وضع مواضيع البكالوريا مع التصحيح دورة جوان 2011

[MAMID]

اين الحل بالنسبة لموضوع الرياضيات شعبة رياضياj

[1900ham]

https://ency-education.weebly.com/bac2011.html رابط لإقتراحات تصحيح بكالوريا دورة جوان 2011 https://ency-education.weebly.com/bac2011.html https://ency-education.weebly.com/bac2011.html
https://ency-education.weebly.com/bac2011.html
https://ency-education.weebly.com/bac2011.html
بالنسبة لموضوع الرياضيات شغبة الرياضيات لتفادي الرموز يجب فك الشيفرا بخوارزمية .. والله أعلم

[romioo]

أريد تصحيح الموضوع الأول فيزيـآء لشعبة العلوم التجريبية ،
و موضوع الفرنسية ..

شكرآآآآ

[ency5group]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة romioo

أريد تصحيح الموضوع الأول فيزيـآء لشعبة العلوم التجريبية ،
و موضوع الفرنسية ..

شكرآآآآ

هنا الفيزياء:
https://ency-education.weebly.com/upl...correction.rar

[شايب الدور بلقاسم]

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=632192

[قدس الاسلام]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

[شايب الدور بلقاسم]

REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE
MINISTERE DE L’EDUCATION NATIONALE


SAMPLE BAC PAPER 1
STREAMS: Sc.Exp. / Math. /T. Math. / G. E.



PART ONE: READING AND INTERPRETING (15pts)

Read the text carefully then do the activities.

Some people may feel upset that shops during this holiday season failed to meet their expectations. Not Bill Talent, a New York priest, who has been going on the streets of the city exhorting people to resist the temptation to shop and the demon of consumerism.
Shoppers, he believes, have little regard for how or where or by whom the products are made. They have almost no resistance to the media messages that encourage them, around the clock, to want things and buy them. He sees a population lost in consumption, and the meaning of individual life vanished in a fog of wanting, buying and owning too many things.
‘Consumerism is a dull way of life,’ he says. ‘That’s why I am trying to stop this frenzy and the buy-nothing-day is meant to reduce its intensity.’
It is not that Bill Talent thinks that no one should ever buy anything. On a recent afternoon, he was seen purchasing a ream of printer paper and other goods. It is the futility of shopping he is trying to address – the futility of leaning too heavily on the material at the expense of the spiritual and emotional. He wants to help awaken desensitized shoppers because they are underestimating the complexity and the beauty of life beyond the frustration of the feeling that they are poor or have little or not enough possessions.

Constance L. Hays
The New York Times : Jan.2003


1. Say whether the following statements are true (T) or false (F).
a. During holiday seasons, shops do not provide everything people need.
b. Shoppers pay particular attention to where and how products are made.
c. Consumers cannot resist advertisements.
d. Bill Talent is not totally against consuming.
2. Answer the following questions according to the text.
a. How does Bill Talent try to stop excessive consumption?
b. What is Bill Talent’s campaign called?
c. Why are people frustrated according to Bill Talent?
3. Choose the best answer. The text is:
a. a radio report
b. a speech made by a priest
c. a newspaper article






1/1







4. Find in the text words, phrases or expressions that are closest in meaning to
the following:
a. annoyed (§1) b. all day and all night (§2) c. buying (§4)


5. Find in the text words, phrases or expressions that are opposite in meaning to
the following:
a. discouraging (§1) b. interesting (§3) c. giving the right value (§4)

6. Fill in the table with the appropriate words.

Verbs Nouns Adjectives
- encourage - -
- - consumption -
- - - intensive

7. Combine the following statements using the connectors in brackets making the necessary changes.
a. People do not care about the spiritual aspect of life. They do not find life enjoyable.
(if)
b. People feel upset during holiday seasons. They do not find what they need. (as)
c. A variety of goods is available on the market. People still ask for more. (although)

8. Underline the stressed syllables in each of the following words.
a. consumption b. vanished c. expense




PART TWO: WRITTEN EXPRES​SION(05pts)
Choose one of the following topics:

1. Imagine you are organizing a compaign against fraud and cheating in the local commercial centre, and now you are meeting the participants in this compaign. Make a short speech in which you
a. welcome and thank the participants,
b. explain the reasons for the compaign,
c. tell them how you are going to proceed,
d. close up the speech.

2. Do you think that Bill Talent’s method of discouraging people from buying unnecessary goods is appropriate? Would it work in the area you live in? Say why. If not, suggest an alternative (another) way that would be more successful. Give reasons.



- The end -






2/2



CORRIGE ET BAREME
SAMPLE BAC PAPER 1
STREAMS: Sc.Exp. / Math. /T. Math. / G. E.

PART ONE: READING AND INTERPRETING (15pts)

1. 2pts (0.5 x 4)
a.T/ b.F/ c.T/ d.T

2. 3pts (1x3)
a. by (going on the streets of New York city and) exhorting people to resist the
temptation to shop and the demon of consumerism.
b. The buy-nothing-day
c. Because they are poor or have little or not enough possessions.

3. 1pt
c. a newspaper article

4. 1.5pt (0.5x3)
a. upset b. around the clock c. purchasing

5. 1.5pt (0.5x3)
a. exhorting b. dull c. underestimating

6. 1.5pt (0.5x3)
Verbs Nouns Adjectives
encouragement / courage encouraged / encouraging
consume consumed/(ing)
Intensify intensity

7. 3pts (1x3)
a. If people cared about the spiritual aspect of life, they would find life
enjoyable.
b. As people do not find what they need, they feel upset during holiday
seasons.
c. Although a variety of goods is available on the market, people still ask for
more.

8. 1.5pt (0.5x3)
a. consumption b. vanished c. expense

PART TWO: SITUATION OF INTEGRATION (05pts)

Suggested evaluation grid
Competences Indicators Grades
1.Task achievement ******* /format relevance to topic 1.5
2.Coherence/cohesion Logical structuring of ideas/use of markers 1.5
3. Accuracy ******** correctness: spel. /punct. 1
4. Struct./lexis range Choice of appropriate struct./lexis 1
Total= 5pts
1/1

[شايب الدور بلقاسم]

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
Niveau: 3 LP
Composition du premier trimestre

Journal d’une maquisarde
…Je me souviens que ce qui me frappa à mon arrivée au maquis, ce fut l’ordre et la discipline qui y régnaient, ce fut le moral extraordinaire de nos populations.
Les femmes en particulier étaient admirables.
C’étaient elles qui restaient dans les villages, seules avec les enfants et les vieillards, lorsque les hommes venaient servir parmi nos troupes lorsque nous étions à un endroit, où l’armée française était signalée. Puis, à la fin des combats, lorsque l’ennemi partait, ce sont elles qui nous accueillaient avec sourire, et pourtant nous savions que certaines venaient de subir les pires sévices : les tortures, les viols Jamais, je ne les ai entendues se plaindre. Au contraire, alors qu’elles ont eu à supporter plus que nous, c’était elles qui nous encourageaient et qui nous bénissaient. Je les ai très souvent vues enterrer les morts : Leurs époux, leurs fils, à chaque fois, elles répétaient ces paroles : « Nous ne porterons pas leur deuil. Pourquoi les pleurer puisqu’ils sont morts pour la patrie, ils sont morts de la belle et de la plus glorieuse des morts ». Personne ne pourra mesurer avec exactitude quel degré atteint leur dévouement. Mais tous nos combattants pourront l’attester. Elles n’ont jamais reculé devant un danger. Elles ont toujours répondu présentes à notre appel ; elles ont affronté la mort autant de fois que nous et même plus. Au cours des accrochages lorsque nous étions obligés de rester plusieurs heures, quelques fois toute la journée face à l’ennemi, c’étaient toujours elles qui risquaient leur vie pour venir nous apporter des renseignements utiles.
Beaucoup ont été tuées ainsi par les coups de mortier de l’armée française. C’était elles qui, quelles que soient les circonstances, nous apportaient à manger et à boire.
Certaines d’entre elles, souvent des jeunes filles, partageaient une partie de nos responsabilités. En effet, elles servaient de dépositaires pour les médicaments que nous ne pouvions pas transporter en très grande quantité. Elles étaient là à attendre le moindre appel de nous pour nous venir en aide.
Beaucoup enfin de ces femmes vaillantes et exceptionnelles sont mortes au combat. Comme des hommes...
El Moudjahid n°14 du 22/06/1963









QUESTIONS
COMPREHENSION : (13pts)
1-« Ce fut le moral extraordinaire de nos populations. »
Relevez du texte quatre mots qui désignent « nos populations ».

2- « Les femmes en particulier étaient admirables. »
En quoi les femmes étaient-elles admirables ? Répondez en relevant du texte quatre expressions ou phrases.

3 - « les hommes venant servir parmi nos troupes lorsque nous étions à un endroit, où l’armée française était signalée. »
- A qui renvoient dans le texte les mots soulignés.

4 - Relevez quatre mots appartenant au champ lexical de la guerre.

5- « Je les ai très souvent vues enterrer les morts ».
A qui renvoie le pronom souligné ?

6- Relevez du texte une phrase qui montre que , malgré la souffrance , les femmes n’ont cessé d’encourager les hommes.

7- Ce texte a été écrit pour :
a- dénoncer.
b- témoigner.
c -rendre hommage.
d- décrire.
Recopier les deux bonnes réponses qui conviennent le plus au texte.

8- Proposez un autre titre au texte.
EXPRESSION ECRITE : (7pts)
Vous traiterez au choix ,l’un des deux sujets.
1/ Faites le compte rendu objectif de ce texte.
2/ Beaucoup enfin de ces femmes vaillantes et exceptionnelles sont mortes au combat. Comme des hommes...
A l’occasion de la journée de la femme ( 08 mars) ,le journal de votre lycée décide de consacrer la rubrique « Histoire » au rôle des Algériennes pendant la lutte de libération nationale , vous rédigez un article dans lequel vous ferez témoignez une ancienne maquisarde.







CORRIGE
COMPREHENSION ( 13pts) :
1/ Femmes- vieillards- enfants – hommes.( 0,5x4) 2pts
2/ « elles nous accueillaient avec sourire »- « je ne les ai jamais vu se plaindre »-« personnes ne pouvaient savoir le degré de leur dévouement » -« c’était elles qui risquaient leur vie pour nous apporter les renseignements utiles » …( 0,5x4) 2pts
3/ Les combattants 1pt
4/ maquis- combat- ennemi- accrochages- mortier – armée- morts … (0.5x4)2pts
5/ Je renvoie à l’auteure , une maquisarde 1,5 pt
6/ Au contraire, alors qu’elles ont eu à supporter plus que nous, c’était elles qui nous encourageaient et qui nous bénissaient.1,5 pt
7/ témoigner / rendre hommage ( 1+1) pts
8/ « Les Algériennes pendant la guerre »
« La lutte des Algériennes »
« Le courage et la témérité des Algérienne pendant la guerre … 1pt

EXPRESSION ECRITE( 7pts)

Compte rendu objectif :
Structure ( accroche +résumé) (1.5x2) 3pts
Respect des informations essentielles 1pt
Reformulation 1pt
Correction de la langue 2pts

Production écrite :
Compréhension du sujet 1pt
Pertinence des idées 1,5pt
Cohérence1,5pt
Plan 1pt
Correction de la langue 2pts

[blouri11]

جزاكم الله خيرا عنا لكل من ساهم وقدم و نفع الجميع بعلمه و شكرا وشكرا و شكرا و 1000شكر

[قدس الاسلام]

اين حلول شعبة آداب وفلسفة خاااااااااااصة الفرنسية والاجتماعيات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[mahboula15]

السلام عليكم أريد أن أشكر كل الأعضاء الذين ساهموا في إفادتنا .
لي طلب من فضلكم أريد موضوع بكالوريا 2011 في مادة هندسة الطرائق
وشكراجزيلا

[شايب الدور بلقاسم]

موضوع الفلسفة لشعبتي علوم تجريبية و رياضيات بكالوريا 2011

على المترشح أن يختار موضوعا واحدا من بين المواضيع التالية

الموضوع الأول:
ـ إذا كانت العلوم الإنسانية تدرس الإنسان، فهل بإمكانها استخدام المنهج التجريبي؟ ـ

الموضوع الثاني:
ـ دافع عن الأطروحة القائلة: "إن المنطق الصوري آلة صناعية تعصم الفكر من الوقوع في الخطأ" ـ

الموضوع الثالث:
النص:
ـ<< لو كان أساس المسؤولية هو الاختيار ، كما تدعي هذه النظرية 1، لوجب أن تختلف المسؤولية ويختلف ما يترتب عليها من جزاء تبعا لمبلغ اختيار الشخص في ارتكاب الجرم. فتزداد مسؤوليته ويزداد جزاءه كلما كان اختياره في ذلك كبيرا. ويترتب على هذا المبدأ إن المجرمين الذين يدفعهم إلى الجريمة دفعا استعدادهم الطبيعي للاجرام وصفاتهم الوراثية، وهم اشد الناس خطرا على المجتمع وأكثرهم تهديدا لأمنه وسلامته، ينبغي أن يُعفوا من العقوبة أو تخفف عقوبتهم مهما عظمت جرائمهم، لان اختيارهم في ارتكابها ضعيف كل الضعف {...}.
فالقوانين الحديثة تكتفي، فيما يتعلق بالاختيار، بان يكون المجرم عاقلا، أي غير مجنون، وان يكون الجرم قد صدر عن قصد منه، أي لم يصدر خطأً، وتقدر العقوبة بعد ذلك، تبعا لخطورة الجرم وخطورة المجرم نفسه على المجتمع، لا تبعا لمبلغ توافر الاختيار في ارتكاب الجرم: فنقسو في العادة كل القسوة على ذوي السوابق من المجرمين بطبعهم، أي على أقل الناس اختيارا في ارتكاب الجرائم، وتخفّف من غلوائها حيال الصالحين وذوي الصفات السوية، أي حيال أكثر الناس اختيارا فيما يرتكبون من خطيئة. ولو أخذت محاكمنا بما يترتب على منطق هذه النظرية، لما وجدت أمامها في الغالب إلا أشخاصا غير مسؤولين إطلاقا أو غير مسؤولين مسؤولية كاملة، ولأفلتَ من الجزاء أشد المجرمين خطرا وأكثرهم استحقاقا للعقوبة في نظر قضائنا الحاضر. >>ـ
علي عبد الواحد وافي ـالنصوص الفلسفية الميسرة (محمود يعقوبي)ـ

المطلوب : اكتب مقالا فلسفيا تعالج فيه مضمون النص.
ـ1ـالنظرية العقلية (التقليدية أو المثالية

[شايب الدور بلقاسم]

امتحان بكالوريا التعليم الثانوي دورة جوان 2011
الشعب)ة(: جميع الشعب
على المترشح أن يختار احد الموضوعين التاليين

الموضوع الأول

الجزء الأول: 14 نقطة
قال الله تعالى: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) (الرعد:28(
المطلوب:
1/ في الآية إشارة إلى اهتمام القرآن الكريم بالصحة إلى أي قسم من أقسام الصحة أشارت الآية؟
2/ يحقق الإسلام هذه الصحة بتنمية صفات أساسية في شخصية المسلم اذكر اثنين منها مع الشرح
3/ تكلم عن مظهرين من مظاهر محافظة القرآن الكريم على الصحة الجسمية للإنسان من خلال ما درست
4/ دلت الآية الكريمة على قيمة فردية و هي طمأنينة القلب اذكر أربعا من هذه القيم من خلال ما درست
5/ استخرج من الآية الكريمة ثلاث فوائد

الجزء الثاني: 6 نقاط
حرم الله تعالى الربا لما فيه من المفاسد الاجتماعية و الاقتصادية
1/ اذكر قاعدتين من قواعد استبعاد المبادلات الربوية
2/ اذكر أنواع الربا
3/ اذكر مراحل تحريم الربا

الموضوع الثاني

الجزء الأول: 14 نقطة
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له"
رواه الإمام مسلم
المطلوب:
1/ اشرح العبارات التالية: "صدقة جارية", "علم ينتفع به" , "ولد صالح يدعو له"
2/ عرف الوقف لغة و اصطلاحا
3/ ما المردود الاقتصادي للوقف؟
4/ أشار الحديث الشريف إلى قيمتين من القيم القرآنية اذكرهما و صنفهما
5/ استخرج من الحديث الشريف أربع فوائد
الجزء الثاني: 6نقاط
حافظت الشريعة الإسلامية على الأنساب من خلال تحريم التبني و تشريع الكفالة
1/ بين طرق إثبات النسب في الشريعة الإسلامية
2/ ما المقصود بالبصمة الوراثية؟ و هل تعتبر دليلا من أدلة إثبات النسب؟
3/ عرف الكفالة لغة و اصطلاحا مع ذكر دليل مشروعيتها من القرآن و السنة

[شايب الدور بلقاسم]

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
تصحيح امتحان شهادة بكالوريا التعليم الثانوية دورة جوان 2011
الشعب : جميع الشعب

الموضوع الأول ( 20 نقطة)
الجزء الأول : [ 14 نقطة ]
1/ في الآية إشارة إلى اهتمام القرآن الكريم بقسم من أقسام الصحة ألا وهو الصحة النفسية .
2/ يحقق الإسلام هذه الصحة بتنمية صفات أساسية في شخصية المسلم منها : نختار اثنتان من
1. قوة الصلة بالله تعالى فهي سر اطمئنان القلوب انظر الآية الأولى
2. الثبات على الإيمان في المحن و تحقيق التوازن الانفعالي .
3. الصبر عند الشدائد و هو برهان الإيمان و الإخلاص .
4. المرونة في مواجهة الواقع حتى لا نقع في الإحباط فقد يأمل الإنسان أنيحصل له شيء و لا يتحقق و قد يكره أن يقع له أمر و يقع و لا يدري في أيهماالخير كما قال تعالى : ( عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير.....).
5. التفاؤل فقد كان ص يحب الفأل و يكره الطيرة و التشاؤم .
6. التزكية و الأخلاق : التأدب بمكارم الأخلاق و محاسن العادات كالعفو والكرم و حب الخير و ... و مجانبة سيئها كالبخل و الحسد و الشك و...فمتىتحلى المرء بالأخلاق الفاضلة نال حب الله و تقدير الناس و حقق السعادةالنفسية .

3/ مظهرين من مظاهر محافظة القرآن الكريم على الصحة الجسمية للانسان : نقتصر على اثنتين
1. الدعوة إلى ضرورة تنمية القوة و توفير الصحة و ذلك بمختلف أنواعالرياضات والأعمال قال ص : ( المؤمن القوي خير و أحب عند الله من المؤمنالضعيف ) مسلم ...
2. الإعفاء من بعض الفروض في حالات خاصة في أغلبها تؤثر على صحة الإنسانأو تجلب له المشقة و التعب مثل قصر الصلاة ، و الفطر في السفر و الحائض والحامل ...
3. الدعوة إلى تطبيق أسس الرعاية الصحية من وقاية و علاج و تأهيل، أماالوقاية فتكون بالحفاظ على طهارة الجسم و المكان و المأكل و المشرب والابتعاد عن المضرات كشرب الدخان و تعاطي المخدرات و عدم التوسع فيالملذات أو الإسراف ....أما العلاج فقد قال ص ( إن الله أنزل الداء والدواء ، و جعل لكل داء دواء ، فتداووا و لا تتداووا بحرام ) أبو داود .

4/ ذكر أربعا من هذه القيم من خلال ما درست : القيم الفردية .و هي الأخلاق التي تحكم الأفراد ، تهدف إلى جلب الخير .
1. الصدق : ضد الكذب ، و هو مطابقة القول أو الخبر للواقع ..فهو قول الحق، و منها صدق النية و القول و العمل .. و الله أمرنا بالصدق فقال : (اتقواالله و كونوا مع الصادقين ) التوبة 119 .
2. الصبر : هو التحمل في سبيل الله ، و يكون إما صبر على الطاعة ، أو علىالمعصية ، أو على البلاء..و قد أمرنا الله تعالى بالصبر ..قال تعالى : (وبشر الصابرين ..) البقرة 155 .
3. الإحسان : و هو تقديم الخير للناس و حسن معاملتهم ، و يتأكد مع ذويالقربى و الجيرة و الأرحام و اليتامى و هو مطلوب في كل شيء ..قال تعالى : (إن الله يأمر بالعدل و الإحسان ) ..النحل 90 .
4. العفو : كضم الغيظ و التجاوز على المخطئ و منشؤه الرحمة..قال تعالى ( خذ العفو و أمر بالعرف و أعرض عن الجاهلين...) الأعراف 199 .
5/ الفوائد :
1. ذكر الله سر اطمئنان القلوب .
2. عناية القرآن بالصحة النفسية .
3. الدعوة إلى الإيمان و تقوية الصلة بالله تعالى لتحقيق الراحة النفسية .
الجزء الثاني : [ 06 ن ]
1/ قاعدتين من قواعد استبعاد المبادلات الربوية :
1. القاعدة الأولى : إذا بادلنا صنف بمثله ( من نفس الجنس و العلة ) وجب أن يتوفر :
المثلية و المساواة مثلا بمثل و سواء بسواء مثل 1 كلغ تمر رطب بـ 1 كلغ تمر يابس .v
التسليم الفوري يدا بيد .v
2. القاعدة الثانية : إذا بادلنا صنف بغيره ( أي مختلفين في الجنس و متحدين في العلة ) كالذهب بالفضة وجب تحقق :
التسليم الفوري يدا بيد مثل عند صرف العملات.v




2/ أنواع الربا :
ينقسم الربا إلى قسمين : ربا الفضل و ربا النسيئة .
1/ ربا الفضل : الزيادة في أحد البدلين الربويين المتفقين جنسا .
مثل بيع 1 كلغ قمح جيد بـ 1.5 كلغ قمح رديئ
2/ ربا النسيئة : بيع الجنس الواحد ببعضه أو بغيره بزيادة مشروطة نظيرتأخير القبض ، بيع 1كغ تمر رطب بواحد و نصف كغ تمر يابس لأسبوع.....
3/ مراحل تحريم الربا :
مر تحريم الربا بأربعة مراحل وفقا لمنهج التدرج :
1. المرحلة الأولى : قال تعالى : ( ومَا آتَيْتُم مِّن رِّباً لِّتُرْبُوافِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُم مِّنزَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ) الروم 39 .. هو الرجل يعطي غيره العطية ليثيب أكثر منها فهذا جائز حلال،ولكن لا يثاب عليه يوم القيامة و هو نوع من الربا ، بخلاف الصدقة أجرهامضاعف يوم القيامة ، إشارة إلى أن الزكاة خير من الربا ..
2. المرحلة الثانية : قال تعالى : ( فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْحَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنسَبِيلِ اللّهِ كَثِيراً{} وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُوَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَالِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً ) [النساء :160،161] تذكير أنالربا حرمت على اليهود لما فيها من أكل لأموال الناس بالباطل .
3. المرحلة الثالثة : قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَتَأْكُلُواْ الرِّبَا أَضْعَافاً مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُواْ اللّهَلَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [آل عمران : 130] تحريم ربا الجاهلية حيث نهي عنالربا الفاحش وسَكت عمّا دون ذلك ممّا لا يبلغ مبلغ الأضعاف..
4. المرحلة الرابعة : جاء فيها الحكم النهائي للربا و هو التحريم قالتعالى : ( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَايَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَبِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّاللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّنرَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْعَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) [البقرة : 275] .



الموضوع الثاني ( 20 نقطة )
الجزء الأول : [ 14 نقطة ]

1/ شرح العبارات التالية :
" صدقة جارية " : الصدقة الجاري نفعها و أجرها المستمر ثوابها حتى بعد موتصاحبها ، من نحو بناء مسجد ، أو حفر بئر ، أو شق طريق ينتفع به المسلمون ..ثوابه إلى صاحبه متصلا إلى أن تقوم الساعة.
"علم ينتفع به " : العلم النافع من نحو نظرية علمية ، أو كتاب يعلم الناس، أو اكتشاف علمي أو تبليغ العلم كله يبقى خادما لصاحبه إلى يوم القيامة ...
" ولد صالح يدعو له " : و الولد الصالح فدعاؤه قريب ، وأجره يصل أباه وهو في قبره ..
2/ تعريف الوقف لغة و اصطلاحا : لغة : الحبس .
اصطلاحا : تحبيس الأصل وتسبيل الثمرة.
3/ المردود الاقتصادي للوقف :
تسهم الأوقاف بشكل جلي في تدعيم اقتصاد الدولة و تثبيت دعائمه من خلال :
1) مصدر تمويل قوي للمشاريع الخيرية و العامة كبناء مستشفيات ، مدارس ، شق طرقات ..
2) استثمار أموال الوقف في مشاريع خيرية مربحة على شكل الوقف الاستثماريكراء أراضي مشتراة بأموال الوقف ، مصانع وقفية ، سيارات أجرة وقف ...أوعلى شكلها القديم كالمساقاة ...
3) إعانة المحتاجين من الفقراء و المساكين .
4) تمويل الجيش .
5) يستعان به في فكاك الأسرى و حراسة الثغور ...
6) تحسين المستوى المعيشي لأصحاب الاحتياجات الخاصة بتقديم خدمات صحية و اقتصادية واجتماعية ..
7) دعم البحث العلمي .
4/ أربع قيم ممكنة :
القيم الفردية :
1/ الإحسان لأن الدعاء للوالدين من باب الإحسان و أيضا الصدقة من باب الإحسان 2/ الصبر : الصدقة من باب الصبر على الطاعة .
القيم الاجتماعية : التكافل الاجتماعي أو التعاون لان الصدقة من بابالتكافل و من باب التعاون أيضا أيضا العلم من باب التكافل و التعاون .
5/ الفوائد :
1. العلم النافع و الولد الصالح و الصدقة الجارية كلها وقف لله .
2. الميت في قبره يصله أجر الوقف .
3. مشروعية الوقف في الإسلام .
4. آثار الوقف على الفرد و المجتمع .

الجزء الثاني : [ 06 ن ]


1/ طرق إثبات النسب في الشريعة الإسلامية :
1. الزواج الصحيح : ( الفراش ) بعقد شرعي صحيح مكتمل الأركان و الشروط .
2. الإقرار: ( الإستلحاق ) هو أن يعترف الأب ببنوة ابنه أو بنته ، و لا يقبل من الأم إلا ببينة .
3. البينة الشرعية : أن يشهد رجلان أو رجل و امرأتان أن الولد لأبيه فلان .
4. البصمة الوراثية

2/ ما المقصود بالبصمة الوراثية : هي تطور عصري في مجال القيافة ( القيافةتتبع الأثر والتشابه بين الناس) و يكون بإجراء فحوص مخبرية معقدة على درجةعالية من الدقة للحمض النووي في الخلية البشرية adn حيث أثبت العلم أن كلإنسان يتفرد بنمط خاص في ترتيب جيناته ضمن كل خلية من خلايا جسده ولايشاركه فيها أي إنسان آخر في العالم..
نعم تعتبر دليلا من أدلة إثبات النسب لأنها طريقة علمية قطعية
3/ تعريف الكفالة لغة و اصطلاحا ، مع ذكر دليل مشروعيتها من القرآن و السنة :
تعريف :
لغة : الالتزام و الضم .
اصطلاحا : التزام تطوعي بالتكفل برعاية طفل قاصر وتربيته و حمايته، بنفسالطريقة التي يتعامل بها أب مع ابنه ،( فهي التزام حق ثابت في ذمة الغيرمضمونة ).
دليل مشروعيتها :
جائزة و مشروعة بالكتاب و السنة قال تعالى : ( و كفلها زكرياء ) آل عمران : ( أنا و كافل اليتيم في الجنة كهاتين ) و أشارr/37 . وقال النبيبالسبابة و الوسطى و فرج بينهما رواه أحمد .

[شايب الدور بلقاسم]

الفيزيــاء (علوم تجريبية) - الموضوع 1

https://www.islamup.com/download.php?id=128291