انا لم اضع الرد لك يا اختي الكريمة نحن لسنا في حلبة المصارعة والموضوع ليس حكرا لك فقط..والتعلمي ان هذا العلم والفقه والفتوى يؤخذ عن أهله الذين يعرفونه، وليراع في اختيار من يأخذ عنه التزامه واستقامة عليها، وقديماً قال الإمام مالك وابن سيرين إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذونه ولله لن اجده عند علانة او فلانة لا علم لها...مرة اخرى انت تتعدين حدودك لانني لم اكلمك او ادخل لاجلك يهمنا العامة ودحر شبهك
ثم انا لم اناقشك ولن افعل ببساطة لانه ناقشوك من هم افضل مني ولكن لا حياة لمن تنادي مالفائدة تضيع الوقت وكسر الرأس
انت معاندة واشعرية 100/100 ولن ينفع معك اي دليل او حجة لانك اغلقت رأسك واحكمتي المفتاح عليه ..مع أن ابسط
واحد عامي يفهم ما نثرتيه من شبه ومامدى الرد الملجم من الاخ متبع السلف وغيره واحكم الحجة عليك وحشرك في زاوية العجز والتخبط فلجأتي لقطوف مرة اخرى احذرك القسم او المنتدى ليس ملكا لك كل واحد حر فيه لكن مراعاة الادب والقوانين مع الآخرين..لا يهمني تشاركي ام لا ..........كلام رسول الله وحديثه انت لم تعترفي به اقصد حديث الجارية فكيف باهل السلف او البخاري ..ابن عباس يقول: أما تخافون أن يخسف الله بكم الأرض ! أقول لكم قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) وتقولون: قال أبو بكر وعمر !!
ولاتنصحي غيرك بشبهك .ارجعي لها فكلها انقلبت عليك ..الحمد لله على نعمة السنة
وقال شيخ الاسلام رحمه الله : "" فإن المبتدع الذي بنى مذهبه على أصل فاسد، متى ذكرت له الحق الذي عندك ابتداء أخذ يعارضك فيه، لما قام في نفسه من الشبهة، فينبغي إذا كان المناظر مدعياً أن الحق معه أن يبدأ بهدم ما عنده، فإذا انكسر وطلب الحق فأعطه إياه" ا.هـ مجموع الفتاوى .
رحم الإله صداك يا قحطاني
والله صيرني عليكم نقمة ... ولهتك ستر جميعكم أبقاني .
أنا في حلوق جميعهم عود الحشا ... اعيى أطبتكم غموض مكاني .
أنا حية الوادي أنا أسد الشرى ... أنا مرهف ماضي الغرار يماني .
بين ابن حنبل وابن إسماعيلكم ... سخط يذيقكم الحميم الآن .
داريتم علم الكلام تشزرا ... والفقه ليس لكم عليه يدان .
الفقه مفتقر لخمس دعائم ... لم يجتمع منها لكم ثنتان .
حلم وإتباع لسنة أحمد ... وتقى وكف أذى وفهم معان .
أثرتم الدنيا على أديانكم ... لا خير في دنيا بلا أديان .
وفتحتم أفواهكم وبطونكم ... فبلغتم الدنيا بغير توان .
كذبتم أقوالكم بفعالكم ... وحملتم الدنيا على الأديان .
قراؤكم قد أشبهوا فقهاءكم ... فئتان للرحمن عاصيتان .
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2014-06-22, 16:47
العرض العادي
