اوجه التلاقي بين التصوف والتشيع

[ابو إبراهيم]

ارجو من العضوة المحترمة ان تبسط لنا هذاالجزء من الشرح الذي جاء في شرحها--وهو:والحقيقة المحمدية هي المنيرة لكل سراج حسّاً ومعنى، من نبي وولي، لأنها المظهر الأول، والحقيقة الكلية الجامعة. وهي المشهودة لأهل الشهود، وهي التي يتغزّلون بها، ويتلذذون بحديثها في أسمارهم .
وكما أن الحقيقة المحمدية هي سبب خلق العالم ونتيجته وأكمل ثمراته، كذلك تتحقق بها وبالرسالة الأحمدية، الكمالات الحقيقية للكائنات قاطبة، إذ تصبح المخلوقات بجميع مراتبها الوجودية مرايا باقية للبارئ عز وجل تعكس تجليات أسماء الجمال والجلال.
---ام ان العضوة تنقل للعناد او لاتفهم ما تنقل ----مع كل احتراماتي --- ابوابراهيم--

[نادية مجدوبي]

السلام عليكم السيد المحترم أبا ابراهيم .
لا زلت أنتظر جوابك ان أردتنا أن نواصل نقاشنا ؟

أنا لا أنقل للعناد ولا أنقل ما لا أفهمه، المهم سوف أجيبك باختصار شديد أتمنى أن تفهم
المظهر الأول و الحقيقة المنيرة الكلية الجامعة: هي نور سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي ملأ الكون..
ورد في الحديث القدسي: (كنتُ كنزاً مخفياً فأحببتُ أن أُعرف فخلقت الخلق وتعرّفتُ إليهم فبي عرفوني)، فكان نور رسول الله هو بداية الخلق وفاتحته
فهو أول وسيد كل مخلوق ، المشهود لكل مشهود،غيث الرحمة التي ملأت الوجود (وما أرسلناك إلاّ رحمة للعالمين)
هو الكمال الذي لا يشوبه شيء ولا ينقصه شيء، صلى الله عليه وسلم .

في انتظار جوابك : تحياتي واحترامي والله أعلم بنية خلقه .

[نادية مجدوبي]

السلام عليكم

في انتظار جواب العضو المحترم السيد أبا ابراهيم " حول ما قاله عن الكشف بأنه دخيل على الامة الاسلامية " ؟

أضيف هذا التبسيط : حول الحقيقة المحمدية هي كل ما يتعلق بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم جملة وتفصيلا، تدرك بالقلب عن طريق حب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وتفاوت مقامات العارفين بالله كل واحد على قدر حبه فيه صلى الله عليه وسلم .

تحياتي مع انتظار الجواب ؟؟