تركيا تصعد موقفها ضد إسرائيل وتقرر مرافقة سلاح البحرية لأى أسطول يكسر حصار غزة .. وتعزز قواتها بالبحر المتوسط.. وأردوغان

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ابن الاسلام*

العجم هم سبب جميع مشاكل المسلمين
فالدي قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفتح باب الفتنة هو رجل مجوسي.
والدي أحدث الفتنة بين علي وعاوية رضي الله عنهما هو رجل يهودي.
وسبب حدوث فتنة خلق القرآن هي سبب علوم العجم لأن أصول المعتزلة مستقاة من علوم اليونان.
وسبب ضعف الخلافة العباسية وانقسامها هم الأتراك فما ان قربهم خلفاء بني العباس حتى غدروا بهم.
وسبب انفصال المغرب الاسلامي عن الخلافة الاسلامية هم البربر .
وسبب ظهور البدع تكلم العجم .
وسبب ضعف المسلمين علميا ولاية العجم.
فالعرب هم أساس الاسلام ومادته
وخير مثال على دلك الخلافة الراشدة و دولة بني أمية .
وأما عن الفتوحات فالعرب هم أهلها وقادتها وما من بلد دخله العرب الا واثروا فيه ونشروا الاسلام الصحيح وأما قادة العجم فنشروا البدعة والخرافات .
والعرب أفضل الأجناس يا نبيل
قال الامام أبو محمد حرب بن إسماعيل بن خلف الكرماني ، صاحب الإمام أحمد :
ونعرف للعرب حقها ، وفضلها ، وسابقتها ، ونحبهم لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( حب العرب إيمان ، وبغضهم نفاق ) – رواه الحاكم في "المستدرك" (4/97)

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم ، ثم خير القبائل فجعلني في خير قبيلة ، ثم خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم ، فأنا خيرهم نفسا ، وخيرهم بيتا ) قال الترمذي : هذا حديث حسن ، وعبد الله بن الحارث هو ابن نوفل .
[ الحديث رواه الترمذي (3607) وأحمد (17063
وسبب فضلهم يخبرك به شيخ الاسلام ابن تيمية:
وسبب هذا الفضل - والله أعلم - ما اختصوا به في عقولهم وألسنتهم وأخلاقهم وأعمالهم ، وذلك أن الفضل إما بالعلم النافع ، وإما بالعمل الصالح ، والعلم له مبدأ ، وهو قوة العقل الذي هو الحفظ والفهم ، وتمام وهو قوة المنطق الذي هو البيان والعبارة ، والعرب هم أفهم من غيرهم ، وأحفظ وأقدر على البيان والعبارة ، ولسانهم أتم الألسنة بيانا ، وتمييزا للمعاني جمعا وفرقا ، يجمع المعاني الكثيرة في اللفظ القليل .
وأما العمل فإن مبناه على الأخلاق ، وهي الغرائز المخلوقة في النفس ، وغرائزهم أطوع للخير من غيرهم ، فهم أقرب للسخاء والحلم والشجاعة والوفاء وغير ذلك من الأخلاق المحمودة " [اقتضاء الصراط المستقيم]

الأمثلة التي أوردتها أولا أمثلة لكفار ( أعاجم ) و نحن نتكلم عن المسلمين .

أما ما وقع فيه بعض المسلمين ( من العجم ) فليس ذريعة لسب العجم، بل سبهم و الاستنقاص من شأنهم محرم شرعا .

أما كلام شيخ الإسلام ابن تيمية عن فضل العرب، فلا أحد ينكر فضل العرب في خدمتهم لهذا الدين، أما عن تفضيل العرب كـ ( جنس ) عن غيرهم فكلام شيخ الإسلام ابن تيمية غير ملزم، هو اجتهاد منه لا غير .

بل يحرم علينا شرعا المفاضلة بين الأجناس كما يفعل الفيلسوف، و بإمكانك الرجوع إلى مشاركة لي سابقة .

[عوماري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ابن الاسلام*

العجم هم سبب جميع مشاكل المسلمين
فالدي قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفتح باب الفتنة هو رجل مجوسي.
والدي أحدث الفتنة بين علي وعاوية رضي الله عنهما هو رجل يهودي.
وسبب حدوث فتنة خلق القرآن هي سبب علوم العجم لأن أصول المعتزلة مستقاة من علوم اليونان.
وسبب ضعف الخلافة العباسية وانقسامها هم الأتراك فما ان قربهم خلفاء بني العباس حتى غدروا بهم.
وسبب انفصال المغرب الاسلامي عن الخلافة الاسلامية هم البربر .
وسبب ظهور البدع تكلم العجم .
وسبب ضعف المسلمين علميا ولاية العجم.
فالعرب هم أساس الاسلام ومادته
وخير مثال على دلك الخلافة الراشدة و دولة بني أمية .
وأما عن الفتوحات فالعرب هم أهلها وقادتها وما من بلد دخله العرب الا واثروا فيه ونشروا الاسلام الصحيح وأما قادة العجم فنشروا البدعة والخرافات .
والعرب أفضل الأجناس يا نبيل
قال الامام أبو محمد حرب بن إسماعيل بن خلف الكرماني ، صاحب الإمام أحمد :
ونعرف للعرب حقها ، وفضلها ، وسابقتها ، ونحبهم لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( حب العرب إيمان ، وبغضهم نفاق ) – رواه الحاكم في "المستدرك" (4/97)

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم ، ثم خير القبائل فجعلني في خير قبيلة ، ثم خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم ، فأنا خيرهم نفسا ، وخيرهم بيتا ) قال الترمذي : هذا حديث حسن ، وعبد الله بن الحارث هو ابن نوفل .
[ الحديث رواه الترمذي (3607) وأحمد (17063
وسبب فضلهم يخبرك به شيخ الاسلام ابن تيمية:
وسبب هذا الفضل - والله أعلم - ما اختصوا به في عقولهم وألسنتهم وأخلاقهم وأعمالهم ، وذلك أن الفضل إما بالعلم النافع ، وإما بالعمل الصالح ، والعلم له مبدأ ، وهو قوة العقل الذي هو الحفظ والفهم ، وتمام وهو قوة المنطق الذي هو البيان والعبارة ، والعرب هم أفهم من غيرهم ، وأحفظ وأقدر على البيان والعبارة ، ولسانهم أتم الألسنة بيانا ، وتمييزا للمعاني جمعا وفرقا ، يجمع المعاني الكثيرة في اللفظ القليل .
وأما العمل فإن مبناه على الأخلاق ، وهي الغرائز المخلوقة في النفس ، وغرائزهم أطوع للخير من غيرهم ، فهم أقرب للسخاء والحلم والشجاعة والوفاء وغير ذلك من الأخلاق المحمودة " [اقتضاء الصراط المستقيم]

هل انت مجنون ام ماذا
كيف تقول بان العجم هم سبب ما يحدث للمسلمين قي الوقت الذي ارتكب اكبر خيانة في التاريخ هو عربي في عكا او دكا نسيت
نفهم من كلامك بان سلمان الفارسي وصهيب الرومي وابن سيناء والخوارزمي وصلاح الدين الايوبي وعباس بن فرناس وابن الجزري وابن النفيس وطارق بن زياد وبن اجروم الصنهاجي هما سبب البلاء في ما يحدث لك في الوقت الذي حزرنا القران من الاعراب المنافقين
لم ارى في حياتي مضلل ومفتري مثلك وفيلسوف بن سعود

[عوماري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـيـلـسـوف

نبيل الموحد


صاحب الرد الطريف والبنان ( الضعيف ) ..


أما وقد رددت وفيك ( الحمية ) للعجم .. فإنا نرد عليك بمثل مارددت



.
.

اما عن مشكلة خلق القران فماقلته ( عليك ) وليس لك


ولو كلفت نفسك وقرأت كتاب ( الحيدة ) لصاحبة عبد العزيز الكناني ( العربي )


لعلمت كيف وصل حال الاسلام عندما دخل فيه ابناء ( الاعاجم ) من فرس وترك


حتى لم يفهموا النصوص او لم ( يريدوا ) أن يفهموها وابتلوا الاسلام بالفتن


ولقد كان كبرائها ( أعاجم ) ساروا بالفتنه بين المسلمين


بداية من خليفة بني العباس ( المولد ) من أم فارسية !!

ونهاية بوزاره الفرس ( الاعاجم ) وباقي عامتهم !!


مافتنة خلق القران الا اول مصائب ( العجم ) في دين الله وفي ارض الاسلام


فراجع نفسك



.
.


وأما عن سقوط الاندلس ..فلو قلت ( غيرها ) لكان افضل لك !!


فلم تتم ( نكبة ) العرب حتى انزلوا ( الجواري ) والاماء منازل ( الحرائر ) العربيات

فأنجبوا ( مسخا ) ليس في ( وكاء ) العرب ولا في ( المغفر ) من ساداتها ..


حتى لم تعد فيهم حمية العرب ولا جودتها ..


فكتب الله لهم ماكتب


.
.


وأما عن ( تساوي ) العرب مع الترك .. فقد ( بهتت ) العرب وقلت بما ( لا تعلم ) ظالما لنفسك ولغيرك


فليس هناك ( جنس ) من أجناس اهل الارض ( قاطبة ) يساوي العرب ولا يفضل عليهم


وهو بـ ( أتفاق ) أهل العلم وخاصتهم


بـل إن ( العجم ) من ( أهل العلم ) يقولون بذلك ويشددون عليه ..



ولقد كان من كبارهم الذين قالوا بذلك ابن تيمية والالباني محدث العصر


وهو الصحيح عند عامة اهل العلم



ففضل العرب ( بالعموم ) على باقي اجناس اهل الارض من ( المسلمات ) بين أهل الاسلام


عالمهم ومثقفهم وعامتهم


ولا يجحد الا ( جاحد ) للحق غير ( قادر ) على اخفاءه


فلا هو استفاد من جحده ولا هو ( أتم ) له ذلك الجحد أمرا


.
.

وأما عن قولك بدولة العرب فهي تلك دولة العرب رغبت أم لم ترغب


فكل الخلافات عربية ماعاد بني عثمان المتصوفة المبتدعة


وماقام الاسلام الا بالعرب وبهم يظل عزه


والعرب ليسوا اهل الخلافة وفقط


بل هم اهل ( الدين ) وهم صدره وعمودة وركازه


وإن كان الاسلام للناس قاطبة


فإن ( صدرة ) العرب وهم ( ساداتة ) وهم المنافحون عنه حتى تقوم الساعة


ولا يعز الاسلام ابدا .. الا بعز العرب


وما الولايات الا للعرب

وما اللغة الا للعرب

وما القران الا بلغة العرب


وماالنبي الا من العرب



وما العرب .. ألا اهل السؤدد والشرف والمروءة




فاترك عنك المزايدة


واحرص على لسانك ان تتجاوز


فتجد مالا يسرك

ليس لفضل لاعربي على اعجمي الا بالتقوى
وسلمان الفارسي من ال البيت فمن سبه سب رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم

[benghezala]

نبيل
العرب افضل بني ادم و قريشا افضل العرب و افضل قريش هم بني هاشم ....و هذه المسالة كثر فيها الخلط لان هذا الفضل هو فضل جنس فقط و ليس فضل افراد و اشخاص ...فمن الخطا الشنيع ان يفتخر احد قرشي هاشمي بنسبه اذ ان الفضل لا يحصل له بذالك النسب بل يحصل بالاخلاص و العمل الصالح فقط...... و سبب تفضيل قريش عن غيرهم هو كثرة الفضلاء فيهم عن غيرهم بعلمهم و اخلاقهم .... مع هذا فان الهاشمي القرشي الذي هو ليس من الفضلاء اشد ذما من غيره و اقبح......فان الفاسق العاصي الذي نشا في اسرة علم و دين يكون عليه الذم اشد من الفاسق الذي يعيش في بلد بعيد عن المسلمين.... و الا فان الله قد فضل بني اسرائيل في كتابه عن العالمين ....و ماهم بعدها الا حفدة القردة و الخنازير و عبد الطاغوت
يا نبيل
انت لم تاخذ بكلام شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله فمن من اخذت ؟ اثابك الله

[tarek1987]

[b[




عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله عزّ وجلّ يقول يوم القيامة : ( إني جعلت نسباً , وجعلتم نسباً , فجعلت أكرمكم عندي اتقاكم , وأبيتم إلا أن تقولوا فلان بن فلان , وأنا اليوم أرفع نسبي , وأضع نسبكم , أين المتقون , أين المتقون ) ؟. رواه البيهقي .


إن الإسلام لا يزن الناس بألوانهم وأجناسهم , أو أنسابهم أو أحسابهم أو أموالهم أو أولادهم , إنما يزنهم بقلوبهم وأعمالهم وتقواهم , يقول الرسول عليه الصلاة والسلام : " إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم " رواه مسلم , ويقول عليه الصلاة والسلام : " من أبطأ به عمله , لم يسرع به نسبه " رواه مسلم .

فمن أخرّه يوم القيامة سوء عمله أو تفريطه في العمل الصالح لا ينفعه شرف نسبه ولا يجديه عزّ عشيرته , فالعبرة إذاً بالتقوى والعمل الصالح , لا بالنسب ولا بالحسب ولا بالقرابة , فالله عزّ وجلّ يقول : (( وأن ليس للإنسان إلا ما سعى )) سورة النجم : الآية / 39 . فالذي يقصر في عمله لا يستطيع نسبه مهما كان عظيماً أن يقدّمه على سواه , أو يقرّبه من رحمة مولاه .
وليس بعد هذا الكلام جواب
سلام

















[/b]][/b]

[فـيـلـسـوف]

نبيل


انت مهرطق بامتياز


اكثرت الجدل والتهرب


واكثر كلامك تعيده مرات ومرات والرد عليه تجده في كل رد بل وحتى ابن الاسلام فند كلامك


ولكنك لم تزل تهرطق



كلام ابن تيمية غير ملزم ؟


وكلام الالباني غير ملزم ايضا ؟


وكلام باقي العلماء ايضا غير ملزم ؟



انت تأتي باحاديث تمنع التفاخر والتمايز


وقد نسيت ان الرسول عليه السلام افتخر بنفسه !!



أنت مشكلتك يانبيل انك غير ( ملم ) بما تقول



ولا تعلم ان الاحاديث بعضها يدعم بعض


والاحاديث والنصوص لا ( تلغي ) غيرها


فذم التفاخر والعصبية لا يعني ( عدم فضل ) العرب !!



فلا فرق بين المسلمين هذا صحيح

وفي نفس الوقت لا يعني عدم افضلية العرب دون سواهم !!



وأما عن ضحكك على سبب سقوط الاندلس فربما تضحك على ( جهلك ) وعدم درايتك



أفلا تعلم ان بني امية عليهم ذنوب ؟

وبني العباس عليهم ذنوب ؟


فلماذا لم يسقطوا عندما كان العرب ( دمائهم ) كاملة ؟


لم ينكبوا الا بدخول الانساب غير العربية فيهم


وهذا واضح



وكذلك اهل الاندلس


فقد تغيرت ( عاداتهم ) ودخلت فيهم البدع والضلالات وكله بسبب ابناء الجواري والعجم


.
.


أنت يانبيل تتكلم بعقلية ( صغيرة ) تجهد نفسها وهي مخطئه



انت تأتي بنصوص لم ننكرها ولكنك تنسى ان لهذه النصوص نصوص تقابلها


بل ولهذه النصوص ( شرح ) كثير من علماء الاسلام



.
.


لايوجد فرق بين المسلمين لا يعني عدم ( فضل ) العرب


هذا شيء مقطوع فيه


.
.

بل إننا لم نرى احد من الامم الكافرة ( درس ) عادات شعوب وطباع مثل مادرس العرب ؟


كل اهتمام الامم ينصب على طباع العرب بعيد عن دينهم حتى


.
.


وأما عن قول عمر بن الخطاب فأنت هنا تقع في نفس المشكله وهي ( صغر ) الفهم



فنحن امة ذليلة في ( الصناعة ) والحضارة بين الامم


فقبل الاسلام كان العرب لا شيء مع الروم والفرس ومازالوا من ناحية الحضارة


فالعرب امة ( تستعيب ) الصناعة


فتكون ادواتها مع الامم لا شيء



والاسلام نقلنا لننافس هذه الامم


ولكن حتى قبل الاسلام ونقصنا عن تلك الامم بالصناعه والحضاره


فنحن ( افضلهم ) في ( طباعنا ) واخلاقنا


وكانت العجم تهاب دخول ( البيضه ) في الجزيرة


بل ان العرب قتلت جيش كسرى من أجل إمراة ؟



ابحث لي عن امة تقاتل من اجل زواج أمرأه ؟


العرب حتى قبل الاسلام كانوا ( يأنفون ) من مزاوجة العجم



ابحث لي عن امة في الزمن القديم لاتزوج نسائها لمن هم ( أقوى ) منهم !!



هل انت عاقل ؟


لا يوجد مثل ( فخر ) العرب ولا يوجد مثل شجاعة العرب ولا يوجد مثل مروءة العرب



العرب كانت مصيبتهم الوحيدة والتي مازالت


وهو ( التفرق ) الذي جمعهم الاسلام واذهب هذه السلبية



ولولا التفرق لسادت العرب الدنيا


فهي امة تملك خصائص لاينافسها فيها احد


لا تنافس امة العرب في الكرم الشجاعة المروءة والغيرة



لديك هرطقة كثيره يانبيل



استفد من ابن الاسلام وهو يسوق لك الادلة


فالعرب هم سادة العجم

[benghezala]

فيلسوف

لم يفتخر النبي عليه الصلاة و السلام بنفسه الا في جهاده على الكفار ..و الله اعلم

[فـيـلـسـوف]

البسكري


افدنا بارك الله فيك


أيهما افضل :


طبخ الشاي على الحطب ام على الفحم



نتمنى منك الفائده

[الكبتن عمر]

المهم تركيا لها موقف يشهد له العالم الاسلامي قبل العربي
والانظمة العربية ليس لها موقف الا التشبث في الحكم والتنكيل بالشعوب

لانقارن الانظمة العربية بتركيا اردوغان بايع البطيخ
اردوغان كان بايع للبطيخ اي كان فقير ومحتاج
لم يولد اميرا او ابوه ملك

الرجال مواقف ومبادئ

ليس ملك يورثه على ابوه بالقوة والتسلط

[benghezala]

فيلسوف


ورد في شرح السنة للإمام البغوي ما نصه:
"فإن قيل : أليس قد افتخر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بجده حيث قال : " أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب " قيل : إنه لم يذهب بهذا القول مذهب الانتساب إلى شرف الآباء على سبيل الافتخار ، ولكنه ذكّرهم رؤيا كان رآها عبد المطلب له أيام حياته ، فأخبر بها قريشاً ، فعبروها على أنه سيكون له ولدٌ يسود الناس، ويهلك أعداؤه على يديه، وكانت إحدى دلائل نبوته ، وكانت القصة فيها مشهورة ، فعرفهم شأنها، وخروج الأمر على الصدق فيها، ليتقوى بها من انهزم من أصحابه، ويرجعوا واثقين بأن العاقبة له. والله أعلم.
وجواب آخر: أن الافتخار والاعتزاز المنهي ما كان في غير جهاد الكفار ، وقد رخص النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في الخيلاء في الحرب مع نهيه عنها في غيرها ، وقد كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نصر بالرعب ، فإذا أخبر باسمه ، وقع الرعب في قلوبهم ، فكان ذلك سببا لنفرتهم ، كما روي أن علياً لما بارز مرحباً يوم خيبر قال : أنا الذي سمتني أمي حيدرة قيل : كان
السبب فيه أن مرحباً كان قد أنذر أن قاتله يقال له : حيدرٌ ، وكان علي حين ولدته أمه سمته أسداً ، وكان أبو طالب غائباً وقت مولده، فلما بلغه خبره ، سماه عليّاً ، فعدل علي عن اسمه المشهور إلى الآخر ينذره أنه سيقتله ، لأنه أسدٌ ، والأسد يسمى حيدراً. والله أعلم.
وقد قيل في قصة ضمام بن ثعلبة : إنه حين دخل المسجد ، فقال :يا ابن عبد المطلب. فقال له (صلى الله عليه وسلم) : "قد أجبتك. [فإنه] إنما لم يستأنف له الجواب؛ لأنه كره نسبته إلى جده الذي مضى في الكفر، وأحب أن يدعوه باسم النبوة والرسالة التي خصه الله سبحانه وتعالى بها. والله أعلم"
شرح السنة جـ13/ صـ126-128

[فـيـلـسـوف]

البسكري


لم تجبنا على السؤال بارك الله فيك



وأما عما كتبت فأقرأ :


وفي الحديث الذي رواه أحمد ومسلم عن واثلة بن الأسقع مرفوعاً: {إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، ثم اصطفى من بني إسماعيل كنانة، ثم اصطفى من كنانة قريشاً، ثم اصطفى من قريش بني هاشم، ثم اصطفاني من بني هاشم ...


حديث صحيح !!


الم يفتخر النبي بنفسه !!



تأتون بنصوص لاتعلمونها



ولا تعلمون انه لا فرق بين ( المسلمين ) في الواجبات والحدود


فإن سرق عربي او اعجمي يطبق عليه الحد

وأن فضل اسلام اعجمي فيدخل الجنه مثله مثل العربي وربما افضل



ولكن مع هذا .. ( لا ) يمنع ( امتياز ) العرب في الخصائص وفضلهم بها


فحتى الرسل بينهم ( تفضيل ) بنص القران ؟؟



انتم تتكلمون بما لا تعلمون

[الكبتن عمر]

وهل يوجد ما يميز العرب في امتيازتهم الان وفي هذا الزمن

لانظمة العربية ....عار على العرب وعلى الانسانية


ابو جهل وابولهب كيلاهما من العرب...هل يشرفون العرب؟؟؟

[benghezala]

الم يفتخر النبي بنفسه !!
فيلسوف
جوابي عن سوالك هذا هو الله اعلم ... و ساترك هذا ان شاء الله لم يعلم !


اما عن سوالك الاخر ...فلم افهم فلعلك مصاب بالبرد... شافاك الله و عافاك


قلي
لعلي اجد عندك جواب.. بارك الله فيك و احسن اليك

هل مذاق حلوى العيد اطيب و الذ من حلوى قريقعان و قرقيعان في ليلة نصف رمضان المبارك ؟

جازاك الله خيرا

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـيـلـسـوف

نبيل
انت مهرطق بامتياز

يعود الوصف عليك إن شاء الله .

اكثرت الجدل والتهرب

تتكلم بدون حجج، و فضل العرب ( المسلمين ) لا ينكره أحد، لكن لا يعني هذا أن كل عربي خير من أي أعجمي .

مشكلتك أنك ( عنصري ) جدا، و تبغض كل ما هو غير عربي و تحتقره، و لا داعي لأذكرك بأقواس قزح و غيرها من عباراتك .

سقوط دولة الإسلام و تخلفها و كل خطب تعاني منه أمة الإسلام تجعل العجم شماعة لذلك .

بل تصف زواج العربي بالأعجمي بـ ( النكبة ) و تصف خلق الله بـ ( المسخ )

أي جاهلية هذه ؟

تُب إلى ربك من هذا الكلام .

واكثر كلامك تعيده مرات ومرات والرد عليه تجده في كل رد

لم ترد على كلامي مطلقا و لم تقنعني .

بل وحتى ابن الاسلام فند كلامك

أي تفنيد ؟

تكلم فقط عن فضل العرب، أما الفرعيات كالسقوط و الإسلام في أوروبا الشرقية و غير ذلك فلا .

تحاول أن تستدل على أن العجم لم يخدموا الإسلام فتأتينت بهرطقات مضحكة، كلها مستمدة من ( عنصريتك ) البغيضة .

ولكنك لم تزل تهرطق

عندنا مثل : ( مول الطبيعة ما ينطبع ) ( مول : مولى أي صاحب ) .

عادت حليمة لعادتها القديمة، توزيع وصف الهرطقة على الأعضاء .

كلام ابن تيمية غير ملزم ؟
وكلام الالباني غير ملزم ايضا ؟
وكلام باقي العلماء ايضا غير ملزم ؟

لم أنكر فضل العرب ( المسلمين ) عموما، يمتازون بروح الجهاد و غيرها من الأوصاف .

لكن هذا لا يُجيز لك أيها ( العربي ) سب العجم و شعلهم سبب هوان الأمة .

رسول الله صلى الله عليه و سلم حرم الفخر بالأنساب، و أنت هذا هو ديدنك .

الفخر يكون بالإسلام، أما العروبة فالعرب بدون الإسلام لا شيء .

انت تأتي باحاديث تمنع التفاخر والتمايز

لأنك تتفاخر و تحتقر غيرك .

وقد نسيت ان الرسول عليه السلام افتخر بنفسه !!

لم يقصد الافتخار .

و حاشاه رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقصد الفخر بالأنساب و هو الذي نهى عنه .

أنت مشكلتك يانبيل انك غير ( ملم ) بما تقول

و مشكلتك أنك ( تكره العجم ) .

[ولا تعلم ان الاحاديث بعضها يدعم بعض
والاحاديث والنصوص لا ( تلغي ) غيرها
فذم التفاخر والعصبية لا يعني ( عدم فضل ) العرب !!

و فضل العرب لا يعني استنقاص العجم و احتقارهم، و لا يعني جواز الفخر بالأنساب .

فلا فرق بين المسلمين هذا صحيح

لا نرى وقع هذا على كلامك، فابن العربي و العربية بشر، أما ابن الأعجمية فـ ( مسخ ) ( ههههههه ) .

وفي نفس الوقت لا يعني عدم افضلية العرب دون سواهم !!

من نواح، و ليس كأفراد .

وأما عن ضحكك على سبب سقوط الاندلس فربما تضحك على ( جهلك ) وعدم درايتك

مسخ، مسخ، مسخ ( ههههههههههههههههه ) .
كلامك يضحك الثكالى .

أفلا تعلم ان بني امية عليهم ذنوب ؟
وبني العباس عليهم ذنوب ؟

في زعمك بسبب ( الأعجميات و الأعاجم ) ( هههههه ) .

الله يشافيك من فوبيا الأعاجم .

فلماذا لم يسقطوا عندما كان العرب ( دمائهم ) كاملة ؟
لم ينكبوا الا بدخول الانساب غير العربية فيهم
وهذا واضح

لأن عمر الدول قصير، و ( ما يدوم غير ربي على حالو )، مرحلة قوة تليها مرحلة ضعف، سنة الله في خلقه .

وكذلك اهل الاندلس

أهل الأندلس من أول يوم تزوجوا الأعجميات، و الأندلسيون ليسوا كلهم عربا كما تظنون، لكن لسانهم عربي كأهل مصر و لبنان و المغرب .

لمذا لم تسقط الأندلس من أول قرن إذا ؟

فقد تغيرت ( عاداتهم ) ودخلت فيهم البدع والضلالات وكله بسبب ابناء الجواري والعجم

و ليس هذا مدعاة لذم العجم و الاستنقاص من شأنهم .

و كأن العرب لا يضلون و لا يبتدعون، عجبي إذا كيف لم يسلم كل العرب بينما أقوام أعاجم أسلموا عن بكرة أبيهم .

أنت يانبيل تتكلم بعقلية ( صغيرة ) تجهد نفسها وهي مخطئه

أكتب و أبتسم من ( فهامتك ) و استدلالتك العجيبة .

لايوجد فرق بين المسلمين لا يعني عدم ( فضل ) العرب
هذا شيء مقطوع فيه

تكرار .

وأما عن قول عمر بن الخطاب فأنت هنا تقع في نفس المشكله وهي ( صغر ) الفهم
فنحن امة ذليلة في ( الصناعة ) والحضارة بين الامم
فقبل الاسلام كان العرب لا شيء مع الروم والفرس ومازالوا من ناحية الحضارة
فالعرب امة ( تستعيب ) الصناعة
فتكون ادواتها مع الامم لا شيء
والاسلام نقلنا لننافس هذه الامم
ولكن حتى قبل الاسلام ونقصنا عن تلك الامم بالصناعه والحضاره
فنحن ( افضلهم ) في ( طباعنا ) واخلاقنا
وكانت العجم تهاب دخول ( البيضه ) في الجزيرة
بل ان العرب قتلت جيش كسرى من أجل إمراة ؟
ابحث لي عن امة تقاتل من اجل زواج أمرأه ؟
العرب حتى قبل الاسلام كانوا ( يأنفون ) من مزاوجة العجم
ابحث لي عن امة في الزمن القديم لاتزوج نسائها لمن هم ( أقوى ) منهم !!
هل انت عاقل ؟
لا يوجد مثل ( فخر ) العرب ولا يوجد مثل شجاعة العرب ولا يوجد مثل مروءة العرب
العرب كانت مصيبتهم الوحيدة والتي مازالت
وهو ( التفرق ) الذي جمعهم الاسلام واذهب هذه السلبية
ولولا التفرق لسادت العرب الدنيا
فهي امة تملك خصائص لاينافسها فيها احد
لا تنافس امة العرب في الكرم الشجاعة المروءة والغيرة

لم ينكر أحد مزايا العرب، أنكرنا عليك عنصريتك و تفاخرك ( المحرم شرعا ) و احتقارك للعجم .

استفد من ابن الاسلام وهو يسوق لك الادلة

و أنت استفد مني .

فالعرب هم سادة العجم

( هههههههه ) .

من قال بهذا ؟

سِيد لعرب و لعجم هو سيدنا النبي محمد عليه الصلاة و السلام .

قالك العرب سادة العجم .

يبدو أن الهرطقة التي تصف غيرك بها تنطبق عليك فعلا .

[*ابن الاسلام*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

) عن غيرهم فكلام شيخ الإسلام ابن تيمية غير ملزم، هو اجتهاد منه لا غير .

.

من أنت يا نبيل حتى تقول أن شيخ الاسلام مخطئ؟
هل أنت امام مجتهد ونحن لا نعلم؟