لماذا الزواج بالمرأة العاملة ياترى !

[abou.fatima]

[02dallal]

شكرا أخي لكن أنا في رسالتي السابقة قلت انها غير معذورة
ثانيا أنا قلت عن المرأء التي قالت وامعتصماه هذه المراة بغض النظر عمن استنجذت حتى وان استنجدت بشخص ما فأنا لا أقصد لاستنجاد أنا أقول
بأن المراة كان يصغى لها عند من سبق هذا مجرد مثال طرحته خاصة لمن يعرفون تلك القصة سواءا ثبتت تاريخيا أم لم تثبت
لكن لست مع المعتصم في اقواله ولا افعاله ولا حتى من يتكلمون في العلما الذين هم ورثة الانبياء فالعلماء لهم قدر ولهم مكانة

[إكليل]

لقد ظنت المرأة العاملة أنها بعملها هذا ستحرر من قسوة بعض الرجال و جبروتهم لكنها للأسف سقطت و أي سقطة .
والله لدي الكثيرات من صديقاتي العاملات كلهن يعانين الأمرين.
فبعضهن من تعمل و تتعب ثم في أخر الشهر يأتي زوجها كالسبع ليتقاضى المرتب بدلا منها و المسكينة لا ترى منه شيئا فمنهم من يسكر به للأسف و يقضي به مآربه الشخصية ومنهم من يصرفه على البيت و ربما قد يفلح و يوفر فيبني أو يشتري به منزلا أو سيارة طبعا الكل في إسمه و لن يكتب لها أي شيء بإسمها .
ولدي صديقة و الله تقول لي إنها مشتاقة للنوم بعد ولادتها لطفلها الثاني فهي تظل ساهرة لأجله في الليل و تستيقظ باكرا على الخامسة صباحا لتعد غذاءها و كل أمورها قبل ذهابها إلى عملها و طبعا زوجها كالسبع نائم لا يبالي بأي شيء و هو طبعا من فرض عليها العمل و ليست هي من طلب ذلك .
و أخرى مشتاقة للأكل البيتي فأكلها كله نواشف في نواشف بسبب ضيق الوقت حتى أنها قالت لي أنها أعتلت من هذا الأكل .
ناهيك عن ضياع أولادهن .و قليلات جدا من وفقن في تربية أولادهن تربية صالحة لكن هذا كله على حساب المرأة و راحتها و أعصابها.

[عضوة 2014]

متى يكون العمل جائز ومتى لا يكون جائز
هل المرأة لا تعمل مطلقا

[عضوة 2014]

الايمان بضع وسبعون شعبة أعلاها لا اله الا الله

[02dallal]

س 4: هل يمنع الإسلام عمل المرأة أو تجارتها؟
ج: لا يمنع الإسلام عمل المرأة ولا تجارتها فالله جل وعلا شرع للعباد العمل وأمرهم به فقال:

وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ

، وقال:

لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا

وهذا يعم الجميع الرجال والنساء، وشرع التجارة للجميع، فالإنسان مأمور بأن يتَّجر ويتسبب ويعمل سواء كان رجلاً أو امرأة، قال تعالى:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ

(الجزء رقم : 28، الصفحة رقم: 104)
هذا يعم الرجال والنساء جميعًا. وقال:

وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلاَ تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلا تَرْتَابُوا إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلا تَكْتُبُوهَا

، وهذا للرجال والنساء. فأمر بالكتابة عند الدين وأمر بالإشهاد ثم بيّن أن هذا كله فيما يتعلق بالمداينات، فالكتابة في الدين والإشهاد عام ثم قال:

إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلا تَكْتُبُوهَا

، أما الإشهاد فيُشهد ولهذا قال بعدها:

وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ

.
فهذا كله يعم الرجال والنساء، فالكتابة للرجال والنساء في الدين، والتجارة للرجال والنساء، والإشهاد للرجال والنساء،
(الجزء رقم : 28، الصفحة رقم: 105)
فيشهدون على بيعهم ويشهدون في تجاراتهم وكتاباتهم، ولكن التجارة الحاضرة لا حرج في عدم كتابتها؛ لأنها تنقضي ولا يبقى لها عُلق وهذا يعم الرجال والنساء جميعًا. وهكذا ما جاء في النصوص يعم الرجال والنساء كحديث النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال عليه الصلاة والسلام: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كتما وكذبا مُحِقت بركة بيعهما وقال الله سبحانه وتعالى:

وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا

يعني للجميع.
لكن يجب أن يُلاحظ في العمل وفي التجارة: أن تكون الخلطة بينهم خلطة بريئة بعيدة عن كل ما يسبب المشاكل واقتراف المنكرات، فيكون عمل المرأة على وجه لا يكون فيه اختلاط بالرجال ولا تسبب للفتنة، ويكون كذلك تجارتها هكذا على وجه لا يكون فيه فتنة مع العناية بالحجاب والستر والبُعد عن
(الجزء رقم : 28، الصفحة رقم: 106)
أسباب الفتنة. هذا يلاحظ في البيع والشراء وفي الأعمال كلها؛ لأن الله قال جل وعلا:

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى

، وقال سبحانه:

وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ

، وقال سبحانه:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ

فبيعهن وشراؤهن على حِدة بينهن لا بأس به، والرجال على حِدة، وهكذا أعمالهن، هذه تعمل طبيبة للنساء، ممرضة للنساء تُعَلِّم النساء لا بأس، وهذا طبيب للرجال وهذا يعلِّم الرجال لا بأس. أما أن تكون طبيبة للرجال والرجل طبيبًا للنساء أو تكون ممرضة للرجال والرجل يكون ممرضًا للنساء فهذا مما يأباه الشرع لما فيه من الفتنة والفساد.
فلا بد مع السماح بالعمل لها وللرجل والتجارة لها وللرجل أن يكون ذلك على وجه ليس فيه خطر على دينها وعرضها،
(الجزء رقم : 28، الصفحة رقم: 107)
وليس خطرًا على الرجل، بل تكون أعمالها على وجه ليس فيه ما يسبب التعرض لدينها وعرضها، ولا يسبب أيضًا فساد الرجال، وفتنة الرجال، وهكذا عمل الرجال فيما بينهم، ولا يكون بينهم من النساء ما يُسبب الفتنة والفساد. بل هؤلاء لهم أعمال وهؤلاء لهم أعمال على طريقة سليمة ليس فيها ما يضر هذا الصنف ولا هذا الصنف، ولا يضر المجتمع نفسه.
يستثنى من ذلك ما تدعو الضرورة إليه، فإذا دعت الضرورة إلى أن يتولى الرجل عملاً مع المرأة كتطبيبها عند عدم وجود امرأة تطبها، أو عمل المرأة في حق الرجل عند عدم وجود من يطبه وهي تعرف داءه ومرضه فتطبه مع الحشمة والبُعد عن أسباب الفتنة ومع البُعد عن الخلوة وما أشبه ذلك.
فإذا كان هناك عمل من المرأة مع الرجل أو من الرجل مع المرأة في حاجة في ذلك وضرورة إلى ذلك، مع مراعاة البُعد عن أسباب الفتنة من الخلوة والتكشف ونحو ذلك مما قد يُسبب الفتن، هذا يكون من باب الاستثناء، فلا بأس أن تعمل المرأة فيما يحتاجه الرجل ويعمل الرجل فيما تحتاجه المرأة على وجه لا يكون فيه
(الجزء رقم : 28، الصفحة رقم: 108)
خطر على أحد الصنفين كأن تطبه عند عدم وجود طبيب يطبه وهي تعرف مرضه على وجه لا يكون فيه فتنة ولا خلوة وهكذا يطبها إذا احتيج إلى ذلك؛ لعدم تيسر المرأة التي تطبها وتقوم بحاجتها على وجه لا يكون فيه فتنة ولا يكون فيه خلوة، هكذا وما أشبهه من الأعمال مثل أن تكون في السوق تبيع حاجة مع سترها على الرجال، أو تصلي مع الناس في المسجد مع الحشمة والستر تكون خلف الرجال وتصلي معهم وما أشبه ذلك من الأمور التي لا يكون فيها فتنة ولا يكون فيها خطر على الصنفين.
ومن هذا ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم فإنه صلى الله عليه وسلم ربما خطب النساء واجتمع له النساء وذكرهن فهذا مما يفعله الرجل مع النساء، كان صلى الله عليه وسلم في صلاة العيد إذا فرغ من الخطبة وذكَّر الرجال أتى النساء وذكَّرهن ووجههن إلى الخير ، وهكذا في بعض الأوقات يجتمعن ويذكرهن عليه الصلاة والسلام ويعلمهن ويجيب على أسئلتهن، فهذا من هذا الباب، وهكذا بعده صلى الله عليه وسلم، يذكرهن الرجل ويعظهن ويعلمهن مع اجتماعهم على طريقة حميدة مع التستر والتحفظ
(الجزء رقم : 28، الصفحة رقم: 109)
والبُعد عن أسباب الفتنة، فإذا دعت الحاجة إلى ذلك قام الرجل بالمهمة (مهمة الوعظ والتذكير والتعليم) مع الحجاب والتستر ونحو ذلك مما يبعد الصنفين عن الفتنة.

المصدر الذي ذكرته سابق من فتاوى ابن باز

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ

لكنها للاسف حقيقة عدم فهم الاخ صاحب الموضوع لان البعض يحاور من منطلق عقدة نفسية وتراكمات لاواعية تتمثل في حسرة البعض وغيرته من تفوق النساء عليهم في بعض المجالات فيجدون انفسهم بطريقة لاشعورية يخرجون الكبت بالانتقاد واتهام الاخر. فظاهر هذا النقد هو الدعوة الى الاخلاق وباطنه الخفي هو التعبير عن العجز والضعف الذي صار يشعر به بعض الفاشلين امام النساء اليوم، لان الرجل الحقيقي هو الذي يبادر بحل المشكل بنفسه فيعمل ويكد، وليس من يلجا الى اسقاط صفات محددة على غيره فكثيرا ما يكون الذي يتكلم عن الغش بكثرة او عن السرقة هو نفسه سارقا او غشاشا ، ونفس الامر مع عمل المراة قد يكون من يعارض ذلك يعبر عن رفض امراة عاملة له بطريقة لاشعورية، انها صورة كاريكاتورية مضحكة ان صار الرجال يستجدون ويستعطفون النساء للبقاء في البيت بينما في الواقع اكثرهم فاشلون وعاطلون

للأسف أستاذي الكريم هذه تراكمات لا واعية لا شعورية في العقل الباطن لحالة هستيرية غيبوبية نتيجة غيرة مرضية على أعراض نساء و بنات المسلمين و مكانتهم الحقيقية و دورهم الرئيسي و الخفي في بناء أمم ....... رجال ...... مجتمعات ....
المرأة أخي ماسة ..... جوهرة ..... الأولى أن تصان وتحفظ في المكان الذي شرعه الله لها ..... لا أن تكون عرضة لمن هب و دب ...... فاذا كنت أخي ترضى لزوجتك و ابنتك و أمك الخروج لمزاولة عمل ما و ما ينجر عليه من نتائج ..... فاعذرني أخي ..... أنا لدي عقدة لا شعورية ..... مرضية ........ كبتية ......خفية ....... لا أستطيع أن أترك أيا من من ذكرت أن تخرج لكي تجلب لي بعض الدنانير ........ فالحمد لله ... القناعة كنز لا يفنى .......

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ

كثرة المواضيع الرافضة لعمل المراة بالمنتدى تثبت وجود كبت نفسي كبير وعدم الرغبة في الاعتراف بالعجز داخل ذوات بعض الاعضاء الكرام. فالشاب الجزائري اليوم صار يشعر بالخزي و فقدان القدرة على التغيير العملي فلجا الى الانتقام الافتراضي. اعلم ان هذا الكلام لن يعجب احدا وسانتقد بعنف لكنهم يعلمون في اعماق انفسهم انه صحيح ولا يريدون حتى الاعتراف لانفسهم

صحيح أستاذي و قدوتي كثرة المواضيع تثبت وجود كبت نفسي عميق " عند البعض فقط " حتى لا نظلم الجميع ...... و أنا حسب تحليلي المعمق لهذه المشكلة ....... وجدت أن المشكلة تكمن في الغيرة المفرطة على دين الله و على أعراض الناس ........ في وقت غير مناسب ...... يعني retard ....... فنحن و الحمد لله اليوم في زمن التفتح و التنوير و التطور ....... في زمن كل شيء normal ........ زوجتي و ابنتي تعمل و تجتهد و تكد و تزاحم الرجال و تكافح و تجاحد .........normal ........ المهم الشهرية و الدنانير ........ المال .... يا أستاذي المال ......... كل شيء normal ......... المهم المال ......... لا شيء يقف أمام المال ......... المال يصنع المعجزات في العقول ........ يستطيع أن يجعل الرجل ........ يجعله ................... .. .............. ....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ

لم يعد يفرق البعض بين التحليل الاجتماعي لمشكلة واقعية وبين الثوابت الدينية. فالدين يامر المراة ان تبقى في بيت اهلها ولا تخرج الا لضرورة، لكن الواقع الذي نعيش فيه غير ذلك تماما اذن فالمشكل ليس في الدين بل في الواقع ومن ارد فهم هذه الظاهرة عليه ان لا يتجاهل هذا الواقع وتاثيراته هذا ما يرفضع بعض المتعصبين يصرون على النظر من زاوية واحدة فقط واتهام كل من ينبههم للزوايا الاخرى انه ضد شرع الله وهذا دليل على قلة الحيلة لديهم

شوف يا أستاذي الكريم و قدوتي .......الدين الذي تتحدث عنه ........ الدين صالح لكل زمان و مكان ....... أتعلم مالذي تغير ...... أنا حسب التحليل الاجتماعي للظاهرة ....... وجدت مايلي ....... الدين فعلا ثابت لا يتغير ...... " اليوم أكملت لكم دينكم ........ " ........... لكن الذي تغير ..... أن الغيرة و النخوة و الشهامة و الرجولة .......... تعرضت لعوامل طبيعة و فيزيولوجية و بسيكولوجية و سوسيولوجية ....... أدت بها الى التناقص التدريجي حتى بدأت تنعدم تدريجيا ........ حتى أصبح هناك أشخاص ذووا رجولة منعدمة ....... همهم الوحيد المال ...... و المال فقط ............ لكن المشكل ليس هنا فقط ...... المشكل أنهم زرعوا و ورثوا هذه الرجولة المنعدمة و هذا الشغف الكبير للمال لأولادهم و بناتهم ....... حتى أصبح الشرف يباع بدراهم معدودات ......... و الأمثلة كثيرة و الواقع شاهد على ذلك ........
لذا يا أستاذي الكريم و يا قدوتي ......... أرجوووووووك ........ لا تقحم الدين في كلامك ........ فوالله دين الله عز و جل أسمى و أعلى من أشباه الرجال أو ...........................الخ .

[abou.fatima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد

للأسف أستاذي الكريم هذه تراكمات لا واعية لا شعورية في العقل الباطن لحالة هستيرية غيبوبية نتيجة غيرة مرضية على أعراض نساء و بنات المسلمين و مكانتهم الحقيقية و دورهم الرئيسي و الخفي في بناء أمم ....... رجال ...... مجتمعات ....
المرأة أخي ماسة ..... جوهرة ..... الأولى أن تصان وتحفظ في المكان الذي شرعه الله لها ..... لا أن تكون عرضة لمن هب و دب ...... فاذا كنت أخي ترضى لزوجتك و ابنتك و أمك الخروج لمزاولة عمل ما و ما ينجر عليه من نتائج ..... فاعذرني أخي ..... أنا لدي عقدة لا شعورية ..... مرضية ........ كبتية ......خفية ....... لا أستطيع أن أترك أيا من من ذكرت أن تخرج لكي تجلب لي بعض الدنانير ........ فالحمد لله ... القناعة كنز لا يفنى .......

صحيح أستاذي و قدوتي كثرة المواضيع تثبت وجود كبت نفسي عميق " عند البعض فقط " حتى لا نظلم الجميع ...... و أنا حسب تحليلي المعمق لهذه المشكلة ....... وجدت أن المشكلة تكمن في الغيرة المفرطة على دين الله و على أعراض الناس ........ في وقت غير مناسب ...... يعني retard ....... فنحن و الحمد لله اليوم في زمن التفتح و التنوير و التطور ....... في زمن كل شيء normal ........ زوجتي و ابنتي تعمل و تجتهد و تكد و تزاحم الرجال و تكافح و تجاحد .........normal ........ المهم الشهرية و الدنانير ........ المال .... يا أستاذي المال ......... كل شيء normal ......... المهم المال ......... لا شيء يقف أمام المال ......... المال يصنع المعجزات في العقول ........ يستطيع أن يجعل الرجل ........ يجعله ................... .. .............. ....


شوف يا أستاذي الكريم و قدوتي .......الدين الذي تتحدث عنه ........ الدين صالح لكل زمان و مكان ....... أتعلم مالذي تغير ...... أنا حسب التحليل الاجتماعي للظاهرة ....... وجدت مايلي ....... الدين فعلا ثابت لا يتغير ...... " اليوم أكملت لكم دينكم ........ " ........... لكن الذي تغير ..... أن الغيرة و النخوة و الشهامة و الرجولة .......... تعرضت لعوامل طبيعة و فيزيولوجية و بسيكولوجية و سوسيولوجية ....... أدت بها الى التناقص التدريجي حتى بدأت تنعدم تدريجيا ........ حتى أصبح هناك أشخاص ذووا رجولة منعدمة ....... همهم الوحيد المال ...... و المال فقط ............ لكن المشكل ليس هنا فقط ...... المشكل أنهم زرعوا و ورثوا هذه الرجولة المنعدمة و هذا الشغف الكبير للمال لأولادهم و بناتهم ....... حتى أصبح الشرف يباع بدراهم معدودات ......... و الأمثلة كثيرة و الواقع شاهد على ذلك ........
لذا يا أستاذي الكريم و يا قدوتي ......... أرجوووووووك ........ لا تقحم الدين في كلامك ........ فوالله دين الله عز و جل أسمى و أعلى من أشباه الرجال أو ...........................الخ .

بارك الله فيك أخي فارس وكثر من امثالك

[abou.fatima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضوة 2014

الايمان بضع وسبعون شعبة أعلاها لا اله الا الله

( صحيح )
قال صلى الله عليه و سلم : الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق

[كاميلا]

لانه طماع او لانه يريد التعدد بحيث تصرف هي على نفسها ويستطيع هو التعدد يعني من كل الجوانب رابح في الصفقة

[nilly]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou.fatima

في هذه الأيام نرى كثيرا من الشباب يبحثون عن المرأة العاملة لماذا ياترى ؟؟!!

سلام عليكم
هدا الموضوع تم تناوله في المنتدى لحتى كرهنا وشبعنا. ولم نصل لحل ارى انني بفتحك لهدا الموضوع مراح تربح غير شر لانه كل ماينفتح هدا الموضوع الاعضاء يبدئون بسب كل طرف مخالف لهم وتولد الكره بين الاعضاء وفقدان الاحترام وكدلك كل كلام انت وجته سوف تحاسب عليه يا صاحب الموضوع اتق الله.

هل يعتبر هذا هروبا من من المسؤولية ؟

انا اعرف الى ماتصبو اليه . انا صائب لكن ليس بصفة مطلقة فمثلا للاسف هناك اشباه رجال او عديمي رجولة اللدان يتزواجان من العاملة لمصلحة خصوصا الاساتدة لكن انا اقول انه هدا تفكير منخفضي تعليم لتلقى يفكر هكدا لمستواه لتعليم منخفض نوعا ما . اما الفاهم والعاقل حتى وان تزوج عاملة فلا يطمع في شهريتها. بصح لو كنت انا في مكانهم واحببت زواج بالمصلحة ماتزوجت عاملة لتزوجت امراءة اعمال او وزيرة او صاحبة نفود ليس اساتدة او موظفة.

أم ذهبت قوامة الرجل ؟
القوامة لا تدهب بتركه لزوجته تعمل القوامة تدهب عندما يكون رجل جاهلا.
أم ذهبت الغيرة من قلوب الرجال ؟
هههههههههههههههه سوف اضحك كثيرا هههههههه
وهل كان يتاجر بها لرجال حتى تقول انها دهبت الغيرة . لكن لا اتعجب فانتم يااما لا تفهمون الدين او انكم اعادء الدين
فحرتم مامعنى دياثة وقلتلم ان ديوث هو الدي يترك زوجته تعمل انتم حرفتموه ادن انا ايضا يحق لي ما يحق لكم
سوف اقول ان ديوث هو الدي يترك زوجته في البيت.


أم استرجلت النساء ؟
لانهن رئوو ان رجال انقرضوا فدورنا ان نسترجل


أم تخنث الرجال ؟
المخنث هو المعقد هو الجاهل بدينه هو الدي يظن انه الفاهم والاخرين ديوث ههههههه

موضوع للنقاش بدون ميل لأي طرف من الأطراف مراعاة في ذلك للمصلحة والإنصاف

كان زوجي دائما ولازل ينصحني ان لا ادخل لهدا المنتدى خوفا منه ان يتحجر راسي . او ان اصبح كائنا غريبا جاء من العصور الوسطى. حتى ابي كان يضحك كثيرا على ردود بعض الاعضاء هنا في المنتدى لما احكي له ويتعجب كثيرا
ولا انكر انني مند دخولي لهدا المنتدى اصبح تفكيري يتحجر حتى جدتي عندما حاورتها مؤخرا وجدتها متفتحة اكثر مني مليون مرة.
واريد ان انوه لك امرا ليس كل رجل متزوجة بامراة عاملة طالمعا فيها لانني انا شخضيا زوجي هو الدي فتح لي عيادة من جيبه الخاص وهو الدي ساعدني معنويا وماديا لاجل فتح عمل ولحد الان لم يطلب مني فلسا واحد وهو الدي يصرف للبيت لكونه رجل البيت هو اراد مني ان اعمل حتى احقق داتي وحتى لكي اكون هادفة بحياتي ولان وجي يغير عليا لا يريدني ان تكون حياتي مثل حياة البقر. وسلاااااااااااااااااااااااااام

[ابراهيم داود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد

للأسف أستاذي الكريم هذه تراكمات لا واعية لا شعورية في العقل الباطن لحالة هستيرية غيبوبية نتيجة غيرة مرضية على أعراض نساء و بنات المسلمين و مكانتهم الحقيقية و دورهم الرئيسي و الخفي في بناء أمم ....... رجال ...... مجتمعات ....
المرأة أخي ماسة ..... جوهرة ..... الأولى أن تصان وتحفظ في المكان الذي شرعه الله لها ..... لا أن تكون عرضة لمن هب و دب ...... فاذا كنت أخي ترضى لزوجتك و ابنتك و أمك الخروج لمزاولة عمل ما و ما ينجر عليه من نتائج ..... فاعذرني أخي ..... أنا لدي عقدة لا شعورية ..... مرضية ........ كبتية ......خفية ....... لا أستطيع أن أترك أيا من من ذكرت أن تخرج لكي تجلب لي بعض الدنانير ........ فالحمد لله ... القناعة كنز لا يفنى .......

صحيح أستاذي و قدوتي كثرة المواضيع تثبت وجود كبت نفسي عميق " عند البعض فقط " حتى لا نظلم الجميع ...... و أنا حسب تحليلي المعمق لهذه المشكلة ....... وجدت أن المشكلة تكمن في الغيرة المفرطة على دين الله و على أعراض الناس ........ في وقت غير مناسب ...... يعني retard ....... فنحن و الحمد لله اليوم في زمن التفتح و التنوير و التطور ....... في زمن كل شيء normal ........ زوجتي و ابنتي تعمل و تجتهد و تكد و تزاحم الرجال و تكافح و تجاحد .........normal ........ المهم الشهرية و الدنانير ........ المال .... يا أستاذي المال ......... كل شيء normal ......... المهم المال ......... لا شيء يقف أمام المال ......... المال يصنع المعجزات في العقول ........ يستطيع أن يجعل الرجل ........ يجعله ................... .. .............. ....


شوف يا أستاذي الكريم و قدوتي .......الدين الذي تتحدث عنه ........ الدين صالح لكل زمان و مكان ....... أتعلم مالذي تغير ...... أنا حسب التحليل الاجتماعي للظاهرة ....... وجدت مايلي ....... الدين فعلا ثابت لا يتغير ...... " اليوم أكملت لكم دينكم ........ " ........... لكن الذي تغير ..... أن الغيرة و النخوة و الشهامة و الرجولة .......... تعرضت لعوامل طبيعة و فيزيولوجية و بسيكولوجية و سوسيولوجية ....... أدت بها الى التناقص التدريجي حتى بدأت تنعدم تدريجيا ........ حتى أصبح هناك أشخاص ذووا رجولة منعدمة ....... همهم الوحيد المال ...... و المال فقط ............ لكن المشكل ليس هنا فقط ...... المشكل أنهم زرعوا و ورثوا هذه الرجولة المنعدمة و هذا الشغف الكبير للمال لأولادهم و بناتهم ....... حتى أصبح الشرف يباع بدراهم معدودات ......... و الأمثلة كثيرة و الواقع شاهد على ذلك ........
لذا يا أستاذي الكريم و يا قدوتي ......... أرجوووووووك ........ لا تقحم الدين في كلامك ........ فوالله دين الله عز و جل أسمى و أعلى من أشباه الرجال أو ...........................الخ .

جمعة مباركة اخي الفاضل اولا دعني اقول بالتصريح اني شخص مسلم مؤمن غيور على عرضه اشد الغيرة. هذا الكلام حتى نتجنب البس او الاتهامات التي يمنك ان توجهها لشخصي. ثانيا ردك اخي كله سخرية واستهزاء ويدل على قصر النظر لديك اقول لك ان كلامي استفز فيك الجانب الذي ترفض التصريح به في المنتدى لذلك كان ردك بهذه الطريقة الانفعالية و انا لا الومك طبعا لضيق قدرتك على الادراك. اود ان تتكرم وتعطيني جوابا على هذا السؤال ما تريدون من كثرة طرح هذا الموضوع ؟ هل الدعوة الى الاخلاق؟ ام استرجاع التوازن النفسي الذي سببه تفوق النساء في بعض مجالات العمل ؟ ام الانتقام من الواقع الاجتماعي الذي فرض علينا قهرا واستلابا كبيرين ؟ لاحظ اخي المحترم ان طريقة تحليل الاعضاء للمشكلة ليست موضوعية فكل عضو يدخل يقول انا غيور على عرضي ومتخلق وهم اي الاخرين ليسوا متخلقين وذهبت الشهامة من انفسهم. الم تلاحظ ان المداخلات في اغلبها قائمة على توجيه الكلام للاخر اي اتهامه دون الاعتراف باصل المشكل الحقيقي الذي حاولت في مداخلاتي توضيحه. لانه ايضا مشكل نفسي يعانيه الانسان المتخلف اذ شعوره المستمر بالقهر يجعله يحاول التخفيف بالهجوم على الاخر ولعل تدخلي جعل هذا الشعور بالقهر يستيقظ فيك فهاجمتني باستخدام عبارات استاذي الفاضل وقوتي............ فهذه العبارات تدل على السخط الذي تعانيه من المجتمع ورغبتك في الانتقام او افراغ الكبت على اي شخص يمثل سلطة او مكانة اجتماعية اعلى منك.


اعتقد يا اخي ان كنت درست في الجامعة انك درست المنهجية وهي وحدة تعلمنا طريقة التفكير وتصور الحلول للمشاكل. و واقعنا الذي نريد الهرب منه دائما صادم وينبهنا الى بقاء هذه المشاكل مثل طغيان عمل المراة على حساب الرجل، نحن نحاول التعويض في العالم الافتراضي بادعاء الاخلاق لكن سلوكنا في الواقع يبقى نفسه للاسف. وهذا ما حاولت التنبيه له في مداخلاتي و اصدقك اني كنت انتظر واتوقع الردود العنيفة على مداخلاتي

[kaderkader1541]

حتى الحيوانات ترفُض فما بال الذكور يدافعون
هل لأجل المال و المرتب !!!
https://www.youtube.com/watch?v=FiahPwrwNb4

[الوليـــــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ

لكنها للاسف حقيقة عدم فهم الاخ صاحب الموضوع لان البعض يحاور من منطلق عقدة نفسية وتراكمات لاواعية تتمثل في حسرة البعض وغيرته من تفوق النساء عليهم في بعض المجالات فيجدون انفسهم بطريقة لاشعورية يخرجون الكبت بالانتقاد واتهام الاخر. فظاهر هذا النقد هو الدعوة الى الاخلاق وباطنه الخفي هو التعبير عن العجز والضعف الذي صار يشعر به بعض الفاشلين امام النساء اليوم، لان الرجل الحقيقي هو الذي يبادر بحل المشكل بنفسه فيعمل ويكد، وليس من يلجا الى اسقاط صفات محددة على غيره فكثيرا ما يكون الذي يتكلم عن الغش بكثرة او عن السرقة هو نفسه سارقا او غشاشا ، ونفس الامر مع عمل المراة قد يكون من يعارض ذلك يعبر عن رفض امراة عاملة له بطريقة لاشعورية، انها صورة كاريكاتورية مضحكة ان صار الرجال يستجدون ويستعطفون النساء للبقاء في البيت بينما في الواقع اكثرهم فاشلون وعاطلون

أخي الكريم, هذه أول مرة أرد فيها عليك, لاحظت من خلال مشاركاتك تركز على فكرة وحيدة و هي أن من يرفض عمل المرأة يعاني من عجز نفسي و تعبيرا عن فشله بطريقة لا شعورية, لكن ما هو تفسيرك في أن 99 بالمئة من الرجال اناجحين في حياتهم يرفضون عمل زوجاتهم؟

[الوليـــــد]

وأتركُ حُبَّها من غـيرِ بغضٍ *** وذاك لكثرةِ الشركـاءِ فيـه
إذا وقع الذباب على طعـامٍ *** رفعـت يدي ونفسي تشتهيـه
وتجتنبُ الأسودُ ورودَ مـاءِ *** إذا كنَّ الكلاب وَلَـغْـنَ فيه