاً من مثلث أبي حامد الغزالي ( مثلث أبي حامد الغزالي هو المنقوش على الخاتم وهو المربع المكون من تسعة مربعات ) . وجاء في كتاب أزاهير الرياض ص 193-194-195 أجب يا خنيائيل أجب يا دعشطيش بحق خنيائيل عليك الوحا2 العجل2 الساعة2 أجب يا نروائيل وكن لي عوناً ومعيناً على صلاح ديني ودنياي ، الوحا2 العجل2 الساعة3 شقش2 شقموش2 نموشلخ2 راع المنخ2 أبانوخ2 العجل2 الساعة2 4- ماذا في كتب كبار الصوفية في السعودية وهل يوجد بها سحر وشعوذة ؟ ماهي نشاطات كبار الصوفية في السعودية ؟ كتابه ( الأوراد والأحزاب المروية )                  كتابه ( خواص السور القرآنية )       كتابه ( خواطر في الأنوار والأسرار )    تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 969 * 536. تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 938 * 507. كتابه ( غاية المطالب في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ) (الذي قدم له مقدمة الكتاب الرافضي حسن الصفار )  5- كتاب يستنبئونك للشيخ حسن الفاتح قريب الله شيخ الطريقة السمانية بالسودان ص 73-74-91 يسأل الشيخ حسن الفاتح قريب الله السؤال التالي ويُجيب عليه علام يستند البعض في حذف بعض كلمات من آيات القرآن الكريم من أحزابهم وأسرارهم ؟ مثال على ذلك : تُقرأ الآيات ناقصة كالتالي : وَوَقَعَ ٱلْقَوْلُ بِمَا ظَلَمُواْ فَهُمْ لاَ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لاَ وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً ومِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلإِنسِ إِنِ ٱسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُواْ مِنْ أَقْطَارِ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضِ فَٱنفُذُواْ لا يقول الشيخ : وما دام حذف ما يُعلم لكل المؤمنين جائز – فلا بأس إذاً من حذف كلمة أو أكثر من الآيات القرآنية الواردة في التساؤل المذكور أعلاه .    |
|||
|
2013-09-02, 22:46
|
رقم المشاركة : 93 | |||
|
اسمع يا انت اتحداك وامام كل القراء لهذا الرد ان تجيب
وان لم تفعل واتحداك ثانية ولن تفعل ولن تفعل ولن تفعل ان تشرح لنا شرعا يعني من الدين وليس رايك او راي احد اشياخك اظنك تعرف جيدا معنى راي الشرع الكريم بان هذه العبارات هي لاحضار الشياطين على بالي تبدا تسب ووووووو واسابقى اطالبك بان توضح لنا ذلك والا فانت مفتر كذاب وللتوضيح انا لست مع هذه الاشياء فقط لا اعتقد امرا الا بعلم ولا انكر شيئا الا عن علم وقد قيل من جهل شيئا انكره من جهل شيئا عاداه ما طلبته منك واضح كيف عرفت ان هذه الارقام والحروف هي لاتسخير او جلب الجان الله اعلم السؤال واضح عندك شريعة تتبعها ام لا اعطينا دليلا واحدا |
|||
|
2013-09-03, 07:32
|
رقم المشاركة : 94 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2013-09-03, 08:08
|
رقم المشاركة : 95 | ||||
|
اقتباس:
كعادتهم لايجيبون ويسيئون بالتهرب والكلمات والمعاني الرذيلة التي تجرحنا ولكن نقول ككل قول
حسبنا الله ونعم الوكيل اذا خاطبت السفيه كذبك وإذا خاطبت الجاهل استفتاك |
||||
|
2013-09-03, 13:56
|
رقم المشاركة : 96 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
2013-09-03, 14:11
|
رقم المشاركة : 97 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2013-09-03, 16:02
|
رقم المشاركة : 98 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2013-09-04, 17:57
|
رقم المشاركة : 99 | |||
|
مشكووورين بارك الله فيكم .. |
|||
|
2013-09-06, 12:36
|
رقم المشاركة : 100 | |||
|
ثلاث دقائق وتضحك فقط مع خزعبلات وخرفات الصوفية شيخ الطريقة الصوفية الشاذلية القادرية في الاردن حازم ابو غزالة ويقول ان التصوف ليس فيه الخزعبلات والى ما ذلك من الخرافات كما يتهمونا ويقول ان اهم مافي هذه الطريقة هي الاستقامة على كتاب الله وهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول كل يوم نقوم جماعة ب ثلاث اجزاء صلاة تهجد ومن فتاويه ان اعياد الميلاد غير حرام و التدخين غير حرام لانه لو قلنا ان التدخين حرام يعني هذا ان كفرنا كل الامة المسلمين لان المسلمين اكثر من 90 بالمئة كلهم يدخنون لان الحرمة تقابل التكفير وقارن هذا الجاهل ان التدخين مثله مثل الصلاة لان تارك الصلاة حرام وهو كافر وبتالي لو حرمنا التدخين فاننا نكفر المسلمين تارك الزكاة كافر تارك صيام رمضان كافر يعني ان اردنا ان حرم شيء معنى هذا قد كفرنا ويقول اننا اخذنا الاذن من شيخنا واذن لنا بالاذن الخاص والعام الاذن العام وهو ان ياذن لك بتلقين الاوراد العامة وهي خواصها اللاستغفار والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم و لا اله الا الله واقامة حلقات الذكر واما الخاص وهو ان ياذن لك بتلقين الاسم الاعظم "الله" سبحانه. ويقضي طول العام وهو صائم ولا يفطر الا في ايام العيد اترركم مع المقطع ومسكوا بطونكم من الضحك المقطع فيه بعض موسيقى في البداية (بضع ثواني ثواني) الاولى وبعدها تزول https://www.4cyc.com/play-E0nKMIHA0kA |
|||
|
2013-09-06, 17:51
|
رقم المشاركة : 101 | |||
|
|
|||
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| التصوف, العارفين, دقيقة, واقوال |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
