ضد عمل المراة فقط

[الوليـــــد]

أثار انتباهي في يوم من الأيام حين كنت أشاهد صدفة قناة سي ان بي سي العربية " قناة امريكية تهتم بالشؤون الاقتصادية" , تقرير حول عمل المرأة في الولايات المتحدة الامريكية. و قد هالني ما رأيت:
جيسيكا امرأة قي العقد الرابع من عمرها , كانت عاملة باحدى المؤسسات المالية, وق د قررت التوقف فجأة عن العمل و التفرغ لشؤون بيتها, في حوار لها مع الصحفي ذكرت انها لم تستطع التوفيق بين عملها و شؤون البيت فاتخذت قرارا بالاستقالة, و الذي أثار انتباهي بصفة أكبر هو الاحصائيات التي قدمت من معد التقرير و الذي اوضح فيه ان نسبة زيادة عدد ربات البيوت في الولايات المتحدة و كندا قد ارتفع - قبل حدوث الازمة الاقتصادية - أي قبل خطط التقشف التي اعتمدتها بعض الحكومات الغربية.
و طرع التقرير في النهاية تساؤل: هل تتجه المجتمعات الغربية الى الذكورة كما هو الحال في العالم الاسلامي؟

[النجمة القطبية]

عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : قد أذن أن تخرجن في حاجتكن . رواه أحمد في مسنده باقي مسند الأنصار برقم 23155 ، ورواه البخاري في صحيحه كتاب 4 الوضوء باب 13 خروج النساء إلى البراز .

وقد أفاد هذا الحديث أن للمرأة الخروج من بيتها من أجل حاجتها ، وأنه لا مانع من أن تخرج المرأة لحاجة فهذا مما أذن الشرع فيه .

2 ـ عن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم قال : إذا استأذنت امرأة أحدكم فلا يمنعها . رواه البخاري كتاب 10 الأذان باب 166 استئذان المرأة بالخروج إلى المسجد ، ورواه مسلم كتاب 4 الصلاة باب 30 خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة .

وهذا الحديث يفيد عدم منع المرأة إذا استأذنت لحاجتها سواء كان خروجها للمسجد أو غيره .

جاء في إرشاد الساري :
ليس في الحديث التقييد بالمسجد ، إنما هو مطلق يشمل الإذن لهن في الخروج إلى مواضع العبادة أو غيرها .

وجاء في عمدة القاري :
هذا الحديث معناه العموم فيما تخرج له المرأة سواء في ذلك المساجد أو غيرها ، وفي معنى هذا الإذن في الخروج إلى العيد وزيارة قبر ميت لها ، وإذا كان حقا ً على الأزواج أن يأذنوا فيما هو مطلق لهن الخروج فيه ، فالأذن لهن فيما هو فرض عليهن أو يندب الخروج إليه أولى ، كخروجهن لأداء الشهادة والحج وغير ذلك من الفرائض ، أو لزيارة آبائهن وأمهاتهن وذوي محارمهن .

3 ـ عن عائشة رضي الله عنها أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار ، فقال نبي الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يا عائشة : ما كان معكم لهو ؟ فإن الأنصار يعجبهم اللهو . رواه البخاري كتاب النكاح باب النسوة اللاتي يهدين المرأة إلى زوجها ودعائهن .

وهذا الحديث يدل على جواز خروج المرأة لحضور عرس امرأة أخرى وزفافها إلى زوجها ، فإن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قد أقر عائشة ـ رضي الله عنها ـ ومن كان معها على حضور زفاف تلك المرأة إلى زوجها .

والأدلة من السنة في هذا الباب كثيرة .

[النجمة القطبية]

واريد ان اضيف فى كلامى
انى انا شخصيا اعشق البيت ولو بقيت فى بيتى دهراااااااااااااا فلن انزعج ولم يخلق الشارع للنساء
وكلامى لا تناقض فيه انما ما اريد قوله دعونا لا نفتى بغير علم ولا نحرم ما احله الله
ولا اعتقد ان هناك بنت فطرتها سليمة تحب الخروج الا للضرورة كالدراسة او العمل للبعض
واسفة على الاطالة
ا

[flyalg]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية

وهذا من مركز الفتوى
هل يوجد حرج على المرأة في التعامل مع الرجال في مجال عملها وخاصة إذا كان في مجال المختبرات الطبية؟


الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد:
إذا اضطرت المرأة للعمل وجب عليها أن لا تعمل في مكان تختلط فيه مع الرجال. وإن كانت طبيعة عملها تستوجب التعامل مع الرجال فليكن ذلك بدون اختلاط وبغاية قصوى من الحذر. ويجب على المرأة أن تكون متحجبة بالحجاب الشرعي ومحتشمة وإن اضطرت إلى مكالمة الرجال فلا تخضع بالقول كما قال الله تعالى: (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض). [الأحزاب: 32] . كما يجب عليها أن تحذر مس الطبيب غاية الحذر، وأن لا تسمح لنفسها بالخلوة بأحد من الرجال فهذا من أعظم المنكرات. والله تعالى أعلم.


وهذا ايضا من مركز الفتوى





فضيلة الشيخ: أريد استشارتكم حول حكم عمل خطيبتي: فهي دكتورة صيدلانية، والحمدلله أنا قادر بإذن الله أن أنفق عليها وألبي طلباتها ورفضت عملها، لكنها أصرت وتقول كيف درست كل هذه السنين وتعبت كل هذا التعب وفي الأخير أجلس في البيت، رأيت فتوى الشيخ القرضاوي وهو يقول إن من حقها العمل لكن بضوابط شرعية، وقرأت هذه الضوابط، فضيلة الشيخ في الحقيقة التبس علي الحكم في الضوابط الشرعية، وسأخبركم فضيلة الشيخ بالعمل الموجود في بلادنا وجزاكم الله خيرا اعطوني الحكم: الصيدليات الموجودة في بلادنا العمل فيها يكون مختلطا يعني يوجد نساء ورجال يعملون معا في تلبية طلب الوصفات الطبية للمرضى وأنا وخطيبتي متفقان على عدم عملها إن كانت هي ورجل فقط يعني لابد أن تكون معها امرأة ثانية، في نظركم فضيلة الشيخ أعطوني حكم عملها في ظل كل هذه المعلومات، من فضلكم فضيلة الشيخ أحب أن يكون الجواب بيجوز، أو لا يجوز وعدم إحالتي إلى إجابات في أسئلة مشابهة، وجزاكم الله كل الخير.



الإجابــة








الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
فإن عمل المرأة الملتزمة باللباس الشرعي والبعد عن الخلوة بالأجانب مباح، وأما الخلوة بأجنبي فمحرمة للنهي الوارد فيها في حديث الصحيحين، وإذا كان عملها مع رجال عدة فإنه تنتفي به الخلوة ولو كانت مع رجلين عند كثير من أهل العلم، وهو الراجح إن أمنت الفتنة، كما بيناه في الفتوى رقم: 31014.
وضابط الاختلاط المحرم هو اجتماع الرجال والنساء دون الالتزام بالضوابط الشرعية، كأن تكون هناك مماسة بين الجنسين، أو تبرج من النساء، أو خضوع منهن بالقول، ونحو ذلك، وأما مجرد الاجتماع بين الجنسين تحت سقف واحد مع التزام الضوابط الشرعية فلا حرج في ذلك إذا كانت المرأة تلتزم بالحجاب الشرعي وتتحفظ غاية التحفظ في معاملة الرجال الأجانب, وتلتزم أثناء الكلام بالآداب الشرعية من ترك الخضوع بالقول ونحو ذلك، والبعد عن كل ما يثير الفتنة، والمحافظة على غض البصر، كما بينا مقرونا بأدلته في الفتوى رقم:116673.
والله أعلم.

وهذه للشيخ محمد بن صالح العثيميين

السؤال: تقول في فقرة لها هل يجوز للمرأة أن تذهب إلى الأسواق لوحدها؟

الجواب

الشيخ: أولا ليعلم أن خروج المرأة إلى الأسواق غير مرغوب فيه وأن بقائها في بيتها خير لها ولكن إذا احتاجت إلى الخروج إلى السواق لحاجة لا يقضيها إلا هي فإنها تخرج ولا حرج عليها أن تخرج بلا محرم لأن هذا ليس سفرا ولا خلوة وفي حال خروجها الذي تحتاج إليه يجب أن تخرج غير متطيبة ولا متبرجة بزينة وأن يكون عليها الوقار في مشيتها وغض الصوت في مخاطبتها للرجال الذين تحتاج إلى مخاطبتهم كأصحاب الدكاكين الذين تحتاج إلى الشراء منهم وما أشبه ذلك وأما ما يفعله بعض النساء نسأل الله لنا ولهم الهداية من الخروج مطيبات وفي لباس جميل لا تغطيه إلا عباءة ربما تكشفها و ربما تكون خفيفة يراء من روائها الثياب قال الله تبارك وتعالى لنساء نبيه صلى الله عليه وآله وسلم وهن أعف النساء وأطهر النساء قال لهن (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) ففي قوله إنما يريد الله أن يذهب عنكم الرجس دليلا على أن النهي عن التبرج والأمر بالقرار في البيوت من أجل حفظ المرأة من أجل حفظ المرأة عن الرجس و الدناءة والفاحشة وبيوتهن خيرن لهن نعم.



ولوفرضا شيخ واحد قال حرام اولا يجوز او فاننا كمسلمين ناخذ باجماع العلماء وليس براى واحد فقط

واغلب العلماء قالو بان عمل المراة فى بيتها ارقى وافضل لها والاولى بها البقاء قى البيت ان لم تحتج للعمل
لكل واحد منا الحق للتعبيير عن رايه او استنكار الخروج او العمل لكن دون فتاوى فلسنا اهلا لها
وربى يعلم

أختي الكريمة انا لا اجادلك و الاحظ ان الاخ دادين معه حق نوعا ما

لما تخرج المرأة مع محرم فهذا أفظل لها يا اختي لأن و المحرم هو كل احد لا يجوز له الزواج بهذ المرأة هذا تعريف بسيط
أختي لو خرجت مع اخيك أو ابيك هل ستتعرضين للأذى

سمحيلي اختي كل العلماء الذين أجازو خروج المرأة بلا محرم تحت شروط أن تأمن على نفسها و أمانها على نفسها اختي يكون في لباسها الشرعي كما قال الاخ

يا ايتها الاخوات الكريمات البيت أحسن للمرأة

نحن يا اختي لا نحب الاختلاط و الله و لكن انا اظن انه لا يوجد مكان لعمل المرأة بلا اختلاط
أعذروني هذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى الجميل و لكن يا اختي اذا كنت تريدين القضاء على الاختلاط (ان يجلس معك الرجل ان يكلمك أن ينظر اليك ) فبلباسك الشرعي يامنين مكر هؤلاء
و للأسف ما نلاحظه في مجتمعاتنا كثير من النساء يحبن الاختلاط و الدليل على ان كثرة العاملا لا يرتدين لباسا شرعيا الا القليل القليل
شكرا لكم

[meriemkay]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة takwa

اما اختي الغالية مريم صاحبة الموضوع فأقول لك بصراحة و الله تفكيرك راااااااااااااااااااااااااقي جدا و اسمى من ان يتفهمه البعض,مشكلتنا التعصب للرأي و هذا ما لاحظته من خلال ردود الاخوة حفظهم الله و هم يدافعون عن فكرة صحيحة و سليمة و المشكلة انهم لم يفهموك ربما لان رسالتك كانت قاسية عليهم لان الايدي مكتوفة
اظن ان هذا الموضوع خرج عن اطاره بعض الشئ و ربما غلقه احسن

وتفكيرك راق الغالية اختي ...واسفة لانك تلقيت ردودا قاسية بسببي ..التي لا اجد لها سبب ..فان كان هو كلامي الغاضب فانا اختكم في الله ولم ادعو الى ما يغضب الله . فهو يقول ارتد حجابك وانا اقول انا مرتدية حجابي لم انتظرك .ولكني اريد ايضا ان امنع الاختلاط .ان كان هو بالصعب فهو ليس مستحيل بالنسبة لي ..

اعرف جيدا ما اقول وانا مسؤولة عنه الى يوم الدين ديننا الفاضل لم يحرم العمل الصالح و عمل المراة محرم وسبب تحريمه هو اقترانه بالاختلاط ومتى زال الاختلاط زال سبب التحريم وبالتالي فهو حلال.
اما السبب الدنيوي ..لم اتغاضى وذكرت ان المراة التي تعمل 8 س في اليوم لا يمكنها ان تؤدي واجباتها البيتية ولا الدينية فدعوت الى المطالبة بحد ساعات العمل وحقنا في نصف دوام كي يتسنى لنا ارضاء الله تعالى بالعمل الصالح وارضاء زوجي واولادي وتربيتهم تربية لا تتعارض مع الدين . اقتداء ببعض الدول الاسلامية .
لمادا تعارضونني هل تريدون الا الاختلاط ..

[flyalg]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriemkay

وتفكيرك راق الغالية اختي ...واسفة لانك تلقيت ردودا قاسية بسببي ..التي لا اجد لها سبب ..فان كان هو كلامي الغاضب فانا اختكم في الله ولم ادعو الى ما يغضب الله . فهو يقول ارتد حجابك وانا اقول انا مرتدية حجابي لم انتظرك .ولكني اريد ايضا ان امنع الاختلاط .ان كان هو بالصعب فهو ليس مستحيل بالنسبة لي ..

اعرف جيدا ما اقول وانا مسؤولة عنه الى يوم الدين ديننا الفاضل لم يحرم العمل الصالح و عمل المراة محرم وسبب تحريمه هو اقترانه بالاختلاط ومتى زال الاختلاط زال سبب التحريم وبالتالي فهو حلال.
اما السبب الدنيوي ..لم اتغاضى وذكرت ان المراة التي تعمل 8 س في اليوم لا يمكنها ان تؤدي واجباتها البيتية ولا الدينية فدعوت الى المطالبة بحد ساعات العمل وحقنا في نصف دوام كي يتسنى لنا ارضاء الله تعالى بالعمل الصالح وارضاء زوجي واولادي وتربيتهم تربية لا تتعارض مع الدين . اقتداء ببعض الدول الاسلامية .
لمادا تعارضونني هل تريدون الا الاختلاط ..

lمرحبا أختي
اختي لا تزعلين مني و لكن أقول لك و الله كلام الاخ دادين مطابق لكلام دكتور كان يدرسن بموريتانيا

سمحيلي باش ينقصولك سوايع الخدمة في اليوم معناه ينقص في الشهر و معناه ينقص الراتب و هل ترضين بذلك و الا لا يستطيعون ان يضعوا لك خاتم على قدر اصبعك
اختي و الله لا أجادلك و لا اريد منك ان تزعلي مني انا اناقش موضوعك و فقط و فد تابعته من البداية أنا عضو جديد أعجبني هذا المنتدى اريد ان اشارككم لعلنا نستفيد

انا فهمت من موضوعك انك تريدين منع الاختلاط انا معك أختي و لكن كيف ؟ تريدين ان تخلقي عملا لا يوجد فيه الرجال و مدرستا لا توجد فيها رجال و طريقا لا يوجد فيها رجال كيف ذلك
المدرسة التي تمنع الاختلاط توجد في السعودية انا رأيتها و لكن نظارها رجال و ليسوا نساءا عمال الصيانة بها رجال و ليسوا نساء عمال الورشات بها رجال و ليسوا نساء
انا أظن اننا نستطيع الحد من الاختلاط نسبة معينة فقط و ليس 100 بالمئة
الاخ ذكر خروج المرأة بالحجاب الشرعي و ان استطاعة مع اخيها او ابيها فهذا خير لها
لأن الحجاب الشرعي لما فيه من سترة يمنع تقرب الرجل من المراة و ان كان هناك اقتراب كان في ظل الاحترام

و للأسف اختي جل العاملات في المجتمع لا يرتدين لباسا شرعيا

سا محيني اختي و الله لا اجادلك عسى ان اكون مخطئا و لكن كلام الاخ دادين أعجبني في كلمة كان اولى ان تدعين لارتداء الحجاب و ليس لمنع الاختلاط لأالحجاب الشرعي كاف و شاف من الامراض

هذا رأي وجدته مطابقا لرأي الدكتور محمد الذي درسنا بموريتانيا أختي و السلام عليكم و رحمة الله

[meriemkay]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة flyalg

lمرحبا أختي
اختي لا تزعلين مني و لكن أقول لك و الله كلام الاخ دادين مطابق لكلام دكتور كان يدرسن بموريتانيا

سمحيلي باش ينقصولك سوايع الخدمة في اليوم معناه ينقص في الشهر و معناه ينقص الراتب و هل ترضين بذلك و الا لا يستطيعون ان يضعوا لك خاتم على قدر اصبعك
اختي و الله لا أجادلك و لا اريد منك ان تزعلي مني انا اناقش موضوعك و فقط و فد تابعته من البداية أنا عضو جديد أعجبني هذا المنتدى اريد ان اشارككم لعلنا نستفيد

انا فهمت من موضوعك انك تريدين منع الاختلاط انا معك أختي و لكن كيف ؟ تريدين ان تخلقي عملا لا يوجد فيه الرجال و مدرستا لا توجد فيها رجال و طريقا لا يوجد فيها رجال كيف ذلك
المدرسة التي تمنع الاختلاط توجد في السعودية انا رأيتها و لكن نظارها رجال و ليسوا نساءا عمال الصيانة بها رجال و ليسوا نساء عمال الورشات بها رجال و ليسوا نساء
انا أظن اننا نستطيع الحد من الاختلاط نسبة معينة فقط و ليس 100 بالمئة
الاخ ذكر خروج المرأة بالحجاب الشرعي و ان استطاعة مع اخيها او ابيها فهذا خير لها
لأن الحجاب الشرعي لما فيه من سترة يمنع تقرب الرجل من المراة و ان كان هناك اقتراب كان في ظل الاحترام

و للأسف اختي جل العاملات في المجتمع لا يرتدين لباسا شرعيا

سا محيني اختي و الله لا اجادلك عسى ان اكون مخطئا و لكن كلام الاخ دادين أعجبني في كلمة كان اولى ان تدعين لارتداء الحجاب و ليس لمنع الاختلاط لأالحجاب الشرعي كاف و شاف من الامراض

هذا رأي وجدته مطابقا لرأي الدكتور محمد الذي درسنا بموريتانيا أختي و السلام عليكم و رحمة الله

السلام عليك اخي
تمنيت لو ان الاخوة الكرام جاوبوني بمثل اجابتك الشافية الوافية
اخي الكريم لا يوجد شيء مستحيل واحلم ان تتحقق لي تلك النسبة المعينة بدل من ارى كل يوم مجتمع غربي خلفه ديغول
اخي الفاضل ان نقصت الشهرية فلا باس فانا لا ابحث عن المال بل عن الحلال ..ولا امانع ان خرج معي اخي او زوجي كل يوم ليوصلني الى مؤسسة فيها عاملات وفيها حارس لا يدخل الى الداخل وفيها عاملات صيانة ...
لاني يا اخي ادا توفرت لي هده النسبة افسامنعك من ان ترى المراة في العمل والحافلة على الاقل فاحد من كثرة الفتن اصونك واصون نفسي ولو بنسبة قليلة حيث لا اراها مستحيلة وقد اخبرتكم عن المدرسة المتواجدة بولاية المدية هنا في الجزائر فيها فصل تام للبنات عن الدكور ...ا
من فضلك يااخي ااحلم فقط بالمدينة الفاضلة التي احلم بها ولنفعل ما نستطيع فعله ...
الحجاب امر مفروغ منه ...لا ادعو اية مسلمة الى اارتداء الحجاب لانه المفروض لكل من تصلي وتصوم ان ترتديه ..لان المفروض ان يكون كتاب الله في كل بيت وكتاب خاص بها والمفروض كدلك انها تقراه ..وترتدي الحجاب رغما عنها لانه فرض وقيمة و حفظ لها...في الدنيا والاخرة ...ومع دلك ساخد بنصيحتك فوق راسي و سادعو الى دلك ان شاء الله ..
وبادن الله ..ننشا معا مواقع باللغات الرسمية العالمية لنحبب خلق الله في الاسلام ...
جزاك الله الف خير وشكرا جزيلا ووفقك الله كل التوفيق ..

[flyalg]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriemkay

السلام عليك اخي
تمنيت لو ان الاخوة الكرام جاوبوني بمثل اجابتك الشافية الوافية
اخي الكريم لا يوجد شيء مستحيل واحلم ان تتحقق لي تلك النسبة المعينة بدل من ارى كل يوم مجتمع غربي خلفه ديغول
اخي الفاضل ان نقصت الشهرية فلا باس فانا لا ابحث عن المال بل عن الحلال ..ولا امانع ان خرج معي اخي او زوجي كل يوم ليوصلني الى مؤسسة فيها عاملات وفيها حارس لا يدخل الى الداخل وفيها عاملات صيانة ...
لاني يا اخي ادا توفرت لي هده النسبة افسامنعك من ان ترى المراة في العمل والحافلة على الاقل فاحد من كثرة الفتن اصونك واصون نفسي ولو بنسبة قليلة حيث لا اراها مستحيلة وقد اخبرتكم عن المدرسة المتواجدة بولاية المدية هنا في الجزائر فيها فصل تام للبنات عن الدكور ...ا
من فضلك يااخي ااحلم فقط بالمدينة الفاضلة التي احلم بها ولنفعل ما نستطيع فعله ...
الحجاب امر مفروغ منه ...لا ادعو اية مسلمة الى اارتداء الحجاب لانه المفروض لكل من تصلي وتصوم ان ترتديه ..لان المفروض ان يكون كتاب الله في كل بيت وكتاب خاص بها والمفروض كدلك انها تقراه ..وترتدي الحجاب رغما عنها لانه فرض وقيمة و حفظ لها...في الدنيا والاخرة ...ومع دلك ساخد بنصيحتك فوق راسي و سادعو الى دلك ان شاء الله ..
وبادن الله ..ننشا معا مواقع باللغات الرسمية العالمية لنحبب خلق الله في الاسلام ...
جزاك الله الف خير وشكرا جزيلا ووفقك الله كل التوفيق ..

شكرا لك أختي و لكن و للامانة كان عليك ان تشكري الاخ دادين لأن النصيحة نصيحته و ن شاؤ الله تهد الامور هذا مكان للنقاش
ثم يا اختي عاملات صيانة هههههه معذرة يا اختي الله خصص للمرأة الرجل بنية فيزيولوجية تختلف الاولى عن الاخرى فبنية الفيزيولوجية للمراة ليس لها القدرة على العمل الحاد و الثقيل و عمل الصيانة و أنا أظن انه اذا حدث انقطاع للتيار الكهربائي فمن يصلحه اذا حدث عطل في المدفأة التي تدفا مؤسسة كاملة من يصلحها رجل او امراة و
حنان المرأة و عاطفتها جعله الله لتربية الاولاد فلو كانت صلبة قاسية لما كلفها الله بذلك أليس كذالك

اختي انا ضيف المنتدى و اتمنى لك الخير و لكني والله لا ادافع عن الاخ دادين و لكني من خلال ردوده وجدتها كلها منطقية بل بالعكس تدافع عن المرأة و انا أقول ذلك لأننا ناقشنا هذا الموضوع في أكثر من 4 حصص في الجامعة
أشكرك أختي وفقك الله و السلام عليكم

[النجمة القطبية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة flyalg

أختي الكريمة انا لا اجادلك و الاحظ ان الاخ دادين معه حق نوعا ما

لما تخرج المرأة مع محرم فهذا أفظل لها يا اختي لأن و المحرم هو كل احد لا يجوز له الزواج بهذ المرأة هذا تعريف بسيط
أختي لو خرجت مع اخيك أو ابيك هل ستتعرضين للأذى

سمحيلي اختي كل العلماء الذين أجازو خروج المرأة بلا محرم تحت شروط أن تأمن على نفسها و أمانها على نفسها اختي يكون في لباسها الشرعي كما قال الاخ

يا ايتها الاخوات الكريمات البيت أحسن للمرأة

نحن يا اختي لا نحب الاختلاط و الله و لكن انا اظن انه لا يوجد مكان لعمل المرأة بلا اختلاط
أعذروني هذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى الجميل و لكن يا اختي اذا كنت تريدين القضاء على الاختلاط (ان يجلس معك الرجل ان يكلمك أن ينظر اليك ) فبلباسك الشرعي يامنين مكر هؤلاء
و للأسف ما نلاحظه في مجتمعاتنا كثير من النساء يحبن الاختلاط و الدليل على ان كثرة العاملا لا يرتدين لباسا شرعيا الا القليل القليل
شكرا لكم

يا اخى الكريم انا معك فى الراى
وصدقنى لو قلت لك انى منذ دخلت الجامعة لم اذهب اليها وحدى تصور سنوات عديدة علما ان دراستى طويلة الامد
الا الان منذ حوالى الشهر لاول مرة فى حياتى اذهب لوحدى لسبب ظروف خاصة للوالد حفظه الله
وانا مع راى الاخ دادين واعرف انه شخصية محترمة يريد المنفعة العامة وكل مشاركاته راقية
وصدقنى لما ترى بعض البنات وبعض مضاهر التحرر تقول يا ريت الامر كان بيدى وكنت وضعت قانون جديد
وانما اخى الكريم سبب مشاركتى ليس اعتراض على الاخ لان كل ما قاله عين الصواب وابتغاء الخير
وانما قلت فقط
لالالالالالالا نفتى
لا نقول حرام
احد الاخوة قرات رده قال المراة تخرج من بيت زوجها للقبر
واحدهم قال خروجها دون محرم حرام
والاخر يقول العمل حرام
انا اقول فقط دعونا لا نفتى فلسنا اهل للفتوى
والعلماء افتوى وانتهى سواء شئنا ام ابينا
ثم الزوجة فى الاسلام تطيع زوجها فلو رفض خروجها او عملها لازم تطيعه وبالتالى الفتاوى ليست مطلقة
وهناك نقطة ايضا بغض النظر عن خروج المراة ام لا
اهم شئ هو ان تكون للمراة اخلاق ودين
فمالفائدة ان نحبسها فى البيت وتكون اصلا بلا دين او اخلاق فوكانها متى اتتها الفرصة تستغلها
اذن متى كانت للمراة اخلاق فستتقى الله فى كل امورها
ومتى ما انعدمت اخلاقها فلا تامن شرها
وربى يعلم

[الذهبي77]

نطبق قاعدة الميراث للذكر مثل حظ الأنثيين بمعنى
منصبين بمنصب , للشرح أكثر
يعمل ثلثي الشباب و يتزوجون بثلثي البنات و هكذا للقضاء على البطالة و العنوسة في وقت واحد
يعمل ثلث البنات و يتزوجون مع الثلث الباقي للشباب البطال الذين يؤيدون عمل المراة.

[مومي23]

هذا حماس مؤقت عندما يتزوج الكثير منكم ايها السادة و تصتدمون بمشاكل الحياة لا اجرة محترمة لا سكن لا تستطيع ان توفر لابنائك ادنى المتطلبات سيقول الكثير كما قالها من قبلهم يا ليت كانت زوجتي تعمل ما كنا سناعني كما نعاني

الله رازق نعم لكن مشاكل الحياة كثيرة خاصة في وقتنا
انتم تشاركون في افساد المجتمع تمنعون الطيبات من الخروج و العمل و تتركون الكثير من الفاسقات (و عفوا لاخواتي )
يتربعون على كل المناصب التي تسير المجتمع فيفسدن و لا يصلحن و قد تعملوا انتم معهن و يغوينكم فتنسون زوجاتكم

و الواقع فيه الكثير من الامثلة

[meriemkay]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مومي23

هذا حماس مؤقت عندما يتزوج الكثير منكم ايها السادة و تصتدمون بمشاكل الحياة لا اجرة محترمة لا سكن لا تستطيع ان توفر لابنائك ادنى المتطلبات سيقول الكثير كما قالها من قبلهم يا ليت كانت زوجتي تعمل ما كنا سناعني كما نعاني

الله رازق نعم لكن مشاكل الحياة كثيرة خاصة في وقتنا
انتم تشاركون في افساد المجتمع تمنعون الطيبات من الخروج و العمل و تتركون الكثير من الفاسقات (و عفوا لاخواتي )
يتربعون على كل المناصب التي تسير المجتمع فيفسدن و لا يصلحن و قد تعملوا انتم معهن و يغوينكم فتنسون زوجاتكم

و الواقع فيه الكثير من الامثلة

جزاك الله عنا كل الخير ووفقك الله ..

[الوليـــــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مومي23

هذا حماس مؤقت عندما يتزوج الكثير منكم ايها السادة و تصتدمون بمشاكل الحياة لا اجرة محترمة لا سكن لا تستطيع ان توفر لابنائك ادنى المتطلبات سيقول الكثير كما قالها من قبلهم يا ليت كانت زوجتي تعمل ما كنا سناعني كما نعاني

الله رازق نعم لكن مشاكل الحياة كثيرة خاصة في وقتنا
انتم تشاركون في افساد المجتمع تمنعون الطيبات من الخروج و العمل و تتركون الكثير من الفاسقات (و عفوا لاخواتي )
يتربعون على كل المناصب التي تسير المجتمع فيفسدن و لا يصلحن و قد تعملوا انتم معهن و يغوينكم فتنسون زوجاتكم

و الواقع فيه الكثير من الامثلة

اتق الله يا اخ, انت تقول كلاما خطيرا ستحاسب عنه يوم القيامة .

[الوليـــــد]

كيف تسمي من يجعل زوجته قرة عينه و يحفظها في بيتها مفسدا للمجتمع؟ النت مليئ بالفتاوى التي تحرم على المرأة الخروج من دون حاجة و تشترط المحرم. كما ان الاختلاط في الادارات العمومية و الشرطة ............. الخ تعجل بالفتنة.
اصبح القابض على دينه و شرفه كالقابض على الجمر.

[جويزة]

اوافقك الراي اختي لفاضلة ، تصوروا ان الزوج توفي فما هو مصير الزوجة والاولاد هل تبقى عالة على اهلها او على اهل الزوج لماذا لا تتحمل هي مسؤوليتهم اتمنى من الاعماق ان يستوعب الرجال هذه الفكرة..........................