بعد صدور القانون الاساسي لعمال التربية: صحيح أللي يحشموا ماتوا

[أبومنيب]

يمكن اخي أن تعود إلى مفاوضي نقابتك وستجد الجواب الشافي الكافي لهذه الحالات التي ذكرتها ....

[العابدالكنتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومنيب

يمكن اخي أن تعود إلى مفاوضي نقابتك وستجد الجواب الشافي الكافي لهذه الحالات التي ذكرتها ....

السيد: أبو منيب لقد قيل قديما:
" هي صفيحتك فأملأها بما شئت "
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[omu]

السلام عليكم اخ عابد هل من جديد حول تعيين المديرين الجدد للمتوسط لولاية ادرار لقد بلغنا ان لك يد طولى في الحصول على الاخبار من مصادرها مع العلم حسب ما بلغنا عددهم 04

[مختار ياسين]

هل من جديد حسب معلوماتك عن اجراء مسابقة مدير مدرسة ابتدائية وهل يحق لنا المشاركة فيها نحن المصنفين أستاذ المدرسة الابتدائية أقدمية صفر.

[mehdi2008]

بالنسبة لطور المتوسط: ولعدم وجود رتبة الأستاذ الرئيسي فعليا، فقد جاءت الفترة المطلوبة ب 20 سنة من الخدمة الفعلية في الرتبة القاعدية للطور، أي كل أستاذ تعليم متوسط مرسم، وله أقدمية 20 سنة فأكثر سيُدمج في رتبة أستاذ مكون لطور المتوسط....
كنا على وشك التأسيس لها في بداية 2012 على غرار الابتدائي إذ دفعنا ملفاتنا بما فيها مستحقات مسابقة أ رئيسي في المتوسط في ديسمبر 2011 و بشرط أقدمية 5 سنوات وكان من المفروض أن نقوم بالمسابقة في 2 أفريل 2012 لكن جاء تعديل القانون الخاص و أخلط الأوراق
سياسة البريكولاج
وأين النقابات من كل هذا؟
التأسيس لرتبة أستاذ مكون في المتوسط تلاعبوا به

[طهراوي ياسين]

لا حياة لمن تنادي

[kindman74]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أخي العابد الكنتي،
أود أن أشكركم على جميع مداخلاتكم الجادة و القيمة في هدا المنتدى المحترم.
فقط عندي طلب بسيط، هل يمكن لكم - في ظل إطلاعكم الواسع - أن تقدموا لنا اسهامات نقابة الإتحاد العام للعمال الجزائريين في إثراء القانون الجديد و مدى عمل الوصاية بأهم مقترحاته.
لكم مني فائق الشكر و التقديـــــــــــر.

[داسي71]

نتمنى من الأخ العابد الكنتي وكل من له القدرة على اسماع صوته : المطالبة بأن [COLOR="Red"] تشمل التعليمة 6 المستشارين و النظار قبل تطبيق القانون الأساسي[/COLOR] للأن صيغة الادماج قد تفرض على البعض الزملاء مسار دون غيره .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يؤمن أحدكم حتى يحب للأخيه مايحب لنفسه " نسأل الله أن يوفقنا الى مايحب ويرضى . تقبلوا مروري

[ramy5166]

والله فيه تناقض بين اسمك و اقوالك ما اظن انك بعابد لمولاك بل عابد لمن لاسيادك هذه النقابة التي تمقتها هي من اخرجتك من البؤس الذي كنت تعيشه و الآن تصفها بكل الاوصاف صحيح كما قلت لي اختشوا ماتو و انت واحد منهم.

[العابدالكنتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramy5166

والله فيه تناقض بين اسمك و اقوالك ما اظن انك بعابد لمولاك بل عابد لمن لاسيادك هذه النقابة التي تمقتها هي من اخرجتك من البؤس الذي كنت تعيشه و الآن تصفها بكل الاوصاف صحيح كما قلت لي اختشوا ماتو و انت واحد منهم.

أستغفر الله العظيم .. أستغفر الله العظيم .. أستغفر الله العظيم
تقول انك ترى تناقضا بين اسمي وقولي وبانك تظن اني لا أعبد لله مولاي ومولاك !!!
أتعرف خطورة قولك هذا أيها الأخ المسلم؟
سأفسر كلامك بأنك تظن أنني لست مسلما لاني لا أعبد الله عز وجل , وأعبد غيره من مخلوقاته!!!
وهذا يسمى الشرك في ديننا الاسلامي.
أي أنك تقول انه غلب على ظنك باني مشرك بالله اعبد معه غيره؟؟؟
لقد غلب على ظنك من خلال كتاباتي ومقالاتي في المنتدى دون ان تعرفني او تكلف نفسك عناء سؤالي هل أنا أعبد النقابة العتيدة ولا أعبد الله, لان الحكم بشرك او كفر اي مسلم اشترط فيه العلماء التصريح الواضح الذي لا يحتمل أي تأويل لا التلميح والظن والشك!!والا لساد الهوى و كفرنا أغلب المسلمين بالظن , كما يفعل البعض من الجهلة الآن يكفرون كل من يخالفهم أو يتبع مذهبهم أو فكرهم حتى ل شهد وصام وصلى والرسول عليه اذكى الصلاة والسلام يقول" فمن قال : لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقهما وحسابه على الله عز وجل "
والله يا أخي حتى المرتد عن الإسلام يستتاب ثلاثا (ثلاثة فرص) بل ان نحكم عليه بالردة .. وانت لم تمنحني ولا فرصة وصدرت حكمك بشركي وكفري؟؟
ايها المسلم .. المولى عز وجل يقول في محكم تنزيله:((إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا))[الإسراء:36]
ويقول الرسول الأكرم عليه أذكى الصلاة والسلام كما جاء وفى الصحيحين من حديث أبى هريرة واللفظ للبخاري أنه صلى الله عليه وسلم قال: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله، لا يلقي لها بالاً يرفعه الله تبارك وتعالى بها درجات، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم».
امسك عليك لسانك أخي الكريم, فرُب كلمة طاغية أخرجت الإنسان من دينه، والعياذ بالله، ولكن رب كلمة صادقة أدخلت صاحبها إلى الجنة، جعلني الله وإياكم من أهلها.
أخي الفاضل ... احذر ثم احذر أن تطلق الأحكام المتعلقة بالعقيدة من شاكلة التكفير والتفسيق والشرك .....الخ دون بينة او تحقق.
فمجال العقيدة خطير جدا والخطأ فيه قد يخرجك من الدين ويهوي بك في النار.
بل انصحك وانصح نفسي أن تبتعد عن هذا منهج تماما , ومن حقك ان تنتقدني وتنتقد غيري بعيدا عن هاته المصطلحات كأن تقول خاطئ , غير صحيح , سيئ , مغالطة, .... وحقي عليك أن اسمع لك واحترم وجهة نظرك.
يقول الدكتور محمد راتب النابلسي" ان المسلمين فيما بينهم قد يقعون في منزلق خطير، وهو أن الذي يخالفهم يكفرونه، فالتكفير شيء خطير جداً، فمن كفر مسلماً فقد كفر, لذلك يجب أن نعلم ما هي حدود الكفر؟ وما هي حدود الإيمان؟".
وأخيرا سأسرد عليك بعض الأحاديث الشريفة في موضوع تكفير الناس:
فالنبي صلى الله عليه وسلم حذر من اتهام الناس بالكفر أو اتهام المجتمعات بالكفر تحذيرات شديدة جدًا:
- فقال صلى الله عليه وسلم: (أيما امرئ قال لأخيه: يا كافر, فقد باء بهما أحدهما؛ إن كان كما قال وإلا رجعت عليه) رواه البخاري
- وقال صلى الله عليه وسلم: (من دعا رجلاً بالكفر أو قال: عدو الله, وليس كذلك إلا حار عليه) متفق عليه
- وقال صلى الله عليه وسلم: (لا يرمي رجل رجلاً بالفسوق ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك) أخرجه البخاري

واني أحسن الظن بك اخي المسلم , واعتقد انك ما قصدت تكفيري حقا , حينما قلت ما قلت وانما قلت ذاك مجازا أو لنقل ذلة لسان ,,, وكما يقال نحن دعاة لله بين الناس ولسنا قضاة لله بين الناس.
فاني اسأل الله لي ولك ولجميع المسلمين الهداية والصلاح.
أخوك في الدين والعقيدة العبد الضعيف لربه الراجي رحمته , الخائف من عذابه: العابد الكنتي

[أبوعبد الحكيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العابدالكنتي

أستغفر الله العظيم .. أستغفر الله العظيم .. أستغفر الله العظيم
تقول انك ترى تناقضا بين اسمي وقولي وبانك تظن اني لا أعبد لله مولاي ومولاك !!!
أتعرف خطورة قولك هذا أيها الأخ المسلم؟
سأفسر كلامك بأنك تظن أنني لست مسلما لاني لا أعبد الله عز وجل , وأعبد غيره من مخلوقاته!!!
وهذا يسمى الشرك في ديننا الاسلامي.
أي أنك تقول انه غلب على ظنك باني مشرك بالله اعبد معه غيره؟؟؟
لقد غلب على ظنك من خلال كتابات
ي ومقالاتي في المنتدى دون ان تعرفني او تسألني باني أعبد النقابة العتيدة ولا اعبد الله!!!
والله يا اخي حتى المرتد عن الاسلام يستتاب ثلاثا (ثلاثة فرص) بل ان نحكم عليه بالردة .. وانت لم تمنحني ولا فرصة وصدرت حكمك بشركي وكفري؟؟
ايها المسلم المولى عزل وجل يقول في محكم تنزيله:((إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا))[الإسراء:36]
ويقول الرسول الأكرم عليه أذكى الصلاة والسلام كما جاء وفى الصحيحين من حديث أبى هريرة واللفظ للبخاري أنه صلى الله عليه وسلم قال: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله، لا يلقي لها بالاً يرفعه الله تبارك وتعالى بها درجات، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم».
امسك لسانك اخي الكريم, فرُب كلمة طاغية أخرجت الإنسان من دينه، والعياذ بالله، ولكن رب كلمة صادقة أدخلت إلى الجنة، جعلني الله وإياكم من أهلها،
أخي الفاضل احذر أن تطلق الأحكام المتعلقة بالعقيدة من شاكلة التفكير والتفسيق والشرك .....الخ . فمجال العقيدة خطير والخطأ فيه قد يخرجك من الدين ويهوي بك في النار.
يبقول الدكتور محمد راتب النابلسي" ان المسلمين فيما بينهم قد يقعون في منزلق خطير، وهو أن الذي يخالفهم يكفرونه، فالتكفير شيء خطير جداً، فمن كفر مسلماً فقد كفر, لذلك يجب أن نعلم ما هي حدود الكفر؟ وما هي حدود الإيمان؟".
واخير اسرد عليك احاديث في موضوع تكفير الناس:
فالنبي صلى الله عليه وسلم حذر من اتهام الناس بالكفر أو اتهام المجتمعات بالكفر تحذيرات شديدة جدًا:
- فقال صلى الله عليه وسلم: (أيما امرئ قال لأخيه: يا كافر, فقد باء بهما أحدهما؛ إن كان كما قال وإلا رجعت عليه) رواه البخاري
- وقال صلى الله عليه وسلم: (من دعا رجلاً بالكفر أو قال: عدو الله, وليس كذلك إلا حار عليه) متفق عليه
- وقال صلى الله عليه وسلم: (لا يرمي رجل رجلاً بالفسوق ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك) أخرجه البخاري

واني أحسن الظن بك, واعتقد انك ما قصدت تكفيري و باني لا اعبد الله حقا وصدقا وانما مجازا او لنقل ذلة لسان ,,, وكما يقال نحن دعاة لله بين الناس ولسنا قضاة لله بين الناس.
فاني اسئل الله لي ولك ولجميع المسلمين الهداية والصلاح.

بورك فيك على الرد الجميل ..المسلم من سلم الناس من لسانه ويده

[chahla2]

العنوان يا nouare اللي حشموا ماشي اللي حتشو