|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
اللغة العربية وآدابها في البكالوريا ... بناء الاختبار ، ملخصات ، تطبيقات ...
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2018-03-05, 17:19
|
رقم المشاركة : 77 | ||||
|
اقتباس:
الإجابة عن سؤالك ضرب من الخيال ، لأنه باختصار من يملك الإجابة هوالطالب نفسه وهو أدرى بمدى استيعابه للدروس والملخصات ولكن يبقى المنصوح به هو حل أكبر عدد من المواضيع فقط دون طرح السؤال : هل أتوقف ؟ أم أواصل ؟ .وان أدرك الطالب أن كل موضوع حله أصاب فعليه أن يلتفت إلى مواد أخرى يشعر أنه بحاجة إلى التمكن منها أكثر .. --------- وإقرارك باكتساب منهجية رائعة كاف الحكم أنك متمكنة من المادة . ------------- |
||||
|
|
2018-03-05, 17:25
|
رقم المشاركة : 78 | ||||
|
اقتباس:
هذا سؤال بكالوريا تقويم نقدي للشعبة الأدبية دورة 2008 مدرسة الصنعة اللفظية هي مدرسة ظهرت في العصر العباسي على يد أبي تمام والبحتري وتهتم باستخدام المحسنات البديعية كالجناس ....... و الصور البيانية من استعارات وكنايات ـ استخدام اللغة الراقية الجزلة القوية ، استخدام الترادف .... تأثر بها أدباء من العصر الحديث وعلى رأسهم : الامام البشير الإبراهيمي ـ الكواكبي ... ------- بالتوفيق ان شاء الله |
||||
|
|
|
2018-03-05, 17:28
|
رقم المشاركة : 79 | ||||
|
اقتباس:
هو الشعر الذي يتخذ من المظاهر الاجتماعية موضوعا له بهدف الإصلاح وتحسين المستوى المعيشي. خصائصه : - يهدف إلى إصلاح الأحوال الاجتماعية. - يعتمد أسلوب الترغيب والترهيب. - يعتمد أسلوب الإقناع . - استعمال الموازنة ، الحجج البراهين. - اللغة سهلة وواضحة. - مخاطبة العاطفة والوجدان. ---------- بالتوفيق ان شاء الله . |
||||
|
|
|
2018-03-05, 17:43
|
رقم المشاركة : 80 | ||||
|
اقتباس:
لقد وضع علماء النحو ثمانية فروق بين البدل وعطف البيان - يمكن الرجوع إلى كتاب " مغني اللبيب عن كتب الأعاريب " فيه تفصيل لذلك - كما أن هناك من النحاة من يلغي تماما عطف البيان ويعتبر البدل هو نفسه عطف البيان. -----------....................... وهذا رأي الدّكتور فاضل صالح السامرائي : عطف البيان هو قريب من البدل نقول مثلاً: أقبل أخوك محمد، محمد يمكن أن تُعرب بدل أو عطف بيان. لكن هنالك مواطن ينفرد فيها عطف البيان عن البدل. وقسم من النحاة يذكرون الفروق بين عطف البيان والبدل ثم يقول أشهر النحاة بعد ذكر هذه الفروق:" لم يتبين لي فرق بين عطف البيان والبدل". عطف البيان على أي حال قريب من البدل ويصح أن يُعرب بدل إلا في مواطن: عطف البيان لا يمكن أن يكون فعل بينما البدل قد يكون فعلاً. عطف البيان لا يمكن أن يكون مضمراً أو تابعاً لمضمر(ضميراً أو تابع لضمير) بينما البدل يصح أن يكون. عطف البيان لا يمكن أن يكون جملة ولا تابع لجملة بينما البدل يمكن أن يكون كذلك. ------------------- ما أنصحك به هو إدراك مفاتيح معرفة البدل : مهم جدا تذكر : أشكال البدل المطابق : أ – بعد اسم الإشارة مباشرة اسم معرف بـ [أل] = بدل مطابق أمثلة: هذا الطالب - هذه الفتاة - تلك الحياة - ذلك الكتاب * أسماء الإشارة:"هذا / هذه / هؤلاء / ذاك / ذلك / تلك / أولئك...ورد في بكالوريا دورة : 2009 / 2010 / 2011 / 2012/2014/2015/2016 (أدبيين وعلميين ) ب – بعد أيها أو أيتها إذا كان الاسم جامدا فدائما يعرب بدل مرفوع (بكالوريا آداب وفلسفة2009 / لغات 2013) ب – لقب + اسم = بدل مطابق أمثلة : الخليفة عمر – الشقيقة ليبيا ج - ظاهرة التكرار الكلمة الثانية حروفها في الغالب أقل من الأولى : " اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم " - أحب اللغة العربية لغة القرآن ----------------- ورد في بكالوريا 2012 شعبة آداب وفلسفة سؤال : أعرب ما تحته خط : بأن يأتي الإمام علي ، علي تعرب عطف بيان كما تعرب بدل ، لكن الإجابة الوزارية كانت بدل .. --------------- والله أعلم بالتوفيق ان شاء الله |
||||
|
|
|
2018-03-05, 17:58
|
رقم المشاركة : 81 | ||||
|
اقتباس:
إذا كنت طالبة من شعبة علمية فبناء البكالوريا واضح ، 4 أسئلة في البناء الفكري و4 أسئلة في البناء اللغوي أما البناء الفكري : فسؤالان عن مضمون النص و من ورائه خلاصة محور من المحاور المدروسة وهنا انصحك بتلخيص المحاور وربط كل أسئلة النص بمحور من المحاور و هي منهجية تأتي بثمارها إذا استوعبها الطالب المترشح . السؤال الثالث عادة ما يكون مباشرا : " عرَف ظاهرة الإلتزام واذكر خصائصها / أو إلى أي لون أدبي ينتمي النص مثلا ينتمي إلى الشعر السياسي .. / أو ماالمدرسة التي ينتمي إليها الأديب وخصائصها وهكذا .. السؤال الرابع والأخير عادة تلخيص نص يراعى فيه تقنية التلخيص وقد شرحتها بالتفصيل في الصفحات السابقة .. -------------- أما إذا اخترت النص النثري فالأمر سيان فالأسئلة والمنهجية نفسها: السؤال الثالث : المدرسة التي ينتمي إليها الأديب / الفن النثري الذي ينتمي إليه النص / ..... السؤال الرابع : تلخيص .. ------------------ بالتوفيق ان شاء الله |
||||
|
|
|
2018-03-05, 18:19
|
رقم المشاركة : 82 | ||||
|
اقتباس:
المعلوم أن التمييز يمكن أن يتحول عن فاعل أو مفعول به وهكذا وهنا واضح أنه تمييز أننا نستطيع تحويله فنقول " ينزف شعب الوطن ... بينما المفعول به لا يمكن أن يتحول فلا يجوز أن نقول مثلا في جملة : أكل الولد تفاحة ... أكل تفاحة الولد .. ----------------- يمكنك البحث أيضا عن طبيعة الفعل هل هو لازم أم متعد فان كان لازما فالأصل إعرابه تمييز وهكذا .. والله أعلم بالتوفيق ان شاء الله |
||||
|
|
|
2018-03-05, 18:21
|
رقم المشاركة : 83 | ||||
|
اقتباس:
قبل تحديد أي صورة بيانية ينبغي الإستعانة بالنص ، وهنا يمكن اعتبارها كناية عن صفة ولكن يبقى النص هو الذي يحدد طبيعة الصفة .......... الإجابة : كناية عن صفة .......... بلاغتها : إعطاء الحقيقة مصحوبة بدليلها تقوية للمعنى وتوضيحه . ----------- والله أعلم بالتوفيق ان شاء الله |
||||
|
|
|
2018-03-05, 18:30
|
رقم المشاركة : 85 | ||||
|
اقتباس:
فهنا باعوا دمي كناية عن الخيانة |
||||
|
|
|
2018-03-05, 18:50
|
رقم المشاركة : 87 | ||||
|
اقتباس:
عذرا على التدخل
أليست كيف هي من تعرب حال مقدم ؟ |
||||
|
|
|
2018-03-05, 19:59
|
رقم المشاركة : 89 | ||||
|
اقتباس:
كيف تعرب : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال إذا تلاها فعل تام كقولنا : كيف جئت ؟ وهنا إعراب جمل تعرب جملة تغدو جملة فعلية في محل رفع خبر للمبتدأ الحجارة .. |
||||
|
|
|
2018-03-05, 20:25
|
رقم المشاركة : 90 | |||
|
أستاذ مافرق بين الانسجام والاتساق ؟؟ |
|||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
